Dictionnaire des citations


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A Avertissement au lecteur concernant nos dictionnaires

Les textes cités ici ne renvoient en rien à notre propre pensée (qui s'exprime, par contre, dans nos écrits mis en ligne sur ce site), mais uniquement aux prises de position de leur auteur. Ils témoignent toutefois des centres d'intérêt et des choix subjectifs qui sont les nôtres et sont parfois accompagnés de notes personnelles. Ces textes sont, tantôt contradictoires, tantôt complémentaires, tantôt sans rapport aucun entre eux ; d'une très grande gravité aussi parfois ou, tout au contraire, d'une très grande légèreté, voire d'une immense bêtise.

Bien que provenant de médias conventionnels (livres, revues et journaux en vente libre et, assez souvent, "grand public", radio, télévision, etc.), ils sont aussi, selon nous, dans certains cas, d'une très grande violence verbale. Comme le font eux-mêmes les éditeurs et les réalisateurs, nous y faisons pourtant référence pour leur caractère édifiant, donc par refus d'angélisme. 

Ajoutons enfin, avant de clore, que ce travail de recherches est pensé à la fois, et comme un work in progress, et comme une oeuvre ouverte.

Jean-Marie Sauvage

a priori

"[...] être au monde avec le moins d'a priori possible."

Saadia Bentaïeb (1)

SOURCE :

Encadré Télérama d'Emmanuelle Bouchez consacré au documentaire de Blandine Armand : Joël Pommerat (2) : le théâtre comme absolu (France, 2017, 60 mn). 

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : http://pianopanier.com/saadia-bentaieb

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Joël_Pommerat, https://www.babelio.com/auteur/Jol-Pommerat/41484 et https://www.franceculture.fr/personne/joel-pommerat

abattoir

"[...] Henri Ford (1) - qui a installé en 1913, à Detroit, dans le Michigan, sa première chaîne d'assemblage d'automobiles, le célèbre modèle T (2) - s'était inspiré des abattoirs de Chicago (3), ce qui en dit long sur le niveau d'industrialisation du vivant, il y a un siècle déjà."

Victor Jacquard  (4)

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://en.wikipedia.org/wiki/Henry_Ford ; https://fr.wikipedia.org/wiki/Henry_Fordhttps://www.henryford.fr et https://www.ford.fr

(2) Cf. not. : https://en.wikipedia.org/wiki/Ford_T et https://fr.wikipedia.org/wiki/Ford_T 

(3) Cf. not. : https://www.en-attendant-nadeau.fr/2016/12/20/viande-crue-abattoirs

(4) Sorti major de la promotion 2019 de l'Ecole cantonale d'art de Lausanne (ECAL).

SOURCE :

Cité dans le texte de Véronique Lorelle : Les champs des possibles, paru dans le journal Le Monde du 3 septembre 2021, et qui a été écrit à propos de l'exposition Paysans designers, un art du vivant, jusqu'au 17 janvier 2022 au MADD [de] Bordeaux.

abdomen

"Conformément à l'étymologie (du latin abdo "je cache" et omen "présage"), l'abdomen possède un langage mystérieux. [...]." (1)

Frédéric Pagès : Au vrai chic anatomique, Points/Seuil, col. "Inédit Virgule", 1983, p. 67.

NOTE JMS :

(1) Je pense notamment ici à la question des haruspices. Cf. à ce sujet : https://fr.wikipedia.org/wiki/Haruspice

abeille

"En un trajet d'une heure, une abeille (1) peut transporter 0,04 gramme de nectar dans son petit estomac à miel, ce qui fait 0,02 gramme de miel. Il faut donc 25 000 heures de boulot pour remplir un pot de 500 gr de miel. Avec un SMIC horaire net de 7,64 euros, ça revient à 191 000 euros., sans compter les arrêts maladie, les charges sociales ou un éventuel bonus. Avouez que vos tartines n'ont plus le même goût après ça !"

Brooke Barker : La tortue qui respirait par les fesses (Sad animal facts), Flammarion, 2017. Index alphabétique, p. 179. Trad. de l'anglais par Fleur d'Harcourt. 

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Abeille

Pierre Abélard

"ABELARD Pierre (1079-1142) (1). Philosophe et théologien français du Moyen Âge. Professait le conceptualisme (2) dans la lutte engagée autour de la question philosophique fondamentale - celle du rapport de la pensée à l'être - qui a pris dans la scolastique (3) la forme de la "querelle des universaux" (4). Dans son livre Sic et Non (5), il demande de limiter la foi par des "principes rationnels" et met en évidence les contradictions irréductibles dans les conceptions des autorités de l'Eglise. Pour son époque, ce livre avait une valeur progressive (6). Les conceptions d'Abélard ont été condamnées par l'Eglise."

Petit dictionnaire philosophique, sous la direction de M. Rosentahl et P. Ioudine, Editions en langues étrangères, Moscou, 1955.

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Pierre_Ab%C3%A9lard ; https://www.babelio.com/auteur/Pierre-Abelard/4323 ; https://www.pierre-abelard.com/index.html ; https://pere-lachaise.com/tombe/abelard-pierre ; https://www.cairn.info/revue-analyse-freudienne-presse-2005-2-page-153.htm et https://www.franceculture.fr/emissions/series/heloise-et-abelard-histoir...

(2) Cf. not. : https://www.cnrtl.fr/definition/conceptualisme ; https://www.lalanguefrancaise.com/dictionnaire/definition/conceptualisme ; https://fr.wikipedia.org/wiki/Conceptualisme et http://www.cosmovisions.com/Conceptualisme.htm

(3) Cf. not. : https://www.cnrtl.fr/definition/scolastique ; https://www.lalanguefrancaise.com/dictionnaire/definition/scolastique ; https://fr.wikipedia.org/wiki/Scolastique ; http://www.cosmovisions.com/scolastique.htm ; http://www.inrp.fr/edition-electronique/lodel/dictionnaire-ferdinand-bui... et https://www.cairn.info/revue-staps-2004-3-page-43.htm

(4) Cf. not. : https://www.cnrtl.fr/definition/universauxhttps://www.lalanguefrancaise.com/dictionnaire/definition/universaux ; https://fr.wikipedia.org/wiki/Universaux ; https://encyclo-philo.fr/universaux-gphttps://encyclo-philo.fr/universaux-a et https://www.cairn.info/droits-de-l-homme-et-sciences-de-l-homme--9782600...

(5) Cf. not. : https://www.pierre-abelard.com/tra-sicetnon.htm et https://en.wikipedia.org/wiki/Sic_et_Non 

(6) En ce qui me concerne, je pense que le mot progressiste serait plus adéquat (JMS).

abîme

"Il y a des abîmes (1) ! Plus j'y réfléchis, plus je vois des choses, et plus ces choses me font frémir..."

La gouvernante, dans Le Tour d'écrou (The Turn of the Screw) (2), dernier opéra de chambre, de Benjamin Britten (3). Livret de Myfanwy Piper (4), d'après la nouvelle de Henry James (5).

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://www.cnrtl.fr/definition/abîme

(2) Cf. not. : https://en.wikipedia.org/wiki/The_Turn_of_the_Screw, https://fr.wikipedia.org/wiki/Le_Tour_d'écrou et https://www.babelio.com/livres/James-The-Turn-of-the-Screw-and-Other-Stories/841235

(3) Cf. not. : https://en.wikipedia.org/wiki/Benjamin_Britten, https://fr.wikipedia.org/wiki/Benjamin_Britten, https://www.babelio.com/auteur/Benjamin-Britten/117645, https://www.franceculture.fr/emissions/une-vie-une-oeuvre/benjamin-britten-1913-1976, https://www.francemusique.fr/personne/benjamin-britten, https://www.radioclassique.fr/magazine/compositeurs-interpretes/britten-benjamin-biographie, https://pad.philharmoniedeparis.fr/0041319-biographie-benjamin-britten.aspx et https://www.musicologie.org/Biographies/britten_b.html

(4) Cf. not. : https://en.wikipedia.org/wiki/Myfanwy_Piper et https://fr.wikipedia.org/wiki/Myfanwy_Piper

(5) Cf. not. : https://en.wikipedia.org/wiki/Henry_James, https://fr.wikipedia.org/wiki/Henry_James, https://www.babelio.com/auteur/Hreny-James/2087 et https://www.franceculture.fr/personne-henry-james.html

SOURCE :

Encadré Télérama de Sophie Bourdais consacré à la représentation de cet opéra au Théâtre de la Monnaie *, à Bruxelles, le 29 avril 2021. 

* Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/La_Monnaie, https://fr.wikipedia.org/wiki/Place_de_la_Monnaie_(Bruxelles) et https://www.lamonnaie.be/ft/static-pages/505-le-theatre

aborigène

"Hélène Berthelot, femme de Philippe, a raconté un voyage à Formose où le couple avait tenu à aller rendre visite aux aborigènes (1) des montagnes. Après que les visiteurs leur eurent demandé ce qu'ils croyaient qu'ils étaient, les aborigènes répondirent : "D'autres sauvages plus riches qui vivent de l'autre côté de la mer."."

François Xavier Testu : Le Bouquin des méchancetés et autres traits d'esprit, Ed. Robert Laffont, col. "Bouquins", 2014, p. 122.

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Aborigène

abstraction

"[...] armée, nation, église, peuple, classe, prolétariat, famille, marché... voilà des abstractions volant au-dessus des têtes comme des fétiches de carton. Incarnées [...] ? Certes [...], sauf que cette chair humaine, loin de vivre, devait souffrir et mourir. Sanguinaires, ces appartenances exigeaient que chacun fît sacrifice de sa vie : martyrs suppliciés, femmes lapidées, hérétiques brûlés vifs, prétendues sorcières immolées sur des bûchers, voilà pour les églises et le droit ; soldats inconnus alignés par milliers dans les cimetières militaires, sur lesquels parfois se penchent, avec componction, quelques dignitaires, listes longues de noms sur les monuments aux morts - en 14-18 presque toute la paysannerie -, voilà pour la Patrie ; camps d'extermination et goulags, voilà pour la théorie folle des "races" et la lutte des classes ; quant à la famille, elle abrite la moitié des crimes, une femme mourant chaque jour des sévices du mari ou de l'amant ; et voici pour le marché : plus d'un tiers des humains souffrent de la faim - un Petit Poucet en meurt toutes les minutes - pendant que les nantis font régime. Même vos assistances ne croissent, dans votre société du spectacle, qu'avec le nombre des cadavres exhibés, vos récits avec les crimes relatés, puisque, pour vous, une bonne nouvelle ne constitue pas une nouvelle. Depuis quelques cent ans, nous comptons ces morts de toutes sortes par centaines de millions."

Michel Serres : petite poucette, Ed. Le Pommier, col. "Manifestes", 2012, p. 61.

absurdité

"En politique, une absurdité n'est pas un obstacle."

Napoléon Ier (1769-1821)

SOURCE : Le Monde. 200 pensées à méditer avant d'aller voter, Omnibus/Le Monde, mars 2017, p. 22.

abus

"Abusus non tollit usum."

Maxime de l'ancien droit. L'abus que l'on peut faire d'une chose ne doit pas forcer nécessairement de s'en abstenir.

Pages roses du Petit Larousse illustré 2014, Larousse, 2013, p. 1224.

ACAB

"ACAB. Pour "All cops are bastards (1)". Soit "Tous les flics sont des salauds". L'acronyme haineux qui sert de cri de ralliement à la mouvance anarcho-autonome est tagué couleur rouge sang depuis plusieurs semaines sur les murs des centres-villes, dans le sillage des émeutes qui débordent le mouvement contre le projet El Khomri (2), partout en France. "Les manifestations de jeunes casseurs oisifs et d'étudiants ont laissé place à des guérillas de casseurs professionnels, cagoulés, équipés et armés, explique Patrice Ribeiro, secrétaire général du syndicat Synergie Officiers (3). A Rennes, nos collègues ont ainsi essuyés des jets de boules de pétanques avec des lames de couteaux soudés dessus. Il y a la volonté de mutiler et de tuer !", s'inquiète le commandant de police."

Extrait de l'article d'Amaury Brelet : "Sous les pavés, la police" in le dossier de Valeurs actuelles (4) n° 4146 du 12 au 18 mai 2016 intitulé : Le poison gauchiste une maladie française, p. 28. 

NOTE JMS :

(1) bastard : 1. bâtard, -arde ; enfant naturel . 2. corrompu, bâtard. 3. salaud. Réf. : Harrap's new shorter. Dictionnaire Anglais-Français/Français-Anglais, Harrap Limited, London, 1982.

(2) Myriam El Khomry : femme politique franco-marocaine née en 1978. Ministre du Travail, de l'Emploi, de la Formation professionnelle et du Dialogue social depuis le 2 septembre 2015. Début 2016, elle est chargée de présenter un projet de loi réformant la législation relative au travail, avec notamment une flexibilisation du temps de travail. Ce projet de loi pourrait intégrer l'essentiel d'un autre projet de loi, celui préparé par Emmanuel Macron et nommé : Nouvelles opportunités économiques. Emmanuel Macron, né en 1977, a été nommé Ministre de l'Industrie, de l'Economie et du Numérique le 26 août 2014.

(3) Synergie Officiers est l'un des deux principaux syndicats d'officiers de police français. Ses positions sont souvent jugées proches de la droite.

(4) Valeurs actuelles est un hebdomadaire français de droite créé en 1966. Sa ligne éditoriale est essentiellement libérale-conservatrice.

académie

"Dans nos temps barbares, lorsque les Francs, les Germains, les Bretons, les Lombards, les Mozarabes espagnols ne savaient ni lire, ni écrire, on institua des écoles, des universités, composées presque toutes d'ecclésiastiques qui, ne sachant que leur jargon, enseignèrent ce jargon à ceux qui voulurent l'apprendre. Les académies ne sont venues que longtemps après ; elles ont méprisé les sottises des écoles, mais elles n'ont pas toujours osé s'élever contre elles, parce qu'il y a des sottises qu'on respecte, attendu qu'elles tiennent à des choses respectables."

"[...]."

Voltaire : Dictionnaire philosophique (GF Flammarion, 2010) au mot Lettres, gens de lettres ou lettrés, p. 368.

académie de peinture

"[...]. On se moque des clients des chiromanciennes ou cartomanciennes et l'on a jamais d'ironie pour les naïfs qui fréquentent les académies de peinture. Peut-on apprendre à dessiner, peindre, avoir du talent ou du génie ? Et pourtant on voit dans ces ateliers de grands dadais de trente et même quarante ans et, Dieu me pardonne ! des tutus de cinquante ans, oui, doux Jésus ! de pauvres fofos de cinquante ans ! [...]."

Arthur Cravan : revue Maintenant n° 4, mars-avril 1914 (à propos du Salon des Indépendants).

Rééd. : Maintenant avril 1912 - mars-avril 1915, Seuil, col. "l'école des lettres", p. 82.

Académie française

"La dénigrer, mais tâcher d'en faire partie, si l'on peut."

Gustave Flaubert : Le Dictionnaire des idées reçues, "Le Castor astral", col. "Les Inattendus", 2015.

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"Quand il a fini d'écrire des conneries dans le dictionnaire, à quoi sert un académicien français ? A rien. A rien du tout. Non mais regardez-le, voyez ce triste spécimen de la société qui trémousse sans vergogne son arrogance de nanti sur le banc vermoulu de l'infamie populaire. Voyez-le glandouiller sans honte dans ce minable tribunal de pitres grotesques, à l'heure même où des millions de travailleurs de ce pays suent sang et eau dans nos usines, dans nos bureaux et même dans nos jardins où  d'humbles femmes de la terre arrachent sans gémir à la glèbe hostile, les glorieuses feuilles de scarole destinées à décorer les habits verts des quarantes plésiosaures (1) grabataires qui souillent le quai Conti du chevrotement comateux de leurs pensées séniles. N'avez-vous pas honte, monsieur d'Ormesson, de vous commettre ainsi avec ces trente-neuf vieilles tiges creuses ? Rien dans la cafetière, tout dans la coupole ! Vous qui êtes encore jeune et fringuant, malgré les rides affreuses qui commencent à défigurer, de façon dramatique, votre visage naguère aristocratique de beau poupon."

Pierre Desproges : Réquisitoire contre Jean d'Ormesson, 16 septembre 1982, Le Tribunal des flagrants délires, France Inter.

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Plesiosauria

SOURCE :

"Shocking ! Ces plaisanteries que l'on n'ose plus faire" in Revue Des Deux Mondes : Le rire est-il mort ?, juillet-août 2018, p. 42.

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"Mon rêve n'était pas d'être académicien, j'aurais voulu être héros de l'Union soviétique."

Jean d'Ormesson, sur France Inter le 9 septembre 1998.

SOURCE :

Télérama n° 2540 du 16 septembre 1998 : rubrique Eclats, p. 18.

accouchement

Dans un petit texte publié dans Télérama (n° 3505 du 15 mars 2017, p. 158) et intitulé ALLEZ, ACCOUCHE !, Laurence Le Saux écrit ceci :

"Négation de la douleur, remontrances, actes médicaux frisant la barbarie... Des mères relatent la violence qu'elles ont subie en mettant au monde."

"Vous n'êtes pas la seule à avoir accouché", balance le personnel de la maternité à Estelle, tout en lui intimant de se taire quand elle hurle de douleur. Les suites de son accouchement seront un traumatisme encore plus profond : un gynécologue déboule, "enfonce son bras dans son utérus et racle", pour extraire le placenta. " Je criais tellement j'avais mal, les sages-femmes ont attaché mes jambes ; j'étais comme une truie que l'on saigne. [...]. Quand j'ai rouvert les yeux, l'anesthésiste enguelait le gynéco, qui continuait à gratter". Avec deux autres mères, Estelle témoigne dans Les pieds sur terre, sur France Culture. En deux épisodes, l'émission (1) plante le décor d'un univers trop médicalisé, où certains soignants refusent d'informer la patiente de ce qu'ils font, méprisent ses désirs et font passer leur confort avant son bien-être. Sans tendre à la généralisation, les récits d'Estelle et de Cécile (qu'une obstétricienne "déchire" littéralement) sont glaçants."

NOTE JMS :

(1) Diffusée les 18 et 19 janvier 2017. franceculture.fr/emissions/les-pieds-sur-terre

accrochage (exposition)

"[...] la manière dont on accroche une toile dit quelque chose. C'est comme écrire un texte, on prend position. A chaque fois que je fais une exposition, je choisis un angle qu'il me faut démontrer, défendre et être capable d'expliquer au plus grand nombre."

Camille Morineau (1)

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Camille_Morineau, https://www.artshebdomedias.com/article/camille-morineau-lhistoire-de-lart-ne-peut-plus-etre-quun-recit-masculin-blanc-et-heterosexuel et https://www.franceculture.fr/personne-camille-morineau.html

SOURCE :

Yasmine Youssi : L'INVITEE. La commissaire d'exposition Camille Morineau in Télérama 3710 du 17 février 2021, pp. 3-8.

achèvement

Voici une citation de François Ier (1) qui varie selon les sources (mais ces variantes n'ont aucun impact sur le sens) :

"Si l'on se préoccupait de l'achèvement des choses, on n'entreprendrait jamais rien."

"Si l'on se préoccupait trop de l'achèvement des choses, on n'entreprendrait jamais rien."

"A trop se soucier de l'achèvement des choses, on n'entreprend jamais rien."

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/François_Ier_(roi_de_France)

Le château de Chambord en est un bon exemple : commencé en 1519 sous son règne, il fut achevé sous celui de Louis XIV !

Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Château_de_Chambord

 

acribologie

"Précision minutieuse dans l'emploi des termes." (1)

 Dictionnaire usuel illustré Quillet, 1983.

NOTE JMS :

(1) Ce mot existait déjà en grec ancien (akribologia) et désignait l'"examen minutieux" (Nouveau dictionnaire grec-français, par A. Chassang, Paris, 1902), l'"exactitude" et la "précision rigoureuse" (Abrégé du Dictionnaire grec-français, par A. Bailly, Hachette, 1901).

passage à l'acte

"La volonté de s'affranchir des autres, de s'afficher comme victorieux, stimule toujours le passage à l'acte."

Claude Pommereau : "Plaisir extrême, honte absolue" in LES TRAÎTRES hier et aujourd'hui, l'express grand format n° 19, octobre - novembre -décembre 2016, édito, p. 3.

acteur

"On a souvent évoqué le mépris de Hitchcock (1) pour ses acteurs. "Du bétail", aurait-il dit un jour. Ce qui avait conduit Carole Lombard (2) à amener, sur le plateau de Mr et Mrs Smith (1941) (3), trois vaches portant autour du cou les noms des trois principaux interprètes du film. [...]."

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://en.wikipedia.org/wiki/Alfred_Hitchcock, https://fr.wikipedia.org/wiki/Alfred_Hitchcock, https://www.babelio.com/auteur/Alfred-Hitchcock/8069, https://www.cineclubdecaen.com/realisat/hitchcock/hitchcock.htm et https://www.franceculture.fr/personne-alfred-hitchcock.html

(2) Cf. not. : https://en.wikipedia.org/wiki/Carole_Lombard et https://fr.wikipedia.org/wiki/Carole_Lombard

(3) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Joies_matrimoniales

SOURCE :

La formidable histoire d'Alfred Hitchcock. Le dictateur de ces dames in Télérama n° 2585 du 28 juillet 1999, p. 34.

 

L'Action française

Dans un petit texte intitulé "L'Action française", Gwenn Rigal écrit ceci :

"Lancée en 1898, en réaction à l'affaire Dreyfus, l'Action française attire un nombre important de supporters, séduits par son discours nationaliste et royaliste. Un temps tenté par un coup d'Etat contre la République - qu'il appelle "La Gueuse" (1) - ce mouvement compte jusqu'à 700 000 membres en 1935. Son idéologue Charles Maurras dénonce sans relâche les "quatre Etats confédérés composant l'Anti-France" : les maçons, les Juifs, les protestants et les "métèques". Critique de l'occupation allemande mais fidèle jusqu'au bout au maréchal Pétain, il sera condamné à la prison à vie à la Libération."

in Les mystères de la franc-maçonnerie. L'histoire d'une société secrète, Editions ESI, sept. 2012, p. 72.

NOTE JMS :

(1) Il y a aussi la démocratie qu'il nomme "la démocrassouille".

actualité

"L'actualité va tellement vite de nos jours, si tu vas chercher une bière au frigo, tu rates une guerre !"

in Brèves de comptoir, de Jean-Marie Gourio (1)

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Jean-Marie_Gourio

adaptation

"Nous sommes des êtres vivants, et la vie en nous ne demande que ça : s'adapter au pire."

Nathalie Kuperman (1)

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Nathalie_Kuperman, https://www.babelio.com/auteur/Nathalie-Kuperman/15759 et https://www.franceculture.fr/personne-nathalie-kuperman.html

SOURCE :

La Grande Librairie. Portraits d'écrivains, saisons 1, 2 et 3 : préface de François Busnel et photographies de Franck Courtès, Ed. Place des Victoires, 2012, p. 213.

administration

"Il y a des administrations qui coûtent trois fois plus que si on y volait, par les gens préposés à empêcher qu'on n'y vole."

Charles-Joseph, prince de Ligne 1735-1814 (1)

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Charles-Joseph_de_Ligne et https://www.mon-poeme.fr/citations-charles-joseph-de-ligne

SOURCE :

Le Monde. 200 pensées à méditer avant d'aller voter, Omnibus/Le Monde, mars 2017, p. 135.

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"Dans un gouvernement démocratique dont les ministres changent rapidement, le pouvoir réel appartient aux administrations. Chaque ministre croit gouverner, il est en réalité gouverné par elle."

Gustave Le Bon 1841-1931 (1) : Aphorismes du temps présent, 1913.

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Gustave_Le_Bon ; http://classiques.uqac.ca/classiques/le_bon_gustave/le_bon_gustave.html ; https://www.mon-poeme.fr/citations-gustave-le-bon-2 et https://citations.ouest-france.fr/citations-gustave-le-bon-501.html

ADN

A propos du documentaire de Franck Guérin et Emmanuel Lecomte : L'ADN, nos ancêtres et nous (France, 2011, 50 mn), Nicolas Delesalle écrit, dans un encadré Télérama consacré à celui-ci :

"Nous sommes tous des Africains. Chinois, Aborigènes, Finlandais ou Indiens : nous sommes tous les descendants d'une même famille humaine née sur le continent africain et dont une partie a migré à petits pas, colonisant la planète en quelques milliers d'années. Le Viking a un aïlleul noir. La génétique des populations le démontre depuis longtemps."

"Tous commence voilà 3,8 millards d'années, quand l'ancêtre commun à tous les espèces vivantes existantes pointe le bout de son ADN sur la Terre. La chose mute, remute et mute de plus belle, crée des espèces nouvelles de plus en plus éloignées les unes des autres au fil du temps, mais qui gardent toutes un socle commun. Nous partageons 30 à 40 % d'ADN avec la levure. Dans cette longue histoire, l'homme est apparu voilà une fraction de seconde. Il n'a pas eu le temps de muter et partage avec ses copains bipèdes 99,9 % de son ADN..."

"[...]. Ce film est un hymne rationnel à la tolérance. [...]. Son seul défaut : la théorie qu'il présente (un groupe humain parti d'Afrique il y a 70 000 ans) est dépassée ! Au moins deux groupes humains distincts seraient sortis d'Afrique à 30 000 d'intervalle, ce qui complique un brin la tambouille génétique."

adolescence

"[...] ces cinq années comptent double. Le brevet, le bac, le choix d'orientation, l'amour, la perte de la virginité... Leur histoire ne s'écrit qu'en lettres capitales. [...]."

Frédéric Strauss : encadré Télérama consacré au documentaire se Sébastien Lifshitz (1) : Adolescentes (France, 2019, 2h10mn) (2).

NOTES JMS:

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Sébastien_Lifshitz, http://sebastienlifshitz.com et https://www.franceculture.fr/emissions/la-grande-table-idees/sebastien-lifshitz-qui-suis-je-lidentite-en-questions

(2) Cf. not. : https://www.cnrtl.fr/definition/adolescencehttps://fr.wikipedia.org/wiki/Adolescence, https://www.cairn.info/revue-bulletin-de-psychologie-2005-5-page-521.htm, https://www.brunet.ca/sante/conseils-sante/adolescence-bouleversements et https://www.revueadolescence.fr

affrontement

"On ne peut pas changer tout ce qu'on affronte, mais on ne peut jamais changer ce qu'on affronte pas."

James Baldwin (1)

NOTE JMS :

(1) Cité dans le texte de Nathalie Crom : Assigné à dissidence (Télérama n° 3693 du 24 au 30 octobre 2020, p. 32).

Afghanistan

"[...]. [Réalisé sur le mode analytique, ce documentaire est] une enquête consacrée aux signes annonciateurs des attentats de 2001. Cinq mois avant l'attaque du World Trade Center (1), le commandant Massoud (2), de passageà Paris, avait prédit que les problèmes posés par les talibans (3) en Afghanistan (4) seraient bientôt ceux des Américains et du reste du monde. Sacrifié au nom d'une realpolitik (5) soucieuse de ménager le partenaire pakistanais (6), le Lion du Panshir (7) était rentré dans son pays les oreilles pleines de louanges mais les mains vides - "sans une cartouche de kalachnikov" (8). Son assassinat par deux membres d'Al-Qaida (9), le 9 septembre 2001, sera suivi deux jours plus tard par les attaques aériennes et vingt années d'une guerre à l'issue que l'on sait."

"Entendre Hubert Védrine (10), ministre des Affaires étrangères de Lionel Jospin (11), suggérer dans un sourire matois que Massoud est mort avant de décevoir ceux qui l'aimaient, s'accorde mal à l'émotion des témoignages mis en avant par cette enquête roborative. Ceux de personnalités afghanes et de diplomates, de politiques et de militaires français, qui donnent à penser que le manque de soutien dont a pâti le chef de guerre se paie aujourd'hui chèrement."

François Ekchajzer : encadré Télérama consacré au documentaire de Nicolas Jallot (12), écrit avec Françoise Caussé : 11 Septembre, l'avertissement du commandant Massoud (France, 2020, 50 mn).

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://en.wikipedia.org/wiki/World_Trade_Center_(1973-2001) ; https://fr.wikipedia.org/wiki/World_Trade_Center et https://www.cairn.info/revue-herodote-2003-2-page-97.htm

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Ahmed_Chah_Massoud

(3) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Talibans

(4) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Afghanistan

(5) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Realpolitik ; https://www.toupie.org/Dictionnaire/Realpolitik.htm et https://www.cairn.info/revue-internationale-et-strategique-2007-3-page-95.htm

(6) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Pakistan

(7) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Panchir

(8) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Kalachnikov ; https://fr.wikipedia.org/wiki/AK-47 et https://fr.wikipedia.org/wiki/Mikhaïl_Kalachnikov

(9) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Al-Qaïda ; https://www.cairn.info/revue-confluences-mediterranee-2002-1-page-41.htm et https://www.cairn.info/revue-confluences-mediterranee-2011-1-page-155.htm

(10) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Hubert_Védrine ; https://www.hubertvedrine.net et https://www.franceculture.fr/personne/hubert-vedrine

(11) cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Lionel_Jospin ; https://www.gouvernement.fr/lionel-jospin et https://www.franceculture.fr/personne-lionel-jospin.html

(12) cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Nicolas_Jallot ; http://www.film-documentaire.fr/4DACTION/w_liste_generique/C_31181_F et https://www.franceculture.fr/personne-nicolas-jallot.html

Africain

Lu, à propos du sketch de Michel Leeb (1) : L'Africain :

"[...] racisme primaire, de type colonial. [...] inacceptable."

Yves Cusset (2)

Ce sketch "n'est plus de l'humour mais du pur racisme", car "l'humoriste se place dans la position toute-puissante de l'homme blanc. Il fait du blackface (3), imitant le rictus de "l'Africain". Cette arrogance détruit la possibilité même de l'humour."

Nacira Guénif-Souilamas (4)

SOURCE :

Michel Eltchaninoff (5) : Peut-on rire (jaune) de l'humour (noir) ? in philosophie magazine d'avril 2020, p. 46.

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Michel_Leeb et https://michel-leeb.net

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Yves_Cussethttps://www.babelio.com/auteur/Yves-Cusset/139679http://www.yvescusset.com et https://www.franceculture.fr/personne-yves-cusset.html

(3) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Blackface, http://africultures.com/blackface-une-origine-raciste et https://www.franceculture.fr/theatre/a-lorigine-du-blackface

(4) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Nacira_Guénif-Souilamas et https://www.franceculture.fr/personne/nacira-guenif-souilamas

(5) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Michel_Eltchaninoff, https://www.babelio.com/auteur/Michel_Eltchaninoff/22433 et https://www.franceculture.fr/personne-michel-eltchaninoff.html

 

Afrikaner

"Les Afrikaners se sont relevés... Un exploit incroyable. Mais ensuite le pouvoir les a corrompus. Il y a des signes qui tendent à prouver que le gouvernement noir est en train de faire la même chose."

Deon Meyer (1)

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Deon_Meyer, https://www.babelio.com/auteur/Deon-Meyer/3019 et https://www.franceculture.fr/personne-deon-meyer

SOURCE :

La Grande Librairie. Portraits d'écrivains, saisons 1, 2 et 3 : préface de François Busnel et photographies de Franck Courtès, Ed. Place des Victoires, 2012, p. 182.

Afrique

"[L'Afrique] était un paradis [...]. L'un des endroits avec la plus grande vie sauvage du monde, et aujourd'hui, c'est un parking."

Peter Beard (1) in magazine Vanity Fair (2), nov. 1996 (3).

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://en.wikipedia.org/wiki/Peter_Beard, https://fr.wikipedia.org/wiki/Peter_Beard et https://peterbeard.com http://www.faunesauvage.fr/photographe/beard-peter-2

(2) Cf. not. : https://en.wikipedia.org/wiki/Vanity_Fair_(magazine) et https://fr.wikipedia.org/wiki/Vanity_Fair_(magazine)

(3) On peut trouver l'article en ligne en tapant sur ce lien : https://archive.vanityfair.com/article/share/4bbaebc0-fb51-48b6-bcec-7a66cb5832a6

SOURCE :

Claire Guillot* : rubrique nécrologique consacrée au photographe Peter Beard (journal Le Monde du vendredi 24 avril 2020, p. 19).

* https://www.franceculture.fr/personne/claire-guillot

agitation

"Les gens naissent et se marient, puis vivent et meurent dans une folle agitation, dont il est étonnant qu'elle ne leur fasse pas perdre la raison."

William Dean Howells (1907) (1)

SOURCE :

Cité en exergue de "La fureur de vivre" (p. 5), l'avant-propos de Carl Honoré (2) à son livre Eloge de la lenteur publié en 2005 chez Marabout (Hachette Livre) dans la traduction de Sophie Artaud. Le titre original de cet ouvrage est : In Praise of Slow et il a été publié pour la première fois en Grande-Bretagne en 2004 par Orion Books.

NOTES :

(1) Cf. notamment https://fr.wikipedia.org/wiki/William_Dean_Howells et https://en.wikipedia.org/wiki/William_Dean_Howells

(2) Cf. notamment https://en.wikipedia.org/wiki/Carl_Honoré

agression

"MICRO-AGRESSIONS"

"D'où viens-tu ?" ou "Pourquoi n'as-tu pas d'accent ?" sont des questions récurrentes pour les minorités visibles. C'est ce que le psychologue Derald Wing Sue (1) appelle des micro-agressions, soit "de brefs échanges quotidiens qui envoient des messages dénigrants à certaines personnes en raison de leur appartenance à un groupe."

Lexique de l'antiracisme contemporain in philosophie magazine d'avril 2020 (n° 138, p. 45).

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://en.wikipedia.org/wiki/Derald_Wing_Sue  et https://www.theglobeandmail.com/life/relationships/derald-wing-sue-on-microaggressions-racism/article30821500

agribashing

"Certains ont la peur au ventre le matin au réveil, ont installé des caméras et des alarmes ; d'autres se font agresser sur leur tracteur." Cette semaine, Interception, sur France Inter (1) se penche sur l' ""agribashing" (2), le défoulement contre les agriculteurs. Gaële Joly en a rencontré plusieurs, qui détaillent le "climat délétère" actuel. "Beaucoup craignent l'intrusion d'activistes véganes (3) ou antispécistes (4), précise-t-elle. Certains n'en dorment plus la nuit. Les faire parler n'a pas été aisé,  car ce sont des gens taiseux."

"La journaliste s'est aussi rendue à l'Assemblée nationale pour un colloque intitulé "Quelles relations entre l'homme et les animaux dans la société actuelle ?". "Pour cette émission, nous avons fait un choix politiquement incorrect, poursuit-elle. Celui de donner la parole aux paysans, qui sont pointés du doigt, pafois traités de tueurs et d'empoisonneurs." L'occasion de montrer aussi, en filigrane, "comment le monde agricole change, même si cela ne se fait pas aussi rapidement que le voudraient les consommateurs."

Encadré du Télérama n° 3647 du 4 décembre 2019, p. 149.

NOTES JMS :

(1) Diffusé le dimanche 8 décembre 2019 à 9.00. Durée : 46 mn.

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/bashinghttps://reporterre.net/L-agribashing-une-fable-qui-freine-l-indispensable-evolution-de-l-agriculture et https://www.agriculture-environnement.fr/2018/09/26/faire-face-a-lagribashing-un-enjeu-capital-pour-le-monde-agricole

(3) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Véganisme

(4) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Antispécisme, https://www.l214.com/antispecisme et https://reporterre.net/L-antispecisme-est-compatible-avec-le-fait-de-manger-des-animaux

agriculteur

"6 % contre 3 % pour la moyenne des Français : ce sont les agriculteurs qui regardent le plus de films érotiques."

Encadré Télérama intitulé "CENT BLAGUES" (n° 2105 - 16 mai 1990, p. 27).

aigle

"Aquila non capit muscas"

L'aigle ne prend pas de mouches.

Axiome que l'on cite pour signifier qu'un homme qui a de hautes responsabilités n'a pas à s'occuper de vétilles.

Pages roses du Petit Larousse illustré, Larousse, 2013, p. 1225.

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"La police néerlandaise annonce qu'elle n'utilisera plus de rapaces pour intercepter les drones."

Article du journal Le Monde mis en ligne :

https://www.lemonde.fr/la-foire-du-drone/article/2017/12/09/l-aigle-vaincu-par-le-drone_5227277_5037916.html

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"Un rapace dressé par l'armée française pour attaquer des drones s'en est pris à une enfant de cinq ans."

in La Tribune de Genève au lien suivant :

https://www.tdg.ch/monde/faits-divers/attaque-aigle-confond-drone-fillette/story/24559070

ailleurs

"Il n'y a plus d'ailleurs."

Claude Lévi-Strauss (1) : Tristes Tropiques (1955)

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Claude_Lévi-Strauss et http://www.histophilo.com/claude_levi-strauss.php

SOURCE :

Les grandes expressions philosophiques, Hors-série Le Point, nov.-déc. 2017, p. 80.

alchimie

"ALCHIMIE (1) Nom donné à la chimie du Moyen Âge au stade préscientifique de son développement. Les alchimistes cherchaient à transformer les métaux en or ou en argent, à l'aide de la "pierre philosophale" (2) aux propriétés "miraculeuses". Ils s'efforçaient également de découvrir l' "elixir de vie" (3), source imaginaire d'une jeunesse éternelle. L'alchimie a été répandue surtout à l'époque où la féodalité dominait en Europe occidentale, où l'Eglise catholique proclamait que la science était la servante de la théologie et entretenait par tous les moyens la croyance au surnaturel ; "il existe... un lien très étroit entre alchimie et religion" [Engels : Ludwig Feuerbach et la fin de la philosophie classique allemande (4) (5), M. 1946, p. 36]."

"Cependant, il arrivait aux alchimistes, avides de trouver la "pierre philosophale", de tomber sur quelque précieuse découverte (c'est ainsi qu'ils ont découvert diverses substances jusqu'alors inconnues : l'acide chlorhydrique (6), le phosphore (7), des sels (8), etc.). Malgré leur forme fantastique, les conjectures des alchimistes quant à l'unité de la matière et à ses transformations, ont joué un rôle positif. Les faits accumulés par les alchimistes et les expériences réalisées par eux ont frayé la voie à certaines notions de la chimie scientifique."

"Les alchimistes les plus connus sont : Geber (Al-Djaber) (VIIIe s. - début du IXe s.) (9) et R. Bacon (10)."

Petit dictionnaire philosophique, sous la direction de M. Rosentahl et P. Ioudine, Editions en langues étrangères, Moscou, 1955.

NOTES JMS :

 (1) Cf. not. : 

https://www.cnrtl.fr/definition/alchimie ; https://www.lalanguefrancaise.com/dictionnaire/definition/alchimie ; https://fr.wikipedia.org/wiki/Alchimie ; 

http://www.cosmovisions.com/$Alchimie.htm ; https://www.franceculture.fr/emissions/la-marche-des-sciences/les-secrets-de-lalchimie-de-la-science-lesoterisme et https://www.franceculture.fr/oeuvre-histoire-de-l-alchimie-de-bernard-joly

(2) Cf. not. : https://www.cnrtl.fr/definition/philosophale ; https://www.lalanguefrancaise.com/dictionnaire/definition/philosophale 

et https://fr.wikipedia.org/wiki/Pierre_philosophale

(3) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/%C3%A9lixir_de_longue_vie

(4) Cf. not. : https://www.marxists.org/francais/engels/works/1888/02/fe_18880221.htm ; 

(5) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Ludwig_Feuerbach ; https://www.babelio.com/auteur/Ludwig-Feuerbach/72647https://www.toupie.org/Biographies/Feuerbach.htm ; https://maitron.fr/spip.php?article216230 et https://www.cairn.info/revue-archives-de-philosophie-2001-4-page-669.htm

(6) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Acide_chlorhydrique

(7) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Phosphore et https://www.futura-sciences.com/sciences/definitions/chimie-phosphore-14519

(8) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Sel_(chimie)

(9) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Jabir_ibn_Hayyan ; Cf. également : https://fr.wikipedia.org/wiki/Pseudo-Geber

(10) Cf. not., en anglais : https://www.britannica.com/biography/RogerBacon et https://en.wikipedia.org/wiki/Roger_Bacon ;

ainsi que, en français : https://fr.wikipedia.org/wiki/Roger_Bacon ; https://www.babelio.com/auteur/Roger-Bacon/462581 ; http://www.cosmovisions.com/RogerBacon.htm et https://jmsauvage.fr/dictionnaire-des-citations/bacon-0

alcoolisme

"On nous sermonnait, mais les reproches n'ont jamais guéri l'alcoolisme."

Josef von Sternberg : Anatahan, 1953 (en voix off).

Jean Le Rond d'Alembert

"Selon un contemporain, non seulement la stature de d'Alembert était petite et fluette, mais encore le son de sa voix était si clair et si perçant "qu'on le soupçonnait beaucoup d'avoir été dispensé par la nature de faire à la philosophie le sacrifice cruel qu'Origène (1) crut lui devoir."

"Aussi, le Tout-Paris se répéta ce dialogue entre un homme et sa maîtresse qui lui objectait, par comparaison, toutes les qualités de D'Alembert, et dont elle n'hésita pas à dire, pour finir : "Oui, c'est un Dieu.

- Ah ! s'il était Dieu, madame, il commencerait par se faire homme"..."

François Xavier Testu : Le Bouquin des méchancetés et autres traits d'esprit, Ed. Robert Laffont, col. "Bouquins", 2014, p. 32.

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Origène

Algérie

"Croyez-moi, Poujade, ils (1) braderont l'Algérie."

Général de Gaulle à Pierre Poujade (2) reçu au bureau du R.P.F. rue de Solférino en 1956.

NOTES JMS :

(1) De quels "ils" parle-ton ici ? (JMS).

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Pierre_Poujadehttps://data.bnf.fr/fr/11920439/pierre_poujadehttps://www.cairn.info/le-mouvement-poujade--9782724610062-page-215.htmhttps://fr.wikipedia.org/wiki/Poujadisme et https://histoire-image.org/fr/etudes/poujadisme

SOURCE :

Le Petit Livre rouge du Général. Pensées choisies (et parfois commentée) par Robert Rocca, Ed. de la Pensée Moderne, 1968, p. 27.

alimentation

"Selon la FAO (1), une augmentation de la population mondiale de 7 à 9 milliards (voire 12 milliards) d'ici la fin du siècle ampliifierait la demande alimentaire de 70 % et les inégalités. Elle entraînerait aussi un réchauffement de la température de 2 à 4°C (voire 13°C aux pôles), 20 à 30 % d'évaporation en plus... (donc autant de végétation, de zones habitables et de terres cultivables en moins)."

Valeurs Mutualistes Le magazine des adhérents du groupe MGEN, n° 316 - 2e trimestre 2019, dossier : "Notre planète a soif", réalisé par Isabelle Guardiola, p. 8. 

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://en.wikipedia.org/wiki/Food_and_Agriculture_Organizationhttps://fr.wikipedia.org/wiki/Organisation_des_Nations_unies_pour_l%27alimentation_et_l%27agriculture  et  http://www.fao.org/home/fr

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"Des vaches en si mauvaise santé que leurs dents pourrissent, et dont le lait est frelaté par un conservateur toxique servant à embaumer les corps durant la guerre de Sécession (1). Ce n'est pas le scénario d'un mauvais film d'épouvante, mais un exemple parmi d'autres des scandaleuses pratiques de l'industrie agro-alimentaire (2) américaine dans la seconde moitié du XIXe siècle. A cette époque, l'absence totale de réglementation et la naissance de géants de la chimie (3) font de l'alimentation industrielle un risque mortel."

"Sciure de bois et cendre dans le café, poivre produit avec du charbon, cocaïne pour rendre le Coca-Cola addictif... Cette plongée dans la préhistoire de la malbouffe nous estomaque (au sens propre). Mais cet excellent doc nous stupéfie aussi par le portrait du méconnu Harvey Wiley (1844-1930) (4), qui fera de cette cause le combat de sa vie. Le coup de génie de ce chimiste ? Engager des jeunes volontaires qui accepteront d'ingérer cette nourriture industrielle pour en prouver les effets nocifs, et déjouer les mensonges éhontés des industriels."

"Très vite populaire, cette "Brigade des empoisonnés volontaires" permettra à Wiley d'obtenir en 1906, après des années de lutte acharnée, les premières lois fondatrices pour la sécurité alimentaire."

Youness Bousenna : encadré Télérama consacré au documentaire de John Maggio : La Brigade des empoisonnés volontaires (USA, 2019, 1h30mn).

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Guerre_de_Sécession

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Industrie_agroalimentaire

(3) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Histoire_de_la_chimie et  https://www.futura-sciences.com/sciences/questions-reponses/histoire-histoire-naissance-chimie-11163

(4) Cf. not. : https://en.wikipedia.org/wiki/Harvey_Washington_Wiley et https://ritme.hypotheses.org/5807

Allemagne

"Toujours précédée de blonde, rêveuse. Mais quelle organisation militaire !"

Gustave Flaubert : Le Dictionnaire des idées reçues, Le Castor astral, col. "Les Inattendus", 2015. 

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"Si je venais à mourir, je fais ici l'aveu qui suit : je méprise la nation allemande (1) pour son immense bêtise, et j'ai honte d'en faire partie."

Arthur Schopenhauer : Die Kunst zu beleidigen, Verlag C. H. Beck, oHG, München, 2002 (L'art de l'insulte, Ed. du Seuil, 2004, pour la trad. française par Eliane Kaufholz-Messmer, p. 42).

NOTE JMS :

(1) Cf. également, et en opposition à ce qui est dit ici : https://fr.wikipedia.org/wiki/Discours_à_la_nation_allemande et https://www.cairn.info/revue-francaise-d-histoire-des-idees-politiques1-2001-2-page-297.htm

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"Je ne vais pas n'importe où. Je suis très exigeant. En Allemagne, ils m'ont offert 40 000 dollars pour un spectacle. Plus les frais d'obsèques."

Jackie Mason (1)

NOTE MS :

(1) Cf. not. : https://en.wikipedia.org/wiki/Jackie_Mason et https://fr.wikipedia.org/wiki/Jackie_Mason

SOURCE :

Jasha Hannover : L'Humour juif (All., 2021, 2 x 52 mn). Première partie : L'impossible vérité.

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   "C'était un talk-show allemand. [...]. [une] femme me demande :

- "Pourquoi, selon vous, il y a si peu de comédies en Allemagne ?"

- "Peut-être parce que vous avez tué tous les gens drôles ?"  "

   Robin Williams (1)

   NOTE JMS :

   (1) https://en.wikipedia.org/wiki/Robin_Williams et https://fr.wikipedia.org/wiki/Robin_Williams

   SOURCE :

   Idem ci-dessus.

 

Allemand (citoyen)

"Obséquieux avec ses chefs, insolent avec ses inférieurs, l'Allemand, quels que soient sa fortune et son rang, n'a jamais les allures d'un gentleman."

Gustave Le Bon, Premières conséquences de la guerre, 1916.

SOURCE : Guy Bechtel & Jean-Claude Carrière : Dictionnaire de la bêtise, suivi du Livre des bizarres, nouvelle éd., Robert Laffont, col. Bouquins, 2014, p. 28.

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"Le véritable caractère national des Allemands est la lourdeur : elle éclate dans leur démarche, leurs faits et gestes, leur langage, leurs propos, leurs récits, leur compréhension et leur pensée, mais surtout dans le style de leur écriture, le plaisir qu'ils prennent à enchevêtrer des phrases interminables, pesantes, pour laquelle la mémoire toute seule met cinq longues minutes à apprendre la leçon qu'on lui a infligée, jusqu'à ce qu'au bout de la période enfin terminée l'entendement conclue et que les énigmes soient résolues. Ils se complaisent en cela, et si en plus il est possible d'y ajouter de la préciosité, de l'emphase et des solennités, l'auteur en est grisé : mais que le ciel arme le lecteur de patience."

Arthur Schopenhauer : Die Kunst zu beleidigen, Verlag C. H. Beck, oHG, München, 2002 (L'art de l'insulte, Ed. du Seuil, 2004, pour la trad. française par Eliane Kaufholz-Messmer, pp. 41/42).

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"[...] le savant allemand est trop pauvre pour pouvoir être honnête et honorable. C'est pourquoi son allure et sa méthode consistent à tourner, à se tortiller, à s'accommoder et à renier ses convictions, à ramper, flatter, louvoyer, prendre parti et nouer des amitiés, à marquer sa considération aux ministres, aux grands de ce monde, aux étudiants, aux libraires, aux critiques, bref, à considérer tout plutôt que la vérité et le mérite d'autrui - voilà sa manière de procéder et sa méthode. C'est ainsi qu'il devient le plus souvent un fripon plein de calculs."

Id. ci-dessus, p. 71.

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"J'ai déclaré aux Allemands :

"Sie sind ein grosses Volk. Vous êtes un grand peuple."

"Eh ! bien, ce n'est pas vrai."

"Si les Allemands étaient un grand peuple, ils ne m'acclameraient pas de cette façon."

Général de Gaulle : voyage en Allemagne

SOURCE :

Le Petit Livre Rouge du Général, Editions de la Pensée Moderne, 1968, p. 199.

allemand (langue)

"La vie est trop courte pour apprendre l'allemand."

 Richard Porson (1)

Cité dans le Dictionnaire amoureux de l'Humour, de Jean-Loup Chiflet (Plon, 2012, p. 649).

NOTE JMS :

(1) Erudit anglais (1759-1808).

alligator

"Un alligator (1) pèse en moyenne près de 200 kg, et son cerveau seulement 8 ou 9 grammes (2). Un Oreo standard (3) pèse 12 gr [...]." 

Brooke Barker : La tortue qui respirait par les fesses (Sad animal facts), Flammarion, 2017. Index alphabétique, p. 180. Trad. de l'anglais par Fleur d'Harcourt.

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Alligator

(2) Si l'on fait la comparaison avec un être humain, donc en gardant les proportions, un homme pesant 70 kg aurait un cerveau de 3 gr. !

(3) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Oreo

alphabet

"LA CREATION DU PREMIER ALPHABET (1)"

"VERS 1700 AV. J.-C. [...]."

"Utilisée en Egypte vers 3100 av. J.-C., la plus ancienne écriture connue - hiéroglyphique (2) - désigne les sons et les objets au moyen d'images. Les scribes égyptiens écrivent alors sur du papyrus avec des plumes de roseau. A peu près à la même époque, une écriture cunéiforme symbolique gravée sur des tablettes d'argile se développe en Mésopotamie. Et ce n'est que vers 1700 av. J.-C. que le premier alphabet - formé de lettres formant des sons distincts - apparaît sur les rives orientales de la Méditerranée."

"Les plus anciennes inscriptions alphabétiques découvertes viennent des Cananéens et ont été gravées sur des bols et d'autres objets ; des expériences similaires ont sans doute eu lieu en Syrie, en Palestine, en Phénicie et dans le Sinaï. Ce premier système d'écriture alphabétique - pas encore déchiffré - est un précurseur de l'alphabet nord-sémitique de Phénicie, composé de vingt-deux lettres écrites de droite à gauche. Les Hébreux, les Romains, les Grecs (3), les Arabes, les Indiens et leurs héritiers culturels ont adapté l'écriture phénicienne, ancêtre probable de la quasi-totalité des quarante-six alphabets actuels."

National  Geographic : 100 événements qui ont changé le monde, hors-série de septembre-octobre 2017, Ed. NG France, septembre 2017, p. 14. 

NOTES JMS :

(1) Le mot "alphabet" est composé des deux premières lettres de l'alphabet grec : alpha et bêta.

(2) Le mot "hiéroglyphe" est composé du grec hieros, sacré, et gluphein, graver.

(3) Voir notamment à ce sujet le Wikipédia consacré à Cadmos, ce personnage mythologique - fils d'un roi de Phénicie et fondateur légendaire de la cité de Thèbes, en Béotie -, qui aurait introduit en Grèce l'alphabet phénicien  :

https://fr.wikipedia.org/wiki/Cadmos

amalgame

"Le ciel fit de l'homme et de Dieu un cataplasme pour guérir toutes nos infirmités. Ces deux natures furent broyées et mêlées, dans le sein de la Vierge, comme dans un mortier, le Saint-Esprit servant de pilon, pour en faire avec suavité le plus doux amalgame."

Saint Bernard (1091-1153) : Oeuvres, éd. de 1690.

SOURCE : Guy Bechtel & Jean-Claude Carrière : Dictionnaire de la bêtise, suivi du Livre des bizarres, nouvelle éd., Robert Laffont, col. Bouquins, 2014, p. 30.

Amazonie

"Macron dit vouloir défendre l'Amazonie (1), mais la France est le premier importateur de soja (2)."

Yannick Jadot, député européen (ELLV) (3)

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Amazonie, http://www.wwf.fr/espaces-prioritaires/amazonie et https://www.greenpeace.fr/amazonie-un-inestimable-patrimoine-ecologique-en-danger

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Soja

(3) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Yannick_Jadot et http://yannickjadot.fr

SOURCE :

Cité dans l'article d'Olivier Faye et Alexandre Lemarié : Pour la rentrée, le gouvernement en classe verte in journal Le Monde du vendredi 30 août 2019, p. 11.

ambition

"L'ambition souvent fait accepter les fonctions les plus basses : c'est ainsi qu'on grimpe dans la même posture que l'on rampe (1)."

Jonathan Swift (1667-1745) : Pensées sur divers sujets moraux et divertissants (2).

SOURCE : Le Monde. 200 pensées à méditer avant d'aller voter, Omnibus/Le Monde, mars 2017, p. 31.

NOTE JMS :

(1) Voir aussi à ce sujet : Paul Henri Thiry, baron d'Holbach (1723-1789)  : Essai sur l'art de ramper, à l'usage des courtisans.

Texte en ligne : https://fr.wikisource.org/wiki/Essai_sur_l'art_de_ramper,_à_l'usage_des_courtisans

(2) Cf. également : http://www.short-edition.com/fr/classique/jonathan-swift/pensees-sur-divers-sujets-moraux-et-divertissants

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"Les places éminentes sont comme les cimes des rochers, les aigles et les reptiles seuls peuvent y atteindre."

Suzanne Necker (1737-1794) (1)

SOURCE : idem ci-dessus, p. 32.

NOTE JMS :

(1) Cf. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Suzanne_Curchod

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"L'ambition est le fumier de la gloire."

Pierre L'Arétin (1492-1556) (1)

SOURCE : idem ci-dessus, p. 33.

NOTE JMS :

(1) Voir notamment :

https://fr.wikipedia.org/wiki/Pierre_l%27Arétin

http://www.cosmovisions.com/Aretin.htm

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"Il ne suffit pas de dire : "Un tel est arrivé.". Il faut voir encore dans quel état."

Alfred Capus (1858-1922) (1)

NOTE JMS :

(1) Cf., entre autres choses : http://www.academie-francaise.fr/les-immortels/alfred-capus   

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"Si haut qu'on monte, on finit toujours par des cendres."

Henri Rochefort

SOURCE : http://dicocitations.lemonde.fr/auteur/3833/Henri_Rochefort.php

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"Plus haut monte le singe, plus il montre son cul." (1)

Chancelier François Olivier (1487-1560) (2)

SOURCE : Le Monde. 200 pensées à méditer avant d'aller voter, Omnibus/Le Monde, mars 2017, p. 40.

NOTES JMS :

(1) Commentaire dans le livre (à la même page) :

"C'est sous cette forme qu'est restée célèbre l'interprétation de Montaigne d'un mot du chancelier de France Pierre Olivier. Le texte exact des Essais (livre II, chap. 17) est : "Les Français semblent des guenons qui vont grimpant contremont (a) un arbre, de branche en branche, et ne cessent d'aller jusques à ce qu'elles sont arrivées à la plus haute branche, et y montrent le cul quand elles y sont."

(a) Contremont est un mot qui est disparu aujourd'hui de nos dictionnaires et qui signifiait : "en montant vers le haut".

(2) Cf. : https://fr.wikipedia.org/wiki/François_Olivier

âme

"L'âme est la prison du corps."

Michel Foucault : Histoire de la sexualité (1976)

SOURCE :

Les grandes expressions philosophiques, Hors-série Le Point, nov.-déc. 2017, p. 84.

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"L'hypothèse de la masse de l'âme [...], ou théorie des 21 grammes, est émise par le médecin américain Duncan MacDougall (1) en mars 2007. Selon cette hypothèse le corps humain aurait une âme et cette âme aurait une masse estimée à 21 grammes [...]."

in : https://fr.wikipedia.org/wiki/Poids_de_l'âme du 15 juin 2020 à 14.42.

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://en.wikipedia.org/wiki/21_grams_experiment

Américains

"Ainsi les Américains sont comme des enfants inconscients qui vivent au jour le jour, privés de toute réflexion et de toute intention supérieure."

Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770-1831) : Le Fondement géographique de l'histoire universelle, 1830.

SOURCE : Guy Bechtel & Jean-Claude Carrière : Dictionnaire de la bêtise, suivi du Livre des bizarres, nouvelle éd., Robert Laffont, col. Bouquins, 2014, p. 31.

Amérindien

"Un bébé tombe malade dans un endroit reculé et doit être transporté à l'hôpital en hélicoptère, sans ses parents. Quelques jours plus tard, ces derniers apprennent sa mort et ne reçoivent ni avis de décès ni corps à enterrer. Le nourrisson a disparu. C'est ce qui est arrivé à neuf enfants d'une communauté amérindienne (1) du nord-est du Québec, dans la petite ville de Pakuashipi (2), dans les années 1970. Dans Histoires d'enquête, chemin de croix, la journaliste de radio Canada Première Anne Panasuk est partie à leur recherche. Au contact des minorités qui ne parlent souvent ni français, ni anglais, elle apprend qu'il y a eu bien pire. De l'enlèvement organisé de nouveaux-nés à la déportation de tribus, aux viols pédophiles commis par les prêtres missionnaires, la reportrice fait la lumière sur l'enfer vécu par les tribus indiennes du Québec, interviewant les victimes et les prêtres pédophiles. Bouleversant."

"Mis en ligne le 15/10/2018. 8 x 11 à 25 mn."

https://podtail.com/fr/podcast/histoires-d-enquete/episode-1-chemin-de-croix-les-enfants-fantomes

"Les disparus de Pakuashipi" : article de Matilde Meslin paru dans le Télérama n° 3633 du 28 août 2019, p. 137.

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Amérindiens, https://compilhistoire.pagesperso-orange.fr/amerindiens.htm, http://amerindien.e-monsite.com et https://www.authentikcanada.com/les-amerindiens

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Pakuashipi

amitié

"[...] en l'usage des amitiez coustumières et ordinaires [...] il faut employer le mot qu'Aristote avoit très-familier : "O mes amis, il n'y a nul amys ! (1)"

Michel de Montaigne : Essais, livre I, chap. XXVIII "De l'amitié" (Garnier-Flammarion, 1969, p. 238).

NOTE JMS :

(1) Cette citation a été rapporté par Diogène Laërce :

"Phavorinos dit [...] (Mémoires, livre II) qu'il aimait à s'écrier : "O mes amis, il n'y a pas d'ami (véritable)." Et l'on peut lire cette phrase en effet dans le septième livre de l'Ethique." 

Vie, doctrines et sentences des philosophes illustres, livre V, "Aristote" (Garnier-Flammarion, vol. I, 1965, p. 236. Trad. de Robert Genaille).

Dans Humain, trop humain, fragment 376, Nietzsche parodiera cette citation :

""Amis, il n' y a point d'amis !", s'écriait le sage mourant."

"Ennemis, il n'y a point d'ennemis", s'écrie le fou vivant que je suis."

Mais la traduction est toutefois erronée, comme l'a montré le philologue Isaac Casaubon, car il y avait une coquille dans le texte grec. Il ne faut pas lire "Ô philoi, oudeis philos", mais " philoi, oudeis philos", ce qui donne : "Celui qui a beaucoup d'amis n'a pas d'amis."

Montaigne, décédé avant la découverte de Casaubon, ne pouvait pas le savoir. Friedrich Nietzsche, philologue, et Jacques Derrida, si, ainsi que le fait remarquer Giorgio Agamben, qui avait d'ailleurs envoyé un courrier à ce dernier sur cette question :

"Or, comme j'avais tout de suite informé Derrida du résultat de mes recherches, j'ai été frappé, quand le livre fut publié sous le titre Politiques de l'amitié, de n'y trouver aucune trace de ce problème. Si la formule (apocryphe selon les philosophes modernes) y figurait sous sa forme originaire, ce n'était certes pas en raison d'un oubli : il était essentiel, dans la stratégie du livre, que l'amitié fût à la fois affirmée et remise en question."

Cf. Jacques Derrida : Politiques de l'amitié, Galilée, col. "La philosophie en effet", 1994, et Giorgio Agamben : L'amico, Sassi, 2007 (traduit par Martin Rueff sous le titre : L'amitié, Payot & Rivages, 2007).

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"L'amitié est le dernier degré de perfection de la société."

Michel de Montaigne : Essais I, 28.

SOURCE :

Le Monde / La Vie Hors-série Grands Philosophes n° 46 : MONTAIGNE. Une passion de vivre, par Maria Badiola, 2016, p. 26 [texte original : Aprender a pensar ; trad. Françoise Bonnet].

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"[...] les méchants n'ont que des complices, les voluptueux ont des compagnons de débauche, les intéressés ont des associés, les politiques assemblent des factieux, le commun des hommes oisifs a des liaisons, les princes ont des courtisans ; les hommes vertueux ont seuls des amis. [...]."

Voltaire : Dictionnaire philosophique (GF Flammarion, 2010) au mot amitié, p. 91.

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"L'enthousiasme de l'amitié a été plus fort chez les Grecs et chez les Arabes que chez nous. Les contes que ces peuples ont imaginés sur l'amitié sont admirables ; nous n'en avons point de pareils. Nous sommes un peu secs en tout."

Voltaire : Dictionnaire philosophique (GF Flammarion, 2010) au mot amitié, p. 91.

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"L'amitié est le mariage des âmes et dans tous les mariages il peut y avoir des querelles et des divorces."

Voltaire : Dictionnaire philosophique (GF Flammarion, 2010) au mot amitié, p. 91, note b.

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"Un ami de collège dans le malheur, tonneau des Danaïdes."

Honoré de Balzac : L'art de ne pas être dupe des fripons, Ed. de l'Herne, 2015, § 42, p. 76.

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"( [...] à chaque chose qu'il écrit, il imagine qu'il va blesser l'un de ses amis - jamais le même : ça tourne.)"

Roland Barthes : Roland Barthes par Roland Barthes, Ed. du Seuil, col. "écrivains de toujours", 1975, p. 53.

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"Mon Dieu, gardez-moi de mes amis, mes ennemis, je m'en charge."

Voltaire

Cité dans : LES TRAÎTRES hier et aujourd'hui, l'express grand format n° 19, octobre -novembre - décembre 2016, p. 14.

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"7 % des Français quand ils invitent leurs amis, leur servent des plats tout-prêts ou surgelés."

Encadré Télérama intitulé "CENT BLAGUES !" (n° 2105, 16 mai 1990, p. 27).

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"L'amitié est une âme en deux corps."

Aristote (1)

Note JMS :

(1) Cette citation se trouve, en fait, dans Vies et  doctrines de philosophes illustres, de Diogène Laërce, ainsi que le mentionne la source ci-dessous.

Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Diogène_Laërce

SOURCE :

Les grandes expressions philosophiques, Hors-série Le Point, nov.-déc. 2017, p. 29.

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"C'est dans l'adversité que se révèlent les vrais amis."

Cicéron (1) : De amicitia

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Cicéron, https://mythologica.fr/rome/bio/ciceron.htm, http://sos.philosophie.free.fr/ciceron.php et https://citations.ouest-france.fr/citations-ciceron-186.html

SOURCE :

Les grandes expressions philosophiques, Hors-série Le Point, nov.-déc. 2017, p. 96.

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"[...]."

- "Faites-vous [...] une différence entre l'amitié et l'amour ? s'enquiert un jour une [des] lectrices passionnées [de Pierre Benoît (1)] ?"

- "Oh oui ! chère madame, une différence énorme : c'est le jour et la nuit."

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Pierre_Benoit, http://www.academie-francaise.fr/les-immortels/pierre-benoit et https://www.babelio.com/auteur/Pierre-Benoit/4013/citations

SOURCE :

Jean Piat et Patrick Wajsman : Vous n'aurez pas le dernier mot ! Petite anthologie désinvolte des plus belles reparties, Albin Michel, 2006, p. 92.

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"Seul, en vérité, [Gilles Deleuze] ne le fut jamais. La dernière trace que nous aurons de lui restera L'Abécédaire, filmé par Pierre-André Boutang (1) pour Arte : en compagnie de Claire Parnet (2), Deleuze pense l'amitié en direct, et c'est bouleversant. Les vrais philosophes s'occupent toujours de l'idée d'amitié, voyez Platon, Aristote ou Montaigne. Voyez aussi Deleuze qui évoque avec tendresse les couples d'amis fameux, Bouvard et Pécuchet, Laurel et Hardy, sans oublier Guattari et Deleuze ou Deleuze et Foucault... Ce lien singulier, dit-il, repose sur le mystère. Sur les "sources de charme." Sur trois fois rien, le grain de la vie, les phrases insignifiantes, si délicates, dit-il, que "tu te dis immédiatement, celui-là, il est à moi, pas au sens de propriété, il est mien, et j'espère être... sien." L'amitié découvre la "petite racine de folie" de l'autre ; et l'amitié déchiffre les signes imperceptibles. Exactement comme la philosophie."

"Ce lien entre l'amitié et la philosophie, Deleuze le voit dans l'étymologie même du mot : philos, "ami", sophia, "sagesse". Pas de philosophie sans véritable ami : c'est assez dire qu'on ne pense pas seul. Or Deleuze était si peu seul que, de même que la célèbre monade de Leibniz, cette entité cosmique, contient en elle tous les mondes possibles, de même il contenait en lui ses amis philosophes, vivants ou morts, Foucault, Beckett ou Spinoza, dont il aimait l'idée de la joie expansive, libérée. [...]."

Catherine Clément : "L'ami philosophe". Article paru dans le Télérama n° 2392 du 15 novembre 1995, p. 77, et publié quelques jours après le suicide de Gilles Deleuze.

NOTES JMS :

(1) Cf; not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Pierre-André_Boutang

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Claire_Parnet et https://editions.flammarion.com/Auteurs/parnet-claire

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"[...]. Devenu un dignitaire du régime, il demeura le seul ami intime du Führer. [...]."

Pierre Ancery : encadré Télérama consacré au documentaire de Karl Zéro (1) intitulé : Rudolf Hess, le mentor d'Hitler (France, 2016, 70 mn) (2).

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Karl_Zéro

(2) Cf. not. : https://en.wikipedia.org/wiki/Rudolf_Hess et https://fr.wikipedia.org/wiki/Rudolf_Hess

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"Un ami est quelqu'un qui connaît tout de vous, et continue cependant à vous aimer."

Elbert Green Hubbard : Note book, 1927 (1).

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://en.wikipedia.org/wiki/Elbert_Hubbard, https://fr.wikipedia.org/wiki/Elbert_Green_Hubbard, https://www.babelio.com/auteur/Elbert_Hubbard/279390 et https://citations.ouest-france.fr/citations-elbert-green-hubbard-419.html

SOURCE DE LA CITATION :

Fabien Trécourt, journaliste scientifique : "La philosophie contre-attaque" in dossier La Connerie décryptée, revue Sciences humaines n° 331, déc. 2020, p. 43.

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Frédéric Mitterrand :

"Est-ce que, quand on est président, on peut cultiver l'amitié ?"

Valéry Giscard d'Estaing :

"[...]. L'amitié en politique n'existe pas. C'est une histoire. On raconte ça pour distraire la population, l'opinion. [...]."

SOURCE :

Frédéric Mitterrand : Sans rancune & sans retenue, première partie (France, 2015, 52 mn).

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"Un homme supérieur n'a pas d'amis puisqu'il n'a pas d'égaux."

Général de Gaulle : "Entre les deux guerres." Propos tenus à l'Armée du Rhin.

SOURCE :

Le Petit Livre Rouge du Général, Edition de la Pensée Moderne, 1968, p. 90.

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"Un grand pays n'a pas d'amis."

"Les hommes peuvent avoir des amis, pas les hommes d'Etat."

Général de Gaulle ; selon Raymond Tournoux in : Paris-Match du 9 décembre 1967.

SOURCE :

Idem ci-dessus, pp. 229-230.

amnésie

"Daniel préfère retenir le 24 février 2015 comme la date où il n'est pas mort. Ce jour-là, une voiture a percuté la sienne à toute allure, et c'est un petit miracle qu'il soit toujours vivant. D'aucuns auraient d'abord évoqué cette date comme la fin d'une vie : cet accident a rendu le trentenaire amnésique (1). Plus précisément, son traumatisme a détruit le transfert de sa mémoire immédiate vers sa mémoire de long terme. Son cerveau est donc incapable de mémoriser quoi que ce soit, et a même effacé tout souvenir postérieur à 2013 : Daniel vit désormais enfermé dans le présent. Au quotidien, il consigne tous les détails de sa vie dans des cahiers - son emploi du temps, ses rencontres et même ses émotions."

"[...]."

Youness Bousenna : encadré Télérama consacré au documentaire de Nadine Niemann et Mechtild Lehning : Vivre sans souvenirs (Allemagne, 2018, 1h15mn).

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://www.cnrtl.com/definition/amnésiehttps://fr.wikipedia.org/wiki/Amnésie et https://www.sante-sur-le-net.com/neuro-psy/amnesie-definition-symptomes

amoindrissement

"L'amoindrissement est la chose la plus grave. Ce n'est pas la mort qui est grave, c'est l'amoindrissement."

Georges Simenon in Le Siècle de Simenon, documentaire de Pierre Assouline (France, 2013).

amoralisme

"AMORALISME (1). A. Doctrine pour laquelle il n'existe pas de morale, sinon à titre de croyance, sans fondement objectif et universel. [...]. B. Absence de moralité (chez un individu)."

André Lalande : Vocabulaire technique et critique de la philosophie, Presses Universitaires de France, 1972.

(1) Cf. not. : https://www.cnrtl.fr/definition/amoralisme ; https://www.lalanguefrancaise.com/dictionnaire/definition/amoralisme et https://fr.wikipedia.org/wiki/Amoralisme 

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"AMORALISME. Négation de toute morale, rejet de la moralité, tendance à justifier l'inhumanité, mépris de la conscience morale et de l'honneur. L'amoralisme est l'un des traits caractéristiques du fascisme (1) et d'autres variétés d'idéologies et doctrines politiques réactionnaires."

Petit dictionnaire philosophique, sous la direction de M. Rosentahl et P. Ioudine, Editions en langues étrangères, Moscou, 1955.

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://jmsauvage.fr/dictionnaire-des-citations/fascisme 

amour

"Pour moi, l'amour, c'est de la haine, des gémissements, des cris, de la honte, du deuil, du fer, des larmes, du sang, des cadavres, des ossements, des remords."

Petrus Borel (1) : Champavert, contes immoraux, 1833.

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Petrus_Borel

SOURCE : Guy Bechtel & Jean-Claude Carrière : Dictionnaire de la bêtise, suivi du Livre des bizarres, nouvelle éd., Robert Laffont, col. Bouquins, 2014, p. 32.

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"Aime et fais ce que tu veux."

Augustin d'Hippone (1) : Commentaire de la Première Epître de Jean (v. 415).

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Augustin_d%27Hippone et http://sos.philosophie.free.fr/augustin.php

Ajoutons ici que l'on retrouve la deuxième partie de cette citation d'Augustin au début du chapitre LVII (Comment estoient reiglez les Thelemites* à leur maniere de vivre) de La vie très horrificque DU GRAND GARGANTUA pere de Pantagruel ** de François Rabelais*** :

"Toute leur vie estoit employée non par la loix, statuz ou reigles, mais selon leur vouloir et franc arbitre. Se levoient du lict quand bon leur sembloit, beuvoient, mangeoient, travailloient, dormoient quand le desir leur venoit ; nul ne les esveilloit, nul ne les parforceoit ny à boyre, ny à manger, ny à faire chose aultre quelconques. Ainsi l'avoit estably Gargantua. En leur reigle n'estoit que ceste clause :

FAY CE QUE VOULDRAS,

[...]."

SOUS-NOTES :

Cf. not. : https://www.cnrtl.fr/definition/thélémite ; https://www.lalanguefrancaise.com/dictionnaire/definition/thelemite ; 

https://fr.wikipedia.org/wiki/Thélémites et https://fr.wikipedia.org/wiki/Abbaye_de_Thélèmes

** Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Gargantua_(géant) ; https://fr.wikipedia.org/wiki/Gargantua ; https://www.babelio.com/livres/Rabelais-Gargantua/12872 ; http://www.cosmovisions.com/textGargantua.htm et https://www.franceculture.fr/oeuvre/gargantua-0

*** Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/François_Rabelais ; https://www.babelio.com/auteur/Francois-Rabelais/2223 ; https://jmsauvage.fr/lettres-philosophie-sciences-humaines/rabelais et https://www.franceculture.fr/personne-francois-rabelais.html

Sous-notes en cours de mise en ligne.

SOURCE DE LA CITATION DE RABELAIS :

Garnier-Flammarion n° 180, 1968, p. 216. 

SOURCE DE LA CITATION D'AUGUSTIN :

Les grandes expressions philosophiques, Hors-série Le Point, nov.-déc. 2017, p. 102.

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"L'amour réciproque d'un homme et d'une femme est une expérience de l'imagination."

Howard Phillips Lovecraft

SOURCE :

Cécile Maveyraud : encadré Télérama (n° 2638 du 2 août 2000, p. 91) consacré au documentaire de Pierre Trividic, Patrick Mario Bernard et Anne-Louise Trividic : Howard Phillips Lovecraft (France, 1998) réalisé dans le cadre de la série de France 3 : Un siècle d'écrivains.

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"L'amour nous fais devenir ce que nous aimons."

Augustin d'Hippone : Commentaire de la Première Epître de Jean (v. 415).

NOTE ET SOURCE :

Idem ci-dessus.

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"J'aime qu'on m'aime comme je m'aime..."

Alain Delon (1)

SOURCE :

Encadré Télérama de Guillemette Odicino à propos du documentaire de Laurent Allen-Caron (France, 2019, 110 mn) : Alain Delon, la solitude d'un fauve.

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Alain_Delon

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"Elle ne se souvenait plus pourquoi elle avait rompu. De toute façon, la plus grande preuve d'amour qu'on pouvait donner à un homme, c'était de le quitter. Lui rendre sa liberté, l'obliger de voler à nouveau de ses propres ailes."

Régis Jauffret (1)

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Régis_Jauffret, https://auteurs.contemporain.info/doku.php/auteurs/regis_jauffret et https://www.babelio.com/auteur/Regis-Jauffret/5495

SOURCE :

La Grande Librairie. Portraits d'écrivains, saisons 1, 2 et 3 : préface de François Busnel et photographies de Franck Courtès, Ed. Place des Victoires, 2012, p. 11.

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"L'amour c'est l'infini mis à la portée des caniches." (1)

Louis-Ferdinand Céline (2)

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://philitt.fr/2012/09/30/lamour-cest-linfini-mis-a-la-portee-des-ca...

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Louis-Ferdinand_Céline ; https://www.babelio.com/livres/Godard-Celine/266536 ; https://www.cairn.info/revue-topique-2012-1-page-7.htm ; https://jmsauvage.fr/dictionnaire-des-citations/celine ; https://jmsauvage.fr/lettres-philosophie-sciences-humaines/celine ; https://www.franceculture.fr/personne-louis-ferdinand-celine.html-2

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"[...] vouloir aimer, c'est tout sauf aimer. [...]."

Hervé Le Tellier in chap. XVI (La guerre et la paix) de Toutes les familles heureuses, éd. Jean-Claude Lattès, août 2017, p. 202 ; rééd. Le Livre de Poche, mars 2021, 192 p.

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"[...]. Dans Voyage au bout de la nuit, Céline écrit : "Je l'avais bien senti, bien des fois, l'amour en réserve. Y'en a énormément. On peut pas dire le contraire. Seulement c'est malheureux qu'ils demeurent si vaches avec tant d'amour en réserve, les gens. Ca ne sort pas, voilà tout. C'est pris en dedans, ça reste en dedans. Ca leur sert à rien. Ils en crèvent en dedans, d'amour."

"[...] que Céline ait pu tomber si juste en étant lui-même si méprisable reste un mystère pour moi. J'étais d'accord. Je le suis encore. Et si j'ai tant voulu le communisme, ce n'est pas seulement parce qu'il promettait l'égalité et la justice, c'est aussi parce qu'il aurait permis à l'amour qui est en nous de s'exprimer pleinement. Ce sont peut-être au fond les deux faces d'une même chose."

Hervé Le Tellier : chap. XVIII (Toutes les familles heureuses) de : idem ci-dessus, pp. 220-221.

amoureux

Les "amoureux sont les traîtres qui aspirent secrètement à perpétuer toutes ces difficultés et cette vie de galère qui trouveraient sans eux une fin prochaine, un terme qu'ils veulent faire échouer comme leurs semblables l'ont fait échouer avant eux."

Arthur Schopenhauer : Die Kunst zu beleidigen, Verlag C.H. Beck, oHG, München, 2002 (L'art de l'insulte, Ed. du Seuil, 2004, pour la trad. française par Eliane Kaufholz-Messmer, p. 109).

anarchisme

"ANARCHISME (1) (du grec an nég. ; arkhè - autorité) (2). Idéologie de la petite bourgeoisie et du lumpenprolétariat (3). Hostile au communisme scientifique, l'anarchisme préconise la suppression de l'Etat et du pouvoir politique quelles que soient les conditions historiques. Les anarchistes se déclarent ennemis du pouvoir d'Etat en général, mais sont particulièrement hostiles à la dictature du prolétariat. Sous prétexte de nier toute politique, ils subordonnent "la classe ouvrière à la politique bourgeoise..." (Lénine : Oeuvres, t. 5, éd. russe, p. 303). L'anarchisme, disait Lénine (4), n'a rien donné que des phrases générales contre l'exploitation ; il ignore les causes de l'exploitation, ne voit pas que l'évolution sociale conduit au socialisme, ne comprend pas "la lutte de classe comme force créatrice susceptible d'instaurer le socialisme" (Ibid., p. 300)."

"Il existe plusieurs variétés d'anarchisme : l'anarcho-individualisme (5), l'anarcho-syndicalisme (6) et l'anarcho-communisme (7). [...]."

"[...]."

"Le marxisme a dénoncé dans l'anarchisme théorique et pratique un courant foncièrement hostile aux intérêts du prolétariat et des masses laborieuses. Pour l'anarchisme, la clé de voûte c'est l'individu et ses intérêts ; pour le marxisme ce sont les intérêts des masses laborieuses. C'est seulement en affranchissant les masses de l'oppression et de l'esclavage capitaliste, qu'on peut affranchir la personnalité, créer les conditions nécessaires au développement physique et spirituel de l'individu. Le marxisme a démontré la nécessité, pour réaliser le socialisme, de la révolution socialiste instaurant la dictature du prolétariat (8)."

"Déjà a la veille de la Révolution socialiste d'Octobre (9), les anarchistes russes, tout come les partis petits-bourgeois, étaient un parti contre-révolutionnaire. Pendant la guerre civile, sous des slogans anarchistes, se camouflaient les chefs de la contre-révolution koulak (10) (Makhno en Ukraine) (11) et les mercenaires de l'impérialisme. Les partis communistes des pays capitalistes luttent énergiquement contre l'idéologie anarchiste utilisée par la bourgeoisie en vue de diviser les travailleurs."

Petit dictionnaire philosophique, sous la direction de M. Rosentahl et P. Ioudine, Editions en langues étrangères, Moscou, 1955. 

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://www.cnrtl.fr/definition/anarchisme ; https://www.lalanguefrancaise.com/dictionnaire/definition/anarchisme ; https://fr.wikipedia.org/wiki/Anarchisme ; 

https://www.babelio.com/livres-/anarchisme/2861 ; https://www.toupie.org/Dictionnaire/Anarchisme.htm ; https://www.franceculture.fr/theme/anarchie 

et https://information.tv5monde.com/info/c-est-quoi-etre-un-anarchiste-3644 ;

Voir aussi : https://fr.wikipedia.org/wiki/Histoire_de_l'anarchisme,

ainsi que : https://www.cnrtl.fr/definition/anomie ; https://www.lalanguefrancaise.com/dictionnaire/definition/anomie et https://fr.wikipedia.org/wiki/Anomie

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Arkhè 

(3) Cf. not. : https://www.cnrtl.fr/definition/bhvf/lumpen-prolétariat ; https://www.lalanguefrancaise.com/dictionnaire/definition/lumpenproletariat ; https://fr.wikipedia.org/wiki/Lumpenprolétariat ; https://wikirouge.net/Sous-prolétariat et https://www.cairn.info/revue-actuel-marx-2013-2-page-39.htm

(4) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Vladimir_Ilitch_Lénine ; https://wikirouge.net/Lénine ; https://www.histoire-pour-tous.fr/biographies/5623-lenine-biographie-de-vladimir-ilitch-oulianov.html et https://républiquedeslettres.fr/lenine.php et https://jmsauvage.fr/lettres-philosophie-sciences-humaines/lenine ; voir aussi : https://fr.wikipedia.org/wiki/Mausolée_de_Lénine

(5) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Anarchisme_individualiste

(6) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Anarcho-syndicalisme

(7) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Communisme_libertaire ; https://www.socialisme-libertaire.fr/2016/11/anarcho-communisme.html et https://www.revue-ballast.fr/communiste-libertaire

(8) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Dictature_du_prolétariat ; https://wikirouge.net/Dictature_du_prolétariat ; https://www.toupie.org/Dictionnaire/Dictature_proletariat.htm ; 

https://www.persee.fr/doc/raipr_0033-9075_1976_num_39_1_1817 et https://www.humanite.fr/Le-22e-congres-du-pcf-ou-labandon-de-la-dictature-du-proletariat-598874

(9) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Révolution_d'octobre ; https://wikirouge.net/Révolution_d'Octobre et https://www.persee.fr/doc/cmr_0008-0160_1977_num_18_4_1297

(10) Cf. not. : https://www.cnrtl.fr/definition/koulak ; https://www.lalanguefrancaise.com/dictionnaire/definition/koulak ; https://fr.wikipedia.org/wiki/Koulak 

et https://www.universalis.fr/encyclopedie/koulak

(11) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Nestor_Makhno ; https://www.babelio.com/auteur/Nestor-Makhno/219381 ; https://www.babelio.com/livres/Skirda-Nestor-Makhno-le-Cosaque-libertaire-1888-1934/344179 ; https://maitron.fr/spip.php?article155221 ; https://rebellyon.info/Nestor-Makhno-l-insurrectionnel-meurt-le-625 ; https://autogestion.asso.fr/nestor-makhno-2 et https://www.monde-diplomatique.fr/1983/02/JANOVER/37209 ; voir aussi : https://fr.wikipedia.org/wiki/Nestor_Makhno,_un_paysan_d'Ukraine ; http://www.film-documentaire.fr/4DACTION/w_fiche_film/3910

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"ANARCHISME ou SOCIALISME ? (1) Ouvrage de J. Staline (2) consacré à la critique de l'anarchisme et à l'exposé des principes de l'idéologie marxiste. [...]. Staline y répond aux attaques de l'anarchiste V. Tcherkézichvili (3), disciple de Kropotkine (4), et de ses adeptes M. Tsérétéli et Ch. Goguélia, contre la conception du monde du parti marxiste, le matérialisme dialectique (5) et le socialisme scientifique (6). Critiquant l'attitude des anarchistes envers tous les problèmes cruciaux de la philosophie et du socialisme scientifique, Staline expose et développe l'idéologie marxiste, la théorie marxiste du socialisme. Il démontre que seuls sont des socialistes et des révolutionnaires authentiques les marxistes qui reconnaissent la nécessité de la dictature du prolétariat (7) pour bâtir un régime social nouveau fondé sur la propriété collective des moyens de production. Quant aux anarchistes, ils ne sont ni socialistes authentiques puisqu'ils préconisent un "socialisme de petites communautés", ni révolutionnaires véritables puisqu'ils nient la nécessité de la dictature du prolétariat. Comme tous les opportunistes, ils propagent l'influence bourgeoise dans le mouvement ouvrier."

"L'anarchisme et le marxisme sont deux idéologies adverses, incompatibles l'une avec l'autre. La conception du monde anarchiste est un mélange éclectique d'idées philosophiques des plus hétérogènes. Le marxisme est l'unique conception du monde scientifique et conséquente, "une conception du monde achevée, un système philosophique, d'où découle naturellement le socialisme prolétarien de Marx. [...]. Le marxisme rejette catégoriquement, comme hostiles à la science, toutes variétés et formes de métaphysique, d'idéalisme et de matérialisme vulgaire. [...]."

Petit dictionnaire philosophique, sous la directionde M. Rosentahl et P. Ioudine, Editions en langues étrangères, Moscou, 1955.

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : http://classiques.chez-alice.fr/staline/anarousoc5.html

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Joseph_Staline ; https://histoire-image.org/fr/etudes/apogee-culte-staline ; https://www.babelio.com/auteur/Joseph-Staline/67666 ;  https://jmsauvage.fr/dictionnaire-des-citations/staline et https://www.franceculture.fr/personne/joseph-staline

(3) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Parti_social-fédéraliste_géorgien

(4) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Pierre_Kropotkine ; https://républiquedeslettres.fr/kropotkine.php ; https://www.babelio.com/auteur/Petr-Alekseevitch-Kropotkine/118570 ; https://maitron.fr/spip.php?article153691 et https://www.colibris-lemouvement.org/magazine/kropotkine-lentraide-facteur-devolution

(5) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Matérialisme_dialectique ; https://wikirouge.net/Matérialisme_dialectique ; https://www.marxiste.org/theorie/philosophie/515-le-materialsime-dialectique ; https://www.toupie.org/Dictionnaire/Materialisme_dialectique.htm et https://www.cairn.info/revue-actuel-marx-2012-1-page-118.htm

(6) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Socialisme_scientifique ; https://wikirouge.net/Socialisme_scientifique et https://www.cairn.info/revue-cites-2014-3-page-61.htm ; ainsi que : https://fr.wikipedia.org/wiki/Socialisme_utopique_et_socialisme_scientifique et https://www.babelio.com/livres/Engels-Socialisme-utopique-et-socialisme-scientifique/286860 ; et aussi : https://www.scienceshumaines.com/su-socialisme-scientifique-au-socialisme-reel_fr_23372.html

(7) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Dictature_du_prolétariat ; https://wikirouge.net/Dictature_du_prolétariat et https://www.toupie.org/Dictionnaire/Dictature_proletariat.htm

anarchiste

"J'ai reçu la semaine dernière la visite d'un compagnon anarchiste qui m'honore de son amitié et que j'aime parce que, n'ayant pas encore eu de part au gouvernement de son pays, il a gardé beaucoup d'innocence. Il ne veut tout faire sauter que parce qu'il croit les hommes naturellement bons et vertueux. Il pense que, délivrés de leurs biens, affranchis des lois, ils dépouilleront leur égoïsme et leur méchanceté. Il a été conduit à la férocité la plus sauvage par l'optimisme le plus tendre."

Anatole France (1) : Les opinions de M. Jérôme Coignard (2)

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Anatole_France ; http://www.academie-francaise.fr/les-immortels/anatole-france et https://www.proverbes-francais.fr/citations-anatole-france

(2) Cf. not. : https://www.exergue.com/h/2015-09/tt/france-coignard.html

SOURCE :

Le Monde. 200 pensées à méditer avant d'aller voter, Omnibus/Le monde, mars 2017, p. 163.

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"Moi, ce qui me les casse, c'est les faux affranchis, les pétroleurs syndiqués et les anars inscrits à la Sécurité sociale !"

Michel Audiard : Archimède le clochard (Gilles Grangier, 1959) (1).

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Archimède_le_clochard et https://fr.wikiquote.org/wiki/Archimède_le_clochard

SOURCE :

Valeurs actuelles, hors-série n° 19 : La France d'Audiard, juin 2019, p. 16.

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"Sur le plan littéraire, coexistent le goût du purisme, de l'orthodoxie, de la sur-écriture (nous sommes une patrie de grammairiens, de Maurice Grevisse (1) à Joseph Hans (2) !), et un esprit anarchiste où le débordement est roi."

Pierre Mertens : "Il y a moyen d'être belge et d'exister". Propos recueillis par Emmanuelle Bouchez in Télérama n° 2466 du 16 avril 1997, pp. 44-45.

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Maurice_Grevisse ; https://www.babelio.com/auteur/Maurice-Grevisse/8764 et https://dicocitations.lemonde.fr/auteur/6047/Maurice_Grevisse.php

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Joseph_Hanse et https://www.lesoir.be/art/%252Fjoseph-hannse-l-oreille-genereuse_t-19930102-Z067R1.html

anatomie

"Il existe certes une anatomie médicale, qui s'enseigne en Faculté. Mais elle n'est pas très sérieuse. Elle manque totalement de recul historique par exemple. Or, notre corps est chargé d'histoire. Les frontières entre organes ont bougé,  les noms ont changé. Les civilisations grecque, latine, arabe, gauloise, germanique nous sont passées sur le derme. En fait d'organe, on s'en tient une couche."

"[...]."

Frédéric Pagès : Au vrai chic anatomique, Points/Seuil, col. "Inédit Virgule", 1983, Avertissement, p. 8.

Anaxagore

"ANAXAGORE (vers 500-428 av. n. è.) (1) Philosophe de la Grèce antique, matérialiste inconséquent, idéologue des cercles progressistes de la démocratie fondée sur l'esclavage, ami de Périclès (2). Il admet la diversité qualitative infinie des parties élémentaires de la matière ("les semences des choses") qui, en se combinant de différentes manières, constituent l'univers. Le noûs (l'intelligence) (3) qu'il se représente comme la matière la plus légère et la plus fine est, selon lui, la force motrice qui détermine la composition et la séparation des particules élémentaires. Accusé d'athéisme et condamné à mort, il quitta Athènes pour échapper à la mort [...]."

Petit dictionnaire philosophique, sous la direction de M. Rosentahl et P. Ioudine, Editions en langues étrangères, Moscou, 1955.

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Anaxagore ; http://www.cosmovisions.com/Anaxagore.htm et https://www.franceculture.fr/emissions/les-nouveaux-chemins-de-la-connaissance/la-pensee-avant-socrate-24-anaxagore

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Périclès ; https://www.nationalgeographic.fr/histoire/2019/04/pericles-le-pere-de-la-democratie-radicale ; https://www.cairn.info/revue-hypotheses-2001-1-page-201.htm et https://www.franceculture.fr/emissions/concordance-des-temps/pericles-democrate-vraiment

(3) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Noûs

âne

"L'âne de Buridan (1), placé en face de deux tas d'avoine égaux, se laisse mourir de faim parce qu'il ne peut pas se résigner à choisir." 

André Berge (1902-1995) : L'esprit de la littérature moderne, Paris, Perrin, 1930.

SOURCE : Guy Bechtel & Jean-Claude Carrière : Dictionnaire de la bêtise, suivi du Livre des bizarres, nouvelle éd., Robert Laffont, col. Bouquins, 2014, p. 36.

Commentaire des auteurs de ce dictionnaire : "Encore plus bête qu'on ne l'a dit".

NOTE JMS :

(1) Dilemme ainsi nommé, parce qu'il porte le nom du philosophe scolastique Jean Buridan (1292-1363), bien que dans son oeuvre il n'y soit pas fait mention. Variante : un âne placé entre un tas d'avoine et un seau d'eau.

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"Asinus asinum fricat"

L'âne frotte l'âne.

Se dit lorsque deux personnes s'adressent mutuellement des éloges outrés.

Pages roses du Petit Larousse illustré 2014, Larousse, 2013, p. 1224.

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"[François Mitterrand] avait des ânes et faisait partie de l'A.D.A.D.A. (1), association des amis des ânes."

Henri Emmanuelli (2)

(1) Cf. : http://www.assoadada.fr

(2) Cf. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Henri_Emmanuelli et https://www.franceculture.fr/personne-henri-emmanuelli

SOURCE :

Encadré Télérama (n° 2678 du mercredi 9 mai 2001, p. 219) de Laurence Le Saux consacré à Tonton intime (La vie quotidienne - France Bleu du lundi 7 au vendredi 11 mai à 12.40).

anecdote

ANECDOTE n. f. est emprunté, par le latin Anecdotes, au titre grec d'un ouvrage de Procope, Anekdota, c'est-à-dire "choses inédites" (1). Le mot est la substantivation de l'adjectif grec anekdotos, de an- ( a- privatif) et de ekdotos, adjectif verbal de ekdidonai "produire au-dehors, publier". [...].

Le mot est passé en français comme adjectif (av. 1650) et comme nom, d'abord dans un titre (Anecdotes de Florence, 1685) (2) ; il s'est diffusé au XVIIIe siècle en histoire (1718), puis dans l'usage courant [...].

SOURCE : LE ROBERT. Dictionnaire historique de la langue française (sous la direction d'Alain Rey), Dictionnaires LE ROBERT, Paris, 1992. 

NOTES JMS :

(1) PROCOPE, Césarée, Palestine, fin du Ve s. - Constantinople, v. 562, historien byzantin. Il fut le principal historien de l'époque de Justinien, dont il relate les conquêtes dans le Livre des guerres. Ses Anecdota ou Histoire secrète sont un libelle où il ne ménage ni l'empereur ni surtout l'impératrice Théodora.

SOURCE. Petit Larousse illustré 2014, Larousse, 2013.

Dans la petite monographie qu'il a consacré à Procope de Césarée (Le Nouveau dictionnaire de tous les temps et de tous les pays, Laffont-Bompiani, 1994), Bruno Lavagnini écrit ceci :

"[...]. Il est possible [...] que Procope ait été amèrement déçu de ne pas voir reconnue et récompensée en fonction de sa valeur l'oeuvre d'historien par laquelle il léguait à la postérité les faits glorieux du règne de Justinien. Il se peut [aussi] que d'autres raisons personnelles se sont jointes au goût de la vérité, au probe désir de la proclamer à haute voix pour l'inciter à écrire le singulier petit ouvrage qui est, par son âpreté et son réalisme, comme le revers de la médaille après l'enthousiasme et l'adulation. C'est pour épancher sa rancoeur se plut, dans ses dernières années, alors qu'il s'était retiré à Césarée, à recueillir tous les bruits malveillants qui couraient sur le compte du souverain et de l'impératrice, sur la cupidité des fonctionnaires avides et corrompus, sur la cruauté des persécutions religieuses, les dépenses somptuaires et la terrible pression fiscale qui avait épuisé les ressources de l'empire. C'est à cet état d'âme qu'est dû l'étrange opuscule intitulé Histoire secrète. Procope ne publia pas ces pages dans lesquelles il épanchait sa mauvaise humeur : elles devaient lui survivre pour informer la postérité de ce qui avait été l'envers du décor de ce règne apparemment si glorieux."

(2) Il s'agit du livre Les Anecdotes de Florence ou l'histoire secrète de la Maison de Médicis, par le Sieur de Varillas (1624-1696), historiographe du roi. Les premiers livres de cet ouvrage ayant déplu au ministre, cet ouvrage resta inachevé ; Il parut toutefois, sans l'aveu de son auteur, à La Haye, "chez Adrian Moetjens, marchand libraire prés la Cour, la Libraire Françoise".

ange

Le premier ouvrage d'Emanuele Coccia (1) "porte sur la doctrine de l'intellect de l'averroïsme (2). Il publie ensuite, avec Giorgio Agamben (3), une anthologie sur les anges dans le judaïsme, le christianisme et l'islam, qui montre pour la première fois que la théologie des anges a été une source importante pour la réflexion sur le pouvoir en Europe."

Citation extraite de : https://fr.wikipedia.org/wiki/Emanuele_Coccia

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://www.babelio.com/auteur/Emanuele-Coccia/413307http://cral.ehess.fr/index.php?1764 et  https://www.franceculture.fr/personne-emanuele-coccia

(2) Cf. not. : http://www.histophilo.com/averroisme.php et https://books-openedition.org/lesbelleslettres/486?lang=fr

(3) Cf. not. : https://it.wikipedia.org/wiki/Giorgio_Agamben, https://fr.wikipedia.org/wiki/Giorgio_Agambenhttps://www.babelio.com/auteur/Giorgio-Agamben/3244 et https://www.cairn.info/revue-critique-2017-1-page-3.htm

angélisme

"Dérivé récent (attesté chez Gide) [du mot ANGE, ANGELISME] est devenu assez usuel pour "désir excessif de pureté, refus des réalités de la nature humaine", allusion probable à l'aphorisme pascalien, selon lequel "qui veut faire l'ange, fait la bête" (1)." 

LE ROBERT. Dictionnaire historique de la langue française (sous la direction d'Alain Rey), Dictionnaires LE ROBERT, Paris, 1992.

NOTE JMS :

(1) "L'homme n'est ni ange, ni bête, et le malheur veut que qui veut faire l'ange fait la bête"

in Les Pensées, de Pascal, section VI, "Les Philosophes", fragment 358.

Voir aussi :

"[...] [l'homme] n'est qu'un homme, au bout du compte, c'est-à-dire capable de peu et de beaucoup, de tout et de rien : il n'est ni ange, ni bête, mais homme."

in Les Pensées, de Pascal, section II, "Misère de l'Homme sans Dieu", fragment 140.

Anglais (citoyen)

"Je ne suis pas Anglais. Au contraire."

 Samuel Beckett

Cité dans le Dictionnaire amoureux de l'Humour, de Jean-Loup Chiflet (Plon, 2012, p. 649).

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"La barbarie anglaise est connue. Je sais que les Anglais vantent beaucoup leur bonté et le bon naturel de leur nation, qu'ils appellent "good natured people" ; mais ils ont beau crier cela tant qu'ils peuvent, personne ne le répète après eux."

Jean-Jacques Rousseau : L'Emile ou De l'éducation (1762).

SOURCE : Guy Bechtel et Jean-Claude Carrière : Dictionnaire de la bêtise suivi du Livre des bizarres, nouvelle éd., Robert Laffont, col. Bouquins, 2014, p. 37. 

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"Il est assez inexact que les Anglais n'apprécient pas la musique. Ils ne la comprennent peut-être pas vraiment, mais ils adorent son bruit." (1)

Thomas Beecham, à propos de ses compatriotes 

NOTE ET SOUS-NOTES JMS :

(1) François Xavier Testu ajoute notamment en note de bas de page : "C'est le lieu de rappeler le commentaire du duc de Windsor (a) sur lord Harewood (b) son cousin, qui consacra la plus grande partie de sa vie à l'opéra royal et spécialement à la gestion de Covent Garden (c) : "Très curieux, cet intérêt de George pour la musique. Vous savez, ses parents étaient tout à fait normaux." [...]."

(a) Cf. not. : https://en.wikipedia.org/wiki/Duke_of_Windsor

(b) Cf. not. : https://en.wikipedia.org/wiki/George_Lascelles,_7th_Earl_of_Harewood et http://fr.wikipedia.org/wiki/George_Lascelles

(c) Cf. nto. : https://en.wikipedia.org/wiki/Convent_Garden et https://fr.wikipedia.org/wiki/Covent_Garden

SOURCE :

François Xavier Testu : Le Bouquin des méchancetés et autres traits d'esprit, Robert Laffont, col. "Bouquins", 2014, p. 97.

anglais (langue)

"L'anglais est un mur de briques. Le mot "fuck" me sert de marteau."

Grian Chatten (1)

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://en.wikipedia.org/wiki/Fontaines_D.C. et https://fr.wikipedia.org/wiki/Fontaines_D.C.

SOURCE :

Cité dans l'encadré Télérama d'Eleonore Colin consacré à : Echoes with Johnny Beth. Fontaines D.C., Emel, Billy Nomates, magazine musical présenté par Jehnny Beth (France, 2021, 1h00).

Angleterre

"Parler de nucléaire, c'est tabou en France. Mais on travaille quand même avec de l'uranium (1). On a un métier à risque [...], on garantit votre sécurité. [...]. C'est pas une usine à chocolat. [...]. Ici, c'est cinq fois Tchernobyl (2). Si ça pète, il n'y a plus d'Angleterre. [...]."

Franck Redondo, secrétaire Force Ouvrière pour la centrale.

SOURCE :

Article de Laurie Moniez : Les grévistes oubliés de la centrale nucléaire de Gravelines (3), in journal Le Monde du vendredi 24 janvier 2020, p. 14. 

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Uranium et https://www.forumnucleaire.be/theme/energie/luranium-cest-quoi

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Centrale_nucléaire_de_Tchernobyl et https://fr.wikipedia.org/wiki/Catastrophe_nucléaire_de_Tchernobyl

(3) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Centrale_nucléaire_de_Gravelines

anglican

"Ces diables à figure d'hommes, les exploiteurs et marchands d'esclaves dans les Etats libres (qui devraient s'appeler Etats esclavagistes) d'Amérique du Nord sont habituellement des anglicans orthodoxes et pieux, qui considéreraient comme un grave péché de travailler le dimanche et qui, confiants en cette pratique et en leur fréquentation ponctuelle de l'église, etc., espèrent leur éternelle félicité."

Arthur Schopenhauer : Die Kunst zu beleidigen, Verlag C.H. Beck, oHG, München, 2002 (L'art de l'insulte, Ed. du Seuil, 2004, pour la trad. française par Eliane Kaufholz-Messmer, p. 149).

angoisse

"Olga Neuwirth (1) crée un art de l'angoisse, très cinématographique, pour lequel elle utilise les ressources de l'électroacoustique ou du morphing des voix en cours d'émission. [...]. Elle décrit elle-même sa musique comme une "musique de catastrophes."

in : https://fr.wikipedia.org/wiki/Olga_Neuwirth du 5 nov. 2020 à 19.56.

NOTE JMS :

(1) Cf. également : https://de.wikipedia.org/wiki/Olga_Neuwirth et http://olganeuwirth.com

animal

"En pensée, Herman fit l’oraison funèbre de la souris qui avait partagé une partie de sa vie et qui, a cause de lui, avait quitté cette terre. "Tous ces érudits, tous ces philosophes, les dirigeants de la planète, que savent-ils de quelqu’un comme toi ? Ils se sont persuadé que l’homme, espèce pécheresse entre toutes, domine la création. Toutes les autres créatures n’auraient été créées que pour lui procurer de la nourriture, des fourrures, pour être martyrisées, exterminées. Pour ces créatures, tous les humains sont des nazis ; pour les animaux, c’est un éternel Treblinka." "

Isaac Bashevis Singer, The Letter Writer.

SOURCE : Charles Patterson : Un éternel Treblinka, Calmann-Lévy, 2008, p. 13.

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"La vraie bonté de l’homme ne peut se manifester en toute liberté et en toute pureté qu’à l’égard de ceux qui ne représentent aucune force. Le véritable test moral de l’humanité (le plus radical, qui se situe à un niveau tel qu’il échappe à notre regard), ce sont ses relations avec ceux qui sont à sa merci : les animaux. Et c’est ici que s’est produite la plus grande déroute de l’homme, débâcle fondamentale dont toutes les autres découlent."

Milan Kundera, L’Insoutenable Légèreté de l’être.

SOURCE : idem ci-dessus, p. 17.

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"C'est évident : il est temps de mettre fin à la conception que les juifs ont de la nature, du moins en ce qui concerne les animaux, et que la créature éternelle, qui, comme en nous, vit dans tous les animaux, soit reconnue, ménagée et prise en considération comme telle. Sachez-le, souvenez-vous-en ! C'est chose sérieuse, et il ne faut pas en démordre, quand même vous rempliriez toute l'Europe de synagogues."

Arthur Schopenhauer : Die Kunst zu beleidigen, Verlag C.H. Beck, oHG, München, 2002 (L'art de l'insulte, Ed. du Seuil, 2004, pour la trad. française par Eliane Kaufholz-Messmer, pp. 92/93).

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"Le monde n'est pas un méchant ouvrage, et les animaux ne sont pas un produit pour notre usage. [...]. Je conseille aux zélateurs et à la prêtraille de ne pas me contredire ici : car cette fois ce n'est pas seulement la vérité qui est de notre côté, mais aussi la morale."

Idem ci-dessus, p. 118.

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"Animaux machines Théorie de Descartes, d'après laquelle les animaux ne sentent pas et ont des réactions toutes mécaniques, comme une machine. C'est une conséquence du dualisme cartésien : les animaux n'ayant point d'âme ne sont que matière et donc ne sentent pas. Cette théorie, excellent exemple de la méthode cartésienne, qui déduit sans tenir compte de l'expérience, fut critiquée dès le XVIIe s. (La Fontaine, Discours à Mme de la Sablière) et réfutée définitivement au XVIIIe s. par les philosophes qui, au nom de l'expérience, reconnaissent, chez les animaux, une certaine sensibilité."

Henri Bénac : nouveau vocabulaire de la dissertation et des études littéraires, Classiques Hachette, col. "faire le point", 1972, p. 9.

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"Quelle pitié, quelle pauvreté d'avoir dit que les bêtes sont des machines, privées de connaissance et de sentiment, qui font toujours leurs opérations de la même manière, qui n'apprennent rien, ne perfectionnent rien, etc. !"

"Quoi ! Cet oiseau qui fait son nid en demi-cercle quand il l'attache à un mur, qui le bâtit en quart de cercle quand il est dans un angle, en cercle sur un arbre : cet oiseau fait tout de la même façon ? Ce chien de chasse que tu as discipliné pendant trois mois, n'en sait-il pas plus au bout de ce temps qu'il n'en savait avant les leçons ? Le serin a qui tu apprends un air, le répète-t-il dans l'instant ? N'emploies-tu pas un temps considérable à l'enseigner ? N'as-tu pas vu qu'il se méprend et qu'il se corrige ?"

"Est-ce parce que je te parle que tu juges que j'ai du sentiment, de la mémoire, des idées ? Eh bien ! je ne te parle pas ; tu me vois entrer chez moi l'air affligé, chercher un papier avec inquiétude, ouvrir le bureau où je me souviens l'avoir enfermé, le trouver, le lire avec joie. Tu juges que j'ai éprouvé le sentiment de l'affliction et celui du plaisir, que j'ai de la mémoire et de la connaissance."

"Porte donc le même jugement sur ce chien qui a perdu son maître,  qui l'a cherché dans tous les chemins avec des cris douloureux, qui entre dans la maison, agité, inquiet, qui descend, qui monte, qui va de chambre en chambre, qui trouve enfin dans son cabinet le maître qu'il aime, et qui lui témoigne sa joie par la douceur de ses cris, par ses sauts, par ses caresses."

"Des barbares saisissent ce chien, qui l'emporte si prodigieusement sur l'homme en amitié ; ils le clouent sur une table et ils le dissèquent vivant pour te montrer les veines mésaraïques. Tu découvres en lui tous les mêmes organes de sentiment qui sont dans toi. Réponds-moi, machiniste, la nature a-t-elle arrangé tous les ressorts du sentiment afin qu'il ne sente pas ? A-t-il des nerfs pour être impassible ? Ne suppose point cette impertinente contradiction dans la nature."

"[...]."

Voltaire : Dictionnaire philosophique (GF Flammarion, 2010) au mot Bêtes (pp. 129/130).

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A propos du documentaire de Bernard Bloch : Animal machine (France, 2015, 55 mn), Yohav Oremiatzky écrit, dans un encadré Télérama consacré à celui-ci :

"Le grand public découvrait l'an passé la "ferme des mille vaches", un complexe high-tech implanté dans la Somme, permettant de traire chaque heure trois cents bêtes, qui ne verraient jamais la couleur d'un brin d'herbe. Le prototype français des fermes-usines fleurissant déjà au Etats-Unis ou en Allemagne. Avec l'élevage intensif, les bovins sont devenus des machines à lait dopées aux hormones, gavées d'OGM et logées dans des cages à poules. Encore fallait-il rappeler comment, depuis l'avènement du capitalisme industriel, la zootechnie (1) a transformé le corps de la vache pour la rendre plus "productive" (2). C'est l'objet de ce documentaire retraçant l'histoire du premier specimen ayant donné son corps à la science : la holstein, surnommée "pisseuse de lait"."

"En fil rouge, les analyses de Jacques Testart, l'un des papas scientifiques du premier bébé-éprouvette français, qui a également participé à des tests sur l'embryon de la holstein, permettent de cerner les enjeux éthique. [...]. Bernard Bloch balade ensuite sa caméra au Brésil, où le clonage de "taureaux d'excellence" doit engendrer des lignées de vaches hyper productives. Au détriment des règles éthiques, écologiques et agricoles."

NOTE JMS :

(1) zootechnie : "Science qui étudie les conditions et les méthodes d'élevage et de reproduction des animaux domestiques" (Petit Larousse illustré 2014, Larousse, 2013). Et selon la note Télérama : "Science de l'élevage et de la reproduction permettant d'améliorer le rendement des animaux domestiques".

(2) Est évoquée, bien entendu, dans ce documentaire, la question très controversée de la "vache hublot" qui est une vache équipée d'une canule destinée à favoriser les observations, les prélèvements et les expérimentations sur le fonctionnement du rumen bovin (appelé plus couramment "panse").

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"On connaît la valeur d'un pays à la façon dont il traite ses animaux."

Mahatma Gandhi

SOURCE :

Cité en exergue de l'encadré Télérama consacré au documentaire de Bernard Bloch : Animal machine (France, 2015, 55 mn).

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"Le Docteur Jean-Matthieu Bechstein, célèbre naturaliste et grand chasseur (1757-1811) [...] s'était surtout livré à l'ornithologie, et avait fait une étude particulière des moeurs et du langage des oiseaux. On pense bien que le rossignol ne devait pas y être oublié."

"Figurez-vous donc le gentil animal, perché sur sa branche, levant la tête, ouvrant le bec et dégoisant ainsi la kyrielle de ses sons ravissants" :

"Tiouou, tiouou, tiouou, tiouou, Shpe tiou tokoua, Tio, tio, tio, tio, Kououtiou, kououtiou, kououtiou, kououtiou ; Tskouo, tskouo ; tskouo, tskouo ; Tsii, tsii, tsii, tsii, tsii, tsii, tsii, tsii, tsii, tsii. Kouorror, tiou. Tskoua pipitskouisi. Tso, tso, tso, tso, tso, tso, tso, tso, tso, tso, tso, tso, tsirrhading ! Tsisi si tosi si si si si si si si, Tsorre, tsorre, tsorre, tsorrehi ; Tsatn tsatn tsatn tastn tsatn tsatn tsatn tsi. Dlo dlo dlo dla dlodlo dlo : Kouioo trrrrrrrrritzt. Lu lu lu ly ly ly lî lî lî, lî, Kouio didl, li loulyli. Ha guour guour koui kouio ! Kouio kououi kououi kououi koui koui, ghi, ghi, ghi ; Gholl gholl gholl gholl ghia hududoi. Koui koui horr ha dia dia dilhi. Hats hets hets hets hets hets hets hets hets hets hets hets hets hets hets."

"Toouarrho hostehoi ; Kouia kouia kouia kouia kouia kouia kouia kouiati ; Koui koui koui io io io io io io io koui Lu lyle lolo didi io kouia. Hihuai guai guay guia guia guia guia guia kouior tsio tsiopi" 

"[...]. Cet estimable écrivain ne s'est pas exclusivement occupé du chant du rossignol, il a encore cherché à comprendre et à traduire la langue d'autres oiseaux et même de quelques autres animaux."

"[...] le croassement des corbeaux ne comprend pas moins de vingt-cinq mots différents que voici" :

"Cra, cre, cro, cron, cronon. Grass, gress, gross, gronss, grononess. Crae, crea, crae, crona, groness. Crao, creo, croe, crone, gronass. Craon, creo, croo, crono, gronoss."

"Si nous pensons, continue l'auteur, qu'avec nos dix chiffres arabes, qui sont dix lettres, dix mots, en les combinant deux à deux, trois à trois, quatre à quatre, on forme les chiffres diplomatiques de 100, de 1000, de 10... caractères, ou de plus de mots que n'en a aucune langue connue, on aura moins de peine à comprendre que les corbeaux puissent se communiquer leurs idées. Leurs vingt-cinq mots suffisent bien pour exprimer : Là, ici, droite, gauche, en avant, halte, pâturez, garde à vous, l'homme armé, froid, chaud, partir, je t'aime, moi de même, un nid, et une douzaine d'autres qu'ils ont à se donner selon leur besoin."

"Passant des oiseaux aux quadrupèdes, l'auteur dit" :

"Le chien n'emploie que des voyelles, et quelques fois, mais seulement dans la colère, les deux consonnes g et z."

"Le chat emploie les mêmes voyelles que le chien, et de plus dix consommes, m, n, g, r, v, f."

G. P. Philimneste : Le Livre des singularités, 1841.

SOURCE : Guy Bechtel et Jean-Claude Carrière : Le dictionnaire de la bêtise, suivi du Livre des bizarres, nouvelle éd., Robert Laffont, col. Bouquins, 2014, pp. 38/39. 

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"[...] il faut se rappeler que l'animal "d'hommestique", comme disait Lacan, est déjà pénétré de langage humain, et que la relation qu'on peut avoir avec lui permet de lier à ce langage les vécus apparemment les plus indicibles. [...]."

Sandrine Willems : L'Animal à l'âme. De l'animal-sujet aux psychothérapies accompagnées par des animaux, Seuil, 2011, 347 p.

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"Tant que les hommes massacreront les bêtes, ils s'entre-tueront."

Attribué à Pythagore (1)

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Pythagore

SOURCE :

Les grandes expressions philosophiques, Hors-série Le Point, nov.-déc. 2017, p. 88.

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"On peut juger de la grandeur d'une nation par la façon dont les animaux y sont traités."

Attribué à Gandhi

SOURCE :

Idem ci-dessus, p. 158.

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LA FONDATION DROIT ANIMAL Ethique et Sciences

POUR LA DECLARATION DES DROITS DE L'ANIMAL

"Le 15 octobre 1978, la Déclaration universelle des droits de l'animal (1), corédigée par la LFDA, a été proclamée solennellement à la Maison de l'Unesco (2) à Paris."

"Quarante ans plus tard, son texte a été actualisé et bénéficie du soutien du conseil d'administration et du comité d'honneur de la LFDA [...]."

DECLARATION DES DROITS DE L'ANIMAL

Article 1

"Le milieu naturel des animaux à l'état de liberté doit être préservé afin que les animaux puissent y vivre et évoluer conformément à leurs besoins et que la survie des espèces ne soit pas compromise."

Article 2

"Tout animal appartenant à une espèce dont la sensibilité est reconnue par la science a le droit au respect de cette sensibilité."

Article 3

"Le bien-être tant physiologique que comportemental des animaux sensibles que l'homme tient sous sa dépendance doit être assuré par ceux qui en ont la garde."

Article 4

"Tout acte de cruauté est prohibé."

"Tout acte infligeant à un animal sans nécessité douleur, souffrance ou angoisse est prohibé."

Article 5

"Tout acte impliquant sans justification la mise à mort d'un animal est prohibé."

"Si la mise à mort d'un animal est justifiée, elle doit être instantanée, indolore et non génératrice d'angoisse."

Article 6

"Aucune manipulation ou sélection génétique ne doit avoir pour effet de compromettre le bien-être ou la capacité au bien-être d'un animal sensible."

Article 7

"Les gouvernements veillent à ce que l'enseignement forme au respect de la présente déclaration."

Article 8

"La présente déclaration est mise en oeuvre par les traités internationaux et les lois et réglements de chaque Etat et communauté d'Etats."

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LFDA

39 rue Claude-Bernard

75005 PARIS

www.fondation-droit-animal.org

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://www.mon-avocat.fr/b/actualites/declaration-universelle-des-droits-de-animal

(2) Cf. not. : https://fr.unesco.org, https://fr.unesco.org/about-us/unesco-house et https://fr.wikipedia.org/wiki/Maison_de_l%27Unesco

SOURCE :

Publicité parue notamment dans le magazine Télérama n° 3622 (du 15 au 21 juin 2019), p. 17 et dans le journal Le Monde du vendredi 21 juin 2019, p. 7.

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"Le jour viendra où les gens verront le meurtre des animaux comme ils voient aujourd'hui celui des êtres humains."

Léonard de Vinci (Leonardo da Vinci)

SOURCE :

Encadré Télérama consacré au documentaire de Flore Kosinetz : Léonard de Vinci. La manière moderne (France, 2019, 55 mn).

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""Frappé de front par un pistolet à percussion, un cheval blanc s'agenouille et meurt. Décapités d'un seul coup de couteau, des veaux se débattent frénétiquement, tandis qu'un ouvrier fait un tas de leurs têtes, en les lançant comme des boules. Gravement, de solides gaillards s'affairent dans la fumée fantomatique qui monte du sang chaud ruisselant alentour..."

"Pour Georges Franju (1), la poésie est partout. Il suffit de la débusquer. Même si elle est sauvage et brutale, comme dans ce reportage sur les abattoirs parisiens - son premier film - tourné en 1949. C'est un monde "noble et ignoble" (la formule est de Jean Cocteau) qui nous est dévoilé ici. Sans qu'on en élude l'horreur. Révolte et tendresse se mèlent dans la force de ces images, que certains trouveront insoutenables. Les agneaux bêlent "comme chantent les otages, en sachant que cela ne sert à rien". Un ouvrier ouvre un boeuf en deux, d'un coup de hache, tel un bûcheron à l'ouvrage. On travaille sans colère et sans haine, "avec la simple bonne humeur des tueurs qui sifflent et chantent en égorgeant, parce qu'il faut bien manger chaque jour, et faire manger les autres"... L'insolite ici touche au pur lyrisme, à cette beauté convulsive prônée par les surréalistes. Le sang des bêtes est un chef-d'oeuvre."

Bernard Génin : encadré Télérama consacré à Le Sang des bêtes (2), de Georges Franju (1949, France, 21 mn).

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Georges_Franju, http://cinema.encyclopedie.personnalites.bifi.fr/index.php?pk=10660, https://www.cineclubdecaen.com/realisat/franju/franju.htm et https://www.babelio.com/auteur/Georges-Franju/336248

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Le_Sang_des_bêtes et http://www.chaosreign.fr/le-sang-des-betes-georges-franju-1949

Antarctique

"Observer l'Antarctique (1) provoque un sentiment étrange, celui du drame imminent dans un paysage vide et sublime. En moins de trente ans, le continent méridional a perdu près de 30 000 milliards de tonnes de glace, provoquant une hausse du niveau des mers de plusieurs centimètres. Avec son courant plus fort que la moyenne, il draine en masse les 8 millions de tonnes de plastique déversés chaque année. Par ailleurs, il accueille 55 000 touristes par an, contre 2 000 en 1980. [...]."

Julie Lassale : encadré Télérama consacré au documentaire de Bertrand Delapierre : La Vie cachée en Antarctique (France, 2021, 50 mn).

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Antarctique et https://www.wwf.fr/espaces-prioritaires/antarctique

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"[...]. Seul territoire au monde n'appartenant à aucun pays en vertu d'un traité signé en 1959, l'Antarctique, riche en pétrole, est au coeur d'une insidieuse bataille diplomatique. Le leader : l'Argentine, qui se targue de naissances sur le continent et exhibe des photos de classe de dix élèves à peine, des années 1960 à aujourd'hui."

"[...]."

in : idem ci-dessus.

 

Antéchrist

"Je ne suis pas du tout l'Antéchrist de service,

 J'ai même pour Jésus et pour son sacrifice

 Un brin d'admiration, soit dit sans ironie.

 Car ce n'est sûrement pas une sinécure,

 Non, que de se laisser cracher à la figure

 Par la canaille et la racaille réunies."

 Georges Brassens : L'Antéchrist (premier sizain ; texte posthume)

anthropos

ANTHROPOCENE (1) : "[...] terme, sujet à débats, relatif à une nouvelle ère géologique dans laquelle l'Homme a acquis une telle influence sur la biosphère qu'il en est devenu l'acteur central."

in : Géologie : qu'est-ce que l'anthropocène ?, article de la rédaction de Geo.fr publié le 27 novembre 2018 à 11.51.

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Anthropocène, https://www.geo.fr/environnement/geologie-quest-ce-que-lanthropocene-193622, https://www.notre-planete.info/actualites/3350/actualite-nouvelle-ere-geologique-anthropocene, https://alaingrandjean.fr/points-de-repere/anthropocene-diagnostic-terrifiant et https://fr.wikipedia.org/wiki/Alain_Grandjean

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"ANTHROPOCENTRISME (1) (du grec anthropos - homme, et du gréco-latin centrum - centre). Théorie qui considère l'homme comme le centre de l'univers. Se rattache à l'idée religieuse de l'essence divine de l'homme. La scolastique et la théologie médiévales fondaient l'anthropocentrisme sur l'enseignement de la Bible et de Ptolémée (2) : la Terre est le centre du monde créé par Dieu pour l'homme. Copernic (3) a réfuté cette théorie et inauguré l'astronomie scientifique. Le darwinisme (4) a porté un coup décisif à la doctrine d'après laquelle l'homme serait un être exceptionnel et surnaturel. La conception véritablement scientifique de l'homme en tant qu'être social a été élaborée pour la première fois par le marxisme, le matérialisme historique (5)."

Petit dictionnaire philosophique, sous la direction de M. Rosentahl et P. Ioudine, Editions en langues étrangères, Moscou, 1955.

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://www.cnrtl.fr/definition/anthropocentrisme ; https://www.lalanguefrancaise.com/dictionnaire/definition/anthropocentrisme ; 

https://fr.wikipedia.org/wiki/Anthropocentrisme et https://www.cairn.info/revue-du-mauss-2013-2-page-41.htm

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Claude_Ptolémée et http://www.cosmovisions.com/Ptolemee.htm

(3) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Nicolas_Copernic ; https://sciencepost.fr/biographie-nicolas-copernic-1473-1543-la-terre-tourne-autour-du-soleil ; https://www.techno-science.net/glossaire-definition/Nicolas-Copernic.html et https://www.franceculture.fr/personne/nicolas-copernic

(4) Cf. not. : https://en.wikipedia.org/wiki/Darwinism ; https://fr.wikipedia.org/wiki/Darwinisme et https://www.franceculture.fr/sciences/160-ans-apres-lorigine-des-especes-les-theories-de-darwin-sont-elles-toujours-valables ; cf. également : https://en.wikipedia.org/wiki/Social_Darwinism et https://fr.wikipedia.org/wiki/Darwinisme_social

(5) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Matérialisme_historique ; https://wikirouge.net/Matérialisme_historique ; https://www.wikiberal.org/wiki/Matérialisme_historique et https://www.marxiste.org/theorie/histoire-materialisme-historique/491-le-materialisme-historique

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"ANTHROPOLOGISME (1) (du grec anthropos - homme, logos - doctrine). Principe philosophique qui considère l'homme comme un être surtout biologique, en dehors des rapports sociaux historiquement concrets. En s'élevant contre la division de l'homme en deux essences indépendantes, l'essence matérielle et la spirituelle, contre la théorie idéaliste d'après laquelle la matière est une donnée seconde, tandis que l'idée, la conscience, est la donnéee première, l'anthropologisme défendait le matérialisme. Mais il s'agissait d'un matérialisme borné, du fait même de sa conception métaphysique et abstraite de l'homme. Ce caractère borné s'est manifesté par l'incapacité de relier la théorie de la connaissance à la pratique sociale, d'appliquer le matérialisme à l'explication de l'histoire de la société. Au lieu d'une étude concrète de la société, des hommes, des classes, les anthropologistes avance la notion abstraite de l' "homme en général". Dans la philosophie moderne, Feuerbach (2) est le représentant le plus brillant de l'anthropologisme. L'illustre matérialiste russe Tchernychevski (3) a défendu également, dans sa lutte contre l'idéalisme, le principe anthropologique en philosophie. Lénine (4) note : "... Le "principe anthropologique" en philosophie, terme de Feuerbach et de Tchernychevski, est étroit. Le principe anthropolique et également le naturalisme ne sont que des façons faibles et vagues de donner l'idée du matérialisme (Cahiers philosophiques, éd. russe, p. 58). Cependant, Tchernychevski a su dépasser sensiblement les côtés faibles du matérialisme anthropologique et touche de près au matérialisme dialectique."

Idem ci-dessus.

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://www.lalanguefrancaise.com/dictionnaire/definition/anthropologisme

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Ludwig_Feuerbach ; https://www.babelio.com/auteur/Ludwig-Feuerbach/72647 ; https://www.toupie.org/Biographies/Feuerbach.htm ; http://sos.philosophie.free.fr/feuerbac.php et https://www.cairn.info/journal-archives-de-philosophie-2001-4-page-669.htm

(3) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Nikolaï_Tchernychevski ; https://fr.wikipedia.org/wiki/Que_faire_%3F_(Tchernychevski) ; https://www.babelio.com/auteur/Nikolaï-Tchernychevski/120243 et https://www.universalis.fr/encyclopedie/nikolai-gavrilovitch-tchernychevski

(4) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Vladimir_Ilitch_Lénine ; https://wikirouge.net/Lénine et https://www.babelio.com/auteur/-Lenine/23426

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ANTHROPOMORPHISME (1) (du grec anthropos - homme et morphè - forme). Attribution aux forces de la nature des traits et propriétés inhérents à l'homme, représentation des dieux sous un aspect humain. L'anthropomorphisme [...] s'est manifesté en particulier dans le polythéisme grec. D'après un aphorisme de Xénophane (2) [...], si les boeufs pouvaient créer des dieux, ils les représenteraient sous forme de boeufs, de même que les hommes ont créés des dieux à leur image. La critique de l'anthropomorphisme prouve que les dieux de toutes les religions sont le fruit de l'imagination humaine."

Idem ci-dessus.

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://www.cnrtl.fr/definition/anthropomorphisme ; https://www.lalanguefrancaise.com/dictionnaire/definition/anthropomorphisme ; 

https://fr.wikipedia.org/wiki/Anthropomorphisme ; https://www.cairn.info/revue-dix-huitieme-siecle-2010-1-page-353.htm et https://www.franceculture.fr/litterature/anthropomorphisme

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Xénophane ; http://www.cosmovisions.com/Xenophane.htm ; https://www.lesbelleslettres.com/contributeur/xenophane-de-colophon et https://www.babelio.com/auteur/-Xenophane-de-Colophon/374182

antijudaïsme

"Ayant rédigé son oeuvre en Champagne au XIe siècle, Rachi (1) est le rabbin le plus célèbre du Moyen Âge. A l"instar de cet exégète et talmudiste (2), "l'histoire des Juifs n'est pas mobilisée pour nourrir le roman national", déplore Juliette Sibon (3), de l'université Toulouse-II. Dans ce film [...], elle plaide aux côtés d'autres universitaires pour le développement d'une archéologie du judaïsme toujours embryonnaire dans l'Hexagone. Après un passage en revue de sites antiques majeurs sous l'angle des "heures paisibles" pour les Juifs, le réalisateur explore des vestiges médiévaux méconnus. Imposante, la Maison sublime (4), le plus ancien monument juif conservé en France, construit vers 1100 et découvert en 1976 sous le palais de justice de Rouen. Insoupçonné, "l'îlot juiverie" de Saint-Paul-Trois-Châteaux (Drôme) (5), rare tentative de valorisation d'une culture à travers un parcours unique. Leurs présentations ont pour but de transformer l'image traditionnelle de communautés médiévales séparées des chrétiens, exclues de la vie économique, sociale et culturelle. Certes, la persécution des Juifs ne fut pas la même selon les époques. Seulement, à vouloir tordre le cou aux idées reçues, ne risque-t-on pas de minimiser involontairement l'antijudaïsme chrétien (6) ?"

Yovah Oremiatzki : encadré Télérama consacré au documentaire d'Eliott Maintigneux : L'Archéologie du judaïsme (France, 2019, 55 mn). 

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Rachi, http://rachi-troyes.com/rachi-troyes/rachi-homme-oeuvre, https://www.franceculture.fr/emissions/talmudiques/accueillir-rachi et  https://www.franceculture.fr/emissions/tire-ta-langue/rachi-et-le-francais-du-moyen-age

(2) Cf. not. : https://www.cnrtl.fr/definition/talmudiste

(3) Une erreur s'est glissée dans l'encadré Télérama : il s'agit de Juliette Sibon et non de Julie Sibon.

(4) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Maison_sublime

(5) Cf. not. : https://journals.openedition.org/adlfi/14832 et https://journals.openedition.org/archeomed/7638  

(6) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Antijudaïsmehttps://www.cercleshoah.org/spip.php?article311 et https://www.cairn.info/revue-les-temps-modernes-2007-4-page-73.htm

antisémitisme

"J'ai maintenant acquis la certitude, comme le prouvent la conformation de son crâne et la pousse de ses cheveux, [que Ferdinand Lassalle] descend des Nègres qui se joignirent à Moïse lors de la traversée de l'Egypte (à moins que sa mère ou sa grand-mère ne se soient croisées avec un nigger)..."

"Il est certain que ce mélange de Juif et d'Allemand avec la substance de base du Nègre devait donner un curieux résultat. L'indiscrétion de ce type tient d'ailleurs du Nègre."

Karl Marx : lettre à Engels du 30 juillet 1862 (extraits).

Cité dans le livre de F. Raddatz : Karl Marx, une biographie politique, Fayard, 1978, puis repris dans le livre de Boris Bove : Karl Marx, Hatier, col. "Figures de l'histoire", p. 68. 

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Georges Bernanos affirme En 1944 :

"Antisémite : ce mot me fait de plus en plus horreur. Hitler l'a déshonoré à jamais. [...]."

in Le Chemin de la Croix-des-Âmes, Les Editions du Rocher, 1987.

"Ah bon ? Y eut-il jamais un antisémitisme honorable ?"

Jacques Julliard : L'Argent, Dieu et le Diable, Flammarion, 2008, p. 184.

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"Un jour de février 1900, Jules Renard, déjeunant avec Paul Claudel, dont la soeur lit La Libre Parole (1), surprend le poète catholique dire, avec son allure de "prêtre rageur à sang âcre", que l'Affaire Dreyfus a fait beaucoup de mal à la France à l'étranger, et que, de toutes façons, il a horreur des juifs, qu'il ne peut voir, ni sentir."

Pierre Peyrard (2) : Les Chrétiens et l'Affaire Dreyfus, Les Editions de l'Atelier/Les Editions Ouvrières, Paris, 1998, p. 114.

NOTE JMS :

(1) Journal politique français (1892-1924) à caractère antisémite et célèbre pour ses prises de positions anti-dreyfusardes, fondé par Edouard Drumont et Charles Devos.

(2) 1920-2005. Historien français spécialiste du monde ouvrier et du catholicisme. Il a été président de l'Amitié Judéo-Chrétienne de France de 1985 à 1999.

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"C'est pour moi une question d'honneur d'observer envers l'antisémitisme une attitude absolument nette et sans équivoque, savoir : celle de l'opposition, comme je le fais dans mes écrits."

Friedrich Nietzsche, lettre à sa soeur, Elisabeth Förster-Nietzsche, du 26 décembre 1887.

Cité dans la préface de Roger-Pol Droit : "Nietzsche le Rebelle" in Nietzsche, Flammarion, "Le Monde de la philosophie", 2008, p. XIX.

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"Ce qu'on subit les Juifs, le martyre juif, ce génocide enfin, cet instant unique dans l'histoire du monde. L'horreur absolue, indépassable. Ca n'a pas laissé que de la douleur dans le monde. Ca a laissé aussi de l'antisémitisme. Si vous brûlez quelqu'un en l'accusant d'être Juif, si vous le répétez six millions de fois, et si les gens l'apprennent, rien que le fait de le savoir sème déjà un doute, mais qu'on ignore. On a tué six millions de Juifs, donc on pouvait le faire, ils étaient tuables, c'est pas par hasard. C'est ça le danger. C'est ce raisonnement-là."

Marguerite Duras in Le Siècle de Marguerite Duras, de Pierre Assouline (France, 2014).

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"Certains même redoutaient que les Juifs jusqu'alors dispersés, qui étaient restés ce qu'ils avaient été de tout temps, un peuple d'élite sûr de lui-même et dominateur (...) En dépit du flot tantôt montant, tantôt descendant des malveillances qu'ils provoquaient, qu'ils suscitaient plus exactement dans certains pays qu'à certaines époques, un capital considérable d'intérêt et même de sympathie s'était accumulé en leur faveur, surtout, il faut bien le dire, dans la chrétienté."

Conférence de Presse du Général de Gaulle, décembre 1967.

SOURCE :

Le Petit Livre Rouge du Général, Editions de la Pensée Moderne, 1968, p. 186-187.

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Dans un encadré Télérama consacré au documentaire de Jean Barat : Je reviendrai (France, 2015, 55 mn) (1), Marie Cailletet écrit ceci :

""Il ne faut pas trop s'apitoyer sur le sort de ces hommes qui, en d'autres circonstances, auraient été chassés de chez nous comme des parasites honteux. Un ramassis de métèques échappés des ghettos d'Europe centrale et qui grouillaient comme une sorte de cour des Miracles dans Paris. C'est une mesure de salubrité publique enfin prise..." Voilà comment les ondes nationales, tout aux ordres du Maréchal, saluent les rafles de Juifs étrangers au printemps 1941."

NOTE JMS :

(1) Ce documentaire est consacré à Zysman Wenig qui, après avoir été enfermé au camp de Pithiviers, sous administration française, fut déporté à Auschwitz en juin 1942. Conseillère historique : Annette Wieviorka. Texte de la narration : A. Wieviorka, J. Barat et Fabrice Humbert.

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"[...]. On  est chargé par le ministère de la repopulation d'interroger les bouseux sur ce qu'ils pensent de la chasse aux adjoints [,dit Maurice]."

- De la chasse aux... dit Wack. Puis il compris. Et les youpins, qu'est-ce qu'ils en pensent ?" dit-il d'un ton agressif."

"Maurice était juif. C'était pour cela que les paysans de l'escadron ne l'aimaient pas. Les paysans et les officiers. Les officiers aimaient bien les paysans parce qu'il était facile de les commander et qu'ils soignaient bien les chevaux. Les paysans n'aimaient pas beaucoup les officiers mais ils les craignaient et les respectaient. Mais les uns et les autres avaient suffisamment d'instruction pour savoir qu'il fallait détester les juifs."

"Les youpins sont exempts de réponse, dit Maurice sans sourciller. Tu sais bien qu'ils ont déjà tué le petit Jésus. Alors comment veux-tu qu'ils s'intéressent aux adjoints ? Ils laissent ça aux bouseux."

Claude Simon : Le cheval, Les éditions du Chemin de fer, 2015, pp. 27/28.

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"Je voudrais bien, pour ma part être débarrassé de l'antisémitisme, mais je n'y arrive point, ainsi je me trouve avec des amis que je n'aime guère, par exemple, Léon Blum. Je devrais oublier les remarques faciles. En réalité quand je lis avec indignation le mauvais style de Bergson, je n'oublie pas qu'il est juif, et en cela je me sens injuste. Il me semble qu'il faut être juif pour écrire aussi mal, et pour se présenter en même temps comme un bon écrivain. C'est peut-être qu'un Juif imite simplement le style ordinaire, je veux dire le style Boutroux, Jules Lachelier, etc., et arrive à faire aussi bien que ces messieurs ; il a la simplicité d'en être fier."

Alain : Journal du 28 janvier 1938

SOURCE :

Michel Onfray : Solstice d'hiver. Alain, les Juifs, Hitler et l'Occupation, Ed. de l'Observatoire, fév. 2018, p. 23.

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"Comme disait à peu près Himmler (1), qu'on puisse être à la fois juif et Allemand ça me dépasse. C'est vrai, il faut savoir choisir son camp. Enfin, tout ça, c'est du passé, l'antisémitisme n'existe plus... si. Enfin, je veux dire que de nos jours quand même on peut dire qu'il y a moins d'antisémites en France que de juifs."

Pierre Desproges : "Réquisitoire contre Daniel Cohn-Bendit", Le Tribunal des flagrants délires, France Inter, 14 septembre 1982.

SOURCE :

"Shocking ! Ces plaisanteries qu'on n'ose plus faire", Revue Des Deux Mondes : Le rire est-il mort ?, juillet-août 2018, p. 36.

NOTE :

(1) Cf; notamment : https://fr.wikipedia.org/wiki/Heinrich_Himmler et https://www.herodote.net/Heinrich_Himmler_1900_1945-synthese-572.php 

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""[...] l'antisémite n'est pas celui qui n'aime pas les juifs mais celui qui n'aime pas le judaïsme. (D'ailleurs, pourquoi faudrait-il aimer les juifs ? En ce qui me concerne, j'évite autant les philosémites que les antisémites.)

Adam Biro (1) : "Quelques aspects de l'humour juif" in Revue Des Deux Mondes : Le rire est-il mort ?, juillet-août 2018, p. 61.

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Adam_Biro

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"La Peste noire (1) déferle sur l'Europe"

"1346-1353 [...]"

"[...]."

"Pour beaucoup, la maladie est une punition divine en raison des péchés commis. Les médecins en cherchent vainement la cause. La chasse aux coupables aboutit au meurtre odieux de milliers de juifs européens, accusés d'empoisonner les puits en vue d'éradiquer le christianisme. Nombre de juifs fuient plus à l'est. La riche culture de la communauté juive d'Europe de l'Est est une conséquence directe de la peste noire."

"[...]."

National Geographic : 100 événements qui ont changé le monde. Hors-série de septembre-octobre 2017, Ed. NG France, septembre 2017, p. 39.

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Peste_noire

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"Si t'as pas de grand-père banquier, veux-tu me dire à quoi ça sert d'être juif ?" (1)

Michel Audiard : Un taxi pour Tobrouk (Denys de la Patellière, 1961) (2)

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://www.lesinrocks.com/2017/10/news/quand-michel-audiard-ecrivait-dans-des-revues-collabos 

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Un_taxi_pour_Tobrouk et https://fr.wikiquote.org/wiki/Un_taxi_pour_Tobrouk  

SOURCE :

Valeurs actuelles, hors-série n° 19 : La France d'Audiard, juin 2019, p. 10.

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"Selon l'Anti-Defamation League (1), plus d'un milliard de personnes, le taux étant à son maximum en Afrique du Nord et dans le Proche-Orient (74 %), et au plus bas en Océanie (14 %). De son côté, le centre Kantor, de l'université de Tel-Aviv (2), observe une tendance générale à la hausse des actes antisémites violents (incendies, agressions, menaces sérieuses, vandalisme, profanations) depuis 1989 avec un pic en 2009, puis un léger reflux."

in revue Sciences Humaines n° 320, déc. 2019, p. 20.

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://en.wikipedia.org/wiki/Anti-Defamation_League, https://fr.wikipedia.org/wiki/Anti-Defamation_League et https://www.adl.org

(2) Cf. not. : http://www.kantorcenter.tau.ac.il

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"[...] comment oublier ce "monstre" à sang froid, d'une suffisance insupportable, condamné à mort par contumace en France en 1954 et qui doit être à nouveau jugé par la cour d'assises de Paris (toujours par contumace) pour "crime contre l'humanité" ?"

"Zélé collaborateur d'Adolf Eichmann (1), [Alois Brunner (2)], ce fils de paysan devenu ingénieur avant d'être nommé directeur de l'Office central pour l'émigration des juifs, est le responsable direct de la déportation et de la mort d'au moins 120 000 personnes. "Je suis fier d'avoir contribué à bazarder cette saleté [les juifs]", ose-t-il même affirmer à un journaliste allemand venu l'interviewer en 1985 en Syrie. Planqué à Damas depuis 1954 sous le nom de Georg Fisher, grâce à la complicité des services secrets allemands et américains et probablement de l'Eglise catholique, protégé par le régime syrien, qui en a même fait son conseiller pour les questions juives, cet antisémite fanatique, directement impliqué dans la "solution finale" échappera [...] à tout châtiment. "Israël ne m'aura jamais. Je ne suis pas un second Eichmann, j'ai pris mes précautions." [...]."

Bernard Heitz : encadré Télérama (n° 2667 du 21 février 2001, p. 152) consacré au documentaire allemand de Georg M. Hafner (3) et Esther Schapira (4) : Le Dossier Alois Brunner (1998).

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Adolf_Eichmannhttps://fr.wikipedia.org/wiki/Eichmann_à_Jérusalem et https://www.cairn.info/revue-vingtieme-siecle-revue-d-histoire-2013-4-page-71.htm

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Alois_Brunner et https://www.lemonde.fr/international/article/2014/12/02/alois-brunner-criminel-nazi-a-jamais-impuni_4532946_3210.html

(3) Cf. not. : https://de.wikipedia.org/wiki/Georg_M._Hafner et https://data.bnf.fr/fr/14408401/georg_m__hafner

(4) Cf. not. : https://de.wikipedia.org/wiki/Esther_Schapira, https://en.wikipedia.org/wiki/Esther_Schapira et https://data.bnf.fr/fr/14408405/esther_schapira

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"Morand et Télérama"

"Mais qu'est-ce qui vous prend de consacrer un article double page avec grande photo à Paul Morand, qui donc, fut antisémite avant guerre (pas joli, mais banal), mais aussi, on le voit, après guerre, ce qui, après les camps de la mort, est parfaitement ignoble !... Même sur un ton de neutralité, vous vous êtes déshonorés avec ce texte."

Michelle Delperié, Aix-en-Provence

in rubrique : Ca va mieux en le disant, Télérama n° 2669 du 7 mars 2001, p. 7.

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"Né Nathan Tannenzapf en 1886, Bernard Natan (1) avait fui sa Roumanie natale par crainte des pogroms. Il avait trouvé refuge à Paris, où après avoir été simple projectionniste il prit la tête de la société Pathé (2), pour devenir le producteur français le plus important de l'entre-deux-guerres, mais aussi - pour reprendre les mots de Serge Klarsfeld (3) - "Le Juif le plus détesté de France"..."

"Le réalisateur Francis Gendron rend hommage au capitaine d'industrie visionnaire, qui voulut imposer en France le modèle d'intégration verticale des studios hollywoodiens. [...] ce documentaire a le mérite de réhabiliter une personnalité majeure du cinéma, assassinée à Auschwitz après avoir été victime dès les années 1930 d'une campagne antisémite d'une violence inouïe."

Samuel Douhaire : encadré Télérama consacré au documentaire de Francis Gendron : Bernard Natan, le fantôme de la rue Francoeur (France, 2016, 1h30mn) (4)

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Bernard_Natan et https://journals.openedition.org/1895/4109

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Pathé

(3) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Serge_Klarsfeld, https://de.wikipedia.org/wiki/Serge_Klarsfeld, https://www.franceinter.fr/personnes/serge-klarsfeldhttps://www.franceculture.fr/personne-serge-klarsfeld.html et https://www.fondationshoah.org/memoire/memoires-beate-et-serge-klarsfeld

(4) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Rue_Francoeur

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"Avant de sombrer dans un antisémitisme odieux durant l'Occupation, TITAYNA (1897-1966) (1) fut l'une des reines des Années folles (2) et l'une des plus audacieuses journalistes de son temps. Ses écrits ne sont pas une quête d'exotisme ou de frissons faciles. Dans Une femme chez les chasseurs de têtes (1937), elle introduisait le doute dans le monde un peu trop présomptueux des explorateurs de l'époque. Dans Les ratés de l'aventure (1938), où elle explore une Océanie pourtant propice aux mythifications paradisiaques, elle s'écarte vite des clichés pour se pencher sur le sort des Européens qui sont venus y faire fortune et qui ont échoué, pris aux pièges de la désillusion. Ce livre, qui fut son dernier recueil, se teinte d'une amertume qui la fait basculer autant du côté de Michel Leiris (3) que de celui d'Albert Londres (4) et de ses fanfaronnades. [...]."

Hubert Prolongeau : encadré Télérama consacré à la journaliste (n° 3705 du 13 janvier 2021, p. 46).

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Titaÿna, https://www.babelio.com/livres/Heimermann-Titayna--1897-1966/1132253 et https://lmda.net/2010-07-mat11557  

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Années_folles et https://histoire-image.org/fr/etudes/annees-folles

(3) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Michel_Leirishttp://www.histophilo.com/michel_leiris.phphttps://www.babelio.com/auteur/Michel-Leiris/2979, http://mediation.centrepompidou.fr/education/ressources/ENS-Leiris, https://gallica.bnf.fr/html/und/afrique/michel-leiris?mode=desktophttps://www.cairn.info/revue-savoirs-et-cliniques-2005-1-page-113.htm, https://www.cairn.info/revue-poetique-2003-2-page-239.htm et https://www.franceculture.fr/personne-michel-leiris.html

(4) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Albert_Londres, https://fr.wikipedia.org/wiki/Prix_Albert-Londres, http://www.bibliomonde.com/auteur/albert-londres-173.html et https://www.babelio.com/auteur/Albert-Londres/4111

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"A la fin des années 1960, une rumeur circule dans la ville : plusieurs jeunes filles ont été enlevées et envoyées dans des pays exotiques dans le cadre d'un trafic international dit de "traite des blanches". La technique des ravisseurs ? Un double fond installé par des commerçants dans les cabines d'essayage de leur magasin !"

"Avec le recul, on en sourit, mais à l'époque, cette odieuse calomnie propère au détriment d'un certain nombre de commerçants de confession juive. Comme toutes les rumeurs, celle-ci a fini par disparaître comme elle était arrivée, sans explication. Le sociologue Edgar Morin (1) a tenté de démonter le mécanisme de ce phénomène dans son essai La Rumeur d'Orléans (2), Seuil, 1969."

Sylvie Dumaine (3) : Grandir à LILLE dans les années 1960 et 1970, Editions Wartberg (4), 2012, p. 40 (5).

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Edgar_Morin, https://www.babelio.com/auteur/Edgar-Morin/2686https://maitron.fr/spip.php?article147666https://www.cairn.info/revue-societes-2004-4-page-99.htm et https://www.franceculture.fr/personne/edgar-morin

(2) Cf. not. : https://www.babelio.com/livres/Morin-La-rumeur-dOrleans/13879 et https://fr.wikipedia.org/wiki/Rumeur_d'Orléans

(3) Sylvie Dumaine a été journaliste et est titulaire d'un D.E.A. en droit public, et d'un doctorat en histoire de l'art (a).

(4) Cf. not. : https://www.editions-wartberg.com

(5) Cf. not. : https://www.lavoixdunord.fr/art/femmes/les-souvenirs-d-enfance-de-sylvie-dumaine-redonnent-vie-au-jna388b389n418209

SOUS-NOTE DE LA NOTE 3 :

(a) Cf. not. : https://www.theses.fr/151886318

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"Dans [le] Journal (1) [, de Michel Leiris (2)] se trouvent quelques allusions à l'amitié un temps amoureuse qui le lia à Marcel Jouhandeau (3), l'auteur de Chaminadour (4). [...]. Peu de choses semblaient rapprocher Leiris et Jouhandeau, l'un hétérosexuel et l'autre non, l'un ouvert au monde et l'autre renfermé sur son village, l'un courant vers ceux qui ne lui ressemblaient pas et l'autre se vautrant dans l'antisémitisme (5). Les deux hommes furent pourtant amants en 1924 [...]. Liés ensuite par une amitié tumultueuse, mais littérairement féconde, les deux hommes se fâchèrent plusieurs fois puis se rapprochèrent. L'antisémitisme devenu virulent de Jouhandeau finira de les éloigner. Pourtant Leiris [...] sera là, en 1979, [...] au fond de l'église où l'on portait le corps de son ancien ami."

Hubert Prolongeau (6) : Beau geste : recension de la Correspondance entre Michel Leiris et Marcel Jouhandeau (1923-1977) ; édition établie par Denis Hollier (7) et Louis Yvert, éd. Gallimard, col. "Les Cahiers de la N.R.F.", 2021, 288 p.. Cette recension est parue in : Télérama 3714 du 17 mars 2021, p. 49.

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://www.babelio.com/livres/Leiris-Journal-1922-1989/464749

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Michel_Leiris, https://www.babelio.com/auteur/Michel-Leiris/2979 et https://www.franceculture.fr/personne-michel-leiris.html

(3) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Marcel_Jouhandeau, https://www.babelio.com/auteur/Marcel-Jouhandeau/29562 et https://www.mon-poeme.fr/citations-marcel-jouhandeau

(4) Cf. not. : https://www.babelio.com/livres/Jouhandeau-Chaminadour--Contes-nouvelles-et-récits/59659

(5) Cf. not. : http://www.gallimard.fr/Footer/Ressources/Entretiens-et-documents/Histoire-d-un-livre-De-l-Abjection-de-Marcel-Jouhandeau/(sourcehistory)/210195

(6) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Hubert_Prolongeauhttps://www.babelio.com/auteur/Hubert-Prolongeau/27169 et https://www.franceculture.fr/personne-hubert-prolongeau.html

(7) Cf. not. : https://www.babelio.com/auteur/Denis-Hollier/30431, https://www.cairn.info/revue-rue-descartes-2005-1-page-80.htm et https://www.franceculture.fr/personne-denis-hollier

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"SABBAT n. m. est emprunté (v. 1170, sabat) au latin ecclésiastique sabbatum, lui-même à l'hébreu sabbât, proprement "repos" (cf. shabbat), par le grec sabbaton."

"Ce terme religieux désigne le repos que les juifs observent le 7e jour de leur semaine (le samedi), consacré au culte divin. A partir du XIIIe s., les juifs étant mis à l'écart de la société française, leurs usages sont dépréciés par les chrétiens ; les prières étant dites à voix haute, le mot sabbat prend la double valeur de "grand bruit" et "activités de sorcier" [...]."

Dictionnaire historique de la langue française, sous la direction d'Alain Rey, Dictionnaires LE ROBERT, juin 2012.

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"Rouelle (Moyen Âge) La rouelle [...] est une petite pièce d'étoffe dont le port ostensible est imposé aux juifs comme signe vestimentaire distinctif par le pape Innocent III et amplement respecté par les autorités civiles, à partir du XIIIe siècle."

"[...]."

"Au XXe siècle, l'étoile jaune instaurée par le nazisme peut être considérée comme une résurgence de la rouelle."

"[...]."

in : https://fr.wikipedia.org/wiki/Rouelle_(Moyen_Âge) du 15 mai 2021 à 20:38.

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"Nos buts"

"Rendre la FRANCE AUX FRANCAIS par une lutte implacable contre la coalition des internationales Juive, Maçonnique et Marxiste.

"Apprendre aux Français que tous les Juifs sont (de leur propre aveu) membres d'une nation étrangère.

"Obtenir qu'ils soient privés des droits afférents à la nationalité française et ne puissent plus, en conséquence, être électeurs, éligibles, fonctionnaires, soldats, etc.

"Expulsion de tous les Juifs ayant figuré dans les innombrables scandales politiques et financiers depuis l'armistice, ayant subi une condamnation, ou ayant fait faillite.

"Expulsion immédiate de tous les étrangers, Juifs et autres, mêlés à la lutte politique, ouvertement ou clandestinement.

"Expulsion de tous les Juifs susceptibles de contaminer la santé physique ou morale de la nation.

"Limitation des Juifs dans les professions libérales ou autres.

"Interdiction pour les Juifs de contrôler des Organisations susceptibles d'influencer ou de corrompre l'opinion publique (presse, cinéma, théâtre, radio, etc.).

"Dissolution de toutes les associations juives : Alliance israélite, Loges des B'nai B'rith (1), etc. Dissolution de la franc-maçonnerie et des organisations qui en dépendent : Ligue des Droits de l'homme, Fraternelles, etc.

"Confiscation des biens de la "Congrégation Juive" au profit de la communauté française, ruinée par la politique judéo-maçonnique.

"Révision de la loi sur les Sociétés anonymes pour éviter l'emprise des capitaux juifs sur l'Economie nationale.

"Augmentation substantielle des tarifs d'impôts pour les Juifs autorisés à vivre sur notre Territoire.

Louis Darquier de Pellepoix (2) : manifeste du Rassemblement anti-juif de France (3).

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/B'nai_B'rith

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Louis_Darquier_de_Pellepoix ; http://www.cairn.info/revue-archives-juives1-2007-2-page-122.htm et https://www.cairn.info/revue-revue-d-histoire-de-la-shoah1-2001-3-page-35.htm

(3) Cf. not. : https://www.cairn.info/revue-revue-d-histoire-de-la-shoah-2013-1-page-195.htm

SOURCE :

Serge Airoldi : Si maintenant j'oublie mon île. Vies et mort de Mike Brant, Editions de l'Antilope, Paris, 2021, chap. 8, pp. 144-145.

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"Nous devons résoudre de toute urgence le problème juif, soit par l'expulsion, soit par le massacre."

Louis Darquier de Pellepoix : en 1937, au cours d'un meeting.

SOURCE :

Idem citation ci-dessus, pp. 145-146.

antisionisme

"A l'occasion du  dîner du CRIF (1), le conseil représentatif des institutions juives de France (1), mercredi 20 février, [Emmanuel Macron] a promis plusieurs mesures de lutte contre l'antisémitisme. [...]. Il souhaite (notamment] intégrer l'antisionisme dans la définition de l'antisémitisme, mais "sans empêcher de critiquer la politique du gouvernement israélien". [...].

La Une du journal Le Monde du vendredi 22 février 2019 à propos de l'article de Louise Couvelaire : "Antisémitisme : Macron promet des "actes tranchants"" (p. 8).

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : http://www.crif.org

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Dans son livre : Le Dernier Genet (1), "Hadrien Laroche (2) attaque de front l'antisionisme de Genet (3), sa fascination pour le nazisme, et sait dire autant son admiration que son écoeurement (par exemple devant une page immonde de Genet sur Hitler). Le dernier Genet [...] est un enfant perdu, claudiquant superbement, que l'on n'approche pas sans frayeur."

Catherine Portevin : L'engagé enragé in Télérama n° 2466 du 16 avril 1997, p. 55.

NOTES JMS :

(1) Le Dernier Genet. Histoire des hommes infâmes, éd. du Seuil, col. "Fiction & Cie", 1997, 260 p. Cf. not. : http://www.seuil.com/ouvrage/le-dernier-genet-histoire-des-hommes-infames-hadrien-laroche/9782020303484

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Hadrien_Laroche et https://www.franceculture.fr/personne-hadrien-laroche.html

(3) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Jean_Genet et https://www.cairn.info/revue-interdisciplinaire-d-etudes-juridiques-2008-2-page-73.htm

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"[...] l'antisionisme devient antisémite lorsque, sous couvert d'une condamnation du projet sioniste et de la politique israélienne, il en appelle à la destruction d'Israël et à la haine des Juifs, tout en recourant à des thèmes classiques tels que le négationnisme ou le mythe du complot (désormais appelé "complot américano-sioniste"). [...]."

Hélène Frouard : L'antisionisme est-il un antisémitisme ? in revue Sciences Humaines n° 320, déc. 2019, p. 21.

anxiolytique

"[...] le sexe, c'est le plus vieil anxiolytique (1) du monde ! Et ça dure jusqu'au bout de la vie, du moins en fantasme."

Véronique Lefebvre des Noëttes (2)

Cité dans l'article d'Emilie Gavoille : Faire durer le plaisir, in : Télérama 3691 du 7 octobre 2020, p. 30.

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Anxiolytique

(2) Cf. not. : https://www.collegedesbernardins.fr/intervenants/veronique-lefebvre-des-noettes

Wilhelm Apollinaris de Kostrowitzky, dit Guillaume Apollinaire

[...]. J'ignore si la critique du juif Apollinaire - je n'ai aucun préjugé contre les juifs, préférant, la plupart du temps, un juif à un protestant - lui donna de l'incertitude, quand cette espèce de Catulle Mendès déclara dans une de ses critiques qu'il était le disciple de Delaunay. Se laissa-t-il prendre à pareille fourberie ?"

Arthur Cravan : revue Maintenant n° 4, mars-avril 1914 (à propos du Salon des Indépendants).

Rééd. : Maintenant avril 1912 - mars-avril 1915, Seuil, col. "l'école des lettres", 1995, p. 89.

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"A la suite de mon article sur l'exposition des Indépendants, plusieurs personnes, injuriées par moi, se considérèrent comme gravement offensées ; entre autres le juif Guillaume Apollinaire, que j'avais traité de "jude" et qui m'envoya ses témoins. Voici le procès-verbal qui résulta de cette démarche."

     Paris, le 7 mars 1914.

"Dans un article de sa revue Maintenant, M. Arthur Cravan avait écrit : "Le Juif Apollinaire..." Notre ami Guilllaume Apollinaire, qui n'est pas juif le moins du monde, nous a prié de nous rendre chez M. Cravan pour le prier de rectifier son erreur. M. Cravan nous a répondu. Voici sa lettre concernant notre mission" :

"Bien que je n'ai pas peur du grand sabre d'Apollinaire, mais parce que je n'ai que très peu d'amour-propre, je suis prêt à faire toutes rectifications du monde et à venir déclarer que, contrairement à ce que j'aurais pu laisser entendre dans mon article sur l'exposition des Indépendants paru dans ma revue Maintenant, M. Apollinaire n'est point juif, mais catholique romain. Afin d'éviter à l'avenir les méprises toujours possibles, je tiens à ajouter que M. Apollinaire qui a un gros ventre, ressemble plutôt à un rhinocéros qu'à une girafe et, que pour la tête, il tient plutôt du tapir que du lion, qu'il tire davantage sur le vautour que sur la cigogne au long bec."

"Afin de mettre toutes les choses au point et profitant de cette occasion, je tiens à rectifier une phrase dont l'esprit pourrait prêter à quelque malentendu. Quand je dis, en parlant de Marie Laurencin : "En voilà une qui aurait besoin qu'on lui relève les jupes et qu'on lui mette une grosse... quelque part...", je tiens essentiellement qu'on lise à la lettre : "En voilà une qui aurait besoin con lui relève les jupes et con lui mette une grosse astronomie au théâtre des Variétés."

     Arthur CRAVAN

"Le juif Guillaume Apollinaire s'étant contenté de ces explications, nous avons accusé réception de sa lettre à M. Arthur Cravan, et, comme il avait été convenu entre lui et nous, nous la consignons dans le présent procès-verbal."

     Claude CHEREAU artiste peintre Jérôme THARAUD homme de lettres, chevalier de la Légion d'honneur Arthur CRAVAN chevalier d'industrie, marin sur le Pacifique, muletier, cueilleur d'oranges en Californie, charmeur de serpents, rat d'hôtel, neveu d'Oscar Wilde, bûcheron dans les forêts géantes, ex-champion de France de boxe, petit-fils du chancelier de la reine, chauffeur d'automobile à Berlin, cambrioleur, etc.

Arthur Cravan : idem ci-dessus, pp. 100/102.

Apollon

"APOLLON (1) Le dieu grec de l'oracle, c'est-à-dire d'une télépathie par ultra-sons, reliant le prophète à un centre-Dieu boréal d'où le dieu Apollon arrivait, périodiquement, en "char de feu". Ce mythe éveille aujourd'hui une résonance parce qu'il pourrait se rapporter au mystère qui se cache derrière les O.V.N.I. Le légende précise que le dieu se servit du dauphin, animal sensible aux ultra-sons, pour réaliser une longueur d'onde commune avec certains hommes, tous prophètes. Quant au centre-Dieu boréal, dit Hyperborée (2), il correspondait - soit à la zone polaire, alors zone de contact terre-cosmos, soit à une galaxie boréale. [...]."

Jean-Louis Bernard : Les Archives de l'insolite, Ed. du Dauphin, 1971 ; rééd. : Le Livre de Poche n° 6803, 1978, 477 p.

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://www.cnrtl.fr/definition/Apollonhttps://fr.wikipedia.org/wiki/Apollonhttp://www.cosmovisions.com/$Apollon.htm, https://www.histoiredumonde.net/Apollon.html et https://www.franceculture.fr/emissions/nous-serons-comme-des-dieux/nos-amis-les-rats-apollon-dieu-des-rats  

(2) Cf. not. : https://www.cnrtl.fr/definition/hyperborée et https://fr.wikipedia.org/wiki/Hyperboréens

Apollonius de Tyane

"APOLLONIUS DE TYANE (1) Le célèbre thaumaturge du Ier siècle de notre ère qu'une controverse opposa un temps à Jésus. En vérité, il n'envisagea jamais de fonder une religion populaire ; il se borna strictement à renouveler l'Ordre pythagoricien (2), d'un accès difficile, à cause de l'ascèse exigée. Mais il est probable que certains "prodiges" d'Apollinius furent introduits dans les Evangiles, au bénéfice de Jésus, notamment la pseudo-résurrection d'une jeune fille : à Rome, le thaumaturge arrêta un cortège funèbre parce qu'il avait diagnostiqué un cas de catalepsie (3) [...] ; dans les Evangiles, l'épisode devint la "résurrection de la fille de Jaïre" (4)."

"[...]."

"Apollonius naquit à Tyane (5) [...] au début de notre ère et mourut vers l'an 97 ou, du moins, disparut, laissant la légende d'un tombeau vide, reprise peut-être aussi, pour Jésus (6) ... Né dans le patriciat (7), il fut nourri, dès l'enfance, de pensée grecque et orientale, l'Asie mineure et la spécialement la Cappadoce (8) étant un carrefour. [...]. Apollonius composera une Vie de Pythagore, son modèle et précurseur (9) - ouvrage perdu, mais utilisé par Porphyre (10) et Jamblique (11). [...]."

"[...]."

"C'est d'Egypte qu'il rapportera le titre initiatique de "Kher'cheta" (Chrestos) auquel les chrétiens donneront un sens restrictif (12). [...]."

"[...]."

"Apollonius ne mourut pas selon la norme ; il s'évanouit de l'orbe humain... Fort vieux, quoique encore en pleine vigueur, il avait quatre-vingts ans selon les uns, quatre-vingt-dix selon les autres, ou plus de cent, selon la rumeur. [...]. En tous cas, on ne vit jamais de tombeau à son nom. Mais son sanctuaire de Tyane demeura lieu de pélerinage jusqu'au règne de Constantin (13). Celui-ci, par politique démagogique, opéra un choix entre le Christ pythagoricien et le Christ populaire ; il ordonna la fermeture du temple d'Apollonius, Christ de l'élite. On signala plusieurs apparitions post mortem du thaumaturge. A des disciples [notamment], comme Jésus à Emmaüs (14). [...]."

"En marge du christianisme, de nombreux personnages ésotériques demeurèrent fidèles au thaumaturge. Ils prirent pour Bible le Nucteméron (15), petit ouvrage d'hermétisme que la tradition attribue au maître de Tyane. [...]. Papus (16), le disciple du mage Philippe de Lyon (17) admirait Apollonius, comme aussi l'Anglais Crowley (18). Et le singulier Eliphas Lévi (19) prétendit avoir matérialisé à Londres (en 1854) le spectre d'Apollonius."

Jean-Louis Bernard : Les Archives de l'insolite, Ed. du Dauphin, 1971 ; rééd. Le Livre de Poche n° 6803, 1978, 477 p.

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Apollonios_de_Tyane, https://fr.wikipedia.org/wiki/Vie_d'Apollonios_de_Tyane, https://www.babelio.com/auteur/-Apollonios-de-Tyane/156680https://www.universalis.fr/encyclopedie/apollonius-de-tyane, https://www.persee.fr/doc/bude_0004-5527_1999_num_1_3_1959 et https://www.apollonius-de-tyane.ch/index.php/a-propos-d-apollonius-de-tyane

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Néopythagorisme, http://www.cosmovisions.com/Pythagorisme.htm, https://www.cairn.info/pythagore-et-les-pythagoriciens--9782130799535-page-19.htm et https://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=PUF_BRUN_2003_01_0023

(3) Cf. not. : https://www.cnrtl.fr/definition/catalepsie et https://fr.wikipedia.org/wiki/Catalepsie 

(4) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Fille_de_Jaïre

(5) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Tyane

(6) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Tombeau_vide et https://www.cairn.info/revue-recherches-de-science-religieuse-2009-3-page-353.htm

(7) Cf. not. : https://www.cnrtl.fr/definition/patriciat

(8) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Cappadoce

(9) Cf. note 2.

(10) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Porphyre_de_Tyr, https://www.babelio.com/auteur/-Porphyre-de-Tyr/245821 et https://www.franceculture.fr/emissions/la-suite-dans-les-idees/une-histoire-philosophique-feat-porphyre-et-jamblique

(11) Cf. not. : dernier lien cité à la note précédente, ainsi que : https://fr.wikipedia.org/wiki/Jambliquehttp://www.cosmovisions.com/Jamblique.htm, https://www.babelio.com/auteur/-Jamblique/19546 et https://www.persee.fr/doc/reg_0035_2039_1919_num_32_146_7771

(12) Kher'cheta est un mot égyptien que l'on peut traduire en français par "le Maître du Mystère" ou "le Possesseur du Secret", si l'on suit ce qui est dit dans : http://regardsdupilat.free.fr/taluyers.html. Chrestos ne semble pas en être une bonne traduction, si l'on se réfère à ce qui vient d'être dit, puisqu'il signifie en grec ancien "probe, honnête, vertueux, brave", ainsi qu'il est indiqué dans le Nouveau Dictionnaire grec-français, d'Alexis Chassang (Paris, Libraires-éditeurs, 1902). Quant à son paronyme Christos, il a une étymologie autre. Il signifie "Oint, l'oint du Seigneur, le Christ, Jésus-Christ" (idem source précédente).

(13) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Constantin_Ier_(empereur_romain)https://www.herodote.net/Le_premier_empereur_chretien-synthese-131.php et http://www.cosmovisions.com/ConstantinGrand.htm

(14) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Pélerins_d'Emmaüs et http://www.chretiensaujourdhui.com/livres-et-textes-et-personnages/les-disciples-demmaus-une-rencontre-bouleversante-de-gens-bouleverses

(15) Cf. not. : https://www.babelio.com/livres/Apollonios-de-Tyane-Le-Nuctemeron--Les-douze-heures-de-la-nuit/224328 et http://am-tattva.net/Les_7_portes/kabbale07.html

(16) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Papushttps://www.babelio.com/auteur/-Papus/57562, https://www.martiniste.org/papus-1865-1916https://fr.wikipedia.org/wiki/Ordre_martiniste et https://fr.wikipedia.org/wiki/martinisme

(17) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Nizier_Anthelme_Philippehttps://inexplore.inrees.com/articles/portrait-nizier-anthelme-philippe-lyon-maitre-guerisseur-christique,  https://www.philippedelyon.fr et https://www.maitrephilippe.asso.fr ; voir égal. : https://jmsauvage.fr/dictionnaire-des-citations/gendarme 

(18) Cf. not. : https://en.wikipedia.org/wiki/Aleister_Crowley, https://fr.wikipedia.org/wiki/Aleister_Crowley,   https://fr.wikipedia.org/wiki/Aleister_Crowley_dans_la_culture_populaire, https://www.babelio.com/auteur/Aleister-Crowley/104021 et http://www.science-et-magie.com/MAGIE/crowley.htm

(19) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/%C3%89liphas_Lévi, https://www.babelio.com/auteur/Eliphas-Levi/9472, https://www.atramenta.net/lire/oeuvre11102-chapitre-3.html, http://www.cercle-langage-sacre.fr/fr/eliphas-levi-biographie et https://www.persee.fr/doc/rbph_0035-0818_1931_num_10_3_6794

apparence

"[...]. Dans son ouvrage Le Poids des apparences (1), le sociologue Jean-François Amadieu (2) précise que, à compétences équivalentes, une personne au physique avenant a sept fois plus de chance d'être retenue pour un emploi qu'une autre présentant moins bien."

Christophe Médici : Savoir gérer les personnes toxiques, Ed. Dangles, 2015, p. 20.

NOTES JMS :

(1) Le Poids des apparences. Beauté, amour et gloire, Poche Odile Jacob, mars 2005, 200 p.

(2) Jean-François Amadieu s'est spécialisé dans les relations sociales au travail et les déterminants physiques de la sélection sociale. Il dirige l'Observatoire des discriminations (créé en nov. 2003) qui étudie la question de la discrimination à l'embauche en France. Ce sociologue est également professeur à l'Université Paris I - Panthéon Sorbonne.

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"Ce sont les classes dominantes qui maîtrisent les codes des apparences."

 Pierre Bourdieu

 Cité dans Savoir gérer les personnes toxiques, de Christophe Médici, Ed. Dangles, 2015, p. 21. 

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"[...]. Avoir une image avenante, agréable, est un atout maître. Les enquêtes récentes auprès des services de recrutement démontrent même que la façon de se présenter, son apparence physique, représente le critère de sélection numéro un, avant même les compétences. [...]." 

Christophe Médici : Savoir gérer les personnes toxiques, Ed. Dangles, 2015, p. 21.

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"Les choses ne passent point pour ce qu'elles sont, mais pour ce qu'elles paraissent être."

Baltasar Gracian : L'Homme de cour (1647)

SOURCE :

Les grandes expressions philosophiques, Hors-série Le Point, nov.-déc. 2017, p. 107.

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- "Sire, le prince de Talleyrand est mort, annonce-t-on à Louis-Philippe (1)."

- "Êtes-vous bien sûr qu'il en soit ainsi ? C'est qu'avec Talleyrand il ne faut jamais juger sur les apparences, et je ne vois pas quel intérêt il pourrait bien avoir à mourir en ce moment précis."

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Louis-Philippe_Ier

SOURCE :

Jean PIat et Patrick Wajsman : Vous n'aurez pas le dernier mot ! Petite anthologie désinvolte des plus belles reparties, Albin Michel, 2006, p. 35.

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"Il ne faut point juger des gens sur l'apparence (1)."

"Le conseil en est bon ; mais il n'est point nouveau."

"Jadis, l'erreur du Souriceau (2)

 Me servit à prouver le discours que j'avance."

"J'ai, pour le fonder à présent,

 Le bon Socrate, Esope (3), et certain Paysan

 Des rives du Danube (4), homme dont Marc-Aurèle (5)

 Nous fait un portrait fort fidèle."

"[...]."

Jean de La Fontaine (6) : Le Paysan du Danube, Fables, livre XI, fable VII (7).

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://www.cnrtl.fr/definition/apparence ; https://www.lalanguefrancaise.com/dictionnaire/definition/apparence ; https://www.dictionnaire-academie.fr/article/A9A2180 et https://fr.wiktionary.org/wiki/apparence 

(2) En ce qui concerne la morale de la fable de Jean de La Fontaine : Le Cochet, le Chat et le Souriceau, la voici : "Garde-toi, tant que tu vivras, / De juger des gens sur la mine."

Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Le_Cochet,_le_Chat_et_le_Souriceau

(3) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/%C3%89sope ; https://fr.wikipedia.org/wiki/Fables_d'%C3%89sope ; https://www.babelio.com/auteur/-sope/2841 ; http://www.cosmovisions.com/Esope.htm et https://www.franceculture.com/emissions/la-compagnie-des-poetes/les-fables-desope

(4) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Danube et http://www.danube-culture.org 

(5) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Marc-Aurèle ; https://www.les-philosophes.fr/auteur-marc-aurele.html ; https://www.babelio.com/auteur/-Marc-Aurele/111115 et https://www.franceculture.fr/philosophie/pourquoi-il-faut-lire-marc-aurele-aujourdhui

(6) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Jean_de_La_Fontaine ; https://fr.wikipedia.org/wiki/Fables_de_La_Fontaine ; http://www.lesfables.fr ; https://www.academie-francaise.fr/les-immortels/jean-de-la-fontaine et https://www.babelio.com/auteur/Jean-de-La-Fontaine/50414 ; https://www.babelio.com/livres/La-Fontaine-Fables-de-Jean-de-La-Fontaine/334029 ; https://www.babelio.com/livres/La-Fontaine-Fables-choisies/720621 ; https://www.babelio.com/livres/La-Fontaine-Fables-et-contes-de-Jean-de-La-Fontaine/369155 et https://www.franceculture.fr/emissions/ecoutez-revisez/fables-de-jean-de-la-fontaine

(7) Cf. not. : https://www.bacdefrancais.net/paysan-du-danube-la-fontaine.php et https://fr.wiktionary.org/wiki/paysan_du_Danube

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"APPARENCE (1). Manifestation de l'essence (2) des objets, des phénomènes à travers leurs caractères directement perceptible aux sens. Le matérialisme dialectique enseigne que la connaissance doit aller de l'apparence à l'essence, doit dégager l'essence de l'apparent. Contrairement à la philosophie réactionnaire, qui sépare l'apparence de l'essence et nie l'objectivité de l'apparence, Lénine définit celle-ci comme une manifestation de l'essence, un de ses aspects. Il importe de distinguer entre l'essence et l'apparence : on ne doit pas identifier ce qui nous apparaît dans les phénomènes et leur essence intime, les lois de leur mouvement : la science tire sa valeur du fait que, au-delà de l'extérieur, du visible, elle découvre l'essence, les lois des choses, inaccessibles à l'observation simple. Toutefois cette distinction a ses limites, elle n'est pas absolue parce que l'essence d'une chose se manifeste à travers ses apparences. "L'apparent est l'essence dans une de ses déterminations, dans un  de ses aspects, dans un de ses éléments. L'essence apparaît en ceci ou en cela... L'apparence est un reflet de l'essence même " (Lénine : Cahiers philosophiques, éd. russe, p. 107). [...]. Les idéalistes séparent l'apparence de l'essence, l'extérieur de l'intérieur, pour soutenir leur thèse antiscientifique sur l'impossibilité de connaître les choses objectives, sur l'incapacité foncière de l'homme à pénétrer l'essence des choses. Lénine explique la distinction entre l'apparence et l'essence ainsi que leur connexion par l'exemple suivant : "... le secondaire, l'apparent, le superficiel disparaissent plus souvent, ne tiennent pas aussi "fort", ne sont pas aussi "solidement ancrés" que "l'essence". Exemple : le mouvement d'un fleuve - l'écume au-dessus et les courants profonds en bas. Mais l'écume, elle aussi, est une manifestation de l'essence !" (Ibid., p. 104). Le marxisme s'élève contre les tentatives de transformer l'apparence en illusion et aussi contre l'identification de l'apparence et de l'essence. [...]."

Petit dictionnaire philosophique, sous la direction de M. Rosentahl et P. Ioudine, Editions en langues étrangères, Moscou, 1955.

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://www.cnrtl.fr/definition/apparence et https://www.lalanguefrancaise.com/dictionnaire/definition/apparence ; Cf. aussi : https://fr.wikipedia.org/wiki/Théorie_de_l'apparence et https://www.dictionnaire-juridique.com/definition/apparence.php

(2) Cf. not. : https://www.cnrtl.fr/definition/ESSENCE ; https://www.lalanguefrancaise.com/dictionnaire/definition/essence ; https://fr.wikipedia.org/wiki/Essence_(concept) 

et http://www.cosmovisions.com/essence.htm

appartement

"Pourquoi dit-on souvent qu'un appartement est haut de plafond et jamais bas de plancher ?"

Pierre Dac, rédacteur en chef de : L'os à moelle, Le Livre de Poche n° 3937, 1974, p. 71. Textes réunis et présentés par Michel Laclos.

appétit

"La société est composée de deux grandes classes : ceux qui ont plus de dîners que d'appétit et ceux qui ont plus d'appétit que de dîners."

Sébastien-Roch Nicolas, dit Chamfort 1741-1794 (1)

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Sébastien-Roch_Nicolas_de_Chamfort

SOURCE :

Le Monde. 200 pensées à méditer avant d'aller voter, Omnibus/Le Monde, mars 2017, p. 111.

aptonyme

"Un aptonyme (1) [...] est un nom de famille ou un prénom possédant un sens lié à la personne qui le porte, le plus souvent avec son métier ou ses occupations."

Définition Wikipedia du 5 avril 2019 à 11.59.

REMARQUE JMS :

En lisant l'ouvrage : Le Monde. 200 pensées à méditer avant d'aller voter (Omnibus/Le Monde, mars 2017, p. 153), j'en ai trouvé un particulièrement drôle. Il s'agit d'une citation d'Anne Barratin (2) sur le bavardage ! :

"Un bavard peut ne pas être méchant, mais il en fait souvent la besogne."

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Aptonyme

Ajoutons ici que l'antonyme du mot aptonyme est contraptonyme.

Voir not. à ce sujet : https://fr.wiktionary.org/wiki/contraptonyme

Exemples de contratonymes donnés par Jean-Loup Chiflet dans Le Bouquin de l'humour involontaire (chez Robert Laffont, col. Bouquins, 2018, p. 257) :

Robert Bourrelet, nutritionniste, et Roselyne Bargeot, psychiatre.

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Anne_Barratin et https://www.proverbes-francais.fr/citations-anne-barratin

langue arabe

"Pendant la traduction en arabe de son allocution, le général est derrière le micro, mimant les phrases lues par l'interprète."

Le Général de Gaulle à Tebessa (1) en Algérie le 29 avril 1959.

Paru dans Paris-Presse (2) les 30 et 31 août 1959.

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/T%C3%A9bessa et https://fr.geneawiki.com/index.php?title=Alg%C3%A9rie_-_T%C3%A9bessa

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Paris-Presse 

SOURCE :

Le Petit Livre Rouge du Général, Editions de la Pensée Moderne, 1968, p. 121.

monde arabe

"Ce que disait Gramsci de l'Europe des années 1930 est valable pour le monde arabe actuel : "L'ancien monde est déjà disparu, le nouveau monde n'est pas encore là, et dans cet entre-deux les monstres apparaissent.""

Kaouther Ben Hania (1), interviewé par Mathilde Blottière pour le journal Télérama n° 3403 du 4 au 10 avril 2015, p. 16. Interview minute intitulé Femme libérée, c'est pas si facile. Propos recueillis par Mathilde Blottière.

NOTE JMS :

Née en 1977 en Tunisie. Actrice, scénariste, cinéaste et productrice. En 2006, elle rejoint la chaîne Aljazeera Documentaire et y travaille jusqu'en 2007. En 2008, elle obtient un master 2 à Paris 3 Sorbonne. Son mémoire s'intitule : Le documenteur : la fiction avec ou contre le documentaire. Son premier long métrage, en 2013, est consacré au Challat de Tunis, un motard qui, au début des années 2000, tailladait les fesses des femmes court vêtues. La rue le baptisa le challat, le "balafreur".

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"Je ne suis pas l'Arabe qui cache la forêt."

Azouz Begag (1)

SOURCE :

Matthieu Verrier : Le contre-manuel de la politique, Tana éditions, avril 2016, p. 58.

NOTE JMS :

(1) Cf. not. https://fr.wikipedia.org/wiki/Azouz_Begag

Arabie saoudite

"Autour des vestiges du site d'Al-Ula (1), Jean Nouvel (2) va bâtir un complexe touristique."

"L'ART QUI CACHE LE FORFAIT"

Par Yasmine Youssi

"Une belle prise de guerre ! En confiant à Jean Nouvel - qui l'a acceptée - la création d'un complexe touristique sur le site archéologique d'Al-Ula, les autorités saoudiennes espèrent probablement effacer des mémoires l'ignoble assassinat du journaliste Jamal Khashoggi (3). Et qui mieux que l'architecte français et ses fabuleuses constructions - tels le Louvre d'Abu Dhabi (4) et bientôt le Musée national du Qatar (5) - pour donner l'illusion d'un pays ouvert à la culture et fréquentable ? Depuis qu'il a été désigné prince héritier en juin 2017, Mohammed Ben Salman (6) a bien compris l'avantage que son royaume, englué dans un wahhabisme (7) rigoriste et intolérant, qu'il exporte dans le monde arabe avec les ravages que l'on sait, pouvait tirer des arts et du tourisme pour redorer son image. Crise oblige, il faut désormais convaincre la population, dont 70 % a moins de 30 ans, de dépenser ses millions localement. Alors, l'Arabie saoudite ne compte plus. L'ouverture de près de deux cent cinquante musées est prévue d'ici à 2030. Les sites archéologiques, longtemps inaccessibles parce qu'ils favoriseraient l'idôlatrie, devraient se faire plus accueillant. Et le nombre de salles de cinéma passer du néant à mille neuf cents. Le Royaume s'active aussi à l'étranger. Certes, plusieurs institutions culturelles ont refusé son argent après l'assassinat de Khashoggi. Mais d'autres ne s'encombrent pas de ces considérations. La Scala de Milan (8) pourrait signer un partenariat. Sans se soucier que son nom soit associé à un pays qui fouette les apostats (9), lapide les femmes, emprisonne et torture par chocs électriques et agressions sexuelles celles qui ont l'outrecuidance de réclamer l'égalité. A l'instar de Loujain Al Hathloul (10), 29 ans, dont le procès vient de s'ouvrir."

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Al-%27Ula

(2) Cf. not. : http://www.jeannouvel.com et https://fr.wikipedia.org/wiki/Jean_Nouvel

(3) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Jamal_Khashoggi

(4) Cf. not. : https://www.louvre.fr/louvre-abu-dhabi et https://fr.wikipedia.org/wiki/Louvre_Abou_Dhabi

(5) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Qatar, http://www.jeannouvel.com/projets/musee-national-du-qatar et https://fr.wikipedia.org/wiki/Musée_national_du_Qatar

(6) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Mohammed_ben_Salmane

(7) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Wahhabisme

(8) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/La_Scala

(9) Cf. not : https://fr.wikipedia.org/wiki/Apostasie

(10) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Loujain_Al-Hathloul

SOURCE :

Télérama n°  3610 du 20 mars 2019, p. 13.

Louis Aragon

" [...]. C'est un homme qui écrit remarquablement bien mais c'est tout. Il n'est plus actuel. Sa voie de garage est le roman historique. Il s'apparente aux raconteurs d'histoires soviétiques officiels qui en sont restés à la mode du récit exhaustif, tout comme le cinéma soviétique. Il ne change plus rien. Il ne provoque plus l'écriture des autres."

"[...]. Il a sur le visage la sorte de mensonge dont je le soupçonnais, une faculté de jouer la bonne foi, presque la naïveté, pour faire avaler ses couleuvres [...]. Je me souviens avoir baissé les yeux de honte quand il a parlé des vies humaines qu'il avait sauvées."

"[Aragon, c'était] pire que le masque. Le visage était devenu un masque, mais en vie. L'horreur. Il mentait tout le temps et partout. [...]. Ca allait jusqu'au dégoût de ceux qui ont l'habitude de ça. Les yeux, comme Marchais, ne regardaient pas. On ne l'a jamais arrêté de parler (1). J'espérais que quelqu'un lui dirait : vous mentez [...]. Non, non, ils ont écouté jusqu'au bout ce héros de poubelle. Mais beaucoup, beaucoup de gens ont enfin compris ce qu'était Aragon cette nuit-là."

"Il n'y a pas d'écrivains communistes". Entretien des Cahiers du cinéma avec Marguerite Duras et qui a été publié dans "Les Yeux verts" de Marguerite Duras, n° 312-313 des Cahiers du cinéma  de juin 1980 (rééd. oct. 2014 sous le titre Marguerite Duras et le cinéma. Les Yeux verts). L'extrait du texte cité se trouve aux pp. 131/32 de cette réédition.

NOTE JMS :

(1) Marguerite Duras parle dans cet entretien de l'un des passages de celui-ci à la télévision.

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"Aragon ! Lui-même... Tel qu'en lui-même enfin l'absence d'éternité le change... Le surréalisme vitreux... Le communisme hébété... Ne voyant rien... Ne percevant rien... Promenades de guignol..."

Philippe Sollers : Femmes, Paris, Gallimard, 1983 (1).

SOURCE : Guy Bechtel et Jean-Claude Carrière : Dictionnaire de la bêtise, suivi du Livre des bizarres, nouvelle éd., Robert Laffont, col. Bouquins, 2014, p. 43.

NOTE JMS :

(1) Louis Aragon, né en 1897, est décédé en 1982.

arbre

"Il y a deux sortes d'arbres : les hêtres et les non-hêtres."

Raymond Queneau.

Cité dans le Dictionnaire amoureux de l'Humour, de Jean-Loup Chiflet (Plon, 2012, p. 650).

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"Les arbres sont des alphabets, disaient les Grecs. Parmi tous les arbres-lettres, le palmier est le plus beau. De l'écriture, profuse et distincte comme le jet de ses palmes, il possède l'effet majeur : la retombée."

Roland Barthes : Roland Barthes par Roland Barthes, Ed. du Seuil, col. "écrivains de toujours", 1975, p. 45.

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"Un seul hêtre vous manque

 et tout est déboisé."

Auguste Derrière : Les girafes n'aiment pas les tunnels, Le Castor Astral, 2015, p. 28.

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"Quand Obélix (1), d'un coup de pied rageur, fait tomber un chêne dans la forêt d'Armorique (2), son chien Idéfix (3) pleure toutes les larmes de son corps. [...]."

in : https://www.sudouest.fr/2011/12/02/idefix-n-aime-pas-ca-569388-4723.php?nic

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Obélix

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Parc_naturel_régional_d'Armorique et https://www.pnr-armorique.fr

(3) Cf. not : https://fr.wikipedia.org/wiki/Idéfix

arbre généalogique

"[Jean Genet] sait [...] que le discours politique soutient d'ordinaire une Histoire nationale et familiale où sont évoqués "nos ancêtres", "nos fils et nos filles", "nos enfants", "nos frères", dignes descendants d'une lignée pure. Il est vrai qu'à côté de l'Histoire des grands, des nobles, bref des Européens, Genet a toujours opposé et valorisé la ligne bâtarde, l'Histoire des révolutionnaires, des Palestiniens, des colonisés, des immigrés, de tous ceux qui sont sans pays, sans territoire, la singulière tradition des Jean sans Terre. L'arbre généalogique, dans ce contexte, évoque toujours pour Genet (ainsi que le lui avait fait remarquer David Hilliard, membre des Panthères noires) "d'abord une plante à la branche de laquelle on pendait à la fois des Nègres" (1), "potence où des générations de Noirs ont été lynchés" (2). Et l'inscription d'une Histoire rompue, cassée, passe alors par l'établissement d'une lignée des "pendus, lynchés, martyrisés, exilés, terrorisés" (3), de Nat Turner (4) à George Jackson (5), qui tient compte aussi de tous les déracinés dont l'ancrage reste problématique. [...]. "Nos fills et nos filles", "nos enfants" sont des appels qui sonneront toujours faux pour lui. Sa propre progéniture, sa production textuelle, ne saurait déroger à la règle."

Nathalie Fredette : Figures baroques de Jean Genet, XYZ éd., Montréal, et Presses Universitaires de Vincennes, Université de Paris VIII, 2001, p. 175.

NOTES JMS :

(1) L'ennemi déclaré. Textes et entretiens, Gallimard, 1991, p. 222 [repris en oct. 2010 en col. Folio (n° 5135)].

(2) Ibid., p. 84.

(3) " " ", p. 103.

(4) 1830-1831. Esclave afro-américain qui conduisit une révolte dans le  comté de Southtampton en Virginie. Celle-ci fut très fortement réprimée et conduisit à la mise en place de nouvelles lois dans les Etats du Sud, plus coercitives encore vis-à-vis des esclaves.

(5) 1941-1971. Membre du Black Panther Party et l'un des Soledad Brothers.

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"[...] l'équilibre mental du constructeur d'arbres généalogiques, cet être si désireux de dépendre, de descendre autant que de remonter, m'a toujours paru vacillant. L'arborescence prétentieuse de ces constructions familiales m'évoque ces empreintes de fuite que laissent dans la neige ces animaux qui tentent d'échapper au prédateur. Il me plaît bien plus à moi de savoir que, voici huit cents millions d'années, mon ancêtre commun avec l'étoile de mer est un animalcule sans anus."

Hervé Le Tellier : chap. XVIII (Toutes les familles heureuses) in Toutes les familles heureuses, éd. Jean-Claude Lattès, août 2017, pp. 218-219. Rééd. Le Livre de Poche, mars 2021, 192 p.

Alexander Porfyrovych Archipenko

"[...]. Archipenko, t'es rien toc. Bien que le juif et sérieux Apollinaire ait écrit dans une de ses dernières critiques : "Que ceux qui rient d'Archipenko sont à plaindre", je trouve que ceux qui rient devant une fumisterie ou un chef d'oeuvre sont des gens heureux. [...]."

Arthur Cravan : revue Maintenant n° 4, mars-avril 1914 (à propos du Salon des Indépendants).

Rééd. : Maintenant avril 1912 - mars-avril 1915, Seuil, col. "l'école des lettres", 1995, p. 93.

architecte

"On fait parfois des pendaisons de crémaillère. Il vaudrait mieux, de temps en temps, pendre un architecte."

 Jean Mistler

Cité dans le Dictionnaire Amoureux de l'humour, de Jean-Loup Chiflet (Plon, 2012, p. 650).

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"Tous imbéciles. Oublient toujours l'escalier des maisons."

Gustave Flaubert : Le Dictionnaire des idées reçues, Le Castor astral, col. "Les Inattendus", 2015.

architecture

"Il n'y a que quatre ordres d'architecture. Bien entendu qu'on ne compte pas l'égyptien, le cyclopéen, l'assyrien, l'indien, le chinois, le gothique, le roman, etc."

Gustave Flaubert : Le Dictionnaire des idées reçues, Le Castor astral, col. "Les Inattendus", p. 2015.

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"Transformer quelque chose d'utile, de pratique, de fonctionnel en quelque chose de beau, telle est la fonction de l'architecture."

Karl Friedrich Schinkel (1)

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://de.wikipedia.org/wiki/Karl_Friedrich_Schinkelhttps://fr.wikipedia.org/wiki/Karl_Friedrich_Schinkel, http://archi59.e-monsite.com/pages/karl-friedrich-schinkel.html et https://www.larousse.fr/encyclopedie/peinture/Karl_Friedrich_Schinkel/154310

SOURCE :

Martin Steffens * : Karl-Friedrich Schinkel 1781-1841. Un architecte au service de la beauté, Ed. Taschen, 2016 (éd.originale 2003), 2ème de couverture.

* Martin Steffens est un historien de l'art, écrivain et commissaire d'exposition. Il ne faut pas le confondre avec son homonyme, professeur de philosophie.

Cf. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Martin_Steffens et https://www.franceculture.fr/personne-martin-steffens.html

Arctique

"[Les] peuples [de l'Arctique] ont su préserver un lien vital et hyper sensoriel avec la nature, que nous avons perdu depuis le néolithique (1) et qui nous fait tant défaut depuis."

Jean Malaurie (2)

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://www.cnrtl.fr/definition/neolithiquehttps://fr.wikipedia.org/wiki/Néolithique et https://musee-archeologienationale.fr/collection/le-neolithique

(2) Jean Malaurie : entretien avec Stéphane Jarno in Télérama 3681 du 29 juillet 2020, p. 4.

argent

"Mirabeau (1) est capable de tout pour de l'argent, même d'une bonne action."

Antoine de Rivarol (2)

Cité dans Le Bouquin des méchancetés et autres traits d'esprit, de François Xavier Testu (Ed. Robert Laffont, col. "Bouquins", 2014, p. 820).

Cité également dans Le Monde. 200 pensées à méditer avant d'aller voter, Omnibus/Le Monde, mars 2017, p. 107.

NOTE :

(1) Homme politique français (1749-1791). "Après une jeunesse tourmentée, il fut élu, quoique noble, représentant du tiers état d'Aix-en-Provence en 1789. Orateur prestigieux, il est l'auteur de la célèbre apostrophe au marquis de Dreux-Brézé : "Allez dire au roi que nous sommes ici par la volonté du peuple et que nous n'en sortirons que par la force des baïonnettes" (23 juin 1789). Favorable à une monarchie constitutionnelle, il entra secrètement au service du roi (mai 1790), qui le pensionna mais ne tint pas compte de ses conseils." (Petit Larousse illustré 2014).

Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Honoré-Gabriel_Riqueti_de_Mirabeau

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Antoine_de_Rivarol

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Mais, quant à lui, Mirabeau ne disait-il pas :

"Pour de l'argent, Talleyrand (1) vendrait son âme, et il aurait raison, car il troquerait son fumier contre de l'or."

L'hôpital qui  se fout de la charité ? (JMS).

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Charles-Maurice_de_Talleyrand-Périgord et http://www.tallleyrand.org

SOURCE :

Le Monde. 200 pensées à méditer avant d'aller voter, Omnibus/Le Monde, mars 2017, p. 106.

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"Il a non seulement emporté les regrets de la nation, mais encore son argent."

Eustache Antoine Hua 1759-1836 (1), à propos de Joseph Servan de Gerbey (2)

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Eustache_Antoine_Hua

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Joseph_Servan

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"Êtes-vous curieux de connaître ce que vaut l'argent ? Allez et essayez d'en emprunter."

Benjamin Franklin 1706-1790 (1)

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://en.wikipedia.org/wiki/Benjamin_Franklin et https://fr.wikipedia.org/wiki/Benjamin_Franklin

SOURCE :

Le Monde. 200  pensées à méditer avant d'aller voter, Omnibus/Le Monde, mars 2017, p. 126.

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"L'argent, c'est comme les femmes : pour le garder, il faut s'en occuper un peu ou alors... il va faire le bonheur de quelqu'un d'autre."

Edouard Bourdet (1887-1945) (1) dans sa pièce : Les Temps difficiles (1934).

NOTE JMS :

(1) Cf. not. https://data.bnf.fr/fr/12341087/edouard_bourdet

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"Mon père ne comprend rien au passé, rien à la France, rien à l'Europe, rien à rien, mais il comprendrait l'incompréhensible dès qu'il s'agit d'argent."

Michel Audiard : Les Tontons flingueurs (Georges Lautner, 1963) (1)

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Les_Tontons_flingueurs et https://fr.wikiquote.org/wiki/Les_Tontons_flingueurs

SOURCE :

Valeurs actuelles, hors série n° 19 : La France d'Audiard, juin 2019, p. 6.

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"Plus t'as de pognon, moins t'as de principes : l'oseille c'est la gangrène de l'âme."

Michel Audiard : Des pissenlits par la racine (Georges Lautner, 1964) (1)

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Des_pissenlits_par_la_racine et https://fr.wikiquote.org/wiki/Des_pissenlits_par_la_racine

SOURCE :

Idem ci-dessus, p. 14.

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"Dans la vie on partage toujours la merde, jamais le pognon - personne..."

Michel Audiard : 100 000 dollars au soleil (Henri Verneuil, 1964) (1)

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Cent_mille_dollars_au_soleil et http://cinelog.fr/repliques_cent_mille_dollars_au_soleil

SOURCE :

Idem ci-dessus.

argot

"[...]."

"Passé comme Audiard par la presse collaborationniste pendant la guerre, Simonin (1) est condamné à la Libération à cinq ans d'emprisonnement. Trois ans après sa sortie, cet ancien "mauvais garçon" ayant quitté l'école à 12 ans, figure au palmarès des meilleures ventes avec son livre Touchez pas au grisbi ! (NRF, 1953) (2). Une révolution : c'est la première fois qu'est introduit l'argot (3) (dont il fera plus tard un dictionnaire) dans la littérature. [...]. Deux ans plus tard, sort la suite Grisbi or not grisbi, qui deviendra Les Tontons. [...]. [Albert Simonin et Michel Audiard] vont [...] lier connaissance. Et se découvrir, au passage, nombre de passions communes : la "France d'avant", les bons mots, les "boissons d'homme" et Céline..., dont les deux peuvent citer des passages entiers par coeur. [...]."

Arnaud Folch : "Simonin le sulfureux" in Valeurs actuelles, hors-série n° 19 : La France d'Audiard, juin 2019, p. 95.

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Albert_Simonin, https://anardedroite.wordpress.com/2017/05/08/albert-simonin et https://dicocitations.lemonde.fr/auteur/6073/Albert_Simonin.php 

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Touchez_pas_au_grisbi

(3) Cf. not. : https://www.cnrtl.fr/definition/argot et https://fr.wikipedia.org/wiki/Argot

aristocratie

"Y'a quelqu'un qui m'a demandé : "Monsieur, avez-vous le sentiment d'appartenir à l'aristocratie ?". Alors, je lui ai répondu : "Ecoutez, non [rires de Christophe Bourseiller], je ne crois pas être meilleur que les autres", mais j'ai senti qu'ils étaient presque déçus."

Christophe Bourseiller (1)

in Mes questions à... La franc-maçonnerie, de Serge Moati et Alice Cohen (France, 2014).

NOTE JMS :

(1) Christophe Bourseiller est né en 1957. Il est acteur*, journaliste, écrivain, enseignant et ancien franc-maçon**.

  * Il a notamment tourné sous la direction de Jacques Demy, Jean-Luc Godard, Claude Lelouch et Yves Robert.

** Après avoir été initié en 1984 à la Grande Loge nationale française, il a rejoint la Grande Loge de France de 1990 à 2000.

arithmétique

Exercice proposé par un livre scolaire dans l'Allemagne hitlérienne (cité in H.J. Gamm, Der braune Kult, Hamburg, Rütten et Loenig, 1962, p. 215, et in Alfred Grosser, Le Crime et la Mémoire, Flammarion, 1989, p. 65) :

Un aliéné coûte quotidiennement 4 marks, un invalide 5,5 marks, un criminel 3,5 marks. Dans beaucoup de cas, un fonctionnaire ne touche quotidiennement que 4 marks, un employé 3,5 marks, un apprenti 2 marks.

1. Faites un graphique avec ces chiffres.
2. D'après des estimations prudentes, il y a en Allemagne 300 000 aliénés, épileptiques, etc. dans les asiles. Calculez combien coûtent annuellement ces 300 000 aliénés et épileptiques. Combien de prêts aux jeunes ménages à 1000 marks pourrait-on faire de façon non remboursable, si cet argent pouvait être économisé ?

SOURCE : Guy Bechtel et Jean-Claude Carrière : Dictionnaire de la bêtise, suivi du Livre des bizarres, nouvelle éd., Robert Laffont, col. Bouquins, 2014, p. 45.  

arme

- "Ton père et moi, tu nous fera mourir de chagrin."

- "Tant mieux ! Comme ça, on ne retrouvera pas l'arme du crime."

Albert Simonin (1) : réplique de Mélodie en sous-sol.

NOTE JMS :

Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Albert_Simonin et https://www.babelio.com/auteur/Albert-Simonin/7158/citations

SOURCE :

Jean Piat et Patrick Wajsman : Vous n'aurez pas le dernier mot ! Petite anthologie désinvolte des plus belles reparties, Albin Michel, 2006, p. 32.

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"A well regulated (1) Militia (2), being necessary to the security of a free State, the right of the people to keep and bear Arms, shall not be infringed."

"Une milice bien organisée étant nécessaire à la sécurité d'un Etat libre, le droit du peuple de détenir et de porter des armes ne doit pas être transgressé." (3)

NOTES JMS :

(1) Dans le mot regulate, il y a aussi l'idée de régler, régulariser, réglementer [Harrap's New Shorter French and english dictionary, Harrap's Limited, juin 1982. Reprinted (with corrections) 1984, 1985].

(2) Milicia : milice ; garde nationale (dictionnaire idem ci-dessus).

(3) Pour plus de précisions, cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Deuxième_amendement_de_la_Constitution_des_%C3%89tats-Unis et https://fr.wikipedia.org/wiki/National_Rifle_Association

 

armée

"L'attaché militaire français à Berlin, le lieutenant-colonel baron Eugène Stoffel (1), futeur héros malheureux de la bataille de Buzenval (2), finit par inscrire dans un rapport de février 1870 la formule qu'il avait souvent rodée en société."

- "Quel est votre sentiment sur l'armée prussienne ? lui demandait-on immanquablement ?"

- "Difficile de répondre car la Prusse n'est pas un pays qui a une armée, c'est une armée qui a un pays."

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Eugène_Stoffel

(2) Cf. not. : https://www.golfdesaintcloud.com/fr/la-bataille-de-buzenval

SOURCE :

Jean Piat et Patrick Wajsman : Vous n'aurez pas le dernier mot ! Petite anthologie désinvolte des plus belles reparties, Albin Michel, 2006, p. 76.

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"[...]. J'ai passé un an et demi de bonheur, parce que j'ai beaucoup aimé l'armée. C'est la fraternité absolue parce que y'a rien d'apprêté. C'est le sort commun. On est des camarades, on est ensemble. Y'a pas de manipulation, y'a pas d'explication, y'a pas d'intrigue. Y'a rien."

Valéry Giscard d'Estaing

SOURCE :

Gabriel Le Bomin : Giscard, de vous à moi, les confidences d'un président (interviewé par Patrice Duhamel), France, 2017, 1h55mn.

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"Les militaires ne veulent pas faire couler le sang..."

"Comme s'ils n'étaient pas là pour ça !"

"L'armée n'est quand même pas faite pour avoir peur du sang."

"L'armée est faite pour obéir."

Allocution télévisuelle du Général de Gaulle du 24 janvier 1960.

SOURCE :

Le Petit Livre Rouge du Général, Ed; de la Pensée Moderne, 1968, p. 39.

Arménie

"Israël et le génocide des Arméniens"

"Soucieux de ménager ses partenaires turcs et azerbaïdjanais, Israël s'est toujours refusé à qualifier de génocide la destruction massive des Arméniens de l'Empire ottoman, en 1915 (1). Toutefois, une partie de la population civile s'inscrit en faux contre cette position, tout comme l'historien et spécialiste des génocides Yaïr Auron (2). Cet ancien directeur du service pédagogique du mémorial de Yad Vashem propose une étude magistrale, articulée en deux parties. Historique d'abord, dans laquelle il examine l'attitude de la communauté juive en Palestine ottomane puis britannique. Et celle des dirigeants sionistes face aux massacres en cours ("La banalité de l'indifférence"). Selon l'historien, rares furent les dirigeants de l'époque à se porter au secours des Arméniens, quand d'autres craignirent qu'un sort similaire ne s'abbatte sur eux."

"Dans la seconde partie ("La banalité du déni"), l'analyse porte sur le rapport de l'Etat d'Israël et des Israéliens à ce génocide. Auron dénonce l'attitude de son pays, qui trop longtemps durant a sacrifié ses valeurs à la realpolitik."

Tigrane Legavian : recension du livre de Yaïr Auron : Israël et le génocide des Arméniens  (Ed. Sigest, août 2017, 312 p.) in Le Monde diplomatique, janv. 2018, p. 26.

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Génocide_arménien et https://www.herodote.net/24_avril_1915-evenement-1915-04-24.php

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Yair_Auron et https://www.lapaixmaintenant.org/chroniques-pour-la-paix-avec-yair

Arméniens

A propos du documentaire de Bernard George intitulé : La Vengeance des Arméniens. Le procès Tehlirian (France, 2015, 55 mn), Hélène Rochette, dans un encadré Télérama consacré à celui-ci, écrit ceci : 

"Le 3 juin 1921, le tribunal de Berlin acquitte un assassin de 23 ans. La relaxe du meurtrier de Talaat Pacha, ex-ministre turc et principal ordonnateur du génocide des Arméniens de 1915, est perçue comme la réparation d'un crime d'Etat. L'acquittement de Soghomon Tehlirian, dont la famille a été décimée six ans plus tôt, résulte d'une subtile stratégie. Les avocats ont fait valoir la faiblesse psychologique du prévenu, seul rescapé parmi les siens."

"[...] ce film retrace la planification du premier génocide du XXe siècle. Insistant sur l'implication de l'Allemagne, alliée aux Ottomans en 1914 et dont l'état-major a assisté sans réagir à l'élimination programmée, le réalisateur s'attache aussi au profil du jeune vengeur. Loin d'avoir agi seul, Tehlirian appartenait à un commando clandestin, chargé de supprimer les membres de la dictature jeune-turque (1), à l'origine des tueries. [...] le documentaire dévoile l'étendue des atrocités et de l'organisation génocidaire, des premières rafles de Constantinople à la découverte des charniers."

NOTE JMS :

(1) Jöngtürkler, en turc : parti politique nationaliste, révolutionnaire et réformateur ottoman, officiellement connu sous le nom de Ittihat ve Terakki Cemiyeti (Comité Union et Progrès), et dont les chefs ont notamment planifié le génocide arménien.

arobase

"[...] au sujet de l'@ (arrobas) [...] (1), il se trouve qu'une arroba est une unité de poids espagnole (11 kg à peu près) antérieure bien sûr au système métrique, que ma grand-mère employait couramment, se servant de sa "romaine", qui est encore probablement employée dans certains villages de la vieille Castille (2), et que nous symbolisions justement par le signe @ en question."

José R. Munoz d'Asnières in Télérama n° 2634 du 5 juillet 2000, rubrique Ca va mieux en le disant, p. 4. 

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Arobase et https://fr.wiktionary.org/wiki/arobase

Voici, par ailleurs, ce qu'en dit le Dictionnaire historique de la langue française sous la direction d'Alain Rey (Dictionnaires Le Robert, 2012) :

"AROBAS ou ARROBAS(E) n. m. d'origine douteuse, pourrait être une "déformation de a rond bas [de casse]" (Vocabulaire d'Internet : Office de la langue française du Québec).

¤ Le mot désigne un symbole formé d'un a minuscule aux trois quarts entourés d'un cercle, utilisé sur les claviers d'ordinateur, et servant de séparateur dans les adresses d'Internet. L'équivalent anglais est at sign."

(2) Cf. not. : https://es.wikipedia.org/wiki/Castilla_la_Vieja et https://fr.wikipedia.org/wiki/Vieille-Castille

arrière-garde

ARRIERE-GARDE n. f. (av. 1150) : réfection de reregarde (1080) ; de l'ancien français rere, "en arrière" (du latin retro). Comme le mot avant-garde, c'est un terme militaire employé au figuré.

SOURCE :

LE ROBERT. Dictionnaire historique de la langue française (sous la direction d'Alain Rey), Dictionnaires LE ROBERT, Paris, 1992.

marché de l'art

"Ils sont disséminés en Suisse, en Autriche ou au Luxembourg. On les appelle des ports francs, freeports en anglais (1). A l'origine conçus comme des zones de transit temporaires, ces entrepôts servent aujourd'hui de lieux de stockage durable pour des oeuvres d'art appartenant à de riches propriétaires souvent anonymes. En l'absence de régulation, ce système leur permet, en toute discrétion, d'échapper à l'imposition. Une manière de cacher des sommes d'argent colossales - et de faire grimper le prix d'oeuvres dont la valeur augmente en même temps que la durée de leur "disparition"."

"[...] cette enquête nous invite à plonger dans certaines coulisses peu reluisantes du marché de l'art. On y découvre un monde totalement opaque, terrain de choix pour la spéculation et les montages fiscaux frauduleux. Faisant intervenir experts en art, militant d'ONG, parlementaires et responsables d'entrepôts, le film révèle comment les ports francs autorisent certaines oeuvres à se dérober pour lontemps à la vue du public. Ainsi du Salvador Mundi (2) attribué à Léonard de Vinci (3) et à ce jour la peinture la plus chère du monde (vendue 450 millions de dollars en 2017), dont la localisation demeure inconnue... [...], le reportage questionne aussi la responsabilité des Etats. Lesquels, pour l'instant, préfèrent botter en touche."

Pierre Ancery : encadré Télérama consacré au documentaire de Michaela Kirst et Martin Gronemayer : Trésors sous clé : le système des ports francs (Allemagne, 2021, 1h00) (4).

NOTES JMS:

(1) Cf. not. : https://en.wikipedia.org/wiki/Free_economic_zone ; https://en.wikipedia.org/wiki/Freeport ; https://fr.wikipedia.org/wiki/Port_franc 

et https://www.universalis.fr/encyclopedie/port-franc

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Salvator_Mundi_(version_Cook) ; https://www.gazette-drouot.com/article/le-salvator-mundi-de-leonard-de-vinci-%253F--la-reponse-du-louvre/23888 et https://www.franceculture.fr/peinture/salvator-mundi-le-tableau-le-plus-cher-du-monde-au-coeur-de-negociations-permanentes-entre-paris-et

(3) Cf. not. : https://it.wikipedia.org/wiki/Leonardo_da_Vinci ; https://fr.wikipedia.org/wiki/Léonard_de_Vinci ; https://www.futura-sciences.com/tech/personnalites/tech-leonard-vinci-210 et https://www.franceculture.fr/personne-leonard-de-vinci

(4) Cf. not. : http://www.film-documentaire.fr/4DACTION/w_fiche_film/64107

histoire de l'art

"J'adore cette période qui va de Vinci à Warhol."

 Réplique de Valérie Lemercier dans Musée haut, musée bas, de Jean-Michel Ribes (France, 2008, 95 mn).

crypto-art
art

"L'art est de nature hypnotique. C'est la plus grande force politique qui existe."

Le Corbusier.

Cité dans Madame Figaro, supplément-Figaro n° 21643 et 21644 des 7 et 8 mars 2014, p. 13.

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"L'art est comme un incendie. Il naît de ce qu'il brûle."

Jean-Luc Godard.

Cité dans Madame Figaro, supplément-Figaro n° 21643 et 21644 des 7 et 8 mars 2014, p. 13. 

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"Voilà la direction que doit prendre l'art : l'expression intellectuelle, plutôt que l'expression animale. J'en ai assez de l'expression : "bête comme un peintre"."

 Marcel Duchamp

 Cité par Elie During et Laurent Jeanpierre in "En passant par l'art" (revue Critique n° 759-760 : "A quoi pense l'art contemporain ?",  Les Editions de Minuit, août-septembre 2010, p. 643).

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- "J'ai peu d'estime pour le mot "art" parce qu'il a tant été... discrédité, et cetera."

- "Mais vous-même avez participé à son discrédit, et délibérément."

- "Délibérément, oui. Je souhaite vraiment me débarrasser de tout ça. Comme beaucoup l'ont fait avec la religion. Il existe une sorte d'adoration inutile de l'art, aujourd'hui, que je trouve superflue."

Extrait d'un entretien avec Marcel Duchamp ; repris dans : Marcel Duchamp, l'art du possible, documentaire de Matthew A. Taylor (USA, 2018, 55 mn).

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"[...]. Il faut absolument vous fourrer dans la tête que l'art est au bourgeois et j'entends par bourgeois : un monsieur sans imagination. [...]."

Arthur Cravan : revue Maintenant n° 4, mars-avril 1914 (à propos du Salon des Indépendants).

Rééd. : Maintenant, Seuil, col. "l'école des lettres", 1995, p. 80.

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"Le modèle pour un vrai peintre c'est la vie. [...]. Il est vrai qu'il en est parmi ceux-ci qui croient que l'art est supérieur à la nature. Oui, chéri !"

Arthur Cravan : idem ci-dessus, pp. 82/83.

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"L'art est un jeu. Tant pis pour celui qui s'en fait un devoir."

Max Jacob (1)

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : http://www.max-jacob.com/biobibliographie.html

SOURCE :

Le Nouvel Observateur n° 1207, 25-31 décembre 1987, pp. 54-55.

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"Tout art est complètement inutile."

Oscar Wilde (1) : dernière phrase de la préface au Portrait de Dorian Gray

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Oscar_Wilde ,  https://fr.wikipedia.org/wiki/Le_Portrait_de_Dorian_Gray  et https://citations.ouest-france.fr/citations-oscar-wilde-906.html

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Jean-Pierre_Naugrette   

SOURCE :

Jean-Pierre Naugrette (2) : "Oscar Wilde et la pensée pince-sans-rire" in Revue Des Deux Mondes : Le rire est-il mort ?, p. 79.

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"L'art n'exprime jamais rien d'autre que lui-même. Il est doté d'une vie indépendante, au même titre que la pensée, et il se développe purement selon son propre modèle. Il ne sera pas nécessairement réaliste àune époque de réalisme, ni spirituel sous le règne de la foi."

Oscar Wilde : Le Déclin du mensonge

SOURCE :

Oscar Wilde : Aphorismes, traduit par Béatrice Vierne, Arléa, 2008, p. 71.

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"L'entier développement de l'art est lié à la dualité de l'apollinien (1) et du dionysiaque (2)."

Friedrich Nietzsche : La Naissance de la tragédie à partir de l'esprit de la musique (Die Geburt der Tragödie aus  dem Geiste der Musik) (1872) (3)

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Apollon

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Dionysos

(3) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/La_Naissance_de_la_tragédie

SOURCE :

Les grandes expressions philosophiques, Hors-série Le Point, nov.-déc. 2017, p. 172.

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"[...] Mettant à profit sa position au sein de la presse, aidé par les soi-disants critiques d'art, le judaïsme a su non seulement brouiller peu à peu les idées naturelles sur l'essence, la fonction et les fins de l'art, mais il a réussi de surcroît à détruire toute sensation artistique saine. [...]."

"En réduisant l'art à une expérience collective internationale, on en fit avant tout un phénomène du temps, autrement dit : il n'y aurait plus l'art d'un peuple, ou mieux d'une race, mais seulement l'art d'une époque. [...]."

"Ainsi, non seulement l'art en tant que tel se trouve complètement coupé de sa provenance populaire, mais il devient l'expression d'une période donnée qui est "moderne" aujourd'hui et qui donc ne peut plus l'être demain, car nécessairement démodée."

"[...]."

Adolf Hitler : allocution d'inauguration de la "Grande exposition d'art allemand"

in : Art en théorie 1900-1990. Une anthologie par Charles Harrison et Paul Wood, Ed. Hazan pour l'édition française, 1997, pp. 476-77.

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"[...]."

"Jusqu'à l'avènement du national-socialisme, il existait un art prétendument "moderne", autrement dit, comme le suppose le terme, un art qui changeait presque d'une année sur l'autre. Or l'Allemagne nationale-socialiste exige le retour à un  "art allemand" qui, comme toute vraie valeur créatrice, se doit d'être éternel. [...]."

"[...]."

Adolf Hitler : idem ci-dessus.

in : idem ci-dessus, p. 477.

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"[...]."

"[...] l'art n'est pas une mode. La nature et le sang de notre peuple étant immuables, l'art doit renoncer à son caractère temporaire afin de devenir, au fur et à mesure des progrès accomplis, l'espression tangible et fidèle de l'évolution de notre peuple. Cubisme, dadaïsme, futurisme, impressionnisme, etc., n'ont rien à voir avec notre peuple allemand. [...]."

"[...]."

Adolf Hitler : idem ci-dessus.

in : idem ci-dessus, p. 477.

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"[...] dans le domaine de l'art il n'y a rien à enseigner, rien à apprendre. [...]."

Christian Boltanski (1)

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Christian_Boltanski, http://mediation.centrepompidou.fr/education/ressources/ENS-BOLTANSKI/ENS-boltanski.htm et https://www.franceculture.fr/personne-christian-boltanski.html

SOURCE :

Entretien de Christian Boltanski avec Yasmine Youssi in Télérama n° 3644 du 13 novembre 2019, pp. 4-8.

art contemporain

"[...]. De nombreux artistes découvrent aujourd'hui les ressources d'une "pensée sauvage" ou d'un savoir "sceptique" capable d'interroger l'héritage complexe de la pensée moderniste, jusque dans le nouage entre art et théorie consacré par le discours esthétique. Ces explorations passent par l'invention de nouveaux formats qui contribuent à rendre visible un réseau d'expériences où les discours, les savoirs et les pratiques parviennent à communiquer sur un mode qui ne se réduit pas à celui, imaginaire, de la culture comme espace commun de circulation des valeurs et des signes, vaste répertoire de codes et de motifs où puiserait l'imagination blasée ou rêveuse des artistes. Il ne s'agit pas d'être plus savant ou plus malin, ni de penser des choses inouïes, mais d'essayer des connexions : le réel de l'art - ce par quoi il provoque à penser - est dans l'invention de ces prises."

Elie During et Laurent Jeanpierre : "En pensant par l'art" in revue Critique "A quoi pense l'art contemporain ?" (août-septembre 2010, Les Editions de Minuit, p. 646).  

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Dans un article du journal Le Monde du 25 février 2012 intitulé "Béatrice Josse, "femme flic" de l'art contemporain", Clarisse Fabre (1) écrit :

"Où sont les femmes ? Béatrice Josse a mis la question sur la table dès sa nomination à la tête du Fonds régional d'art contemporain de Metz, le FRAC Lorraine. C'était en 1993. [...] La jeune femme, féministe en diable, a commencé par mener un drôle d'inventaire : combien d'oeuvres signées par des femmes figurent dans les collections des musées de la région ? "Résultat, 5 % ! 95 % des oeuvres étaient masculines", s'étonne-t-elle encore aujourd'hui. [...]."

"Sa mission : délivrer l'art contemporain de l'ominprésence des mâles. Dès 1995, elle a proposé au conseil d'administration du FRAC Lorraine d'acheter une photo de Sophie Calle, intitulée Le Divorce (1994). Debout, derrière son mari, celle-ci lui tient le sexe pendant que celui-ci urine. "Il y a plein de femmes nues dans l'histoire de l'art. Mais quasiment pas d'hommes. Je voulais un bite dans ma collection", dit-elle. Localement, le Front national a instrumentalisé l'affaire. L'Etat et le conseil régional, qui financent à parité le FRAC, se mordaient les doigts. L'impétueuse a failli perdre son poste. Entre-temps, Le Divorce a été vendu ailleurs..."

"Peu importe, cette polémique a marqué le point de départ d'une politique qui va s'épanouir entre 2000 et 2006 : l'achat exclusif d'oeuvres émanant d'artistes féminines. [...]."

"Presque vingt ans plus tard, Béatrice Josse, 46 ans, fait toujours figure de vigie. Adolescente, elle voulait être "commissaire de police" et exercer un "métier d'homme". Elle est devenue... commissaire d'exposition. Mais le goût de l'enquête ne l'a pas quittée. Pas une exposition qui n'ait une résonance avec un fait politique ou une tendance émergente de la société. On l'imagine munie d'une longue-vue, surveiller l'horizon depuis le pigeonnier de l'hôtel particulier du XIIe siècle, une petite merveille, qui abrite le FRAC. "C'est le plus haut point de la ville. Un symbole phallique", grince la maîtresse de cérémonie, décidément irrécupérable, qui a rebaptisé le lieu :  "Hôtel Saint-Livier", cela faisait trop curé. Elle a commencé par jouer avec les mots, s'apercevant que "Livier est l'anagramme de virile...".

"Celle qui aime déplacer les lignes a fini par trouver : le FRAC se nomme "49 Nord 6 Est", du fait de sa situation géographique. [...]."

NOTE JMS :

(1) Clarisse Fabre a notamment réuni des articles du journal Le Monde qui présente un historique de la place des femmes dans la vie politique française, articles qui ont été publiés chez J'ai lu, col. "Librio document", en juillet 2001 (156 p.) sous le titre : Les femmes et la politique. Du droit de vote à la parité.

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"[...] il faut en finir avec toutes ces expos gadgets d'un art contemporain nombriliste, réservés aux amateurs de cocktails qui s'autocongratulent à longueur de journée."

Kader Attia (1)

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Kader_Attia et https://www.franceculture.fr/personne-kader-attia.html

SOURCE :

Lorraine Rossignol : Artistes trop engagés ? in Télérama n° 3665 du 8 avril 2020, p. 27.

art culinaire

"Il est incontestable que, de tous les arts, l'art culinaire est celui qui nourrit le mieux son homme."

Pierre Dac, directeur en chef de : L'os à moelle, Le Livre de Poche n° 3937, 1974, p. 72. Textes réunis et présentés par Michel Laclos.

artiste

"[...] sous l'apparence, je suis tenté de dire sous le déguisement, d'un membre de la race humaine, l'individu est en fait tout à fait seul et unique et les caractéristiques communes à tous les individus pris en masse n'ont aucun rapport avec l'explosion solitaire d'un individu livré à lui-même."

"Max Stirner, au siècle dernier, a très clairement établi cette distinction dans son remarquable ouvrage Der Einziger und sein  Eigentum (1) [...]."

Extrait du texte d'une allocution (en anglais) prononcée par Marcel Duchamp lors d'un colloque organisé à Hofstra le 13 mai 1960. Repris dans Duchamp du Signe, Flammarion, 1975, p. 238.

NOTE JMS :

(1) Publié en français sous le titre : L'Unique et sa propriété (Paris, P.-V. Stock, éditeur, 1899). Traduit par Robert L. Reclaire.

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"On croit généralement que les artistes sont les gens les plus paisibles, les plus sages, les plus absorbés dans le monde des idées et des sentiments. Rien de plus faux. Ils sont les plus près de la bête. Grattez un peu, écorchez à la surface cette peau mince ; enlevez tous ces costumes vastes et magnifiques dont ils s'enveloppent, cherchez l'animal sous cette belle apparence, sous cette grandeur, sous ce génie, et vous serez stupéfaits..."

"[...]."

Filadelf Gorilla : L'homme, singe dégénéré, notes et impressions d'un singe, 1893 (1).

SOURCE : Guy Bechtel et Jean-Claude Carrière : Dictionnaire de la bêtise, suivi du Livre des bizarres, nouvelle éd., Robert Laffont, col. Bouquins, 2014, p. 47.

NOTE JMS :

(1) Publié aux éd. H. Jouve, on peut lire, à propos de cet ouvrage, dans La Nouvelle Revue* (1893, p. 893) :

"Aimable fantaisie de beaucoup d'esprit qui se sert volontiers de la forme humoristique pour faire entendre au lecteur des vérités assez dures sur les hommes et les choses du temps présent."

* Le périodique bimensuel La Nouvelle Revue (1879-1940) est une revue républicaine qui a été fondée par l'écrivaine et féministe Juliette Adam (1836-1936).

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"Tous farceurs. Vanter leur désintéressement (vieux). S'étonner de ce qu'ils sont habillés comme tout le monde (vieux).  - Gagnent des sommes folles, mais les jettent par les fenêtres. Souvent invités à dîner en ville. Femme artiste ne peut être qu'une catin. Ce qu'ils font ne peut s'appeler travailler."

 Gustave Flaubert : Le Dictionnaire des idées reçues, Le Castor astral, col. "Les Inattendus", 2015.

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"Messieurs les artistes, foutez-nous donc la paix. Vous êtes une bande de curés qui voulez encore nous faire croire à Dieu. Dieu était juif, il fut roulé par les catholiques."

Francis Picabia (1879-1953)

SOURCE : Le Monde. 200 pensées à méditer avant d'aller voter, Omnibus/Le Monde, mars 2017, p. 27.

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"Tout artiste est artisan."

Alain (1) : Système des beaux-arts (1920) (2)

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : http://atheisme.free.fr/Biographies/Alain.htm  

(2) Cf. not. : https://fr.wikisource.org/wiki/Système_des_Beaux-Arts

SOURCE :

Les grandes expressions philosophiques, Hors-série Le Point, nov.-déc. 2017, p. 174.

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"[...]. Aujourd'hui, les artistes veulent réussir financièrement et avoir un statut social. Alors ils sont prêts à obéir au marché, à la culture dominante, qui leur dicte ce qu'il faut écrire, peindre, filmer pour être acheté. [...]."

Jean-Jacques Lebel (1) in : entretien de Yasmine Youssi (2) avec celui-ci (Télérama n° 3667 du 22 avril 2020, p. 6).

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Jean-Jacques_Lebel, https://www.babelio.com/auteur/Jean-Jacques-Lebel/62449 et https://www.franceculture.fr/personne-jean-jacques-lebel.html

(2) Cf. not. : https://www.babelio.com/auteur/Yasmine-Youssi/401336 et https://www.franceculture.fr/personne-yasmine-youssi.html

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"[...] Les artistes n'ont jamais dit grand chose sur rien, [...] à part que la guerre c'est moche et que [...]. Je vais encore me faire des amis. [...]."

Richard Malka (1)

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Richard_Malka, https://richardmalka.comhttps://www.babelio.com/auteur/Richard-Malka/6847https://www.bedetheque.com/auteur-8841-BD-Malka-Richard.html et https://www.franceculture.fr/personne-richard-malka

SOURCE DE LA CITATION :

Richard Malka, la part d'ombre d'un avocat (Arte 28 minutes du samedi 6 février 2021).

arts plastiques

"Les arts plastiques ne sont pas des reptiles en caoutchouc."

Auguste Derrière : Les mites n'aiment pas les légendes, Le Castor Astral / Maison PoaPlume, 2013, p. 49.

Préface de Albert Muddah. Avec la participation exceptionnelle de Plonk et Replonk.

ascenseur

Pourra-t-on un jour construire un ascenseur pour rejoindre la Lune (1) ?

"[...]. L'idée de base serait de maintenir un câble tendu entre la Terre et un satellite artificiel, afin de permettre une circulation efficace et économique des engins spatiaux et de leurs passagers, qui feraient un trajet comparable à celui d'une cabine d'ascenseur. Le point d'arrivée serait à plus de 35 800 km du sol, ce qui implique une sacrée longueur de câble ! Le premier défi, trouver un câble assez résistant, semble en voie d'être vaincu, mais il y en a bien d'autres : risques de collisions avec des satellites, de freinage atmosphérique, de dérive et de vrille du câble... Pour la Lune, la distance est de près de 400 000 km et, problème n° 1, l'arrimage est impossible, puisque la Lune tourne autour de la Terre : en effectuant sa révolution, notre satellite ficellerait sa planète comme un rôti." 

Questions clés sciences, hors série n° 1, ESI éditions, 2018, p. 21. Auteurs : Hubert Kerjean, Eric Mathivet et agence éditoriale Mativox.

NOTE :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Ascenseur_spatial

syndrome d'Asperger

"Qui fut vraiment le Pr Hans Asperger (1) dont le nom passé dans le langage courant qualifie aujourd'hui un syndrome autistique ? L'historienne américaine Edith Sheffer (2) a découvert la véritable histoire du psychiatre après la naissance de son enfant autiste. Et ce qu'elle apprend la glace d'effroi. Le "gentil docteur" dépeint comme une sorte de Schindler (3) des autistes a menti, et c'est un tableau bien différent qu'en dressent les archives. Les preuves ne manquent pas, elles sont accablantes."

"En 1938, professeur à l'hôpital pédiatrique de Vienne, Asperger compte parmi les psychiatres appelés à façonner le nouvel Allemand selon des critères eugéniques (4) : sélectionner les parents d'après leur hérédité, leurs défauts biologiques mais aussi leur tendances politiques, leur religion. Les conséquences sont réelles : on refuse des crédits aux "mal mariés", on stérilise les "mauvais" géniteurs... Et parmi les enfants autistes dont il est un spécialiste reconnu, Asperger identifie les "négatifs" et les "positifs" à l'intelligence détonante qui auront alors une chance d'échapper au tri macabre."

"Aux Etats-Unis, l'enquête d'Edith Sheffer a bouleversé et conduit à débaptiser le syndrome autistique (5). En France, cette histoire dramatique, encore méconnue, risque bien de susciter autant d'émotions."

4ème de couverture du livre d'Edith Sheffer : Les enfants d'Asperger. Le dossier noir des origines de l'autisme (Asperger's Children. The Origins of Autism in Nazi Vienna), Flammarion, 2019. Traduit de l'américain par Tilman Chazal. Préface à l'édition française par Josef Schovanek (6).

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Syndrome_d%27Asperger et https://asperger.autisme.ch/syndrome

(2) Cf. not. : https://www.babelio.com/auteur/Edith-Sheffer/506871https://fr.wikipedia.org/wiki/Les_Enfants_d%27Asperger et https://www.oedipe.org/livre/les-enfants-dasperger

(3) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Oskar_Schindler, https://www.herodote.net/La_Liste_de_Schindler-synthese-2598.php et https://fr.wikipedia.org/wiki/La_Liste_de_Schindler

(4) Cf. not. : https://www.cnrtl.fr/definition/eugeniquehttp://www.toupie.org/Dictionnaire/Eugenisme.htmhttps://fr.wikipedia.org/wiki/Eugénismehttps://www.herodote.net/eugenisme-synthese-2498.php, et https://www.pourlascience.fr/sr/histoire-sciencedes-figures-de-leugenisme-en-france-2416.php  

(5) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Autisme

(6) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Josef_Schovanec

aspirateur

Otto Preminger, à propos de Marilyn Monroe :

"C'est un aspirateur avec des mamelles."

In François Xavier Testu : Le Bouquin des méchancetés et autres traits d'esprit, chez Robert Laffont, col. "Bouquins", p. 685.

assassin

"Il est normal que les assassins nous signalent les crimes. Après tout, ils sont les premiers informés."

Michel Audiard : Garde à vue (Claude Miller, 1981) (1)

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikiquote.org/wiki/Garde_à_vue

SOURCE :

Valeurs actuelles, hors-série n° 19 : La France d'Audiard, juin 2019, p. 6.

assassinat

"La Russie ne peut connaître qu'un seul régime, celui de la dictature tempérée par l'assassinat."

Le Général de Gaulle, après la révolte de Berlin-Est (1)

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Insurrection_de_juin_1953_en_Allemagne_de_... et https://www.cairn.info/revue-guerres-mondiales-et-conflits-contemporains...

SOURCE :

Le Petit Livre Rouge du Général, Editions de la Pensée Moderne, 1968, p. 192.

astrologie

"Une preuve grandiose de la pitoyable subjectivité des hommes, qui les incite à tout rapporter à eux-mêmes et à ramener chaque pensée directement à eux-mêmes, nous est fournie par l'astrologie : elle rapporte la course des astres dans l'univers au petit moi, tout comme elle établit une relation entre les comètes dans le ciel et les querelles et fripouilleries sur terre."

Arthur Schopenhauer : Die Kunst zu beleidigen, Verlag C. H. Beck oHG, München, 2002 (L'art de l'insulte, Ed. du Seuil, 2004, pour la trad. française par Eliane Kaufholz-Messmer, p. 29).

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"[...]. L'astrologie n'est pas prédictive, mais descriptive (elle décrit très réalistement des conditions sociales). [...]."

Roland Barthes : Roland Barthes par Roland Barthes, Ed. du Seuil, col. "écrivains de toujours", p. 86.

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"[...]. Elizabeth Teissier a conseillé le président François Mitterrand entre 1989 et 1995 [journal Libération du 26 juin 2000 (1)]." 

in https://fr.wikipedia.org/wiki/%C3%89lizabeth_Teissier

NOTE JMS :

(1) Cf. : https://www.liberation.fr/france/2000/06/26/l-astrologue-de-mitterrand-devoile-ses-confidences_328707

athéisme

"[...]. Les athées aiment le despotisme."

Jean-Joseph Mounier (1758-1806) : De l'influence attribuée aux philosophes, aux francs-maçons et aux illuminés sur la révolution de France, 1801.

SOURCE : Dictionnaire de la bêtise, suivi du Livre des bizarres, nouvelle éd., Robert Laffont, col. Bouquins, 2014, p. 47.

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Dans le bulletin paroissial de Saint-Etienne de Saint-Brieuc (Bretagne) : La Voix de la cathédrale du 20 avril 1952, on peut lire :

"Du point de vue philosophique et scientifique le plus rigoureux, l'homme laïque, l'homme des marxistes, des francs-maçons, de tous ces tarés et non-évolués de la libre-pensée, est [...] un être [...] qui reste incapable d'accéder à l'existence supérieure d'une personnalité à l'image de Dieu, un être qui, au total, demeure le simple représentant d'une espèce animale un peu supérieure à celle d'un canard."

SOURCE : ibid. ci-dessus.

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"Il est fâcheux que l'idée philosophique ne pénètre pas dans les masses. Elles ne deviendront sérieusement révolutionnaires que par l'athéisme. Jusque-là il n'y aura que de la crème fouettée. On ne peut pas espérer que le peuple raisonne l'athéisme comme un penseur. Il n'a pas l'instruction suffisante. Mais s'il l'acceptait d'instinct sur une donnée brève et générale, il serait armé en guerre et irait, dès lors, au fond des choses. Sans cette base, il ne peut pas comprendre une révolution sociale, un remaniement complet de la société. Il ne se doute pas que l'idée de Dieu est le fondement essentiel de celle qui pèse sur lui. La haine des aristocrates contre l'athéisme, leur cramponnement aux idées religieuses, devraient le mettre sur la voie. Mais il n'y fait pas attention."

(Lettre du 18 avril 1866 : A tous.)

(Bibl. Nat. Mss fr. N.A. 9590.)

Auguste Blanqui : Ni Dieu ni Maître, Aden, col. "opium du peuple", Bruxelles, 2009, p. 47.

Athènes

"[...]. Athènes n'est pas une ville mythique ; elle doit être décrite en termes réalistes, sans rapport avec le discours humaniste (1944). [...]."

Roland Barthes : Roland Barthes par Roland Barthes, Ed. du Seuil, col. "écrivains de toujours", p. 86.

athlète

"[...]. Les athlètes sont en général peu intelligents."

Dr Alexis Carrel (1873-1944) (1) : L'homme, cet inconnu, éd. Plon, 1935.

NOTE JMS :

(1) A obtenu en 1912 le prix Nobel de physiologie ou médecine. Par ailleurs, son livre L'homme, cet inconnu, fut maintes fois traduit et réédité et connut un succès mondial jusqu'en 1950. Il y prône le remplacement de la démocratie par la biocratie et y fait l'éloge de l'eugénisme et de l'euthanasie.

atome

"Perrin, la guerre atomique aura lieu. Je ne la verrai pas, mais, vous, vous la verrez."

Charles de Gaulle (1890-1970) à Francis Perrin (1901-1992), haut commissaire à l'énergie atomique (1951-1970), juillet 1959. Cité in Jean Lacouture, De Gaulle, III, p. 452.

SOURCE : Dictionnaire de la bêtise, suivi du Livre des bizarres, nouvelle éd., Robert Laffont, col. Bouquins, 2014, p. 49.

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"Le moment est venu d'extirper de la physique aryenne les derniers vestiges de l'esprit sémite. L'atome allemand ne ressemble en rien à l'atome judéo-marxiste."

Johannes Stark (1874-1957), prix Nobel de physique en 1919, in : Les Grands Hommes devant la Science, 1938.

SOURCE : Idem ci-dessous, p. 50.

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"Traité sur la non-prolifération des armes nucléaires [TNP], traité élaboré en 1968, entré en vigueur en 1970 et prorogé pour une durée illimitée en 1995. Il a été signé aujourd'hui par quelques 190 Etats s'engageant à ne pas fournir d'armements nucléaires ni de matières ou de produits fissiles spéciaux à des Etats non dotés de l'arme nucléaire, et à ne pas en accepter d'eux. Dans la même logique a été signé en 1996 le traité d'interdiction complète des essais nucléaires [TICE, en angl. CTBT (Comprehensive Nuclear Test Ban Treaty)]."

Petit Larousse illustré 2014, Larousse, 2013.

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"Tout est fait d'atomes et de vide."

Attribué à Démocrite d'Abdère (1) par Aristote et Diogène Laërce

SOURCE :

Les grandes expressions philosophiques, Hors-série Le Point, nov.-déc. 2017, p. 23.

NOTE :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Démocrite

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"La France coopérerait à tout ce qui amènerait le désarmement atomique."

Déclaration du Général de Gaulle, le 6 septembre 1961.

SOURCE :

Le Petit Livre Rouge du Général, Edition de la Pensée Moderne, 1968, p. 88. 

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"Un pays qui a un armement atomique est à même de réduire à merci une nation qui n'en a pas."

Général de Gaulle : conférence de presse du 23 juillet 1964.

SOURCE :

Idem ci-dessus, p. 145.

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"La France est reconnaissante à la Polynésie (1) d'être le Centre d'Expérimentation nucléaire (bombe) qui doit assurer la Paix pour tous les hommes. Et qui contribue à l'essor de la Polynésie. Ce centre, c'est le bon génie qui vient réveiller la Belle au Bois dormant."

Général de Gaulle à Tahiti (2) le 8 septembre 1966.

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Polyn%C3%A9sie_fran%C3%A7aise 

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Tahiti et https://fr.wikipedia.org/wiki/Histoire_de_Tahiti

SOURCE :

Idem ci-dessus, p. 170-171.

atopie

"Fiché : je suis fiché, assigné à un lieu (intellectuel), à une résidence de caste (sinon de classe). Contre quoi, une seule doctrine intérieure : celle de l'atopie (de l'habitacle en dérive). L'atopie est supérieure à l'utopie (l'utopie est réactive, tactique, littéraire, elle procède du sens et le fait marcher)."

Roland Barthes : Roland Barthes par Roland Barthes, Ed. du Seuil, col. "écrivains de toujours", 1975, p. 53.

atypique

"ATYPIQUE ?"

"Ah, t'y es mal rasé !"

Auguste Derrière : Les girafes n'aiment pas les tunnels, Le Castor Astral / Maison PoaPlume, 2015, p. 19.

Au-delà

"A la pleine lune de novembre, on célèbre le Higan (1), la fête des ancêtres. Et nos pensées retournaient à nos familles. "Higan" veut dire "l'autre rive". Cela vient de la légende bouddhiste d'après laquelle une rivière sépare le monde terrestre de l'au-delà. Une rivière pleine d'illusions, de passions, de souffrances et de chagrins. Si on franchit la rivière, après avoir résisté aux tentations, on atteint l'au-delà (2) et la félicité."

Josef von Sternberg : Anatahan, 1953 (en voix off).

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Shunbun_no_hi

(2° Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Séjour_des_morts

Michel Audiard

"Il était extrêmement menteur. Il adorait brouiller les pistes, disait que c'est dans les cafés qu'il pêchait ses formules, ses mots d'argot, ces trucs avec un stylo. La réalité est tout autre. C'est qu'en réalité, Audiard était un homme extrêmement littéraire."

Entretien avec Alain Riou, critique de cinéma, in : Michel Audiard "J'parle pas aux cons, ça les instruit.", d'Yves Riou et Philippe Pouchain (France, 2015, 55 mn.).

audition

"La régression des masses aujourd'hui, c'est l'incapacité d'entendre l'inouï (Ungehörtes) par leurs propres oreilles [...]."

Theodor Adorno et Max Horkheimer : Dialectique de la raison (1944)

SOURCE :

Cité en exergue du texte d'Irving Wohlfarth (1) : "Entendre l'inouï. La Dialectique de la Raison et ses sirènes" paru dans la revue Tumultes, 2001/2 - 2002/1, n° 17-18, pp. 57-89 (2).

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://de.wikipedia.org/wiki/Irving_Wohlfarth

(2) Cf. : https://www.cairn.info/revue-tumultes-2001-2-page-57.htm

Saint Augustin

"AUGUSTIN (saint) (354-430) (1). Evêque d'Hippone (2), célèbre théologien chrétien et philosophe mystique, ennemi du matérialisme. La doctrine d'Augustin est proche du néo-platonisme (3). Il a prêché l'intolérance envers les hérétiques et les hétérodoxes et détesté les traditions progressistes de la philosophie antique. Dans son ouvrage sur "La Cité de Dieu" (4), Augustin expose la conception chrétienne de l'histoire universelle, qu'il traite en fataliste, comme oeuvre de la Providence. Il oppose la "cité de Dieu", domination mondiale de l'Eglise, à la "cité terrestre", l'Etat laïque, "en proie au péché", incarné par la Rome païenne à l'époque de son déclin. L'influence d'Augustin sur la théologie est considérable. Ses doctrines sont encore utilisées par les prêtres et les idéalistes comme une arme au service de la réaction et de l'obscurantisme."

Petit Dictionnaire philosophique, sous la direction de M. Rosentahl et de P. Ioudine, Editions en langues étrangères, Moscou, 1955, pp. 33-33.

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Augustin_d%27Hipponehttps://www.babelio.com/auteur/Saint-Augustin/14082https://www.les-philosophes.fr/auteur-saint-augustin.html ; https://nominis.cef.fr/contenus/saint/1751/Saint-Augustin.html ; https://www.cairn.info/revue-philosophique-2009-3-page-355.htm et https://www.franceculture.fr/personne-saint-augustin.html

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Hippone et https://fr.wikipedia.org/wiki/Si%C3%A8ge_d%27Hippone

(3) Cf. not. : https://www.cnrtl.fr/definition/n%C3%A9oplatonismehttps://fr.wikipedia.org/wiki/N%C3%A9oplatonisme et https://www.encyclopedie-humanisme.com/?Platonisme-et-neoplatonisme

(4) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/La_Cit%C3%A9_de_Dieu ; https://www.cairn.info/revue-etudes-2001-10-page-353.htm et https://www.bibliotheque-monastique.ch/bibliotheque/bibliotheque/saints/...

aura

"A l'époque de la reproductibilité technique, ce qui dépérit dans l'oeuvre d'art, c'est son aura."

Walter Benjamin (1) : L'oeuvre d'art à l'époque de sa reproductibilité technique (1939)

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://www.wbenjamin.org , https://www.larevuedesressources.org/-walter-benjamin,143-.html et https://fr.wikipedia.org/wiki/Walter_Benjamin

(2) Cf. not. : http://initiation.histoiredelart.info/initiation/loeuvre-dart-lepoque-de-sa-reproductibilite-technique

SOURCE :

Les grandes expressions philosophiques, Hors-série Le Point, nov.-déc. 2017, p. 174.

Auschwitz

"Auschwitz fait partie de la patrie de tous les hommes. Tous, de toutes les races. C'est un bien commun à l'humanité."

 Marguerite Duras in Le Siècle de Marguerite Duras, de Pierre Assouline (France, 2014).

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"J'avais lu dans la biographie de de Gaulle par Jean Lacouture qu'en 1967, au cours de son voyage officiel en Pologne, le Général avait péniblement inscrit dans le Livre du souvenir d'Auschwitz quelques lignes où il était question d'espérance humaine. Lacouture, qui était du voyage, ne put vraisemblablement pas lire par-dessus l'épaule du général ce que celui-ci écrivait. Aussi préféra-t-il citer l'aide de camp Jean d'Escrienne [...]."

"C'est ainsi que des témoins irréfutables accréditèrent des boniments. Aux archives du musée d'Auschwitz, je constatai que le texte véritable n'était pas celui que d'Escrienne et Lacouture avaient diffusé, mais celui-ci :"

                                                                              "A Auschwitz,

                                                                               quelle tristesse !

                                                                               quel dégoût ! et, malgré tout,

                                                                               quelle espérance humaine !"

"[...]."

"De Gaulle écrivit ces lignes à l'encre bleue, le 9 septembre 1967, en haut d'une page blanche. Le bas de la page fut comblé ensuite par deux photos de lui et une légende portée à la main, en polonais, au crayon à bille vert : "Le président de la France, le général Ch. de Gaulle". On colla également des photos sur trois des pages antérieures. Quatre pages au total sont ainsi consacrée à cette visite présidentielle d'Auschwitz-I et de Birkenau. Sur l'une des photographies, on reconnaît Mme Yvonne de Gaulle, en chapeau."

"[...]."

Adrien Le Bihan : Auschwitz Graffiti, col. "Librio", Editions J'ai Lu, 2000, pp. 24/25. Préface de Pierre Vidal-Naquet.

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"D'une terre où les mots n'osent plus aborder."

 René Char (1)

NOTE JMS :

Paroles du poète de l'Isle-sur-Sorgue écrite de sa main en 1948 sur l'exemplaire personnel de Pierre Vidal-Naquet de Seuls demeurent.

Ces paroles sont citées à la page 10 de la préface que ce dernier a écrite pour le livre d'Adrien Le Bihan : Auschwitz Graffiti, col. "Librio", Editions J'ai Lu, 2000.

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Dans un encadré Télérama consacré au documentaire de Lucy Parker : Auschwitz, la preuve oubliée (Grande-Bretagne, 2004, 55 mn), Marie Cailletet écrit :

"Août 1944. Un avion de reconnaissance allié survole le sud de la Pologne. Sa mission : photographier une usine nazie, IG Farben, spécialisée dans les produits chimiques. Pris à très haute altitude, les clichés figent un autre complexe, situé à quelques kilomètres : le camp d'extermination d'Auschwitz, ses cinq fours crématoires à même d'éliminer 12 000 personnes par jour, ses "sélections", ses baraquements où s'entassent juifs, politiques, homosexuels et Tziganes, ses rails qui acheminent les convois venus de toute l'Europe. Atroce ironie, les photographies aériennes sont classées, oubliées. Fil rouge de ce documentaire, elles exhument quelques terrifiants questionnements. Pourquoi les Alliés n'ont-ils pas bombardé Auschwitz ? Que savaient-ills du camp ? Depuis quand ? Adossé aux éclairages d'historiens, et nourris d'archives noir et blanc, le film montre que, dès 1941, rapports des organisations juives, compte-rendus de la Résistance et expertises des services secrets convergent."

"Usine de mort industrielle, Auschwitz est l'un des camps imaginé par les nazis pour mener à bien, entre autres, l'extermination systématique des juifs. Tandis que les alarmes se multiplient, la sidération semble tétaniser les Alliés. Seuls les témoignages de deux évadés ébranleront, en juillet 1944, leur "candeur". A l'initiative de Churchill, qui souhaite mettre un terme à l'hécatombe, Américains et Britanniques discuteront, trois mois durant, de l'opportunité de bombarder. Le risque de tuer des milliers de détenus et le choix de concentrer l'effort de guerre contre les armées du Reich les conduiront à une non-intervention. [...]."

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"Il vaut mieux rire d'Auschwitz avec un juif que jouer au Scrabble avec Klaus Barbie."

Pierre Desproges : Vivons heureux en attendant la mort, Ed. du Seuil, 1983.

SOURCE :

"Shocking ! Ces plaisanteries qu'on n'ose plus faire" in Revue Des Deux Mondes : Le rire est-il mort ?, juillet-août 2018, p. 35.

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"Même au coeur de l'horreur, à Auschwitz, Alfred Nakache (1) sait se conduire en champion - en 1941, soit trois ans avant son arrestation, il a remporté le titre de champion du monde du deux cents mètres brasse - n'hésitant pas à plonger dans un réservoir glauque pour faire une démonstration de natation et distraire ses codétenus. Ce panache, pour ne pas dire cette noblesse, reste encore aujourd'hui dans les mémoires de ceux qui l'ont connu, avant ou après sa déportation."

"Né en 1915 dans le Constantinois (2), celui qu'une certaine presse accusera de souiller les piscines françaises, parce que juif, est venu à la natation autant par fanfaronnade que par mimétisme de son idole, Jean Taris (3). Son parcours sportif n'aura rien à lui envier : six titres de champion de France, deux d'Europe, une quatrième place aux jeux Olympiques de 1936 (4) et ce fameux titre de champion du monde. Mais c'est surtout la simplicité, la fidélité et la volonté à toute épreuve de l'homme qui frappent dans ce portrait. A son retour du camp de la mort, Nakache n'aura de cesse de s'entraîner à nouveau dans son club de Toulouse et de remonter sur les premières marches du podium [...]." Ironie du sort, il décédera dans le port de Cerbère (5), victime d'une crise cardiaque. [...]."

Bernard Heitz : encadré Télérama (n° 2669 du 3 octobre 2001, p. 128) consacré au documentaire de Christian Meunier : Alfred Nakache, le nageur d'Auschwitz (France, 2001, 55 mn).

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Alfred_Nakache, https://www.yadvashem.org/yv/fr/expositions/a-travers-lhistoire/nakache.asp et http://www.memoireafriquedunord.net/biog/biog08_Nakache.htm

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Constantinois, https://fr.wikipedia.org/wiki/Massacres_d'août_1955_dans_le_Constantinoishttps://www.cairn.info/genese-de-l-algerie-algerienne--9789961966273-page-535.htm,  https://www.cairn.info/guelma-1945--9782707154644-page-41.htm et https://histoirecoloniale.net/-Philippeville-20-aout-1955-.html

(3) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Jean_Taris, https://data.bnf.fr/fr/14494509/jean_taris et http://www.film-documentaire.fr/4DACTION/w_fiche_film/13586

(4) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Jeux_olympiques_d'été_de_1936, https://www.olympic.org/fr/berlin-1936 et https://www.humanite.fr/berlin-1936-les-jeux-de-la-honte-613465

(5) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Cerbère_(Pyrénées-Orientales)

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"Il y a une très célèbre histoire juive qui dit que deux survivants d'Auschwitz discutent entre eux après la guerre et font des blagues sur leur vie de déportés, de l'humour noir sur la déportation. Et Dieu qui passe par là leur dit : "Mais enfin, comment est-ce que vous osez plaisanter sur ce sujet ?", et les deux survivants disent à Dieu : "Toi, tu peux pas comprendre, t'étais pas là." "

"[...]."

Delphine Horvilleur, rabbin

SOURCE :

Jasha Hannover : L'Humour juif (All., 2021, 2 x 52 mn). Première partie : L'impossible vérité.

autobiographie

"Je trouve les autobiographies terriblement ennuyeuses. [...]. Je n'ai jamais connu mon père. Je serai très brève sur ces faits ennuyeux. Et ma mère me détestait. La première fois que j'ai reçu de l'affection, c'était, d'une part, à l'école, car j'étais une bonne élève, mes profs m'appréciaient, d'autre part, sexuellement ; et j'ai été déflorée très jeune. On m'aimait comme ça. j'ai toujours lié l'amour et le sexe, jusqu'à récemment ! J'ai dû grandir pour cesser d'y croire. Mais tout vient en partie de là."

Kathy Acker : extrait de The South Bank Show, Londres, 1984, in Qui a peur de Kathy Acker ? (Who's afraid of Kathy Acker ?), par Barbara Casper (Allemagne, Autriche, 2007, 79 mn). V.F. : Télé Europe.

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"Billy Wilder (1) fut le mieux payé des scénaristes de Hollywood. Il pratiquait la plus noble des ironies, celle qu'on cultive vis-à-vis de soi-même. Témoin cet échange avec son producteur, Samuel Goldwyn (2), le fondateur de la United Artists (3), qu'il n'hésite pas à rapporter dans ses Souvenirs :

- "Vous travaillez sur quoi en ce moment ? lui demande Sam Goldwyn."

- "Mon autobiographie."

- "Ah ? Et ça parle de quoi ?"

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://en.wikipedia.org/wiki/Billy_Wilder et https://fr.wikipedia.org/wiki/Billy_Wilder

(2) Cf. not. : https://en.wikipedia.org/wiki/Samuel_Goldwyn et https://fr.wikipedia.org/wiki/Samuel_Goldwyn

(3) Cf. not. : https://en.wikipedia.org/wiki/United_Artists et https://fr.wikipedia.org/wiki/United_Artists

SOURCE :

Jean Piat et Patrick Wajsman : Vous n'aurez pas le dernier mot ! Petite anthologie désinvolte des plus belles reparties, Albin Michel, 2006, p. 64.

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"L'autobiographie est un leurre formidable."

Camille de Peretti (1)

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Camille_de_Peretti, https://lesmots.co/ecrivain/camille-de-peretti et https://www.babelio.com/auteur/Camille-de-Peretti/19335

SOURCE :

La Grande Librairie. Portraits d'écrivains, saisons 1, 2 et 3 : préface de François Busnel et photographies de Franck Courtès, Ed. Place des Victoires, 2012, p. 263.

automobile

"Je crois que l'automobile est aujourd'hui l'équivalent assez exact des grandes cathédrales gothiques : je veux dire une grande création d'époque, conçue passionnément par des artistes inconnus, consommée dans son image, sinon dans son usage, par un peuple entier qui s'approprie en elle un objet parfaitement magique."

Roland Barthes : "La nouvelle Citroën", in Mythologies, Points/Seuil, 2e trimestre 1970, p. 140 (1ère éd., Seuil, 1957).

autonomie

"L'autonomie (1) est la relative capacité de l'individu de diriger ses propres actes. Le totalitarisme nie directement l'autonomie de l'individu, puisqu'il veut le soumettre à la collectivité. Mais notre société la nie aussi par d'autres moyens, moins violents, moins contraignants, plus subtil, par exemple le conformisme ; et aussi toutes ces dérives que secrète la société, telle le communautarisme."

Tzvetan Todorov : La lucidité de l'exilé in Télérama n° 2445 du 20 novembre 1996, pp. 108-111. Propos recueillis par Agnès Bozon-Verduraz.

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Autonomie et https://www.cnrtl.fr/definition/autonomie

autorité

"Aucun homme n'a reçu de la nature le droit de commander aux autres."

Denis Diderot (1) : article "Autorité politique" de l'Encyclopédie (1751) (2)

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Denis_Diderot

(2) Cf. not. : http://www.denis-diderot.com/naissance-encyclopedie.html et https://journals.openedition.org/rde/266

SOURCE :

Les grandes expressions philosophiques, Hors-série Le Point, nov.-déc. 2017, p. 143.

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"[...] l'autorité ne va pas sans prestige, ni le prestige sans éloignement."

Général de Gaulle : Le Fil de l'épée, Plon, 1932, 160 p.

SOURCE :

Le Petit Livre Rouge du Général, Editions de la Pensée Moderne, 1968, p. 206.

autre

"Ce ne sont pas les autres qui nous  infligent les pires déceptions, mais le choc entre la réalité et les emballements de notre imagination."

Hélène Grémillon (1)

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Hélène_Grémillon et https://www.babelio.com/auteur/Helene-Gremillon/102722

SOURCE :

La Grande Librairie. Portraits d'écrivains, saisons 1, 2 et 3 : préface de François Busnel et photographies de Franck Courtès, Ed. Place des Victoires, 2012, p. 224.

Auvergne

"[...] vous verrez : le Régime perdra le Sahara, reperdra l'Alsace-Lorraine. Il nous restera l'Auvergne parce que personne n'en voudra."

Général de Gaulle, 1956.

SOURCE :

Le Petit Livre rouge du Général. Pensées choisies (et parfois commentées) par Robert Rocca, Ed. de la Pensée Moderne, 1968, p. 27.

avant-garde

"AVANT-GARDE n. f. (XIIe s., avant-garde ; de avant), d'abord terme militaire puis, au figuré (XVIe s.), "ensemble des groupes qui jouent un rôle de précurseurs" ; le mot a deux dérivés, AVANT-GARDISME n. m. (1918) et AVANT-GARDISTE adj. et n. (1918 ; le sens de "milicien fasciste italien" est emprunté à l'italien avantguardista)."

LE ROBERT. Dictionnaire historique de la langue française (sous la direction d'Alain Rey), Dictionnaires LE ROBERT, Paris, 1992.

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"[...] l'avant-garde restera en définitive attachée à la société bourgeoise précisément parce qu'elle avait besoin de son argent."

"Aucune culture ne peut se développer sans une base sociale, sans une source de revenus stable. Dans le cas de l'avant-garde, ceci était jusqu'à présent assuré par une élite appartenant à la classe dirigeante de la société dont cette avant-garde se voulait coupée mais à laquelle elle est toujours restée attachée par un cordon ombilical d'or."

Clément Greenberg : "Avant-garde et kitsch", in Art et Culture. essais critiques, Macula, 1988, p. 11 et p. 15. Trad. Ann Hindry.

aveugle

"L'écolier aveugle a une supériorité sur l'écolier voyant : il n'est pas distrait, il suit sa pensée ou l'explication et la démonstration de l'institutrice sans en être détourné - comme c'est le cas trop souvent pour les élèves voyants - par d'insignifiantes manifestations extérieures, le vol d'une mouche ou la grimace d'un camarade."

Les Nouvelles illustrées du 17 mars 1904.

SOURCE : Guy Bechtel et Jean-Claude Carrière : Dictionnaire de la bêtise, suivi du Livre des bizarres, nouvelle éd., Robert Laffont, col. Bouquins, 2014, p. 52.

avion

Dans un encadré Télérama consacré au documentaire Prendre l'avion : à quel coût ?, de Kasper Verkaik (Pays-Bas, 2018, 55 mn), Etienne Labrunie écrit :

"Prendre l'avion nuit gravement à la santé. La pollution liée au transport aérien n'a en effet jamais été aussi importante. Pis : d'ici à 2050, avec un trafic qui sera multiplié par deux, sa part dans les  émissions de CO2 passera à 20 %, contre 3 % aujourd'hui. [...]."

"[...]."

avis

"Nous ne trouvons guère de gens de bon sens que ceux qui sont de notre avis."

François de la Rochefoucault (1613-1680) (1)

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/François_de_la_Rochefoucauld et https://citations.ouest-france.fr/citations-francois-de-la-rochefoucauld-478.html

SOURCE :

Le Monde. 200 pensées à méditer avant d'aller voter, Omnibus/Le Monde, mars 2017, p. 96.

avocat (fruit)

"Les avocats (1) contiennent de la persine (2), une toxine mauvaise pour la plupart des animaux. Chez toute autre créature que les hommes, elle provoque vomissements et diarrhées potentiellement mortels. [...]."

Brooke Barker : La tortue qui respirait par les fesses (Sad animal facts), Flammarion, 2017. Index alphabétique, p. 194.

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://www.nutreatif.com/avocat-fruit

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Persine

avortement

Cf. également : https://jmsauvage.fr/dictionnaire-des-citations/ivg

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"J'me souviens de mes avortements : 190 dollars. Les avortements sont le symbole, le signe externe des relations sexuelles en ce monde. Décrire mes avortements est la seule façon pour moi de parler de la souffrance et de la peur. Mon envie insatiable de faire l'amour me l'a appris."

Kathy Acker

SOURCE :

Qui  a peur de Kathy Acker ? (Who's afraid of Kathy Acker ?), Allemagne, Autriche, 2007, 79 mn. V.F. : Télé Europe.

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"En France, au Canada et aux Etats-Unis, Marie-Pierre Jaury a recueilli le témoignage de femmes qui ont avorté alors qu'elles avaient entre 15 et 30 ans. Melissa n'a pas eu le choix, sa tante a décidé pour elle. Alicia a dû faire face à la désapprobation du médecin : "Il a mis les battements de coeur, se souvient-elle. C'était pour me dire de garder cet enfant."."

"Les jeunes femmes racontent, de la découverte de la grossesse à l'intervention. Leurs paroles, parfois encore émues ou amères, disent la solitude de la femme face à ce choix toujours tabou, les violences exercées par la société, la famille, et même le corps médical... "Quand ils ont aspiré le foetus, ils l'ont mis dans un pot et me l'ont montré", se rappelle Caroline, durablement marquée. [...]."

Marie-Hélène Soenen : encadré Télérama relatif au documentaire de Marie-Pierre Jaury (1) : Vivre leur vie (France, 2018, 60 mn).

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : http://la.baignoire.free.fr/wp-content/uploads/Fiche-Jaury.pdf

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Valéry Giscard d'Estaing :

"[...]. J'avais été alerté par les images de procès où l'on poursuivait de malheureuses jeunes femmes sans ressources, isolées, enfin vraiment malheureuses pour s'être faites avortées alors qu'elles n'avaient pas les moyens de loger ou d'élever un..."

Frédéric Mitterrand :

"... ou d'aller en Belgique, comme d'autres."

Valéry Giscard d'Estaing :

"Oui, alors les autres allaient en Suisse, en Belgique ou en Angleterre, mais les gens sans ressources n'allaient nulle part, se faisaient avorter. On les condamnait à six mois de prison ferme par une loi qui datait de 1917. C'est pas possible, on reste encore au stade de la barbarie. [...]."

SOURCE :

Frédéric Mitterrand : Sans rancune & sans retenue, première partie (France, 2015, 52 mn).

axiologie

"AXIOLOGIE, A. Etude ou théorie de telle ou telle sorte de valeur. [...]. B. Théorie critique de la notion de valeur, en général."

Vocabulaire critique et technique de la philosophie, par André Lalande, P.U.F., 1972.

Marcel Aymé

"Avec Marcel Aymé (1), rien n'est simple. C'est que l'auteur d'Uranus (2) a dynamité les classements reposants entre bons et méchants, noir et blanc, droite et gauche. Lui-même traîne de sacrées casseroles : sa collaboration à l'infect Gringoire (3) et surtout, pendant la guerre, au non moins infect Je suis partout (4), de Brasillach (5). Pourtant, Christine Goémé (6) le souligne ici : il n'y a pas une trace d'antisémitisme dans toute son oeuvre : ni dans ses romans, ni dans son théâtre, ni même dans ses contributions aux revues susnommées. La productrice et l'un de ses invités, Michel Lécureur (7), évoquent d'ailleurs une nouvelle de 1933 qui tourne en ridicule Hitler et les hitlériens, rappellent qu'il écrivait aussi pour Marianne (8), l'hebdomadaire d' Emmanuel Berl (9), plutôt classé "à gauche", et expliquent le fâcheux point noir par l'amitié qui le liait à Brasillach. Une relation qui aurait pu passer pour une brouille définitive. Seulement, Marcel Aymé est aussi ambigu que ses personnages : drôle, féroce, sceptique, il traite de l'ambivalence humaine dans un style incisif ; mais il sait aussi mêler le merveilleux à la réalité : on rencontre dans son oeuvre des passe-muraille, des juments vertes et des animaux doués de parole. [...]. Marcel Aymé était aussi [...] un essayiste : il a écrit sur Rabelais (10), Baudelaire (11), préfacé Céline (12) et Simenon (13) ... [...]."

Martine Lecoeur : encadré Télérama (n° 2715 du 23 janvier 2002, p. 154) concernant l'émission de France Culture du dimanche 20 janvier 2002 : Une vie, une oeuvre, consacrée à Marcel Aymé. 

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Marcel_Aym%C3%A9 ; https://www.babelio.com/auteur/Marcel-Ayme/3703 et http://marcelayme1.free.fr

(2) Cf. not. : https://www.babelio.com/livres/Ayme-Uranus/6162

(3) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Gringoire et https://www.cairn.info/revue-archives-juives1-2010-1-page-39.htm

(4) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Je_suis_partout et https://www.universalis.fr/encyclopedie/je-suis-partout

(5) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Robert_Brasillach et https://www.babelio.com/auteur/Robert-Brasillach/7350

(6) Cf. not. : https://www.franceculture.fr/personne/christine-goeme

(7) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Michel_L%C3%A9cureur et https://www.babelio.com/auteur/Michel-Lecureur/23652

(8) Cf. not. : http://www.gallimard.fr/Catalogue/GALLIMARD/Blanche/Du-cote-de-chez-mari...

(9) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Emmanuel_Berlhttps://www.babelio.com/auteur/Emmanuel-Berl/26273 ; https://maitron.fr/spip.php?article16365 ; https://www.franceculture.fr/emissions/avoir-raison-avec-emmanuel-berl/b... et https://www.franceculture.fr/emissions/les-idees-claires/pour-la-resurre...

(10) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Fran%C3%A7ois_Rabelais et https://www.babelio.com/auteur/Francois-Rabelais/2223 et https://www.franceculture.fr/personne-francois-rabelais.html

(11) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Charles_Baudelaire ; https://www.babelio.com/auteur/Charles-Baudelaire/2184 ; https://www.franceculture.fr/personne-charles-baudelaire.html et https://www.franceculture.fr/emissions/toute-une-vie/charles-baudelaire-...

(12) Cf. not. : http://louisferdinandceline.free.fr/indexthe/ayme/celine61.htm et http://bulletincelinien.com/celine-et-marcel-ayme

(13) Cf. not. : https://yadvashem-france.org/la-vie-du-comite/actualites/actualites-de-p...

Charles Aznavour

Publié le 30 décembre 2017 à 15.58 par Orange - Agence France Presse (AFP) :

"Le chanteur de 93 ans était en concert à Port-au-Prince vendredi 29 décembre. Mais pour pouvoir assister à cette unique date sur l'île, il fallait débourser au minimum 100 dollars, soit près de 85 euros, rapporte la correspondante de RFI en Haïti."

"Les places les plus chères coûtaient 250 dollars, soit 210 euros. Un prix exorbitant au regard du salaire moyen sur l'île qui est de 63 dollars, à peine plus de 50 euros. Le concert de Charles Aznavour était donc "pour l'élite" pour la journaliste qui souligne que le lieu du concert n'était accessible qu'en voiture."

"LE MEPRIS LE PLUS TOTAL DES CONDITIONS DE VIE DE LA MAJORITE DE LA POPULATION"

"Deux cent cinquante dollars, c'est plus que mon salaire mensuel à l'université d'Etat de Haïti. Et puis le lieu choisi, on a l'impression que cela rappelle les années Duvalier où vous aviez les riches qui allaient faire étalage de leur argent dans le mépris le plus total des conditions de vie de la majorité de la population", déplore l'écrivain Lyonel Trouillot (1) sur RFI."

"J'aimerais bien qu'Aznavour chante quelques chansons à caractère social qu'il a pu écrire ou chanter, parce qu'il faudrait rappeler à ces gens qu'ils sont riches de la misère des autres", dénonce encore l'écrivain qui rappelle que la compagnie qui a invité le chanteur français "est dirigée par le fils de l'ancien président."

NOTE JMS :

(1) Cf. notamment : https://fr.wikipedia.org/wiki/Lyonel_Trouillot