Dictionnaire des citations

"[...], Marc Zuckerberg (1) a créé avec Facebook (2) le plus gigantesque outil de manipulation de masse de tous les temps, capable de prédire à chaque seconde le comportement de 8 millions d'utilisateurs, et d'influencer à leur insu les attitudes de 3 milliards de personnes, en tirant bénéfice de tous les acquis de la ppersuation de masse du siècle écoulé et de ce qui se fait de mieux en matière d' "intelligence artificielle". M. Zuckerberg est sans conteste aujourd'hui l'empereur de la manipulation des masses."

David Colon (3) : La manipulation est une science appliquée : entretien avec Benoît Heilbrunn in La manipulation. Les clés pour la comprendre et la désamorcer, Les grands dossiers des sciences humaines n° 66 de mars-avril-mai 2022, p. 13.

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://en.wikipedia.org/wiki/Mark_Zuckerberg ; https://fr.wikipedia.org/wiki/Mark_Zuckerberg et https://www.futura-sciences.com/tech/personnalites/facebook-mark-zuckerberg-1684

(2) Cf. not. : https://en.wikipedia.org/wiki/Facebook et https://fr.wikipedia.org/wiki/Facebook

(3) Cf. not. : https://www.sciencespo.fr/histoire/fr/chercheur/David%20Colon/76313.html ; https://david-colon.fr ; https://www.babelio.com/auteur/David-Colon/284274 ; https://www.babelio.com/livres/Colon-Propagande/1112104 et https://www.radiofrance.fr/personnes/david-colon

"FACTIEUX, EUSE (1) adj. et n. est emprunté (av. 1468, n. ; 1488, adj.) au latin factiosus "affilié à une coterie politique", dérivé de factio. Il est llié à faction et signifie "séditieux, subversif". Le mot s'est employé spécialement vers 1958 dans le contexte du conflit algérien à propos des militaires français partisans de l'Algérie française et révoltés contre le gouvernement. ¤ Le dérivé FACTIEUSEMENT adv. (1660) a vieilli."

Dictionnaire historique de la langue française, sous la direction d'Alain Rey, Dictionnaires LE ROBERT, juin 2012.

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://www.cnrtl.fr/definition/factieux ; https://www.lalanguefrancaise.com/dictionnaire/definition/factieux

et https://fr.wiktionary.org/wiki/factieux ;

voir également au sujet de ce mot : 

https://www.lefigaro.fr/langue-francaise/actu-des-mots/que-sont-les-factieux-denonces-par-emmanuel-macron-20230322

"A la fin des années 80, Total a commencé à semer le doute [quant aux] bases scientifiques du réchauffement climatique"

En avant doute ! Mêler le fake et les faits pour semer la confusion sur les réalités scientifiques pouvant entraver les réalités économiques, c'est un métier. in Les dossiers du Canard enchaîné : Infos et usage de faux, avril 2022, n° 163, p. 47.

"Qu'est-ce que le fake ? C'est tout ce qui est faux, factice, mais qui passe pour vrai à grande échelle (1)."

"[...]."

"Le fake sévit sur Internet en permanence. Il pollue l'univers de l'information. De fait, la Toile offre une extrême rapidité dans la transmission d'une information. Il suffit de quelques secondes pour qu'un événement, une photographie, une vidéo fasse le tour du monde. L'ennui, c'est qu'on a plus le temps de la vérification des sources. Le recoupement des infos, de leur véracité, ce que tout bon journaliste apprend à l'école de journalisme et qu'il se doit de faire, par déontologie."

"Aujourd'hui,  tout cela est recouvert par le tsunami du buzz (2)."

"Et ça peut faire de sérieux dégâts : un site répertorie les vingt "photos-fake" qui ont fait le buzz sur Internet en 2014. Ces images, souvent impressionnantes pour avoir réalisé un tel buzz, ne sont que des photomontages. Elles sont fausses, mais ont été tenues pour vraies par des millions d'humains."

"En 2011, l'ouragan Irène a donné lieu a des millers de photos. Une d'entre elles nous montre un requin se baladant dans les rues inondées. C'est un fake. Elle a pourtant été reprise par les journaux télé du monde entier."

"Une autre photo représente, nous dit-on, le crash aérien du vol Air France 447 Paris-Rio. En réalité, elle a été tirée de la série télévisée Lost... (3) et elle a été reprise par les journaux du monde entier."

"[...]."

Christophe Médici : Savoir gérer les personnes toxiques, Ed. Dangles, 2015, p. 26.

NOTES :

(1) Fake signifie, en anglais, article faux, truqué (SOURCE : Harrap's New Shorter. Dictionnaire Anglais-Français/Français-Anglais, France, Maury Imprimeur, janv. 1986).

(2) Buzz signifie, en anglais, bourdonnement (d'un insecte, etc.) ; bruissement (d'abeilles) ; bruit confus, brouhaha (de conversation) ; vrombissement d'un avion (SOURCE : Harrap's new shorter. Dictionnaire Anglais-Français/Français-Anglais, France, Maury Imprimeur, janv. 1986).

(3) Lost est un feuilleton télévisé américain de 121 épisodes de 42 mn diffusé à l'origine sur le réseau ABC (American Broadcasting Company) et sur CTV (réseau privé de télévision canadien de langue anglaise) de 2004 à 2010. Sa diffusion en version française s'est faite sur TF1 de 2005 à 2010 sous le titre : Lost : Les Disparus.

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Dans La machine à écrire toute seule. Plus besoin d'humains pour générer des fake news, l'intelligence artificielle s'en charge in : Les dossiers du Canard enchaîné : Infos et usage de faux, avril 2022, n° 163, p. 80, on peut y lire :

"Les textes que génère GPT-2 (1) sont si réalistes et cohérents qu'on peine à discerner qu'ils ont été rédigés par une machine"

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://en.wikipedia.org/wiki/GPT-2 ;

cf. également : https://en.wikipedia.org/wiki/GPT-3 et https://fr.wikipedia.org/wiki/GPT-3

"On pourrait croire qu'empathie et désir d'emprise s'opposent. Mais non. D'abord, l'empathie cognitive seule est un formidable outil de manipulation. Et ensuite, on peut développer une forme d'empathie complète pour ses proches et, en même temps, n'en manifester aucune vis-à-vis de certaines catégories de population, par exemple les immigrés. C'est ce que [Martin] Hoffman (1) appelle "le biais de familiarité" (2). On peut à la fois être empathique dans son groupe, et vouloir contrôler et écarter les "étrangers"."

"[...]."

"Les travaux de Paul Bloom (3) illustrent bien le biais de familiarité. Il a montré à des bébés de 7-8 mois des marionnettes aux comportements différents. Les bébés préfèrent majoritairement celles qui viennent en aide à celles qui nuisent aux autres. En revanche, si une des marionnettes est habillée avec le même T-shirt que le bébé, sa préférence va à celle-ci, quel que soit son comportement. Il y a donc une tendance innée à préférer un comportement prosocial à un comportement antisocial, mais aussi une préférence naturelle pour ceux qui nous ressemblent au détriment de ceux qui apparaissent différents de nous. [...]."

Serge Tisseron : Les pièges de l'empathie. Entretien avec Marc Olano in Les Grands dossiers des sciences humaines n° 66, mars-avril-mai 2022 : La manipulation. Les clés pour la comprendre et la désamorcer, pp. 44/45 (4).

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://en.wikipedia.org/wiki/Martin_Hoffman

(2) Cf. not. : https://www.toupie.org/Biais/Biais_familiarite.htm

(3) Cf. not. : https://en.wikipedia.org/wiki/Paul_Bloom_(psychologist)

(4) Cf. également sur ce site : https://jmsauvage.fr/dictionnaire-des-citations/empathie et https://jmsauvage.fr/dictionnaire-des-citations/populisme

"J'aime les gens tranchants et énergumènes (1), on ne fait rien de grand sans le fanatisme."

Gustave Flaubert

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://www.cnrtl.fr/definition/énergumène ; https://www.lalanguefrancaise.com/dictionnaire/definition/energumene

et https://fr.wiktionary.org/wiki/énergumène

SOURCE :

https://fr.wikisource.org/wiki/Page:Pensées_de_Gustave_Flaubert_1915.djvu/53

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"Le fanatisme est un monstre mille fois plus dangereux que l'athéisme philosophique."

Voltaire : Dictionnaire philosophique.

SOURCE : 50 phrases cultes... et drôles de L'HISTOIRE sur la guerre et l'argent, Le Point hors-série, février-mars-avril 2015, p. 3.

- Robert Louit : "Toute votre oeuvre parle de la façon dont les gens apparaissent et disparaissent dans nos vies. C'est une préoccupation qui porte déjà quelque chose de fantastique en elle, et il n'y a pas besoin de pousser très loin pour en tirer une histoire fantastique."

- Adolfo Bioy Casares : "Je pense que vous avez raison. J'ai cette sensation que la vie elle-même, avec ces passages de gens, est déjà une littérature fantastique. [...]."

Robert Louit : entretien avec Adolfo Bioy Casares, Magazine littéraire n° 291, sept. 1991, p. 102.

"[...] la langue, comme performance de tout langage, n'est ni réactionnaire, ni progressiste ; elle est tout simplement : fasciste ; car le fascisme, ce n'est pas d'empêcher de dire, c'est d'obliger à dire."

"Dès qu'elle est proférée, fût-ce dans l'intimité la plus profonde du sujet, la langue entre au service d'un pouvoir. [...]."

Roland Barthes : Leçon, Points/Seuil, col. "Essais", 1989, p.14. (1)

NOTE JMS :

(1) Cf. également la citation de Toni Morrison in : https://jmsauvage.fr/dictionnaire-des-citations/langue,

ainsi que : https://jmsauvage.fr/dictionnaire-des-citations/desir

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"Le fascisme est comme la guerre et comme le chômage : l'enfant maudit de la concurrence et du profit, c'est-à-dire du régime capitaliste."

Amédée Dunois (1943) (1)

Cité par Gérard Mordillat dans l'interview qu'il a accordé à Siné Mensuel (n° 61, février 2017, pp. 12-13).  

NOTE JMS :

(1) Socialiste, ancien militant anarchiste, puis communiste, Amédée Dunois est né en 1878. Arrêté par la Gestapo, il est déporté à Oranienburg en 1944, puis à Bergen-Belsen où il meurt en février 1945.

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"[...]. Quand on lit sur le plan théorique comment Mussolini définit le fascisme, on s'aperçoit que cette définition se retrouve dans tous les programmes des candidats à la présidentielle. Les fondations du fascisme, c'est le nationalisme, et là il n'y a pas de candidat qui ne le soit pas, qui ne dise pas : "La France d'abord." Deuxièmement, l'étatisme. L'Etat est celui qui commande et vers qui tout le monde doit se tourner. Mais l'Etat n'est plus pensé comme devant protéger les citoyens, garantir leur liberté, tenter d'assurer l'égalité, même théorique, entre tous. Désormais, l'Etat est pensé comme l'instrument régulateur du marché. La politique de Valls et de Hollande tournée vers l'entreprise a été l'exacte application de cette idée : l'Etat au service de la régulation financière et économique. L'autre point important, c'est d'être ni de gauche ni de droite. Une idée qui se retrouve aussi bien chez Macron que chez Le Pen, mais aussi chez certains socialistes. Le dernier point, c'est un programme social qui exclut les syndicats. Pas la peine de faire un dessin, on voit bien que Fillon comme Valls ont décidé de faire la peau à la CGT..." (1)

Gérard Mordillat dans l'interview qu'il a accordé à Siné Mensuel (n° 61, février 2017, pp. 12-13).

NOTE JMS :

(1) Voir à ce sujet : Le Fascisme, de Mussolini, avec une préface de Gérard Mordillat, éditions Demopolis, octobre 2016, 118 p.

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"C'est toujours délicat d'utiliser le terme "fascisme" et on se demande si on a raison de le faire. Mais ce qu'on a vu sous le gouvernement de Valls donne des arguments pour l'affirmer. La Ligue des droits de l'homme a publié un rapport qui montrait que, sous Valls, la persécution des Roms et des travailleurs sans papiers avait été très largement supérieure à celle de ses prédécesseurs de droite... Dans le discours de Valls, il suffit de remplacer le mot Rom par Juif pour entendre un discours de 1930. L'Etat d'urgence, soi-disant proclamé pour nous défendre contre les terroristes, a été utilisé majoritairement contre des syndicalistes, des altermondialistes,  des écologistes opposés aux différentes folies administratives pour transformer le paysage... Bien entendu, ce n'est pas la même chose que le fascisme en Italie dans les années 1920, mais ça y ressemble, et ça doit nous faire réfléchir."

Gérard Mordillat dans l'interview qu'il a accordé à Siné Mensuel (n° 61, février 2017, pp. 12-13). 

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"L'expérience de la Troisième Vague est une étude expérimentale du fascisme menée par le professeur d'histoire Ron Jones avec des élèves de première du lycée Cubberley à Palo Alto (Californie) pendant la première semaine d'avril 1967, pendant le cours sur l'Allemagne nazie. N'arrivant pas à expliquer à ses élèves comment les citoyens allemands avaient pu laisser le parti nazi procéder au génocide de populations entières sans réagir de manière notable, Ron Jones décida d'organiser une mise en situation. Il fonda un mouvement nommé "la Troisième Vague" (The Third Wave) dont l'idéologie vantait les mérites de la discipline et de l'esprit de corps, et qui visait à la destruction de la démocratie, considéré comme un mauvais régime en raison de l'accent qu'elle place sur l'individu plutôt que sur la communauté. L'expérience de la Troisième Vague a inspiré un téléfilm (1981), un roman (1981), un film (2008), puis une série sortie sur Netflix (2019)."

"[...]."

in https://fr.wikipedia.org/wiki/Expérience_de_la_Troisième_Vague du 28 mai 2020 à 16.16.

Cf. aussi : https://en.wikipedia.org/wiki/The_Third_Wave_(experiment)

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"FASCISME (1). Forme la plus réactionnaire, ouvertement terroriste, de la dictature du capital financier, instaurée par la bourgeoisie impérialiste dans le but d'écraser la résistance de la classe ouvrière et de tous les éléments progressistes de la société. Le fascisme est une manifestation de cette réaction politique dans tous les domaines, qui est le propre du capitalisme au stade suprême de son développement, au stade impérialiste. L'établissement du fascisme atteste que les classes bourgeoises dominantes ne sont plus à même de gouverner, de conserver leur pouvoir par les moyens ordinaires, "démocratiques", que les aspirations croissantes des masses populaires à la liberté ne peuvent plus être réprimées que par la violence et la terreur sanglante. Ce qui caractérise le fascisme, c'est la suppression des libertés démocratiques, même les plus élémentaires, la destruction des organisations ouvrières et des autres organisations progressistes, l'instauration d'un régime de terreur déclaré pour maintenir le pouvoir de la bourgeoisie ; c'est la préparation et le déclenchement de guerres de rapine dans le but d'asservir les peuples indépendants et de conquérir la domination mondiale."

"[...]."

"Dans le domaine idéologique, le fascisme c'est le plus franc obscurantisme, une "philosophie" et une "morale" qui prônent la haine de l'homme et le brigandage. Le fascisme s'appuie sur la théorie raciste [...] d'après laquelle la bourgeoisie de telle ou telle nation aurait droit à la domination mondiale, serait la seule race "supérieure". Les hitlériens préconisaient une "science" particulière : la géopolitique [...] qui justifiait les prétentions impérialistes à l' "espace vital", c'est-à-dire la conquête de terres étrangères. Les "philosophes" fascistes rejetaient les acquisitions de la culture et les détruisaient, proclamaient la supériorité des instincts bestiaux sur la raison humaine. Ils établirent le culte mystique du "sang racial", le culte de la personne du "Führer" (2), etc."

"Le mérite historique du peuple soviétique à l'égard de toute l'humanité progressiste est d'avoir été à la tête de la lutte contre le fascisme dans la Seconde Guerre mondiale et d'avoir joué un rôle décisif dans la défaite de l'impérialisme allemand et japonais. Malgré la débâcle du fascisme à la suite de la Seconde Guerre mondiale, les éléments réactionnaires de certains pays impérialistes tentent de le ressusciter."

Petit dictionnaire philosophique, sous la direction de M. Rosentahl et P. Ioudine, Editions en langues étrangères, Moscou, 1955.

NOTES JMS :

(1) Cf. également : https://jmsauvage.fr/dictionnaire-des-citations/fasciste

(2) Cf. not. : https://www.cnrtl.fr/lexicographie/führer ; https://de.wikipedia.org/wiki/Führer et https://fr.wikipedia.org/wiki/Führer

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"Je suis fasciste car Italien."

Luigi Pirandello (1)

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : http://lesmaterialistes.com/italie-fasciste-antifascisme-pirandello-esprit-existentialiste

SOURCE :

Cité in : Les trésors de la culture. Les grands écrivains du XXe et XXIe siècles, DK Penguin Random House, hors-série n° 21, mai 2023, p. 11.

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"J'aimais pas du tout, quand j'étais petit, les BD de super-héros (1). Je trouvais que c'était ridicule ces histoires de mecs en slip et en cape qui vont sauver le monde."

"L'idée qu'une personne va sauver les gens du chaos parce que la communauté n'est pas capable de s'occuper d'elle, c'est la définition du fascisme."

Michel Gondry (2)

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://en.wiktionary.org/wiki/superhero ; https://en.wikipedia.org/wiki/Superhero ;

https://fr.wiktionary.org/wiki/super-héros ; https://fr.wikipedia.org/wiki/Super-héros

et https://fr.wikipedia.org/wiki/Liste_de_super-héros_au_cinéma ;

cf. également : https://www.babelio.com/livres/Eco-De-superman-au-surhomme/46678

et https://www.critiqueslibres.com/i.php/vcrit/3831

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Michel_Gondry

SOURCE DE LA CITATION :

Documentaire de François Nemeta* : Michel Gondry - Do It Yourself ! (France, sept. 2023, 1h20mn).

* Cf. not. : https://www.francoisnemeta.fr et https://www.film-documentaire.fr/4DACTION/w_liste_generique/C_45026_F

"Rien de plus déchirant qu'une voix animée et fatiguée : voix exténuée, raréfiée, exsangue, pourrait-on dire, voix tout au bout du monde, qui va s'engloutir très loin dans des eaux froides : elle est sur le point de disparaître, comme l'être fatigué est sur le point de mourir : la fatigue, c'est l'infini même : ce qui n'en finit pas de finir."

Roland Barthes : Fragments d'un discours amoureux

SOURCE :

Julien Rault : Petit(s) point(s) sur la ponctuation, Le Figaro littéraire éd., col "Mots et Caetera", p. 83.

Dans un encadré Télérama consacré au magazine Spécial investigation, enquête sur la (T)erreur (par Lyric R.Cabral et David Felix Sutcliff, USA, 2015, 55 mn. Inédit), Emmanuelle Skyvington écrit :

"Quand Saeed est chez lui, l'homme ne vit que pour son fils : il lui lit des histoires et confectionne pâtisseries et gâteaux. Mais, régulièrement, cet Américain, ex-Black Panther d'origine afro-américaine, de confession musulmane, change d'identité et part travailler quelques semaines : il fait partie du réseau de quinze mille informateurs rémunérés mis en place par le FBI au lendemain du 11-Septembre. Au mot "informateur", Saeed préfère celui de civil "infiltré" : "Je suis une ombre, un fantôme", résume-t-il. Pour la première fois de sa longue carrière d'indic, l'homme a accepté qu'une caméra le suive à Pittsburgh (Pennsylvanie), où le FBI lui a demandé d'approcher un jeune père de famille, Khalifah Al-Akili, soupçonné d'intentions terroristes. Si Saeed, alia Shariff, réussit cette mission, il espère empocher 200 000 dollars et se consacrer entièrement à l'éducation de son fiston."

"[...] (T)erreur relève d'abord d'une prouesse, celle des réalisateurs, qui ont dressé un portrait fin et intime de l'informateur, confronté aux ordres - judicieux ou foireux - du FBI. Mais ils ont également proposé à la "cible", le fameux Khalifah Al-Akili, de s'exprimer, après que ce dernier a manifesté, sur son compte Facebook, sa certitude d'être surveillé. Si le FBI gère la localisation de la planque et distribue chaque semaine une maigre enveloppe à son indicateur, le reste (protection de l'agent infiltré, chasse au terroriste...) doit tout à une gestion de jean-foutre, d'où les graves irrégularités que met en évidence ce film politique. Une enquête qui se déguste tour à tour comme un remarquable thriller ou la chronique d'un triste fiasco."

"[...]. Louis Jouvet (1) disait à ses élèves : "Soyez émouvant, pas ému." Mais je n'y arrive pas. Trop souvent je lis un texte et ma voix devient blanche, ma gorge se noue, mon nez s'encombre, mes yeux se brouillent et je contiens difficilement des larmes."

"C'est un embarras. J'ai tenté d'identifier ce qui me trouble, de repérer les lignes de faille par où surgit ce trop-plein d'émotion. Moi qui enterre mes amis sans excès lacrymal, je suis incapable de lire jusqu'au bout et à haute voix l'Ecclésiaste (2), ou ce poème d'Aragon (3), "La Rose et le Réséda" ("Celui qui croyait au ciel, celui qui n'y croyait pas...") (4), ou une liste de noms de personnes dont je sais le destin de poussière. Quelque chose en moi se brise, et je dois m'interrompre. Mais j'ai décidé que cette fêlure était peut-être aussi ma force, que c'était par ces craquelures que la vie entrait chez moi."

Hervé Le Tellier : chap. XVIII (Toutes les familles heureuses) in Toutes les familles heureuses, éd. Jean-Claude Lattès, août 2017, pp. 222-223. Rééd. Le Livre de Poche, mars 2021, 192 p.

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Louis_Jouvet ; https://www.babelio.com/auteur/Louis-Jouvet/36951 ; 

https://www.senscritique.com/liste/Louis_Jouvet_Filmographie_Complete/779642 et https://www.franceculture.fr/personne-louis-jouvet.html

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Ecclésiaste et https://www.cairn.info/revue-etudes-2003-5-page-639.htm

(3) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Louis_Aragon ; https://www.babelio.com/auteur/Louis-Aragon/5729 ; 

https://www.toupie.org/Biographies/Aragon.htm et https://maitron.fr/spip.php?article10173

(4) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/La_Rose_et_le_Réséda et https://www.poesie-francaise.fr/poemes-louis-aragon

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"[Le] Collectif contre les violences familiales et l'exclusion (CVFE) (1) [...] accueille à Liège (2) les femmes victimes de violences conjugales. [...]. Ce sont des femmes épuisées, qui résident encore avec un conjoint violent ou ont réussi à partir mais sont torturées par la culpabilité. Si l'emprise qu'elles subissent est terrible, leur lucidité l'est tout autant. Souvent, elles évoquent le danger de mort qui les guette. [...]. On plonge dans leur quotidien, témoin de l'impuissance mais aussi de la force des mots qui peuvent faire basculer une situation. Si le parallèle avec le kintsugi, cet art japonais qui consiste à embellir les fêlures d'un objet brisé grâce à de l'or (3), [...] prend tout son sens quand on découvre les ressentis des intervenantes, la permanence des cycles de la violence, et surtout le chemin de reconstruction de ces femmes qui (ré)apprennent à exister, avec leurs blessures."

Pauline Demange-Dilasser : encadré Télérama consacré au documentaire de Bernadette Saint-Remi : L'Emprise des sentiments, en finir avec la violence faite aux femmes (Belgique, 2023, 1h00mn) (4).

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://www.cvfe.be

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Liège et https://www.liege.be/fr/

(3) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Kintsugi ; https://esprit-kintsugi.com ;

https://www.cultura.com/les-guides-d-achat/guides-culture-asiatique/comm...

et https://universdujapon.com/blogs/japon/kintsugi

(4) Cf.not. : https://cbadoc.be/fr/director/bernadette-saint-remi et https://www.film-documentaire.fr/4DACTION/w_fiche_createur/70164

"Chahinez est morte brûlée vive, un jour de mai 2021, à Mérignac, près de Bordeaux. Son mari ne supportait pas que cette Algérienne veuille vivre "à la française". Rebeccah a succombé à des coups de couteau, en juillet 2020, à Berlin. Elle venait de quitter un compagnon violent et possessif. Dans la ville de Hanovre, Vanessa, elle, a survécu. Mais elle est défigurée par l'acide que lui a projeté son petit ami, qui voulait la punir à vie."

"Au travers de ces trois histoires tragiques, la réalisatrice Ulrike Bremer dresse, tant en France qu'en Allemagne, le bilan glaçant des responsabilités de l'Etat et de sa justice face aux violences faites aux femmes. Quand rien n'est fait pour protéger les femmes, ces violences peuvent tourner au féminicide (1). Ce terme, maintenant connu et accepté en France, n'est pas encore entré dans les moeurs en Allemagne. Dans les tribunaux allemands, on dit qu'il s'agit d' "homicide intime", ce qui conduit trop souvent à des peines moins sévères..."

"[...] ce documentaire engagé retient l'attention en allant chercher, en Espagne, de vraies solutions. Une loi de protection contre les violences sexistes y place les victimes au centre des affaires, avec, dans chaque commissariat, des interlocuteurs commpétents et réactifs."

"Et les chiffres sont frappants : plus de deux fois moins de féminicides qu'en France ou en Allemagne."

Juliette Warlop : encadré Télérama consacré au documentaire d'Ulrike Bremer : Tu m'appartiens : Racine d'un féminicide (Allemagne/France, 2022, 1h00mn). 

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://www.lalanguefrancaise.com/dictionnaire/definition/feminicide et https://fr.wikipedia.org/wiki/Féminicide ; voir également : https://fr.wikipedia.org/wiki/Uxoricide et https://www.lefigaro.fr/langue-francaise/actu-des-mots/faut-il-parler-de-feminicide-ou-d-uxoricide-20190903

"Le respect des traditions est un puissant frein au changement, et notamment à l'acceptation des femmes dans la franc-maçonnerie. C'est ce blocage qui a motivé la création de la Grand Loge Féminine de France, qui s'est vite révélée en pointe sur plusieurs sujets sociétaux [...]. Aiguillonnées par ces prises de position volontaristes, les Grandes Loges commencent aujourd'hui à ouvrir leurs portes aux femmes. Le GODF (1) les accepte en son sein en 2010."

Gwenn Rigal : Les mystères de la franc-maçonnerie. L'histoire d'une société secrète, Ed. ESI, sept. 2012, pp. 52-53.

NOTE JMS :

(1) Grand Orient De France.

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"[...] dans la Maçonnerie [...] il n'y a pas de femmes. La Maçonnerie est un monde d'hommes, à plus de 80 %, même s'il existe une Maçonnerie mixte ou féminine. Deux des plus grandes obédiences françaises sont exclusivement masculines et le Grand Orient, l'obédience la plus importante en nombre, n'est mixte que depuis trois ans et pour des raisons très singulières (1)."

"Plus profondément, les textes fondateurs codifiés de la franc-maçonnerie, codifiés en 1723 par le pasteur Anderson, une sorte de Bible de la Maçonnerie, stipulait que l'Ordre était interdit aux gens immoraux, aux esclaves et aux femmes. Certains Maçons français, un peu plus tard, s'indignent et proposent des loges dites d'adoption où les nouvelles Soeurs sont certes invitées, mais surtout appelées à se taire et à obéir. Il faudra attendre la fin du XIXe siècle pour qu'une obédience mixte apparaisse, et la moitié du XXe siècle pour que soit créée la Grande Loge Féminine de France."

"Le grand paradoxe maçonnique fut longtemps de vouloir tendre vers l'universalisme et en dehors de la moitié de l'humanité : les femmes. Ils avaient donc  traditionnellement avancé pour les femmes, mais sans les femmes."

"En effet, c'est avec eux, grâce au Frère Jules Ferry, que furent adoptées les lois favorisant l'accès des filles à l'école publique : une révolution."

 in Mes questions sur ... La franc-maçonnerie, de Serge Moati et Alice Cohen (France, 2014).

NOTES JMS :

(1) Olivier Chaumont, architecte et franc-maçon depuis 1992, annonce à ses Frères, le 11 janvier 2007, sa volonté de devenir une femme, Olivia Chaumont et fait ainsi, de fait, basculer le Grand Orient De France dans la mixité.

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"A l'aimable babil d'une Simone de Beauvoir (la célèbre formule "On ne naît pas femme, on le devient" (1) ne témoignant que d'une ignorance crasse des données biologiques les plus élémentaires) succède une position réaliste, teintée de bon sens : les différences entre l'homme et la femme sont principalement d'ordre génétique, accessoirement d'ordre culturel. [..]."

"L'Humanité, second stade", de Michel Houellebecq. Postface à Scum manifesto association pour tailler les hommes en pièces, de Valérie Solanas, Editions Mille et une nuits, "Les Petits Libres" n° 21, mai 1998, p. 65.

NOTE JMS :

(1) Cette formule est précédée, dans l'histoire des idées, par deux autres citations de forme similaire : "On ne naît pas homme*, on le devient", Erasme : De pueris statim ac liberaliter instituendis, 1529 ; "On ne naît pas chrétien, on le devient", Tertullien : Apologétique.

* Le mot "homme" est à entendre ici, chez cet auteur, dans son sens générique d'être humain (donc incluant aussi bien la femme que l'homme).

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"Rien que l'aspect de la stature féminine nous enseigne déjà que la femme n'est destinée ni aux grands travaux de l'esprit ni à ceux du corps. [...]."

"Les femmes sont le sexus sequior, le second sexe inférieur à tout point de vue, dont il faut ménager la faiblesse, leur manifester du respect est ridicule et ne peut que nous déprécier à leurs yeux."

"Par nature, les femmes, parce que les plus faibles, ne s'appuient pas sur la force mais sur la ruse : d'où leur rouerie instinctive et leur penchant irrépressible pour le mensonge. [...]."

"Les femmes qui, par la faiblesse de leur entendement, sont moins aptes que les hommes à comprendre des principes fondamentaux, à les retenir et les prendre comme norme, sont généralement inférieures aux premiers en ce qui concerne la vertu de justice, également la bonne foi et les scrupules ; c'est pourquoi leurs vices les plus fréquents sont l'injustice et l'hypocrisie, et le mensonge est leur élément. [...]. L'idée de confier à des femmes la charge de juge fait rire."

"La femme, de par sa nature, est destinée à obéir ; [...]."

"Les femmes ne sont pas aptes à être les gardes-malades et les éducatrices de notre petite enfance précisément parce qu'elles sont elles-mêmes enfantines, puériles, et ne voient pas plus loin que le bout de leur nez ; en un mot, elles ont toujours été de grands enfants : une sorte d'étape intermédiaire entre l'enfant et l'homme, qui est en fait le véritable être humain. Regardez donc une jeune fille qui, des jours entiers, batifole, chante et danse avec un enfant, et imaginez ce qu'à sa place un homme, avec la meilleure volonté du monde, saurait faire."

"Comme la seiche, la femme aime à jouer à se dissimuler et nage  dans le mensonge."

"Une femme tout à fait sincère, qui ne dissimule pas, est peut-être chose impossible. C'est pour cela qu'elles devinent si aisément la dissimulation chez les autres, si bien qu'il n'est pas prudent de tenter d'en faire autant à leur égard."

"Les femmes se rendent plus souvent que les hommes coupables de faux serment judiciaire. On peut d'ailleurs se demander si elles doivent être admises à prêter serment."

"Les femmes ne sont vraiment et sincèrement sensibles et réceptives ni à la musique, ni à la poésie, ni aux arts plastiques ; lorsqu'elles affectent et affichent de tels goûts, ce n'est que pure singerie, au service de leur coquetterie. [...]."

"[...] Rousseau déjà a dit : "Les femmes, en général, n'aiment aucun art, ne se connaissent à aucun, et n'ont aucun génie" [Lettre à d'Alembert, note XX (1)]. Et quiconque voit au-delà des apparences l'aura déjà remarqué. [...]."

"Les têtes les plus éminentes du sexe féminin tout entier n'ont jamais réussi une seule performance vraiment grande, authentique et originale dans les beaux-arts, elles n'ont absolument jamais su apporter au monde une oeuvre de valeur durable. [...]. Des exceptions individuelles et partielles ne changent rien à l'affaire."

"Je range parmi la perversion de la langue l'utilisation erronée, de plus en plus fausse, du mot Frauen (femmes) au lieu de Weiber (bonnes femmes) (2), ce qui appauvrit encore la langue [...]."

Arthur Schopenhauer : Die Kunst zu beleidigen, Verlag C.H. Beck, oHG, München, 2002 (L'art de l'insulte, Ed. du Seuil, 2004, pour la trad. française par Eliane Kaufholz-Messmer, pp. 56-67).

NOTE JMS :

(1) La note XX de la Lettre à d'Alembert sur les spectacles ne concerne pas les femmes, mais les valets.

(2) Le mot Weib n'est pas forcément péjoratif en allemand : il peut, en effet, désigner aussi la femme (Frau) ou l'épouse (Frau et Ehefrau).

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"Les femmes ont le pouvoir de rendre la vie supportable."

Auguste Renoir, cité dans le documentaire de Laurence Lowenthal : Auguste Renoir, de l'ombre à la lumière [France, 2015, 25 mn, série Une maison, un artiste, saison 3 (6/10)].

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Dans un article du journal Le Monde intitulé "Jean-Marc Bustamante nommé à la tête de l'Ecole des beaux-arts", Roxana Azimi écrit :

"Jean-Marc Bustamante devra [...] faire oublier les petits commentaires machistes qu'il avait proférés en 2006 dans un entretien croisé avec Christine Macel, conservatrice au Centre Pompidou, et l'artiste Xavier Veilhan, dans le catalogue de l'exposition "Dionysiac". Entre autres perles, il y affirmait que "l'homme a besoin de conquérir des territoires, la femme trouve son territoire et elle y reste... Les femmes cherchent un homme, un homme veut toutes les femmes. La femme, dès qu'elle a trouvé son territoire, elle y reste... Les hommes sont toujours dans la recherche de territoires vierges"."

"La riposte féminine fut cinglante. Dans une tribune publiée par Libération, l'écrivaine Marie Darrieussecq fustigeait "un discours insultant mais commode, immémorialement conventionnel". "Mes propos étaient "limites", je le regrette, admet-il aujourd'hui. Je sais que cette chose-là va me coller toute ma vie. Il n'y a pourtant qu'à regarder Le Printemps de Toulouse, j'ai invité des artistes femmes remarquables. Demandez aux étudiantes de mon atelier si je suis misogyne ! Heureusement que j'ai été nommé par une femme ministre !" Certaines ne décolèrent toujours pas. Sur son blog "Le beau vice", la critique d'art Elisabeth Lebovici a annoncé sa promotion façon avis de décès : "Les féministes ont la douleur de vous faire part de la nomination de Jean-Marc Bustamante à l'Ecole des beaux-arts" [...]."

Edition du vendredi 4 septembre 2015, p. 17.

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Dans un encadré Télérama consacré au documentaire de Patrick Profit intitulé Meniha, Alia, Aïcha, reines du désert (France, 2012, 55 mn), Perrine Dutreil écrit : 

"Un homme, c'est un animal que vous tenez en laisse." Surprenant propos tenu par l'une des femmes beydanes interrogées dans ce documentaire. Les Beydanes sont l'un des groupes ethniques de Mauritanie. Des Maures blancs d'origine arabo-berbère et de religion musulmane, jadis nomades dominants du Sahara mauritanien. Patrick Profit s'est interessé au statut de la femme dans leur culture. Il a découvert, par la voix de Meniha, Alia et Aïcha, trois Beydanes âgées de 40 à 60 ans, une forme de matriarcat, où les femmes jouissent de bien plus de liberté et de pouvoir que dans le reste du monde musulman."

"Sous leur melhfas, ces légers voiles multicolores dont elles sont vêtues, les femmes mauritaniennes portent fièrement la culotte. Les petites filles se voient inculquer la pudeur, mais aussi un discours d'indépendance et de confiance : le mari ne doit pas mal parler à son épouse, doit donner de l'argent pour le foyer, et s'il s'avère infidèle, "il faut partir" ! Dans cette société, le taux de divorce atteint 37 %. "La femme peut menacer de partir au moindre prétexte, explique Aïcha, 42 ans, mariée trois fois, trois enfants de trois pères différents. Et d'ajouter, l'air coquin : "Cette menace permanente du divorce maintient la recherche de la séduction."

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"[...] Dans sa vie personnelle, on savait Jean Genet sensible à certaines femmes. Depuis Ibis (1) qui, la première, perçut le talent du futur écrivain jusqu'à Leïla Shahid (2) qui le seconda dans son combat pour la dignité palestinienne, les amies ont été nombreuses. Maria Casarès fut également une amie privilégiée de Genet, qui révérait son jeu. On peut compter aussi Ann Bloch, juive allemande rencontrée à Brno (République tchèque) avant la guerre, et beaucoup plus tard, Monique Lange et Odette Laigle, chez Gallimard. Et Lydie Dattas, la compagne d'Alexandre Bouglione. Ou encore l'éditrice Paule Thévenin (3). Ou Hélène Cixous, avec qui il partage des combats politiques. Reste le cas de Violette Leduc, qu'il rencontra peu après la guerre. Bâtarde comme lui, écrivain asocial, snob et insolent comme lui, elle fut accueillie telle une soeur en misanthropie et en lyrisme littéraire. Il lui dédia Les Bonnes, puis devant ses critiques retira son nom. Ce cas de complicité contrariée entre deux génies est unique et rappelle, par certains aspects, l'amitié de Georges Sand et de Flaubert, avec les mêmes mélodrames et malentendus."

René de Ceccaty in Jean Genet Un écrivain sous haute surveillance, Hors série du journal Le Monde d'avril-mai 2016, p. 113.

NOTE JMS :

(1) Voir notamment ses Lettres à  Ibis, Gallimard, col. "L'Arbalète", nov. 2010, 128 p. Il s'agit d'une correspondance qui s'étend de 1933 à 1948. La destinataire des lettres est Andrée Plainemaison (1910-1978), dite Pragane, dite Ibis. Le livre paru chez Gallimard a été présenté et annoté par Jacques Plainemaison qui est son fils et celui qui a retrouvé ces documents.

(2) Leïla Shahid est née en 1949 à Beyrouth, au Liban. Elle fut déléguée générale de l'Autorité palestinienne en France de 1994 à 2005, puis ambassadrice de la Palestine auprès de l'Union européenne, de la Belgique et du Luxembourg. 

(3) Paule Thévenin (1918-1993) est notamment l'éditrice, pour le compte des Editions Gallimard, des Oeuvres complètes d'Antonin Artaud en 30 volumes.

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"La beauté du corps ne réside pas dans la peau. En effet, si les hommes voyaient ce qui est sous la peau, la vue des femmes leur donnerait la nausée... Alors que, pas même du bout des doigts, nous ne souffrons de toucher un crachat ou une fiente, comment pouvons-nous désirer ce sac de fiente ?"

Odon, abbé de Cluny (1)

Cité dans Les Cahiers sciences et vie. Histoire et civilisation n° 165, novembre 2016, article de Gaëtane Mérat, "Un corps "infâme"", p. 40.

NOTE JMS :

(1) Odon de Cluny ou Eudes de Cluny est né vers 878/879 ou en 882 près de Tours et mort à Tours en 942. Moine bénédictin, il fut le second abbé de Cluny (de 926 à 942) et joua un rôle éminent dans le développement de l'ordre de Cluny. Il était un brillant lettré.

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"[...] il faut reconnaître qu'il y a quelque chose de si profond dans [les] amitiés [de Teilhard] que le mot "amitié" est insuffisant. [...]. Teilhard lui-même, qui a expliqué à plusieurs reprises quelle fut pour lui l'importance de ces amitiés, sentit le besoin de clarifier sa position."

"En 1918, il avait rédigé L'Eternel féminin. En 1931, dans L'Esprit de la Terre, il rédigeait deux pages sur l'amour de l'homme pour la femme. En 1934, ce fut L'Evolution de la Chasteté qui est l'essai le plus long dans lequel il parle de l'amour et du féminin. Puis il rédigea quelques dernières pages, en clôture du Coeur de la Matière, qualifiées de "Clausule", avec pour titre "Le Féminin ou l'Unitif" (1)."

"Dans ces textes, Teilhard cherche à rendre crédible ce qu'il appelle la "troisième voie". Entre la vie du couple telle qu'elle est vécue quotidiennement par une multitude de personnes et l'abstinence complète telle que la pratiquent nombre de religieux, il y aurait la place selon Teilhard pour le développement d'un lien spirituel assez fort entre un homme et une femme pour que soit vécue ce que l'on pourrait appeler une "sexualité chaste". Il faut noter [à ce sujet] que les éditeurs de la correspondance entre Pierre Teilhard de Chardin et Lucile Swan (2) signalent signalent que douze ans après la mort de Teilhard, en décembre 1967, Pedro Arrupe, père général des Jésuites, rédigea une lettre rappelant que les statuts de la Compagnie aussi bien que les textes de Vatican II excluaient la "troisième voie" [...] pour les membres de la Compagnie de Jésus."

Patrice Boudignon : Pierre Teilhard de Chardin 1881-1955, La Société du Figaro / Les Presses de la Renaissance, col. "Les grandes figures de la Spiritualité chrétienne", chap. "Teilhard et le féminin", pp. 66/67.

NOTES JMS :

(1) L'oeuvre philosophique et religieuse de Pierre Teilhard de Chardin comprend 13 volumes parus aux Editions du Seuil entre 1955 et 1977.

(2) The Letters of Teilhard de Chardin and Lucile Swan, Georgetown University Press, 1993 ; Pierre Teilhard de Chardin, Lucile Swan, Correspondances, Lessius, 2009.

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"Je vais vous parler de moi. Je fais les choses à ma façon. Je commets des erreurs, mais je m'en fiche, car je ne différencie pas le Bien du Mal. Et quand j'obtiens ce que je veux, ça ne me comble pas. Être une femme pour moi, c'est tout vouloir."

Extrait de The Blue Tape, de Kathy Acker & Alan Sondheim, New York, 1974, in Qui a peur de Kathy Acker ? (Who's afraid of Kathy Acker ?), de Barbara Casper (Allemagne, Autriche, 2007, 79 mn). V.F. : Télé Europe.

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"Les femmes vivent plus longtemps que les hommes, surtout les veuves."

Georges Clemenceau

SOURCE :

Matthieu Verrier : Le contre-manuel de la politique, Tana éditions, avril 2016, p. 59.

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"La femme est assez proche de l'homme, comme l'épagneul breton. A ce détail près qu'il ne manque à l'épagneul breton que la parole, alors qu'il ne manque à la femme que de se taire. Par ailleurs, la robe de l'épagneul breton est rouge et il n'en a qu'une."

Pierre Desproges : Dictionnaire superflu à l'usage de l'élite et des biens nantis, Editions du Seuil, 1985.

SOURCE :

"Shocking ! Ces plaisanteries qu'on n'ose plus faire" in Revue Des Deux Mondes : le rire est-il mort ?, juillet-août 2018, p. 36.

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"Dépourvue d'âme, la femme est incapable de s'élever vers Dieu. En revanche, elle est en général pourvue d'un escabeau qui lui permet de s'élever vers le plafond pour faire les carreaux. C'est tout ce qu'on lui demande."

Pierre Desproges : Dictionnaire superflu à l'usage de l'élite et des bien nantis, Editions du Seuil, 1985.

SOURCE :

Idem ci-dessus, p. 37.

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"Plus je connais les hommes, plus j'aime mon chien. Plus je connais les femmes, moins j'aime ma chienne."

Pierre Desproges : Textes de scène, Editions du Seuil, 1988.

SOURCE :

Idem ci-dessus, p. 37.

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"Féminin moi-même au point de préférer faire la cuisine que la guerre, on ne saurait me taxer d'antiféminisme primaire. Je le jure, pour moi, la femme est beaucoup plus qu'un objet sexuel. C'est un être pensant comme Julio Iglesias (1) ou moi, surtout moi."

Pierre Desproges : Vivons heureux en attendant la mort, Editions du Seuil, 1983.

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Julio_Iglesias 

SOURCE :

Idem ci-dessus, p. 38.

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" "La Bible s'ouvre riante avec la Genèse", écrit Victor Hugo dans la préface de Cromwell (1). Qu'est-ce à dire ? Dans la Genèse (17, 18), Dieu annonce au premier juif, Abraham, centenaire, que sa femme Sarah, 90 ans, lui donnera un fils. En entendant cette nouvelle incroyable, que fait notre père Abraham ? Il se prosterne, bien sûr, et puis... il se met à rire ! L'histoire des juifs commence par le rire ! Et Sarah qui, cachée, a écouté l'annonce divine, rit aussi. Pourquoi ? D'incrédulité, pensant que Dieu se moque d'elle ? Je dis non. Je dis qu'elle riait de bonheur. (Pour la petite histoire : dans une traduction protestante de 1878, Abraham entendant la promesse divine sourit, laissant le rire à Sarah qui n'est qu'une femme. En effet, le rire est bête - comme les femmes. L'Ecclésiaste dit : "Mieux vaut le chagrin que le rire.". [...]."

Adam Biro (2) : "Quelques aspects de l'humour juif" in Revue Des Deux Mondes : Le rire est-il mort ?, juillet-août 2018, p. 64.

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Cromwell_(Hugo)

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Adam_Biro

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"La place d'une femme n'est-elle pas sur son yacht, avec ses enfants ?"

Zsa Zsa Gabor (1), dans un interview (2)

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://en.wikipedia.org/wiki/Zsa_Zsa_Gabor

(2) Source non précisée.

SOURCE :

François Xavier Testu : Le Bouquin des méchancetés et autres traits d'esprit, Robert Laffont, col. "Bouquins", nov. 2014, p. 1026.

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"Germaine de Staël (1) vient de juger les différents partis qui ont successivement gouverné la France depuis le début de la Révolution. Tout le monde applaudit. Bonaparte seul se tait. Elle s'en aperçoit :

- Général, est-ce que vous n'êtes pas de mon avis ?

- Madame, je n'aime pas que les femmes se mêlent de politique.

- Vous avez raison, Général ; mais, dans un pays où on leur coupe la tête, il est naturel qu'elles aient envie de savoir pourquoi."

Jean Piat et Patrick Wajsman : Vous n'aurez pas le dernier mot ! Petite anthologie désinvolte des plus belles reparties, Albin Michel, 2006, p. 19.

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Germaine_de_Staël, http://www.stael.org/qui-est-germaine-de-stael et https://www.mon-poeme.fr/citations-madame-de-stael

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Albert Willemetz (1) et Jacques Charles : chanson : Mon Homme (2), sur une musique de Maurice Yvain (3).

"[...]. Ce n'est pas qu'il soit beau, qu'il soit riche ni costaud

Mais je l'aime, c'est idiot,

I m'fout des coups

I m'prend mes sous

Je suis à bout

Mais malgré tout

Que voulez-vous"

 

"Je l'ai tell'ment dans la peau

Qu'j'en d'viens marteau [...]."

 

"[...]. Je l'ai tell'ment dans la peau 

Qu'j'en suis dingo.

Que cell' qui n'a pas aussi

Connu ceci

Ose venir la première

Me j'ter la pierre.

[...]. Et j'dis qu'il faut qu'on pardonne

Quand un' femme se donne

A l'hom' qu'elle a dans la peau..." (4)

NOTES JMS:

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Albert_Willemetz

(2) Cf. not. : http://www.paroles.cc/chanson,mon-homme,22958

(3) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Maurice_Yvain

(4) La chanson a été écrite en 1920 pour la pièce éponyme d'André Picard et Francis Carco (cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/André_Picard et https://fr.wikipedia.org/wiki/Francis_Carco). Cette chanson a été chantée pour la première fois par Mistinguett (Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Mistinguett)

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"En général les femmes, dit André, sont plus simples (variante : plus primaires) que les hommes."

"Cela dit les femmes sont aussi plus compliquées (variante : plus névrosées) que les hommes."

Leslie Kaplan (1) : Les Amants de Marie

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Leslie_Kaplan, http://lesliekaplan.net et https://www.babelio.com/auteur/Leslie-Kaplan/18252/citations

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"[...] trois femmes racontent à visage découvert les avances, l'intimidation, les caresses venant d'un supérieur hiérarchique. Recrutée comme stagiaire, Hélène est convoquée par son patron qui lui annonce son embauche. Il la prend dans ses bras, ses mains se baladent, il lui glisse : "Je suis tellement heureux pour toi !" Elle est tétanisée. Comprenant un jour qu'elle n'est pas la seule et le croyant capable d'aller jusqu'au viol, elle porte plainte. Procès, condamnation, et c'est le début d'une renaissance."

"Le patron de Laurence, fraîchement divorcé, tente de l'embrasser : "Depuis combien de temps vous n'avez pas fait l'amour ?" Elle a beau le remettre en place, il veut l'avoir "à l'usure". Perte du sommeil, dépression. Elle parvient un jour à l'enregistrer. Devant les policiers, il avoue. Mais les juges refusent de prendre en compte les enregistrements de Laurence, qui est licenciée. Amandine, 26 ans, a, elle, obtenu la condamnation de son patron qui la menaçait de briser net son avenir dans le milieu du vin. Claque sur les fesses, grossiéretés - "Comporte-toi comme une vraie femme !", "Tu aimes la levrette ?" -, colères, il se permet tout, même un cunnilingus sur une autre fille. Condamné pour harcèlement et agression sexuels, il a osé dire qu'elles étaient folles de lui et qu'il avait dû les repousser. Malgré les mouvements #MeToo (1) et #BalanceTonPorc (2), il reste du boulot... Empathique, Olivier Delacroix écoute ces voix de femmes pour casser l'isolement, la culpabilité et la peur. Dans ses yeux, aucune banalisation."

Marie-Joëlle Gros : encadré Télérama consacré à l'émission : Dans les yeux d'Olivier. Violences sexuelles au travail : elles ont osé porter plainte ! [Présenté par Olivier Delacroix (3). Ecrit et réalisé par Neal Mc Ennis et O. Delacroix (France, 2018, 1 h 25 mn)].

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Me_Too_movement et https://www.lexpress.fr/actualite/societe/le-mouvement-metoo_2038073.html

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/BalanceTonPorc et https://www.balancetonporc.com

(3) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Olivier_Delacroix

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"Les femmes sont comme les juments : celles qui ont de grosses hanches ne sont pas les plus agréables à monter, mais c'est celles qui mettent bas facilement."

Dr Yves Aubard, Congrès du Collège National des Gynécologues et Obstétriciens Français, le 7 décembre 2018 (1)

Cité en exergue du documentaire d'Ovidie : Tu enfanteras dans la douleur (France, 2019, 1h05mn) (2)

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://www.revolutionpermanente.fr/Scandale-misogyne-au-congres-des-gynecologues-Les-femmes-c-est-comme-les-juments

(2) Cf. not. : https://saintebible.com/genesis/3-16.htm et https://levangile.com/Comparateur-Bible-1-3-16.htm

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"Le drame de l'homme moderne, c'est la franchise, la sensibilité. Surtout avec les dames, ça pardonne pas. Tu sais, on devrait toujours les mener à la baguette, jamais mollir."

Michel Audiard : Tendre voyou (Jean Becker, 1966) (1)

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Tendre_Voyou, https://fr.wikiquote.org/wiki/Tendre_Voyou et http://www.filmsdujeudi.com/fr/catalogue-film-tendre-voyou-LTEND01.html

SOURCE :

Valeurs actuelles, hors-série n° 19 : La France d'Audiard, juin 2019, p. 6.

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"Le nombre de femmes bêtes qu'il faut user pour oublier une femme intelligente !"

Michel Audiard : Les lions sont lâchés (Henri Verneuil, 1961) (1)

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Les_lions_sont_lâchés et https://fr.wikiquote.org/wiki/Les_lions_sont_lâchés

SOURCE :

Idem ci-dessus, p. 9.

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"Chez moi, quand les hommes parlent, les gonzesses se taillent."

Michel Audiard : Les Tontons flingueurs (Georges Lautner, 1963) (1)

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Les_Tontons_flingueurs et https://fr.wikiquote.org/wiki/Les_Tontons_flingueurs

SOURCE :

Idem ci-dessus.

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"Tout le monde parle d'infarctus, de cirrhose, de cancer, ben moi j'dis que la pire maladie des hommes c'est de donner tout son amour à une seule bonne femme."

Michel Audiard : Le Pacha (Georges Lautner, 1968) (1)

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikiquote.org/wiki/Le_Pacha

SOURCE :

Idem ci-dessus, p. 12.

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"Les maris ont droit de vie et de mort sur leur femme et leurs enfants."

César (1) : La Guerre des Gaules (2)

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Jules_César

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Commentaires_sur_la_Guerre_des_Gaules

SOURCE :

Cité en exergue du chapitre 18 du livre de Jean-Louis Brunaux : Les Gaulois. Vérités et légendes, Ed. Perrin, 2018, p. 187.

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"Aucune femme saine d'esprit ne peut se réjouir très longtemps de partager la vie d'un écrivain."

Philippe Djian (1)

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Philippe_Djian, http://philippedjian.free.fr/bio.htm, https://www.babelio.com/auteur/Philippe-Djian/3593 et https://www.franceculture.fr/personne-philippe-djian.html

SOURCE :

La Grande Librairie. Portraits d'écrivains, saisons 1, 2 et 3 : préface de François Busnel et photographies de Franck Courtès, Ed. Place des Victoires, 2012, p. 63.

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"Les femmes c'est périlleux. Il faut beaucoup de patience et de ruse au mâle pour arriver à ses fins."

Patrick Grainville (1)

NOTE JMS :

(1) Cf.. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Patrick_Grainville, http://www.academie-francaise.fr/les-immortels/patrick-grainville, https://www.babelio.com/auteur/Patrick-Grainville/22747

SOURCE :

Idem ci-dessus, p. 160.

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"Une femme heureuse ne peut rendre un homme heureux."

Antonia Kerr (1)

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikippedia.org/wiki/Antonia_Kerr et https://www.babelio.com/auteur/Antonia-Kerr/102565

SOURCE :

Idem ci-dessus, p. 204.

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Sophie Bourdais :

"Pourquoi lancer un concours réservé aux cheffes ?

Claire Gibault (1) :

"En septembre 2018, je me suis retrouvée à Mexico la seule femme dans le jury d'un concours international de chefs d'orchestre. Dès le premier jour, un confrère me déclare : "Madame, mon médecin assure que, biologiquement, les femmes ne peuvent pas diriger des orchestres."  J'éclate de rire, lui réponds que je suis cheffe depuis longtemps, et que je ne me suis jamais sentie biologiquement bizarre. "Madame, c'est scientifique. Les femmes ont naturellement les bras tournés vers l'avant pour tenir leurs bébés..." Pendant le concours, ce monsieur fermait les yeux, se bouchait les oreilles et ne votait pas quand les femmes dirigeaient. J'ai trouvé cela violent. Il y avait une candidate extraordinaire, chinoise, magnifique musicienne, avec un charisme, unne technique, une autorité... En finale, elle avait autant de voix que son concurrent vénézuélien. Non seulement les membres du jury n'ont jamais voulu lui décerner un premier prix ex aequo, mais certains disaient même qu'ils ne l'inviteraient pas à diriger leur orchestre, parce que femme."

Entretien Télérama (n° 3660 du 4 mars 2020, pp.4-8).

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Claire_Gibault, https://www.cairn.info/revue-travail-genre-et-societes-2016-2-page-5.html, https://www.francemusique.fr/personne/claire-gibault et https://www.franceculture.fr/personne-claire-gibault.html

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Publicité parue dans le Télérama n° 2606 du 22 décembre 1999, p. 31 :

"Mise à prix 1 franc le 21/12 à midi."

"Achetez un cabriolet à  un prix qui vous autoriserait presque à le prêter à votre femme."

"Tout s'achète, c'est une question de prix. www.aucland.fr (1) les enchères sur le net."

"Clôture des enchères le 28.12.99 à midi."

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Aucland et http://www.journaldunet.com/solutions/dossiers/viedessites/sites_aucland.shtml

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Publicité parue dans le Télérama n° 2634 du 5 juillet 2000, 4ème de couverture :

"ON DIT QUE LES FEMMES SONT MULTIFACETTES, C'EST VRAI."

"Un seul diamant, solitaire, un éclat lumineux, niché dans le creux de votre gorge."

"Pour recevoir la brochure "Les Diamants du Millénaire" appelez le 01 55 38 14 10."

                                                                          DE BEERS (1)

                                                                          UN DIAMANT EST ETERNEL

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/De_Beers, https://fr.wikipedia.org/wiki/De_Beers_Diamond_Jewellers et https://www.debeers.fr

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'Les femmes ont longtemps été en butte avec des blagues sexistes. Aujourd'hui, ça c'est résolu de façon très simple : ce sont elles qui font de l'humour sur elles-mêmes, comme Blanche Gardin (1). Que ce soient les personnes concernées qui pratiquent elles-mêmes cet humour, par exemple que les personnes noires fassent de l'humour sur les personnes noires ou arabes, les personnes chinoises qui assument leur identité minoritaire pour développer une forme d'humour, cela désamorce le fait que cela puisse être mal perçu."

Nacira Guénif-Souilamas

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Blanche_Gardin et https://www.lemonde.fr/culture/article/2009/04/01/humour-blanche-gardin-une-femme-puissante_5444304_3246.html

SOURCE :

Michel Eltchaninoff : Peut-on rire (jaune) de l'humour (noir) ? in philosophie magazine d'avril 2020 (n° 138, p. 49).

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"[...]. Aujourd'hui, les femmes réalisent 66 % du travail mondial et produisent 50 % de la nourriture, tandis qu'elles ne perçoivent que 10 % des revenus et 1 % de la propriété. "[...]."

Alexandra Klinnik : encadré Télérama consacré au documentaire de Frédérique Bedos (1) : Des femmes et des hommes (France, 2014, 2h10mn).

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Frédérique_Bedos

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"[Ingmar Bergman] est le premier à traiter comme il se doit de l'intime féminin."

Jane Magnusson (1)

NOTE JMS :

(1) In : son documentaire : Bergman, une vie en quatre actes : La bergmania (3/4) (Suède/France, 2018, 60 mn).

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"Il y a tout un tas de raisons de ne pas être un grand fan de Donald Trump. Il y en a tellement d'ailleurs qu'on peut avoir du mal à faire son choix. Le rapport qu'entretient le président américain avec les femmes est déjà un solide motif de rejet. Mysogyne ? Machiste ? Manipulateur ? Violeur ? Tout ça, d'après ce documentaire, qui déroule sa vie depuis l'enfance sous le prisme de ses conquêtes, ses mariages, ses divorces, et les nombreuses accusations d'abus sexuel. Plusieurs témoignages importants parcourent le récit, au premier rang desquels celui de l'ancienne star du X Stormy Daniels (1), dont Trump a voulu acheter le silence contre 130 000 dollars. Jessica Leeds (2) raconte comment, dans les années 1970, le magnat de l'immobilier s'est jeté sur elle dans un avion, après l'avoir invitée à s'asseoir en première classe. Les anciennes Miss France Malika Ménard (3) et Elodie Gossuin (4) reviennent sur plusieurs mésaventures lors du concours de Miss Univers (5), un show racheté par Trump en 1996."

"Le film convainc lorsqu'il s'appuie sur ce genre de témoignages et sur des faits précis, un peu moins quand les experts interviewés tentent une psychologisation hasardeuse, à l'image des remarques sur le rapport "ambigu" du président avec sa fille Ivanka (6). Restons-en à sa politique, à son opposition à l'avortement et à l'égalité salariale, ainsi qu'à la trentaine de femmes qui l'accusent d'abus en tout genre. [...]."

Michel Bezbakh : encadré Télérama consacré au documentaire de Sabrina Harfouche : Trump : l'homme qui n'aimait pas les femmes (France, 2020, 1h05).

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://en.wikipedia.org/wiki/Stormy_Daniels et https://fr.wikipedia.org/wiki/Stormy_Daniels

(2) Cf. not. : https://www.lesinrocks.com/2016/10/news/accusations-dagressions-sexuelles-contre-trump-se-multiplient

(3) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Malika_Ménard

(4) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/%C3%89lodie_Gossuin

(5) Cf. not. : https://en.wikipedia.org/wiki/Miss_Universe et https://fr.wikipedia.org/wiki/Miss_Univers

(6) Cf. not. : https://en.wikipedia.org/wiki/Ivanka_Trump, https://fr.wikipedia.org/wiki/Ivanka_Trump et https://www.gala.fr/l_actu/news_de_stars/10_choses_que_vous_ne_savez_pas_encore_sur_donald_trump_378302

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"[...] On mesure l'importance [du concile Vatican II (1)] quand on redécouvre qu'il aura fallu attendre 1965 pour que soit reconnue l'égalité des hommes et des femmes dans l'Eglise et que soit enfin condamné le racisme."

"[...]."

Jean Belot : encadré Télérama consacré à Vatican 1962 : Révolution dans l'Eglise, 2ème volet (sur 3) de la série documentaire Histoire(s) du Vatican, de René-Jean Bouyer, Eric Lebec et Krzystof Talczewski (France, 1996).

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://www.cairn.info/revue-etudes-2005-12-page-649.htm

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EN VOIX OFF : "Après avoir parlé à la jeunesse, Giscard s'adresse aux femmes auxquelles il veut donner une véritable place dans la société, comme le réclament depuis des années les mouvements féministes. Il imagine un programme intitulé Cent mesures pour les femmes (1), par lequel il impose l'égalité professionnelle, le divorce par consentement mutuel, l'allocation de parente isolée ou encore l'interdiction de licencier une femme enceinte."

VALERY GISCARD D'ESTAING : "L'idée, n'est-ce pas, ce n'était pas à l'époque la parité (2). C'était une idée plus intéressante. C'était l'égalité des droits : que les femmes puissent avoir les mêmes droits que les hommes, qu'elles ne soient pas traîtées comme une catégorie inférieure par ses capacités ou par ses compétences."

Gabriel Le Bomin : Giscard, de vous à moi, les confidences d'un président (interviewé par Patrice Duhamel), France, 2017, 1h55 mn.

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://www.persee.fr/doc/pop_0032-4663_1977_num_32_6_16681 et https://www.senat.fr/evenement/archives/D35/secretariat1.html

(2) Cf. not. : https://www.cnrtl.fr/definition/parité, http://www.toupie.org/Dictionnaire/Parite.htm, https://fr.wikipedia.org/wiki/Parité https://fr.wikipedia.org/wiki/Parité_(sociologie),  https://www.insee.fr/fr/metadonnees/definition/c1296 et https://www.egalite-femmes-hommes.gouv.fr*532oFdossiers/actions-dispositifs-interministeriels/chronologie-des-dispositions-en-faveur-de-legalite-des-femmes-et-des-hommes

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"C'était une jolie femme. Une Japonaise habituée à obéir. Enfant, elle marchait derrière son père, jamais près de lui. Après son mariage, elle marcha derrière son mari. Obéir à son mari est la première vertu, pour une Japonaise."

Josef von Sternberg : Anatahan, 1953 (en voix off).

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"La crainte de perdre une femme modifie la conduite d'un homme, même si elle n'est pas la seule au monde."

Idem ci-dessus.

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"Partout au monde les hommes, si libéraux soient-ils, peinent à accepter que les libertés qu'ils prêchent si généreusement en viennent à concerner directement leur propre femme..."

Spôjmaï Zariâb (1) : Une fenêtre sur la liberté in Télérama n° 2699 du 3 octobre 2001, rubrique Signes du temps, p. 36.

NOTE JMS :

(1) https://fr.wikipedia.org/wiki/Spôjmaï_Zariâb et https://www.babelio.com/auteur/Spojmai-Zariab/15521

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"Femmes d'immigrés venues du Maghreb (1) dans les années 1950 à 1970, Cerifa, Jemiaa et Aziza ont dû très jeunes sacrifier leurs désirs, leurs projets pour suivre des hommes qu'on leur avait choisis. Exilées dans un pays dont elles ne connaissaient pas les codes, invisibilisées dans l'espace public par les interdits maritaux, elles se sont repliées sur la sphère privée, leurs enfants. Les incitant à s'enraciner, en dépit parfois des rejets xénophobes, veillant, par les études, à leur émancipation. Celle-là même qui leur était déniée."

"[...] le film met en lumière leur lucidité sur le passé, leur détermination tenace à exister [et] se révèle un hommage délicat à leur rôle déterminant."

Marie Cailletet : encadré Télérama consacré au documentaire de Lyèce Boukhitine (2) : Les Visages de la victoire (France, 2020, 1h30mn).

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://www.larousse.fr/encyclopedie/autre-region/Maghreb/131068 et https://fr.wikipedia.org/wiki/Maghreb

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Lyèce_Boukhitine et https://www.revue-quartmonde.org/8802

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"SADE (1) [...]. Mysogyne sous des dehors de galanterie raffinée, Sade sacrifiait la femme, l'avilissant. [...]."

Jean-Louis Bernard : Les Archives de l'insolite, Ed. du Dauphin, 1971 ; rééd. Le Livre de Poche n° 6803, 1978, 477 p.

NOTE JMS :

(1) Cf.not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Donatien_Alphonse_François_de_Sade,  https://www.babelio.com/auteur/Marquis-de-Sade/97880, https://gallica.bnf.fr/essentiels/sade, https://www.cairn.info/revue-psn-2013-2-page-13.htm, https://www.franceculture.fr/emissions/la-compagnie-des-auteurs/sade-14-la-vie-en-infamie-du-marquis-de-sade et https://www.franceculture.fr/litterature/trois-bonnes-raisons-de-lire-le-marquis-de-sade-par-stephanie-genand

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"Au début du XVIIe siècle, un soldat basque impressionne par ses compétences de duelliste et sa cruauté au combat. En Nouvelle Espagne (1) ou au Chili, il tue hommes, femmes et enfants. Qui pourrait deviner que celui qui sera bientôt lieutenant est en fait une femme, évadée à 15 ans du couvent où sa famille l'a enfermée dès ses 5 ans."

"La vie de Catalina de Erauso (2) a tout du roman picaresque (3). Embarquée sur les galions (4) espagnols, elle ira jusqu'à Lima (5)... et reviendra en Europe, à Rome. Là, le pape Urbain VIII (6) l'autorisera à porter "l'habit d'hommes". [...]."

"Hélène Soumet (7) rappelle qu'à toutes les époques des femmes se sont travesties en hommes pour échapper au sort auquel les réduisait la société... stratégie leur permettant de rentrer dans l'histoire. De Jeanne d'Arc à l'archéologue Jane Dieulafoy (8), en passant par le docteur James Barry (9), on en dénombre au moins cent quarante !

Elise Racque : texte écrit à propos de l'émission de la série de France Inter : Autant en emporte l'histoire (10) du dimanche 28 février 2021 (première diffusion en mars 2016) (11), et publié dans le Télérama n° 3711 du 24 février 2021, p. 123.

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Nouvelle-Espagne et http://www.cosmovisions.com/ChronoMexique01.htm

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Catalina_de_Erauso

(3) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Roman_picaresque, https://www.babelio.com/livres-/litterature-picaresque/157964, http://www.cosmovisions.com/textPicaresque.htm et https://www.cairn.info/le-roman-au-xviiie-siecle-en-europe--9782130495222-page-135.htm

(4) Cf. not. : https://www.cnrtl.fr/definition/galion, https://fr.wikipedia.org/wiki/Galion, https://www.universalis.fr/encyclopedie/galion et https://www.techno-science.net/definition/14433.html

(5) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Lima

(6) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Urbain_VIII

(7) Cf. not. : https://www.babelio.com/auteur/Helene-Soumet/146668 et https://helene-soumet.fr

(8) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Jane_Dieulafoy et https://www.babelio.com/auteur/Jane-Dieulafoy/62708

(9) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/James_Barry_(médecin), https://www.franceculture.fr/histoire/james-barry-medecin-militaire-travestie et https://www.thecanadianencyclopedia.ca/fr/article/barry-james-miranda-stuart

(10) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Autant_en_emporte_l'histoire

(11) Cf. : https://www.franceinter.fr/emissions/autant-en-emporte-l-histoire/autant-en-emporte-l-histoire-28-fevrier-2021

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"A l'image de sa géographie à cheval sur l'Europe et l'Asie, la Turquie oscille toujours entre tradition et modernité. [...], les femmes sont particulièrement mises à l'honneur dans [cet] épisode. Premier arrêt : l'atelier de broderie de l'exubérante Zubeyde situé en Cappadoce (1). Mariée à 17 ans, elle vit selon d'anciennes coutumes ottomanes (2), mais cela ne l'empêche pas d'être [...] financièrement indépendante [et de] souhaiter que sa fille soit libre de faire des études. Le voyage se poursuit en compagnie de Turques tout aussi épatantes, telles que Zeynep (3), première femme architecte à avoir conçu une mosquée à Istanbul (4)."

"[...]."

Suzanne Rublon : encadré Télérama consacré à l'épisode du magazine Echappées belles : Turquie, surprenante et généreuse, de Frédéric Mianne (France, 2021, 1h30mn).

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Cappadoce, https://generationvoyage.fr/visiter-cappadoce-faire-voir et https://www.novo-monde.com/cappadoce-goreme

(2) Cf. not. : https://www.cnrtl.fr/definition/OTTOMAN et https://fr.wikipedia.org/wiki/Empire_ottoman

(3) Cf. not. :  https://onorient.com/zeynep-fadillioglu-2125-20130710, https://istanbuldelight.org/2019/04/15/la-premiere-mosquee-turque-construite-par-une-femme, https://fr.wikipedia.org/wiki/Mosquée_%C5%9Eakirin et https://www.lemonde.fr/europe/article/2009/01/05/une-mosquee-tres-feminine-a-instanbul_1137963_3214.html

(4) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Istanbul et https://www.istanbul.fr/histoire    

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"[...]. Qu'on les représente en mammas siciliennes, en musulmanes voilées ou en chanteuses égyptiennes, les femmes sont, en Méditerranée, à la fois omniprésentes dans les imaginaires et invisibles dans l'espace public. Retenons [...] une tonalité d'ensemble : la volonté de nuances. Où l'on parla, avec la sociologue turque Nilüfer Göle (1), de "liberté sous le voile" ; où l'on apprit que 80 % des amphis de pharmacie à Alger étaient composés d'étudiantes ; où l'on admit que "les mères sont toujours partie prenante de la domination masculine qui s'exerce sur leurs filles". Bref, les femmes mirent à mal les lieux communs sur les femmes. Souffla un air très postféministe [...] % nn, le fait d'être une femme ne fut pas une difficulté, affirma la comédienne libanaise Lina Saneh (2) [...]. Une autre domination fut plutôt mise en question, celle qui forge le regard du Nord sur le Sud : "Si vous écrivez "je suis arabe, femme et battue", ça fait un best-seller, mais pas un écrivain", dit Fawzia Zouari (3). "Au Liban, si je fais du théâtre expérimental (4), renchérit Lina Saneh, on me reproche d'être trop occidentale ; et je crains le regard des Ocidentaux qui ne me reconnaisent que comme orientale : ils veulent voir un conteur et quelques arabesques." [...]."

Encadré Télérama (n° 2709 du 12 déc. 2001, p. 191) de Catherine Portevin consacré à Femmes de là-bas, émission Radio libre sur France Culture du samedi 8 déc. 2001 consacrée aux 8èmes Rencontres d'Averroès.

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Nilüfer_Göle, https://www.babelio.com/auteur/nilufer-gle/386057, https://www.ehess.fr/fr/personne/nil%C3%BCfer-gole, https://www.cairn.info/revue-projet-2015-5-page-94.htm et http://www.franceculture.fr/personne/nilufer-gole

(2) Cf. not. : http://evene.lefigaro.fr/celebre/biographie/lina-saneh-42603.php et https://www.franceculture.fr/personne-lina-saneh.html

(3) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Fawzia_Zouari, https://www.babelio.com/auteur/Fawzia-Zouari/69050, https://www.jeuneafrique.com/auteurs/f-zouari,  https://blogs.mediapart.fr/victorayoli/blog/050320/grande-voix-fawzia-zouari-jour-de-colere et https://www.franceculture.fr/personne-fawzia-zouari

(4) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Théâtre_expérimental et https://fr.wikipedia.org/wiki/Théâtre_Expérimental_des_Femmes 

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"Il y a plus inconnu que le soldat inconnu : sa femme !" (1)

Banderolle déroulée par le MLF sur la dalle du Soldat inconnu (2), place de l'Etoile, le 26 août 1970.

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Dépôt_de_gerbe_à_la_femme_du_Soldat_inconnu, https://www.causette.fr/societe/en-france/aout-1970-le-triomphe-de-la-femme-du-soldat-inconnu, https://www.franceculture.fr/societe/il-y-a-plus-inconnu-que-le-soldat-cest-sa-femme-christine-delphy-raconte-lacte-de-naissance-du-mlf et https://www.franceculture.fr/societe/la-naissance-du-mlf-il-y-encore-plus-inconnu-que-le-soldat-inconnu-sa-femme

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Tombe_du_Soldat_inconnu, https://fr.wikipedia.org/wiki/Tombe_du_Soldat_inconnu_(France), https://www.laflammesouslarcdetriomphe.org/arc-de-triomphe/le-tombeau-du-soldat-inconnu,  https://www.defense.gouv.fr/actualites/articles/l-histoire-meconnue-du-soldat-inconnu et http://www.paris-arc-de-triomphe.fr/Actualites/Le-Soldat-inconnu

SOURCE :

https://www.histoire-en-citations.fr/citations/il-y-a-plus-inconnu-que-le-soldat-inconnu-sa-femme

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" "Epouses dociles, mères au foyer cantonnées aux tâches ménagères, esclaves sexuelles. On a longtemps pensé que les femmes au sein de l'Etat islamique n'étaient que des victimes forcées d'obéir à leur mari, leurs frères ou leur père", explique le réalisateur en exergue du film, qui s'attache à déconstruire cette "image réductrice". Après un long travail de repérage, Thomas Dandois (1) à trouvé des femmes [à Raqqa (2), Mossoul (3), Deir ez-Zor... (4)] qui ont joué un rôle dans Daesh (5). Aïcha, Noor, Kadija, Ayat, Yasmine et d'autres étaient infirmière, institutrice, femme au foyer ou épouse de combattant... Elle appartenaient à la hisba (6), implacable police religieuse, qui pratiquait torture et acte de barbarie. Elles ont forcé des citoyennes à accoucher sous les coups, arrachés des ongles au motif qu'ils étaient vernis. Les "mordeuses" ont donné la mort en arrachant, elles, des seins de femmes avec leurs dents (provoquant des décès par hémorragies), tandis que leurs "soeurs" manipulaient des ceintures d'explosifs. "On en a torturé tellement, je ne sais plus combien", avoue Aïcha."

"[...]. Entre remords, culpabilité et honte, ces femmes de Syrie et d'Irak dépeignent le système de l'intérieur, loin des zones de combat. [...]."

Emmanuelle Skyvington : encadré Télérama consacré au documentaire de Thomas Dandois : Les Femmes de Daesh (France, 2019, 55 mn).

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : http://www.film-documentaire.fr/4DACTION/w_liste_generique/C_65469_F ; https://www.babelio.com/auteur/Thomas-Dandois/92358 et https://www.franceculture.fr/personne-thomas-dandois

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Raqqa ; https://www.cairn.info/revue-confluences-mediterranee-2017-2-page-53.htm et https://www.franceculture.fr/theme/raqqa

(3) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Mossoul et https://www.franceculture.fr/theme/mossoul

(4) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Deir_ez-Zor ; https://fr.wikipedia.org/wiki/Bataille_de_Deir_ez-Zor

(5) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/%C3%A9tat_islamique_(organisation) ; https://www.cairn.info/revue-maghreb-machrek-2017-3-page-19.htm et https://www.franceculture.fr/oeuvre/la-fabrique-des-terroristes-dans-les-secrets-de-daesh

(6) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Hisba

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"[...]."

"C'est quoi une femme quand elle a peur de tes mains ?"

"[...]."

Extrait de la chanson : C'est quoi un homme ? C'est quoi une femme ?, sortie en 2019 et interprétée par Vitaa et Slimane (1)

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Vitaa_&_Slimane 

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"Enfant, j'ai connu des moments de poésie dans les étreintes avec ma mère, dans les jeux, puis dans mes premières lectures [...], ou dans l'attrait érotique pour les croupes de chevaux ou de femmes [...]."

Edgar Morin : Leçons d'un siècle de vie, chap. III (Savoir Vivre), éd. Denoël, 2021, p. 58. 

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"Après la Seconde Guerre mondiale, l'armée française est exsangue. Début octobre 1945, la 2ème division blindée (1) du général Leclerc (2) est appelée à "rétablir l'ordre en Indochine car la colonie française est agitée de fièvre indépendantiste". Les ambulancières du groupe Rochambeau (3), conduites par Florence Conrad (4), après avoir beaucoup oeuvré entre 1943 et l'été 1945, reprennent du service. Puisqu'elles sont femmes, on les surnomme "les Rochambelles" (5), bien que leur bravoure n'ait rien à envier à celle des hommes. Les femmes ne sont ni bien vues ni bienvenues dans l'armée. Cinq mille Françaises vont pourtant s'engager dans l'enfer d'Extrême-Orient, cantonnées dans des fonctions non combattantes, car le règlement leur interdit de manier les armes."

"Ce documentaire [...] souligne la part de condescendance et de paternalisme qui sévit dans la société française de l'époque, et a fortiori dans l'armée. Les archives [...] sont accompagnées de récits autobiographiques au féminin qui viennent appuyer le courage et l'engagement de celles que l'on regardait de travers. La guerre fabrique des héros, pas des héroïnes. Quelques-unes, comme Geneviève de Galard (6), apparaissent malgré tout sur la photo. Elle, on la surnommait "l'ange de Diên Biên Phu" (7). Un ange donc, pas une femme."

Marie-Joëlle Gros : encadré Télérama consacré au documentaire de Philippe Fréling (8) : Indochine, quand les femmes entrent en guerre (France, 2021, 55 mn).

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/2e_division_blindée_(France) et https://www.2edb-leclerc.fr/2e-db-indochine

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Philippe_Leclerc_de_Hauteclocque et https://2edb-leclerc.fr/philippe-leclerc-biographie

(3) Cf. not. : https://www.cairn.info/revue-travail-genre-et-societes-2011-1-page-99.htm 

(4) Cf. not. : https://www.seriefreresdarmes.com/florence-conrad

(5) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Rochambelle ; https://www.2edb-leclerc.fr/rochambelles et https://www.reseau-canope.fr/enseigner-la-resistance/D143

(6) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Geneviève_de_Galard et https://www.babelio.com/auteur/Genevieve-de-Galard/118288

(7) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Bataille_de_Diên_Biên_Phu et https://www.futura-sciences.com/sciences/questions-reponses/epoque-contemporaine-bataille-dien-bien-phu-elle-celebre-5532 ; voir aussi le célèbre film de Pierre Schoendoerffer sur Diên Biên Phu : https://fr.wikipedia.org/wiki/Diên_Biên_Phu_(film) et https://www.cineclubdecaen.com/realisateur/schoendoerffer/dienbienphu.htm

(8) Cf. not. : https://www.babelio.com/auteur/Philippe-Freling/37730 et http://www.film-documentaire.fr/4DACTION/w_liste_generique/C_1560_F

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"[...]. Je m'en ressentais pas pour m'essayer sur les planches. Il faut pour faire ce métier une sorte d'impudeur féminine qui m'est totalement étrangère... impossible de mimer au quart de tour le chagrin, la pitié, l'amour, la joie, la haine. Même passant aux télévises pour la promotion de mes livres, je suis capable uniquement d'être ce que je suis le jour même... [...]."

Alphonse Boudard : Le café du pauvre, Editions de la Table Ronde, 1983, pp. 228-29.

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"L'homme est le rocher sur lequel repose le temps."

"La femme est le fleuve qui le fait progresser."

Gertrud von Le Fort (1) : La femme éternelle (2)

SOURCE :

4ème de couverture de découverte (3), bulletin trimestriel des petites soeurs des pauvres (4), été 1975, n° 148. 

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Gertrud_von_Le_Fort et https://www.babelio.com/auteur/Gertrud-von-Le-Fort/173007

(2) Cf. not. : https://www.babelio.com/livres/Le-Fort-La-femme-eternelle/405811

(3) Cf. not. : https://petitessoeursdespauvres.org/decouverte

(4) Cf.not. :  https://fr.wikipedia.org/wiki/Petites_S%C5%93urs_des_pauvres et https://petitessoeursdespauvres.org

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"Lorsqu'elle était jeune fille, la mère de la réalisatrice Michèle Dominici tenait un journal intime. Puis, au lendemain de son mariage, les pages sont restées blanches. A sa fille, elle expliqua un jour qu' "après ce n'était plus intéressant". [...]. [A ces] femmes au foyer (1), grandes oubliées de l'histoire du XXe siècle, qui en furent pourtant les chevilles ouvrières, [la] parole leur est presque tout entière donnée ici à travers la voix intérieure d'Anna, de Francine et de Ruby, dont les journaux intimes révèlent l'envers du décor domestique des années 1960 au milieu des années 1980. La routine écrasante des tâches ménagères ; l'invisibilité sociale ; l'effacement progressif de soi, de ses passions, de ses envies, dissoutes dans un quotidien tourné vers le bien-être de la maisonnée ; les relations conjugales qui se délitent..."

"Tout cela surgit au fil de leur plume lucide, douce-amère ou mordante, entrelacée avec des archives familiales, et des images de publicités et d'actualités. On y célèbre l'avénement de la société de consommation (2) et sa figure emblématique, la fée du logis épanouie... Francine s'enfonce dans la dépressions. Si le mouvement des femmes fait vaciller le patriarcat, il percute aussi durement les épouses au foyer, ringardisées. Michèle Dominici (3) leur rend ici un magnifique hommage, tout en nuances et en empathie, qui - notamment - touchera au coeur beaucoup de femmes, par-delà les générations."

Isabelle Poitte : encadré Télérama consacré au documentaire de Michèle Dominici : L'Histoire oubliée des femmes au foyer (France, 2021, 50 mn).

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Femme_au_foyer et https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/la-grande-table-idees/michele-dominici-5981988

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Société_de_consommation ; https://www.toupie.org/Dictionnaire/Societe_consommation.htm ; 

https://www.babelio.com/livres/Baudrillard-La-societe-de-consommation/6078 et https://www.cairn.info/revue-mouvements-2008-2-page-54.htm

(3) Cf. not. : https://www.film-documentaire.fr/4DACTION/w_liste_generique/C_37809_F

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"Les courtisanes (hétaïres) (1) nous les avons pour le plaisir, les concubines (pallaké) (2) pour les soins de tous les jours, les épouses (guné) (3) pour avoir une descendance légitime et une gardienne fidèle du foyer." (4)

Démosthène (5) : Plaidoyers civils, Contre Néera, p. 122 (6).

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://www.cnrtl.fr/definition/hétaïre ; https://www.lalanguefrancaise.com/dictionnaire/definition/hetaire et https://fr.wikipedia.org/wiki/Hétaïre

(2) Cf. not. : https://en.wikipedia.org/wiki/Pallake et https://books.openedition.org/ausonius/3660?lang=fr

(3) "guné, gén. gunaikos, voc. gunai (é), femme, épouse ; femelle des animaux." in : Nouveau dictionnaire grec-français, par A. Chassang, Paris, Garnier Frères, Libraires-éditeurs, 1902.

(4) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Place_des_femmes_en_Grèce_antique et https://www.cairn.info/revue-figures-de-la-psy-2002-1-page-155.htm

(5) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Démosthène ; http://philo-lettres.fr/grec-ancien/litterature-grecque-chronologie/demosthene 

et https://www.cairn.info/revue-reliance-2005-1-page-101.htm

(6) Cf. : http://remacle.org/bloodwolf/orateurs/demosthene/civilsintro.htm ; voir également : https://fr.wikipedia.org/wiki/Nééra et https://www.lelivrescolaire.fr/page/7454720

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"Une étude publiée en 2013 par l'université de Pennsylvanie (1) [...], après analyse de la taille des doigts et des mains des artistes ayant peint huit grottes ornées (2) en France et en Espagne, a conclu que 75 % des oeuvres avaient été réalisées par des femmes." (3)

Journal Le Monde : 300 questions de culture générale par les journalistes du Monde, Hors-série n° 28, juillet 2022, p. 46.

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Université_de_Pennsylvanie et https://fr.wikipedia.org/wiki/Pennsylvanie

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Art_pariétal ; https://www.hominides.com/html/art/art_parietal.php ; 

https://www.linflux.com/art/lart-parietal-au-paleolithique ; 

https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/la-methode-scientifique/art-parietal-la-prehistoire-de-l-art-6095376

et https://www.radiofrance.fr/franceculture/l-art-parietal-et-rupestre-9595460 ;

cf. également : https://www.cnrtl.fr/definition/pariétal ; https://www.lalanguefrancaise.com/dictionnaire/definition/parietal 

et https://www.lalanguefrancaise.com/dictionnaire/definition/art-parietal

(3) Cf. not. : https://www.hominides.com/html/actualites/mains-prehistoire-realisees-par-des-femmes-0762.php

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"[...]."

"Le Dictionnaire des philosophes antiques, de Richard Goulet (CNRS Editions, 1989-2018) (1), ne dénombre pas moins de cent une femmes philosophes, réparties sur une dizaine de siècles. Au commencement, Theano (2), au VIe siècle avant notre ère, disciple puis épouse de Pythagore (3), qui lui succéda à la tête de son école. A la fin, Hypathie (4), lapidée à Alexandrie en 415 ap. J.-C. par des moines chrétiens fanatiques. Entre-temps, une longue série de platoniciennes, de stoïciennes, d'épicuriennes... et seulement deux cyniques, dont Hipparchia (5), qui vécut de 350 à 280 av. J.-C., environ [et qui] incarne une liberté en actes qui étonne encore."

"[...]."

Roger-Pol Droit : Femmes philosophes à découvrir - 1/5 - Hipparchia fait l'amour dans la rue, in L'été des livres, journal Le Monde du vendredi 22 juillet 2022, p. 25.

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Richard_Goulet et https://www.babelio.com/auteur/Richard-Goulet/190155

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Théano_(pythagoricienne)

(3) Cf. not. : https://jmsauvage.fr/dictionnaire-des-citations/pythagore

(4) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Hypatie ; https://www.celles-qui-osent.com/hypatie-alexandrie 

et https://laviedesidees.fr/Hypatie-d-Alexandrie-femme-antique-figures-contemporaines.html

(5) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Hipparchia ; https://www.cosmovisions.com/Hipparchia.htm 

et http://ugo.bratelli.free.fr/Laerce/Cyniques/Hipparchia.htm

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"Dans la mythologie grecque, Pandore ou Pandora [...] est la première femme humaine, façonnée dans l'argile par Héphaïstos et animée par la déesse Athéna. Elle est associée à la "boîte de Pandore" - en fait une jarre."

"[...]."

in : https://fr.wikipedia.org/wiki/Pandore du 31 juillet 2022 à 10:56 (1).

NOTE JMS : 

(1) Cf. également : https://www.babelio.com/livres/Vernant-Pandora-la-premiere-femme/150016 

et https://www.babelio.com/livres/Schmitt-Eve-et-Pandora-La-creation-de-la-premiere-femme/406547

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"[...]. Je ne suis pas tout le temps une femme et rien d'autre qu'une femme. Et avec l'âge, cette question d'être un homme ou une femme m'intéresse de moins en moins."

Virginie Despentes (1)

NOTE JMS :

(1) Idem références de la 6ème citation de : https://jmsauvage.fr/dictionnaire-des-citations/ecrivain

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"Tu devrais retourner dans la cave d'où tu viens", "J'ai envie de te découper le ventre avec un couteau"... En ligne, une femme est vingt-sept fois plus susceptible d'être harcelée qu'un homme, selon une étude de l'European Women's Lobby (1). Dans ce documentaire [...], le voile [est levé] sur un phénomène mal connu, mal encadré et bien souvent minimisé : les violences faites aux femmes en ligne. Parce qu'elles sont journalistes, politiques ou essayistes, mais surtout parce qu'elles sont des femmes et prennent la parole dans l'espace public, les personnalités qui démoignent dans [ce documentaire] ont subi insultes, intimidations et menaces de mort."

"En regard des interventions de sociologues et de juristes, la journaliste Nadia Daam (2), l'activiste indienne Trisha Shetty (3) ou la députée Leila Agic (4) détaillent les "raids" sexistes dont elles ont été victimes en ligne, à la suite d'une prise de parole médiatisée. Le film dessine lescontours d'une violence systémique, transposition de la culture du viol dans le cyberespace. "Toutes ces histoires montrent le mépris des femmes", constatent ses réalisatrices. Leur documentaire déconstruit le mythe de l'agresseur, que l'on imagine monstre reclus et frustré derrière son écran. Il met surtout en exergue les lacunes policières, juridiques et le manque d'encadrement des plateformes face à un phénomène aux conséquences qui n'ont rien de virtuel."

Cécile Marchand Ménard : encadré Télérama consacré au documentaire de Florence Hainaut (5) et Myriam Leroy (6) : #Salepute (Belgique/France, 2021, 1h00mn) (7).

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://en.wikipedia.org/wiki/European_Women's_Lobby et https://www.womenlobby.org/?lang=en

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Nadia_Daam

(3) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Trisha_Shetty

(4) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Leila_Agic et https://www.parlementfrancophone.brussels/deputes/leila-agic

(5) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Florence_Hainaut

(6) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Myriam_Leroy ; https://www.babelio.com/auteur/Myriam-Leroy/249673 

et https://www.radiofrance.fr/personnes/myriam-leroy

(7) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Salepute et https://www.film-documentaire.fr/4DACTION/w_fiche_film/63177_1

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"J'ai l'impression que l'outil le plus perfectionné, le seul qui ravaude, qui lave, qui épluche les pommes de terre, qui soigne les enfants et qui sourit à son mari, c'est la femme. Alors n'hésitez pas : achetez une femme !"

Pierre Tchernia (1), en reportage aux Salon des arts ménagers dans les années 1950.

SOURCE :

Isabelle Poitte : encadré Télérama consacré au documentaire de Camille Ménager et Bruno Joucla : Tu seras mère, ma fille (France, 2018, 1h40mn) (2).

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Pierre_Tchernia et https://www.babelio.com/auteur/Pierre-Tchernia/33003

(2) Cf. not. : http://www.film-documentaire.fr/4DACTION/w_fiche_film/59098_0

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"C'était l'un des derniers secrets de la Seconde Guerre mondiale : celui du rôle-clé des femmes et de leur violence dans l'Allemagne nazie. Un tabou bousculant l'image genrée de la mère de famille pacifique, victime de la folie masculine, qu'a notamment contribué à lever l'historienne Wendy Lower (1). Fait rare, cette Américaine est, aux côtés de se ses consoeurs Elissa Mailänder (2) ou Elizabeth Harvey (3), l'une des voix de ce film glaçant, raconté quasi exclusivement par des femmes : universitaires, survivantes (la résistante Selma van de Perre, 100 ans !) (4), mais aussi par des filles de criminelles."

"[...]. [Le film de Christiane Ratiney (5)] s'ouvre sur le décryptage des récits intimes d'années d'embrigadement au sein de la branche féminine des jeunesse hitlériennes (BDM) (6). Un âge d'or pour des centaines de milliers de jeunes filles, au sein d'un système pourtant mysogyne. Bientôt secrétaires, médecins, infirmières ou épouses de SS, elles participeront aux expérimentations médicales, à la sélection pour les chambres à gaz, n'hésitant pas, pour trois mille d'entre elles recensées, à tuer de leurs mains pour gagner le respect des SS. Elles sont des actrices, complices ou témoins de la Shoah (7). A l'image de Hildegard Lachert (8), alias "Brigitte la sanglante", gardienne de camps, que l'on verra un jour piétiner à mort un détenu. Pour autant, celle-ci ne purgera une peine que de quelques années de prison."

"La ligne de défense "meurtrière de bureau obéissante", à la Eichmann (9), aura fonctionné...

Yohav Oremiatzki : encadré Télérama consacré au documentaire de Christiane Ratiney : Des femmes au service du Reich (France, 2020, 1h35mn).

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Wendy_Lower ; https://www.babelio.com/auteur/Wendy-Lower/335475

et https://www.cairn.info/revue-travail-genre-et-societes-2017-2-page-205.htm

(2) Cf. not. : https://www.babelio.com/auteur/Elissa-Mailander/598612 et https://www.sciencespo.fr/histoire/fr/chercheur/Elissa%20Mailänder/76324.html

(3) Cf. not. : https://en.wikipedia.org/wiki/Elizabeth_Harvey_(historian)

(4) Cf. not. : https://en.wikipedia.org/wiki/Selma_van_de_Perre et https://www.babelio.com/livres/van-de-Perre-Mon-nom-est-Selma/1280364

(5) Cf. not. : https://www.film-documentaire.fr/4DACTION/w_liste_generique/C_31801_F

(6) Cf. not. : https://de.wikipedia.org/wiki/Bund_Deutscher_Mädel ; https://fr.wikipedia.org/wiki/Bund_Deutscher_Mädel 

et https://www.cairn.info/revue-materiaux-pour-l-histoire-de-notre-temps-2020-1-page-28.htm

(7) Cf. sur ce site : https://jmsauvage.fr/dictionnaire-des-citations/Shoah

(8) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Hildegard_Lachert ; https://en.wikipedia.org/wiki/Hildegard_Lächert

et https://oublions-pas1945.skyrock.com/2991185085-LACHERT-Hildegard.html

(9) Cf. not. : https://de.wikipedia.org/wiki/Adolf_Eichmann ; https://fr.wikipedia.org/wiki/Adolf_Eichmann ;

https://www.yadvashem.org/yv/fr/expositions/eichmann/biography.asp

et https://www.ina.fr/ina-eclaire-actu/le-proces-d-adolf-eichmann-l-artisan-de-l-extermination-des-juifs-d-europe

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"Le test de Bechdel ou test de Bechdel-Wallace (1) vise à mettre en évidence la sur-représentation des protagonistes masculins ou la sous-représentation de personnages féminins dans une oeuvre de fiction."

in : https://fr.wikipedia.org/wiki/Test_de_Bechdel du 9 mars 2023 à 17:13.

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://www.scienceshumaines.com/le-test-de-bechdel-wallace_fr_39834.html

et https://www.radiofrance.fr/franceculture/le-test-de-bechdel-wallace-cinema-label-feministe-1222203

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"[...] le test de la lampe sexy (Sexy Lamp Test) (1) a été inventé par la scénariste de comics (2) Kelly Sue DeConnick (3). L'expression désigne un personnage féminin d'une oeuvre donnée, personnage qui pourrait être remplacé par une lampe sexy sans que le changement n'ait d'impact sur l'intrigue. [...]."

in Marie Labrousse : La FémiNazgûl : Lumière sur la lampe sexy (24 octobre 2019) (4).

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fanlore.org/wiki/Sexy_Lamp_Test

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Comics et https://en.wikipedia.org/wiki/Comics

(3) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Kelly_Sue_DeConnick ; https://en.wikipedia.org/wiki/Kelly_Sue_DeConnick

et https://www.babelio.com/auteur/Kelly-Sue-DeConnick/229909

(4) Texte complet et libre d'accès in : https://zonecampus.ca/la-feminazgul-lumiere-sur-la-lampe-sexy

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"Pour moi, la femme idéale, c'est la femme corrézienne, celle de l'ancien temps, dure à la peine, qui sert les hommes à table, ne s'assied jamais avec eux et ne parle pas." (1)

Jacques Chirac (en 1978)

in François Jouffa et Frédéric Pouhier : 365 jours avec Jacques et Bernadette Chirac, Tut-tut, une marque des éditions Leduc.s, 2016, p. 53.

NOTE JMS :

(1) Le lien suivant : https://www.dicocitations.com/citations/citation-49455.php,  précise qu'il s'agit d'un propos rapporté en 1978 par Catherine Nay* pour F Magazine**.

 *  Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Catherine_Nay et https://www.babelio.com/auteur/Catherine-Nay/14608

** Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/F_Magazine 

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"SALIQUE (1) adj. est un  emprunt savant (1380) au latin médiéval salicus, dérivé du bas latin Salii "Les Francs Saliens", nom d'une tribu franque (2) établie sur les bords de la rivière Sala (aujourd'hui l'Yssel) (3)."

"¤ L'adjectif est d'abord attesté dans Loi salique "recueil de lois des anciens Francs Saliens" qui contient une règle excluant les femmes du droit de succession à la terre des ancêtres ; cette règle a été évoquée au XIVe s. pour empêcher les femmes de succéder à la couronne de France. En histoire, salique qualifie plus généralement ce qui est relatif aux Francs Saliens."

"[...]."

Dictionnaire historique de la langue française sous la direction d'Alain Rey, Dictionnaires LE ROBERT, juin 2012.

NOTES JMS :

(1) Cf. également : https://www.cnrtl.fr/definition/salique ; https://www.lalanguefrancaise.com/dictionnaire/definition/salique ;

https://fr.wiktionary.org/wiki/salique ; https://fr.wikipedia.org/wiki/Loi_salique ; 

 https://www.letemps.ch/opinions/etait-une-loi-salique-france-loi-males ; 

https://www.histoire-pour-tous.fr/histoire-de-france/5651-la-loi-salique-des-francs.html

et https://www.elianeviennot.fr/FFP-loi-salique.html

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Francs ; https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-13497/francs

et https://fr.wikipedia.org/wiki/Francs_saliens

(3) Cf. not. : https://fr.wiktionary.org/wiki/Yssel et https://fr.wikipedia.org/wiki/Ijssel

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"La femme est faite pour céder à l'homme et pour supporter même son injustice." (1)

Jean-Jacques Rousseau : L'Emile ou De l'éducation (2)

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://www.babelio.com/livres/Rousseau-mile-ou-de-leducation/28565

(2) Cf. par exemple : 

https://www.histoire-en-citations.fr/rousseau-la-femme-est-faite-pour-ceder-a-lhomme-et-pour-supporter-meme-son-injustice

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"L'homme a reçu de la nature une clef avec laquelle il remonte la femme toutes les vingt-quatre heures."

Victor Hugo (1)

NOTE JMS :

(1) Cette citation du jeune Victor Hugo (1802-1885) date de 1828. Il est alors dans sa 26ème année.

Cf. not. : https://www.dicocitations.com/citations/citation-47301.php

et http://evene.lefigaro.fr/citation/homme-recu-nature-clef-laquelle-remont...

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"Les femmes ressemblent aux girouettes : elles se fixent quand elles se rouillent."

Voltaire : Le Sottisier (1)

NOTE JMS :

(1) Cf. not. pour le pdf du texte : https://ia802702.us.archive.org/12/items/lesottisierdevol00volt/lesottis... ;

ainsi que : https://www.babelio.com/livres/Leouzon-Le-Duc-Le-Sottisier-de-Voltaire-1... ; 

Cf. également sur la question du sottisier de manière générale : https://www.cnrtl.fr/definition/sottisier ;

 https://www.lalanguefrancaise.com/dictionnaire/definition/sottisier ;

https://fr.wiktionary.org/wiki/sottisier et https://fr.wikipedia.org/wiki/Sottisier

SOURCE :

https://www.dicocitations.com/citations/citation-11842.php

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"Toute femme a sa fortune entre les jambes."

Honoré de Balzac (1) : Pensées, Sujets, Fragmens (2)

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://jmsauvage.fr/lettres-philosophie-sciences-humaines/balzac

(2) Cf. not. : https://www.lanouvellerepublique.fr/indre-et-loire/le-carnet-retrouve-de... ;

et pour le pdf. du texte intégral : https://fr.wikisource.org/wiki/Pensées,_sujets,_fragmens

SOURCE :

https://www.dicocitations.com/citations/citation-161466.php

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"C'est l'histoire d'un objet impossible. Le philosophème (1) "différence des sexes" n'existe pas en philosophie. Peut-il advenir ? Il est trop tôt pour le savoir. Trop tôt ? La réflexion sur les sexes coïncide avec la réémergence d'une pensée de l'égalité des sexes. Cela commence au XVIIe s. [François] Poullain de la Barre (2) et, plus tard, [John Stuart] Mill et [Simone] de Beauvoir ont élaboré une réflexion philosophique sur l'égalité des sexes. Il s'agit donc de philosophie politique avant d'être de philosophie générale. Les sexes seraient pensés dans le cadre de la réflexion démocratique contemporaine. L'ont-ils été avant l'ère démocratique ? Oui et non. Rappelons que, dès l'Antiquité, le souci de l'universel démocratique a été de pair avec une exclusion politique des femmes fondée sur un rejet du féminin, féminin vu comme un univers populaire et secret, alternatif à celui du logos (3). L'universalité du logos fut, en conséquence, posée du point de vue d'une capacité masculine."

"[...]."

Geneviève Fraisse (4) : La femme, un objet pour la philosophie ?

SOURCE :

Grand Dictionnaire de la Philosophie, sous la dir. de Michel Blay (5), Larousse, CNRS éditions, 2012, pp. 426-27.

NOTES JMS :

(1) Cf. not. sur ce site : https://jmsauvage.fr/dictionnaire-des-citations/philosopheme

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/François_Poullain_de_La_Barre ; https://www.babelio.com/auteur/Francois-Poullain-de-La-Barre/171441 ;

https://causonsfeminisme.com/2020/04/30/francois-poulain-de-la-barre-164... ; https://journals.openedition.org/clio/1948

et https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/les-chemins-de-la-phil...

(3) Cf. not. : https://www.cnrtl.fr/definition/logos ; https://fr.wikipedia.org/wiki/Logos

 et https://fr.wikipedia.org/wiki/Logos_(philosophie)

(4) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Geneviève_Fraisse ; https://www.babelio.com/auteur/Genevieve-Fraisse/135249

et https://www.radiofrance.fr/personnes/genevieve-fraisse

(5) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Michel_Blay ; https://www.babelio.com/auteur/Michel-Blay/11241

et https://www.radiofrance.fr/personnes/michel-blay

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"Une femme sans grâce est un appât sans hameçon."

Julie de Lespinasse : Lettres (1) 

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Julie_de_Lespinasse ; https://www.babelio.com/auteur/Julie-de-Lespinasse/179692 ;

https://books.openedition.org/puc/9891?lang=fr ; https://lyonnais.hypotheses.org/6891

et https://agora.qc.ca/thematiques/mort/documents/julie_de_lespinasse

SOURCE :

https://www.dicocitations.com/citations/citation-46068.php

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VOIX OFF : "On notera que les femmes n'étaient jamais invitées che Kant. C'est d'autant plus étonnant qu'il vante les mérites des Français qui leur ont fait une place dans les dîners. Il dit que leur présence anime toute l'assemblée. Quand il était invité à l'extérieur, il y avait aussi des femmes."

Wilfried Hauke : Kant et l'expérience de la liberté (All., 2024, 55 mn).

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VOIX OFF : "La lecture de Rousseau a appris à Kant que l'éducation pouvait faire de chaque enfant, de chaque être humain un individu libre. Lui aurait-il également enseigné que les femmes doivent plaire aux hommes et sont plus portées sur les sentiments que sur la raison ? Il considère pourtant les femmes comme autonomes : elles ne sont pas obligées d'obéir à leur époux, y compris pour ce qui est du sexe conjugal. Pour lui, le mariage est un contrat entre égaux."

Idem citation ci-dessus.

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"Un homme doit savoir braver l'opinion, une femme doit s'y soumettre."

Extrait des mélanges de Mad. Necker et cité en exergue du roman de Mme de Staël : Delphine (1)

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://www.babelio.com/livres/Stal-Delphine/313723

et https://www.stael.org/oeuvre/delphine

SOURCE : 

https://fr.wikipedia.org/wiki/Delphine_(roman) 

"Je suis seulement l'ouvreur de fenêtres, le vent entrera après tout seul."

Jean Giono (1) : Complément à L'eau vive, nouvelle publiée dans le recueil L'eau vive (2).

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Jean_Giono ; https://www.babelio.com/auteur/Jean-Giono/1942 ; 

https://centrejeangiono.com et https://www.franceculture.fr/personne-jean-giono.html

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/L'Eau_vive_(Giono) et https://www.babelio.com/livres/Giono-Leau-vive/771403 ;

cf. également : https://fr.wikipedia.org/wiki/Eau_vive_(hydrologie)

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"Une fenêtre au défunt : un médecin du Vermont (1) enterré avec fenêtre à son cercueil en raison d'une phobie"

"Si quelqu'un demande une tombe avec vue, il s'agit généralement d'une parcelle surplombant une vallée ou un océan - et non d'une fenêtre donnant sur le cercueil souterrain. Mais c'est exactement ce que le Dr Timothy Clark Smith voulait lorsqu'il est mort à la fin des années 1800."

"Il souffrait d'une taphophobie sévère, la peur d'être enterré vivant (2)."

"[...]."

Julia Dunn

Article paru le 13 octobre 2021 on :

https://cbs6albany.com/community/positively-upstate/a-window-to-the-dece...

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://en.wikipedia.org/wiki/Vermont ; https://fr.wikipedia.org/wiki/Vermont

et https://www.office-tourisme-usa.com/etat/vermont 

(2) Cf. not. : https://en.wikipedia.org/wiki/Taphophobia ; https://fr.wiktionary.org/wiki/taphophobe ;

https://fr.wikipedia.org/wiki/Enterrement_vivant

et https://www.slate.fr/story/249718/cercueils-surete-grande-mode-xixe-siec...

"Orléans ressuscite le Festival de Cannes 1939"

"La ville [a organisé] une reconstitution de ce qui aurait dû être la première édition du Festival de Cannes 1939, annulée à cause de la Seconde Guerre mondiale."

Article de Christian Panvert pour le journal Le Parisien (1) du 14 novembre 2019 à 9h35.

Cf. : https://www.leparisien.fr/culture-loisirs/cinema/orleans-ressuscite-le-festival-de-cannes-1939-14-11-2019-8192709.php

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Le_Parisien

"Voici dans l'ensemble ce qui était [la] doctrine [d'Héraclite] : toutes choses sont constituées par le feu et remontent se dissoudre en lui."

Diogène Laërce : Vies, IX, 7 (1).

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Vies,_doctrines_et_sentences_des_philosophes_illustres ;

https://www.livredepoche.com/livre/vies-et-doctrines-des-philosophes-ill... ;

https://www.babelio.com/livres/Larce-Vies-et-doctrines-des-philosophes-i...

et https://editions.flammarion.com/vie-doctrines-et-sentences-des-philosoph...

Remarque JMS :

A la différence des autres éditions, sur celle de GF-Flammarion le mot "vie" est écrit au singulier.  

SOURCE DE LA CITATION :

Les Présocratiques, nrf Gallimard, "Bibilothèque de La Pléiade", 1988, partie concernant Héraclite, pp. 127-187. Trad. de Jean-Paul Dumont*.

* Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Jean-Paul_Dumont_(philosophe) ; https://www.babelio.com/auteur/Jean-Paul-Dumont/4286 (a)

et https://www.persee.fr/authority/1566757

(a) J'ai été l'un des étudiants de Jean-Paul Dumont et je peux assurer que la photographie mise en ligne sur babelio.com n'est pas celle de ce professeur de philosophie (JMS).

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"[...] le feu est un élément et toutes choses sont convertibles en feu [...]."

Diogène Laërce : Vies, IX, 8 (1)

NOTE JMS :

(1) Idem entrée ci-dessus.

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"Toutes choses naissent selon l'opposition et la totalité des choses coule à la façon d'un fleuve, le tout est limiité et le monde est un. Il est engendré à partir du feu [...]."

Diogène Laërce : Vies, IX, 8 (1)

NOTE JMS :

(1) Idem entrée ci-dessus.

SOURCE :

Idem entrée ci-dessus.

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"Hippase de Métaponte (1) et Héraclite d'Ephèse considéraient eux aussi le monde comme un, mû et limité, mais ils faisaient du feu le principe, et du feu ils faisaient naître les existants [...] et de nouveau se dissoudre de nouveau [en lui], en tant qu'il est l'unique nature servant de substrat. Héraclite déclare en effet que toutes les choses sont conversion du feu."

Simplicius : Commentaire sur la physique d'Aristote, 23, 33 (2).

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Hippase_de_Métaponte et https://perso.ens-lyon.fr/ghys/articles/Irrationnel.pdf

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Simplicius_(philosophe) ; https://www.babelio.com/auteur/-Simplicius/299503

et https://www.persee.fr/doc/phlou_0035-3841_1991_num_89_83_6698

SOURCE :

Idem entrée ci-dessus.

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"[...] toutes les choses viennent du feu et [...] toutes choses finissent dans le feu."

Aétius : Opinions, I, II, III (1).

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Aetius_(doxographe)

SOURCE :

Idem entrée ci-dessus.

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"AUTODAFE (1) n. m. est un emprunt (1687, écrit en trois mots : auto da fé) au portugais auto ("acte", "jeu" au sens théâtral) da fe ("de la foi"), expression appliquée au supplice des hérétiques condamnés par le tribunal de l'Inquisition : la formule espagnole étant quasi identique (auto de fe)."

"¤ Le mot se trouve chez Lesage (2) et a été diffusé au XVIIIe s., notamment par Voltaire. ¤ Devenu synonyme de "supplice du feu", il a été appliqué au XIXe s. (1826) à une destruction par le feu pour des raisons idéologiques (livres, etc.)."

Dictionnaire historique de la langue française sous la direction d'Alain Rey, Dictionnaires LE ROBERT, juin 2012.

NOTES JMS :

(1) Cf. également : https://www.cnrtl.fr/definition/autodafé ; https://www.lalanguefrancaise.com/dictionnaire/definition/autodafe ;

https://fr.wiktionary.org/wiki/autodafé ; https://fr.wikipedia.org/wiki/Autodafé

et https://encyclopedia.ushmm.org/content/fr/article/book-burning

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Alain-René_Lesage et https://www.babelio.com/auteur/Alain-Rene-Lesage/15312

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"Vous avez chassé les médias d'opposition, construit des murs et maintenant vous avez décidé de fermer une université. Jusqu'où comptez-vous aller ? Quelle est la prochaine étape ? Vous allez aussi brûler les livres ?"

Guy Verhofstadt (1) à Viktor Orban (2)

NOTES JMS : 

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Guy_Verhofstadt et https://www.reneweuropegroup.eu/fr/who-we-are/guy-verhofstadt

(2) Cf. not. : https://www.actes-sud.fr/dans-la-tete-de-viktor-orban et https://www.radiofrance.fr/personnes/viktor-orban

SOURCE DE LA CITATION :

Isabelle Poitte : encadré Télérama consacré au documentaire de Connie Field* : Hongrie. Quand la démocratie vacille (Danemark/Allemagne, 2024, 1h30mn)**.

  * https://en.wikipedia.org/wiki/Connie_Field 

** https://www.film-documentaire.fr/4DACTION/w_liste_generique/C_12968_F

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"En revanche tout ce qui reste comme écrits de moi [...] - tout ça sans exception, de préférence sans avoir été lu au préalable (je ne te défends pas d'y jeter un oeil, mais préférerais à vrai dire que tu ne le fasse pas, en tout cas personne d'autre ne doit y jeter un oeil) - tout ça est à brûler sans exception et je te demande de le faire le plus vite possible."

Lettre de Franz Kafka à Max Brod (1) (non envoyée), le 29 novembre 1922 (2).

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Max_Brod et https://www.babelio.com/auteur/Max-Brod/4222

(2) Cf. not. : https://www.babelio.com/livres/Kafka-Lettres-a-Max-Brod/261698

et https://www.parutions.com/index.php?pid=1&rid=1&srid=122&ida=9559

SOURCE : 

Hors-série Le Monde UNE VIE, UNE OEUVRE Franz Kafka, l'insaisissable, n° 60, juin-juillet 2024, p. 4.

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"La psychanalyse du feu est un essai de philosophie et de psychanalyse de Gaston Bachelard."

"La rédaction de l'essai est terminée le 11 décembre 1937, et est publiée en 1938." 

"Gaston Bachelard est inspiré par la psychanalyse, notammment jungienne (1). Il met en place une psychanalyse de la connaissance."

"Pour Gaston Bachelard, l'homme "imagine d'abord et voit ensuite. Les rêves et les mythes sont classés d'après les quatre éléments : air, eau, feu, terre. Ici, c'est l'élément "feu" qui prend une place prépondérante. Cet élément jouerait un rôle majeur dans la chimie de l'esprit humain."

"[...]."

in : https://fr.wikipedia.org/wiki/La_Psychanalyse_du_feu du 12 janvier 2024 à 23:58 (2)

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Carl_Gustav_Jung ; https://www.babelio.com/auteur/Carl-Gustav-Jung/12374

et https://www.radiofrance.fr/franceculture/carl-jung-pionnier-du-developpe...

(2) Cf. également : https://www.babelio.com/livres/Bachelard-La-psychanalyse-du-feu/13773 ;

https://gastonbachelard.org/wp-content/uploads/2015/07/psychanalyse_du_f...

et https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/les-chemins-de-la-phil...

Voici ce qui est dit à propos des expositions qui avaient lieu durant le mois de février dans le documentaire de Stéphane Ghez : Bernard Buffet - le grand dérangeur (France, 2016, 55 mn) :

Stéphane Guez, en voix off :

"A son retour à Paris en 1955, la revue Connaissance des arts désigne Bernard Buffet comme le meilleur peintre de sa génération. Sa cote monte. Ses marchands, Maurice Garnier et Emmanuel David, créent ensemble une galerie au 6, rue Matignon, près des Champs-Elysées."

"Maurice Garnier est un exemple unique dans l'histoire de l'art. Il s'est consacré pendant plus d'un demi-siècle à un seul peintre."

"Chaque année, le 1er jeudi de février, cette galerie était l'épicentre d'un véritable rituel de la vie culturelle parisienne. Les amateurs venaient y découvrir le thème traité par le peintre pendant l'année."

Céline Lévy (1) :

"Le mois de février était alors le mois le moins favorable, donc le moins souhaité par les peintres, et Bernard Buffet étant un jeune artiste, on lui a octroyé le mois de février. Ca a été un succès et s'est devenu une tradition que, chaque début de février, il y a un vernissage. [...]."

NOTE :

(1) Directrice du fonds de donation Bernard Buffet.

Dans un petit texte intitulé "L'affaire des fiches", Gwenn Rigal écrit ceci :

"Cette affaire concerne une opération de fichage dans l'armée française au début du XXe siècle, qui a durablement nourri le courant antimaçonnique français."

"Soucieux de républicaniser l'armée et la débarrasser de ses antidreyfusards, le ministre de la guerre de l'époque, le général André (1), demanda le concours du Grand Orient de France et notamment de ses loges établies dans des villes de garnison. Certaines s'empressèrent d'accepter et constituèrent donc les fameux fichiers sur lesquels elles notèrent scrupuleusement les opinions politiques et religieuses de milliers de militaires."

in Les mystères de la franc-maçonnerie. L'histoire d'une société secrète, Editions ESI, sept. 2012, p. 59.

NOTE JMS :

(1) Le général Louis André (1838-1913) fut ministre de la guerre sous la IIIe République de mai 1900 à novembre 1904. Il oeuvra pour la reconnaissance de l'innocence du capitaine Dreyfus, finalement décidée par la Cour de cassation en juillet 1906.

Dans un petit texte paru à la page 16 du Télérama n° 3507 du 29 mars 2017 et intitulé Chapitre de fin pour Doubrovski, Nathalie Crom écrit :

"[...]. Mort le 23 mars, à 88 ans, Serge Doubrovski verra son patronyme demeurer dans l'histoire littéraire, en tant que fondateur de l'autofiction. Une forme narrative qu'il n'a certes pas inventée, mais à laquelle il a donné un nom et dont il a posé les principes : "Un récit dont la matière est entièrement autobiographique, la manière entièrement fictionnelle." Il en a découlé pour lui nombre de déboires - une réputation sulfureuse, un scandale lors du décès de sa deuxième épouse, que certains l'accusèrent d'avoir acculée au suicide par ses écrits -, mais aussi [...] de beaux livres, douloureux et tranchants [...], nourris de son existence, ses tourments, ses deuils, ses amours et ses désamours. Et toujours de son enfance, plus particulièrement les dix mois cruciaux de 1943-44 où, âgé de 15 ans, il dut rester caché pour échapper aux rafles antijuives - c'est là, disait-il, dans la chambre close d'une petite maison de banlieue et dans la clandestinité, qu'il était devenu écrivain."

"SYCOPHANTE (1) n. m. réfection (1559) de sichophant (v. 1500), est emprunté au latin sychophanta, lui-même pris au grec sukophantês "dénonciateur des voleurs ou contrebandiers de figues", puis en général "délateur, dénonciateur". Le mot grec est composé de sûkon "figue" (2) et d'un dérivé de phanein " faire voir, faire connaître" [...]. L'origine de sukophantês était déjà obscure dans l'Antiquité : d'après Gernet (3), le sukophantês a été d'abord "celui qui montre" (phainein) les figues, en les découvrant dans les vêtements du voleur."

¤ Le mot est d'abord un terme d'histoire avec la valeur étymologique du mot grec. Il reste d'emploi littéraire ou didactique au sens figuré de "fourbe, hypocrite" (1528).

Dictionnaire historique de la langue française, sous la direction d'Alain Rey (Dictionnaires LE ROBERT, juin 2012).

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://www.cnrtl.fr/definition/sycophante ; https://www.lalanguefrancaise.com/dictionnaire/definition/sycophante 

et https://fr.wikipedia.org/wiki/Sycophante

(2) Cf. not. : https://www.cnrtl.fr/definition/figue ; https://www.lalanguefrancaise.com/dictionnaire/definition/figue 

et https://fr.wikipedia.org/wiki/Figue

En complément de la note 1 et des trois liens ci-dessus, ajoutons ceci : si l'on suit ce que dit le Nouveau dictionnaire grec-français, de A. Chassang (Paris, Garnier Frères, Libraires-éditeurs, 1902)  le sukophantês est, à proprement parler, le "dénonciateur de ceux qui exportaient des figues de l'Attique (a) en contrebande."

(3) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Louis_Gernet

SOUS-NOTE DE LA NOTE 2 :

(a) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Attique

"[...]. Je ne perçois plus le monde qui m'entoure qu'à travers la caméra. Mon coeur s'est tellement appauvri que j'en suis à filmer la vie que je n'ai pas."

Thomas Brasch

SOURCE : 

Christophe Rüter : Thomas Brasch. Le désir et la peur (All., 2011, 1h33mn). Trad. Anne-Lise Weidmann.

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"Filmer, c'est regarder la mort travailler."

Thomas Brasch

SOURCE :

Idem entrée ci-dessus.

A propos de Joseph Joubert (1754-1824), les frères Goncourt (XIXe s.) (1) écrivaient, en 1867 :

"A bord de l'Hermus. Sur ma couchette,  après avoir lu du Joubert : des pensées si fines qu'elles ressemblent à des ailes d'insectes disséquées. En somme, le La Bruyère (2) du filigrane."

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://www.espacefrancais.com/les-freres-goncourt

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Jean_de_La_Bruyère , https://fr.wikipedia.org/wiki/Les_Caractères et https://www.proverbes-francais.fr/citations-jean-de-la-bruyere

SOURCE :

Le Monde. 200 pensées à méditer avant d'aller voter, Omnibus/Le Monde, mars 2017, p. 168.

 

"Comment reconnaître un Wallon d'un Flamand ? C'est bien simple. Portons un Belge à ébullition. S'il s'insurge, ou s'il menace de d'en référer à la Ligue des droits de l'homme, c'est un Wallon. S'ill se laisse bouillir en disant "ouille, ça brûlenbeek", c'est un Flamand."

Pierre Desproges : Les étrangers sont nuls, Editions du Seuil, 1992.

SOURCE :

"Shocking ! Ces plaisanteries qu'on n'ose plus faire" in Revue Des Deux Mondes : Le rire est-il mort ?, juillet-août 2018, p. 44.

"Flandrin a un certain talent. Evidemment que le génie ne souffle pas en tempête dans ses toiles, balayant les blés et les arbres. Sa peinture sent la règle générale et non sa règle personnelle, mais enfin nous voudrions bien voir les Gleizes et Metzinger donner l'équivalent dans leurs tableaux cubistes, bien, 9."

Arthur Cravan : revue Maintenant n° 4, mars-avril 1914 (à propos du Salon des Indépendants).

Rééd. : Maintenant avril 1912 - mars-avril 1915, Seuil, col. "l'école des lettres", 1995, p. 88.

"Il peut y avoir un coup de poignard sans flatterie, il y a rarement de flatterie sans coup de poignard."

Francisco de Quevedo (1)

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://es.wikipedia.org/wiki/Francisco_de_Quevedo : https://fr.wikipedia.org/wiki/Francisco_de_Quevedo

et https://dicocitations.fr/auteur/3695/Francisco_Gomez_de_Quevedo_y_Villegas.php

SOURCE :

Jean Piat et Patrick Wajsman : Vous n'aurez pas le dernier mot ! Petite anthologie désinvolte des plus belles reparties, Albin Michel, 2006, p. 103.

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"A Versailles, on ne put jamais décerner le prix de la flatterie. Il y aurait eu trop de prétendants parmi les courtisans et trop de difficultés pour les départager. Louis XIV (1) ayant demandé à Boileau (2) en quel temps il était né, le poète, plagiant le Baptiste (3) recevant le Christ, s'inclina jusqu'à terre :

- "Sire, je suis venu au monde un an avant Votre Majesté afin d'annoncer les merveilles de son règne."

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Louis_XIV

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Nicolas_Boileau ; http://www.academie-francaise.fr/les-immortels/nicolas-boileau-despreaux

et https://www.mon-poeme.fr/citations-nicolas-boileau

(3) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Jean_le_Baptiste et http://cosmovisions.com/$JeanBaptiste.htm

SOURCE :

Idem ci-dessus, p. 104.

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"Gare à la flatterie, ma fille : trop de sucre gâte les dents."

Marie de Rabutin-Chantal, marquise de Sévigné : Lettres.

SOURCE :

https://www.dicocitations.com/citations/citation-115440.php

"[...]. C'est hors du monde des lettres allemandes [que Franz Kafka] trouvera un modèle. C'est sur Gustave Flaubert que se portera son admiration et dont il partage la ferveur pour la création littéraire." (1).

Voix off in Kafka, cet inconnu illustre, de Pavel Simak (Fr. et Rép. tchèque, 2024, 52 mn) (2).

NOTES JMS :

(1) Franz Kafka naquit en 1883, soit trois ans après le décès de Gustave Flaubert (JMS).

(2) Cf. not. : https://www.film-documentaire.fr/4DACTION/w_fiche_film/71878_0

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"Flaubert et Kafka, c'est une longue histoire, une histoire qui a commencé très tôt puisque Kafka considérait que Flaubert était un de ses amis de coeur [...], c'est-à-dire quelqu'un de très proche, à la fois sentimentalement et intellectuellement. Il se reconnaît totalement dans la création de Flaubert, dans sa dévotion absolue à la littérature, à la création, à l'étude du style. [...]."

Florence Bancaud (1)

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Florence_Bancaud ; https://www.babelio.com/auteur/Florence-Bancaud/170844 ;

https://echanges.univ-amu.fr/echangesamu/wp-content/uploads/2014/04/FTM-...

et https://www.radiofrance.fr/personnes/florence-bancaud

SOURCE :

Idem entrée ci-dessus.

"On ne peut pas entrer deux fois dans le même fleuve."

Héraclite d'Ephèse (1) : Sur la nature

SOURCE :

Les grandes expressions philosophiques, Hors-série Le Point, nov.-déc. 2017, p. 15.

NOTE :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Héraclite

"Il n'y a pas de problème en Afrique du Nord. Tout le problème est celui du POUVOIR à PARIS [...]. Le F.L.N. ça n'existe pas. Il existe actuellement parce qu'il n'y a rien en face."

"Le jour où  il y aura de Gaulle, il n'y aura plus de F.L.N."

8 janvier 1958

SOURCE :

Le Petit Livre rouge du Général. Pensées choisies (et parfois commentées) par Robert Rocca, Ed. de la Pensée moderne, 1968, p. 27.

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"C'est fini ! La guerre est terminée. Les gens du F.L.N. seront ici demain, après-demain, avant 8 jours [...]."

"Ils demanderont la paix à genoux."

10 septembre 1959.

SOURCE :

Idem ci-dessus, p. 29.

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"Comment vaincre une armée considérée comme l'une des plus puissantes du monde ? Les Fils de la Toussaint (1), à l'origine de l'insurrection contre la France en 1954 (2), choisirent de pallier le déséquilibre militaire par une offensive diplomatique. Tandis que l'Etat français continue de ne voir dans le conflit algérien que des "opérations de maintien de l'ordre, des événements" et de considérer les maquisards de l'Armée de libération Nationale (ALN) (3) comme des criminels de droit commun, le FLN (4) va s'évertuer à prouver qu'il s'agit bien d'une guerre, de deux belligérants, de deux armées qui s'affrontent. Faire des prisonniers se révèle la pierre angulaire de sa stratégie pour conquérir l'indépendance du pays, pour se hisser au titre d'interlocuteur légitime. Une opération délicate, tant la guérilla, qui suppose la mobilité, se conjugue mal avec la charge de prisonniers. Civils ou soldats, Français d'Algérie ou métropolitains deviennent alors l'enjeu d'un bras de fer qui se joue bien loin de la Kabilie (5) ou des Aurès (6). Pas à pas, les représentants algériens s'activent auprès des institutions internationales pour faire connaître leur cause, valider leur "nouvel" Etat."

"Nourri de l'ouvrage passionnant de l'historienne Raphaëlle Branche (7), le film exhume la portée décisive d'une résolution a priori infime au regard d'une guerre de libération nationale : le choix de faire des prisonniers. Etayé de témoignages des protagonistes, il en montre toutes les conséquences, y compris la fin de la IVe République (8). Mais, au-delà du versant stratégique et politique, le documentaire éclaire les terribles conditions de ces oubliés de l'Histoire, les marches épuisantes, les tortures, les exécutions parfois. Emaillé de leurs propos, d'archives inédites, il montre enfin combien ils demeurent "la mauvaise conscience de la France". Qualifiés de "disparus" pendant la guerre, les captifs des maquis n'ont toujours pas obtenu le statut de prisonniers de guerre."

Marie Cailletet : encadré Télérama consacré au documentaire de Raphaëlle Branche et Rémi Lainé : Prisonniers français du FLN (France, 2016, 60 mn).

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : Yves Courrière : La Guerre d'Algérie (1/4) : Les Fils de la Toussaint (avec une préface de Joseph Kessel), Le Livre de Poche, 1974, 600 p., https://fr.wikipedia.org/wiki/Yves_Courrière, https://persee.fr/doc/remmm_0035-1474_1970_num_7_1_1072 et https://fr.wikipedia.org/wiki/Toussaint_rouge

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/La_Guerre_d%27Algérie et https://www.herodote.net/algerie-synthese-1774.php  

(3) Cf. not. : http://libeafrica4.blogs.liberation.fr/2014/11/07/aux-origines-des-militaires-algeriens

(4) Cf. not. : http://www.hist-geo.com/fln.php

(5) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Kabylie, https://fr.wikipedia.org/wiki/Kabyles et https://www.persee.fr/doc/globe_0398-3412_1871_num_10_1_4295

(6) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Aurès, https://fr.wikipedia.org/wiki/Avoir_vingt_ans_dans_les_Aurès et http://maghrebdesfilms.fr/avoir-20-ans-dans-les-aures.html

(7) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Raphaëlle_Branche, http://raphaellebranche.fr et https://www.theses.fr/057693889

(8) Cf. not. : https://www.herodote.net/1946_1958-synthese-168.php  

"La foi est comme l'amour : elle ne se laisse pas commander."

Arthur Schopenhauer : Die Kunst zu beleidigen, Verlag C.H. Beck, oHG, München, 2002 (L'art de l'insulte, Ed. du Seuil, 2004, pour la trad. française par Eliane Kaufholz-Messmer, p. 75).

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"La foi et le savoir ne s'entendent guère dans la même tête : ils y sont comme le loup et l'agneau dans une cage ; et le savoir est le loup qui menace de dévorer l'agneau."

Idem ci-dessus, p. 75.

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"Le savoir est d'un tissu plus fort que la foi, de sorte que, lorsqu'ils se heurtent, cette dernière se brise."

Idem ci-dessus, p. 76.

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"[...] combien de choses nous servoient hier d'articles de foy, qui nous sont fables aujourd'huy ? [...]."

Michel de Montaigne : C'est folie de rapporter le vray et le faux a nostre suffisance, Essais I, chap. 27.

SOURCE :

Essais, livre I, Garnier-Flammarion n° 210, 1969, p. 230.

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"J. D. Vance (1) [, lors de son discours en tant que colistier de Trump,] évoqua sa grand-mère, qui l'a élevé, qui jurait et détenait 19 pistolets chargés chez elle, mais avait la foi."

Piotr Smolar : J. D. Vance se pose en héraut des déclassés. Lors de son premier discours en tant que colistier de Trump, le sénateur a attaqué la politique de Joe Biden in journal Le Monde du vendredi 19 juillet 2024, p. 2.

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://en.wikipedia.org/wiki/J._D._Vance ; https://fr.wikipedia.org/wiki/J._D._Vance ;

https://www.politico.com/news/magazine/2024/07/15/jd-vance-55-things-tru...

https://www.vance.senate.gov/about ; https://fr.wikipedia.org/wiki/Hillbilly_Elegy

et https://fr.wikipedia.org/wiki/Une_ode_américaine

"NEOLOGISME. A force d'être enchaîné à notre smartphone (1), nous craignons de manquer ce qui se passe sur les réseaux sociaux et pouvons développer une crise de FOMO ("Fear of missing out", soit la "peur de manquer quelque chose" en anglais) (2). En réaction, s'est développé le JOMO ("Joy of missing out", soit "le plaisir de manquer quelque chose") (3) [...]."

in : Et vous, êtes vous plutôt FOMO ou JOMO ? par Romain Le Vern pour tf1info.fr. Publié le 7 octobre 2018 à 13h45.

Cf. : https://www.tf1info.fr/sante/reseaux-sociaux-et-vous-etes-vous-plus-fomo-ou-jomo-dcamo-twitter-facebook-instagram-2098158.html

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Smartphone ; https://fr.wikipedia.org/wiki/Catégorie:Smartphone

et https://fr.wikipedia.org/wiki/Dépendance_au_smartphone

(2) Cf. not. : https://en.wikipedia.org/wiki/Fear_of_missing_out et https://fr.wikipedia.org/wiki/Syndrome_FOMO

(3) Cf. not. : https://www.marieclaire.fr/le-jomo-ou-la-joie-de-tout-louper-pour-se-retrouver,1248713.asp

Voir également sur ce sujet : 

https://www.cosmopolitan.fr/qu-est-ce-que-le-romo-soulagement-de-rater-une-information,2060402.asp

"Fontenelle (1), à quatre-vingt-dix ans, courtisait encore le beau sexe, du moins dans la limite de ses possibilités. Il lui arriva de coincer d'un peu trop près une charmante jeune fille dans un escalier."

- "Ah ! Monsieur de Fontenelle, s'écria la jolie personne, reculez d'un pas ou je hurle !"

- "Hurlez, hurlez, Mademoiselle, répondit l'auteur des Lettres galantes, cela nous fera honneur à tous les deux !"

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Bernard_Le_Bouyer_de_Fontenelle ; 

http://www.academie-francaise.fr/les-immortels/bernard-le-bouyer-de-fontenelle

et https://mon-poeme.fr/citations-bernard-fontenelle

SOURCE :

Jean Piat et Patrick Wajsman : Vous n'aurez pas le dernier mot ! Petite anthologie désinvolte des plus belles reparties, Albin Michel, 2006, p. 217.

"La seule raison légitime que puisse avoir une société pour user de la force contre un de ses membres est de l'empêcher de nuire aux autres."

John Stuart Mill (1) : De la liberté (1859) (2)

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://en.wikipedia.org/wiki/John_Stuart_Mill et https://fr.wikipedia.org/wiki/John_Stuart_Mill  

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/De_la_liberté et https://fr.wikisource.org/wiki/De_la_liberté/Texte_entier

SOURCE :

Les grandes expressions philosophiques, Hors-série Le Point, nov.-déc. 2017, p. 151.

"Les forêts ont été les premiers temples de la Divinité, et les hommes ont pris dans les forêts la première idée de l'architecture. Cet art a dû varierselon les climats."

François-René de Chateaubriand : Le Génie du christianisme (1)

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Génie_du_christianisme

et https://www.babelio.com/livres/Chateaubriand-Genie-du-christianisme/56942

SOURCE :

https://www.dicocitations.com/citations/citation-56597.php

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"A l'heure où la France s'urbanise et se périurbanise, où béton et bitume dévorent le territoire, rien de tel qu'une balade en forêt pour oublier ses misères. D'autant que la forêt est de retour : elle "n'a jamais été aussi belle et riche et aussi peu exploitée depuis le Moyen Âge", dit Bérénice Bejo (1), voix off de ce doc. Depuis 1830, sa superficie est passée de 9 à 17 millions d'hectares, et ses habitants à poil et à plumes sont 43 % plus nombreux qu'il y a trente ans."

"[...]."

Sébastien Porte : encadré Télérama relatif au documentaire de Marie d'Ollone et Thierry Robert intitulé : La forêt. Réalisation : Thierry Robert (France, 2019, 1h 50').

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Bérénice_Bejo, https://www.parismatch.com/People-A-Z/Berenice-Bejo et https://www.gala.fr/stars_et_gotha/berenice_bejo

"La forme n'a pas d'importance. Ce qui compte, c'est la profondeur de la conviction."

Robert Badinter in Harvard Business Review France du 7 novembre 2019 (1).

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://en.wikipedia.org/wiki/Harvard_Business_Review et https://fr.wikipedia.org/wiki/Harvard_Business_Review

SOURCE :

1928-2024 Robert Badinter. Une vie de combats, hors-série du journal La Voix du Nord, 2024, p. 19. 

"Quelquefois le peuple se fausse fidélité à lui-même. La foule est traître au peuple."

Victor Hugo : Les Misérables (1)

NOTE JMS :

(1) Cf. not. :  https://books.openedition.org/putc/9679?lang=fr ; http://groupugo.div.jussieu.fr/Miserables/Consultation/Final/Final_04,10...

et https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/a-la-source/a-la-sourc...

SOURCE :

https://fr.wikisource.org/wiki/Les_Misérables/Tome_4/Livre_10/02

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"J'ai très peur des foules. Le peuple lui-même, c'est merveilleux, mais la foule est une chose terrible."

Georges Simenon in Le Siècle de Simenon, documentaire de Pierre Assouline (France, 2013).

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"A toujours de bon instincts."

Gustave Flaubert : Le Dictionnaire des idées reçues, Le Castor Astral, col. "Les Inattendus", 2015.

"[...]. Ont donné l'idée des caisses d'épargne."

Gustave Flaubert : Le Dictionnaire des idées reçues, Le Castor Astral, col. "Les Inattendus", 2015.

"Jean Bossu (1), né le 16 mars 1911 à Reims et mort le 23 septembre 1985 à Epinal, est un journaliste de tendance libertaire et historien français, connu pour avoir créé le principal fichier des frans-maçons français appelé couramment "fichier Bossu" (2)."

"[...]."

"Le fichier Bossu"

"Il constitue tout au long de sa vie le plus grand fichier de francs-maçons de France, comportant environ 130 000 fiches. Le "fichier Bossu" qu'il lègue à sa mort à la Bibliothèque nationale (3) est numérisée au cours du XXe siècle et permet aux historiens contemporains de valider l'appartenance de nombreuses personnalités des XVIIIe et XIXe siècles."

"[...]."

on : https://fr.wikipedia.org/wiki/Jean_Bossu_(historien) du 9 janvier 2024 à 14:24.

NOTES JMS :

(1) Cf. également : https://www.babelio.com/auteur/jean-Bossu/79032 et https://maitron.fr/spip.php?article156168

(2) Cf. not. : https://fichier-bossu.fr et https://www.bnf.fr/fr/fonds-maconnique

(3) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Bibliothèque_nationale_de_France

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Dans un petit texte intitulé "La bulle papale In Eminenti (1738)" (1), Gwenn Rigal écrit ceci :

"Nous avons appris, par la rumeur publique, qu'il se répand à l'étranger [...] certaines sociétés, [...] appelées du nom de Francs-Maçons [...] dans lesquelles des hommes de toute religion et de toute secte se lient, affectant une apparence d'honnêteté naturelle, [...] et s'engagent par serment prêté sur la Bible, et sous les peines les plus graves, à couvrir d'un silence inviolable tout ce qu'ils font dans l'obscurité du secret."

"Nous ordonnons aux croyants de se tenir strictement à l'écart de ces sociétés, assemblées, agrégations ou couventicules, et cela sous peine d'excommunication."

in Les mystères de la franc-maçonnerie. L'histoire d'une société secrète, Editions ESI, sept. 2012, p. 44.

NOTE JMS :

(1) publiée par Clément XII, pape de 1730 à1740.

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"Encore une des causes de la Révolution ! Les épreuves d'initiation sont terribles - quelques-uns en sont morts. Cause de dispute dans les ménages. Mal vue des ecclésiastiques. "Quel peut bien être leur secret ?"

Gustave Flaubert : Le Dictionnaire des idées reçues au mot franc-maçonnerie (Le Castor Astral, col. "Les Inattendus", 2015).

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"Ils avaient vandalisé le temple maçonnique de Tarbes (Hautes-Pyrénées), en mars dernier (1), en marge d'une manifestation des gilets jaunes. Six hommes et deux femmes, âgés de 22 à 47 ans, résidant pour moitié dans les Pyrénées-Atlantiques et pour l'autre moitié dans les Hautes-Pyrénées, étaient jugés jeudi soir pour "dégradations en réunion"."

"[...]."

Le Parisien.fr du vendredi 7 juin 2019 : http://www.leparisien.fr/faits-divers/temple-maconnique-saccage-a-tarbes-huit-gilets-jaunes-condamnes-07-06-2019-8088294.php

NOTE JMS :

(1) Dans la nuit du samedi 9 au dimanche 10 mars 2019 vers 23h50 lors d'une marche nocturne des Gilets jaunes.

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"ARGOT (1) [...] [Le terme "argot"] ne correspondait pas, originellement, au patois de la canaille, mais servait de code à un autre groupement plus ou moins "en marge" : les francs-maçons de l'époque gothique. Ar, variante "Ur", signifie ancien, archaïque, traditionnel. L'argot était donc le gothique ancien, dérivé des runes (2) - un langage sacral ! - de source nordique. Dans la Franc-Maçonnerie nouvelle, celle du XVIIIe siècle, l'hébreu s'est substitué à l'argot."

Jean-Louis Bernard : Les Archives de l'insolite, Ed. du Dauphin, 1971 ; rééd. Le Livre de Poche n° 6803, 1978, 477 p.

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://www.cnrtl.fr/definition/argot et https://fr.wikipedia.org/wiki/Argot   

(2) Cf. not. : https://www.cnrtl.fr/definition/rune et https://fr.wikipedia.org/wiki/Runes

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"Mon cher, le mot franc-maçon est tout simplement synonyme de franc-cochon."

Jean Dompierre : T'as de cochons ! Odyssée du fameux marin breton Brennick, 1905.

SOURCE :

Guy Bechtel & Jean-Claude Carrière : Dictionnaire de la bêtise suivi du Livre des bizarres, nouvelle éd., Robert Laffont, col. Bouquins, 2014, p. 187.

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"Au lieu de franc-maçonnerie et de secte internationale, rien n'empêche de lire protestantisme, car c'est tout un."

Louis de Saint-Vincent : Les Protestants et la guerre de 1870, 1907.

SOURCE :

Idem ci-dessus.

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"[...] les Francs-Maçons [...], selon la spirituelle remarque de Mgr de Ségur (1), ne sont ni francs, ni maçons."

Abbé F. Barbier : L'Ami de l'ouvrier, 1893.

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Louis-Gaston_de_Ségur ; https://www.babelio.com/auteur/Louis-Gaston-Adrien_de_Segur/363567 et https://www.christ-roi.net/index.php/Mgr_de_Ségur

SOURCE :

Idem ci-dessus.

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"Les Européens ne sont pas les seuls à avoir une Franc-Maçonnerie. Les Chinois et les Musulmans ont aussi la leur, ce qui indique une unité de direction intéressante à étudier."

Louis Martin : L'Anglais est-il un Juif ?, A. Savine, Paris, 1895, 399 p.

SOURCE :

Idem ci-dessus, p. 188.

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"Les Francs-Maçons emploient une partie que leur donne les pauvres ouvriers à soudoyer certains journaux. Ces journaux, moyennant la somme de dix à douze mille francs par an, disent tout ce que veulent leurs maîtres qui les payent. Ainsi, à propos de l'ouvrage de Renan (1), niant la divinité de Jésus-Christ (2), les francs-maçons ont donné cinquante mille francs pour favoriser la publication et la diffusion de ce livre, que l'Empereur lui-même a condamné."

L'émir Abd El Kader (3) : Causeries populaires, 1866.

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Ernest_Renan ; https://www.babelio.com/auteur/Ernest-Renan/3118 ; https://www.academie-francaise.fr/les-immortels/ernest-renan et https://www.franceculture.fr/personne-ernest-renan.html

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Vie_de_Jésus_(Renan) ; https://www.babelio.com/livres/Renan-Vie-de-Jesus/25545 et https://www.cairn.info/revue-mil-neuf-cent2007-1-page-61.htm

(3) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Abdelkader_ibn_Muhieddine ; https://www.cairn.info/revue-la-chaine-d-union-2008-2-page-58.htm et https://www.franceculture.fr/histoire/abdelkader-de-meilleur-ennemi-de-la-france-a-sauveur-des-chretiens-dorient

SOURCE :

Idem ci-dessus.

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"Il est bon qu'au sein de la société française existe un lieu où aboutisse, comme en un cloaque, ce qu'elle compte, au point de vue intellectuel, de plus abject et de plus nocif. Le rôle social de la Franc-Maçonnerie est, ainsi envisagé, incontestablement utile. Son utilité ne saurait être mieux comparée quà celle des maisons de prostitution. [...]."

"Le jour de la tenue de sa loge, sous le delta lumineux, le Franc-Maçon est tolérant, généreux, humain, tandis que, rentré auprès de sa femme, il redevient ce que la nature le fit : un vilain monsieur."

Jean-Baptiste Bidegain : Le Grand Orient de France, 1905. 

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Jean-Baptiste_Bidegain et https://www.livresenfamille.fr/franc-maconnerie-forces-occultes-8615-jean-bidegain-l-affaire-des-fiches-un-scandale-maconnique.html

SOURCE :

Idem ci-dessus.

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"La porte d'entrée de l'anti-maçonnisme, c'est une détestation des élites."

Jean-Yves Camus (1)

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Jean-Yves_Camus ; https://www.babelio.com/auteur/Jean-Yves-Camus/103190 ; https://www.humanite.fr/mot-cle/jean-yves-camus ; https://plus.lefigaro.fr/tag/jean-yves-camus ; https://laregledujeu.org/contributeur/jean-yves-camus et https://charliehebdo.fr/auteurs/jean-yves-camus

SOURCE :

Maçons mais c'est bien sûr ! Les complotistes ont depuis longtemps tendance à voir, outre des Juifs, des francs-maçons derrière tous les complots. in Les Dossiers du Canard enchaîné : Infos et usage de faux, avril 2022, n° 163, p. 88.

"Le premier peuple de l'univers. [...]."

Gustave Flaubert : Le Dictionnaire des idées reçues, Le Castor Astral, col. "Les Inattendus", 2015.

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"Les autres continents ont des singes ; l'Europe a des Français. Ceci compense cela."

Arthur Schopenhauer : Die Kunst zu beleidigen, Verlag C.H. Beck, oHG, München, 2002 (L'art de l'insulte, Ed. du Seuil, 2004, pour la trad. française par Eliane Kaufholz-Messmer, p. 54).

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"Combien y a-t-il d'empereurs des Français ? - Un véritable en trois personnes trompeuses. - Comment les nomme-t-on ? - Napoléon, Murat et Manuel Godoï. - Lequel des trois est le plus méchant ? Ils le sont tous trois également. - De qui dérive Napoléon ? - Du péché. - Murat ? - De Napoléon. - Et Godoï ? - De la fornication des deux... - Est-ce un péché de mettre un Français à mort ? - Non, mon père ; on gagne le ciel en tuant ces chiens d'hérétiques."

Catéchisme, enseigné en Espagne pendant l'invasion française de 1809, cité in Georges Touchard-Lafosse (1), La Révolution, l'Empire et la Restauration : ou 178 anecdotes historiques dans lesquels apparaissent, pour des faits peu connus, 221 contemporains français et étrangers, L'Huillier, 1828, 254 p.

NOTE JMS :

(1) Georges Touchard-Lafosse (1780-1843) est un journaliste (pour la presse libérale), éditeur et antiquaire français.

SOURCE :

Guy Bechtel & Jean-Claude Carrière : Dictionnaire de la bêtise suivi du Livre des bizarres, Nouvelle édition, chez Robert Laffont, col. Bouquins, 2014, p. 185.

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"Les Français croient qu'ils parlent bien le français parce qu'ils ne parlent aucune langue étrangère."

Tristan Bernard

SOURCE :

Le Monde. 200 pensées à méditer avant d'aller voter, Omnibus/Le Monde, mars 2017, p. 200.

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"Qu'est-ce qu'il y a de plus urgent : sauvegarder l'identité des Français ou accepter tous ceux qui, sous des prétextes politiques, voudraient venir toucher nos allocations familiales et bénéficier de nos hôpitaux et de nos universités ?"

Jacques Chirac en 1991 au Club de la presse (Europe 1).

SOURCE :

Véronique Brocard : "Comment Le Pen a réussi son oral de matraquage" in Télérama n° 2439 du 9 octobre 1996, p. 10.

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"En évoquant "nos ancêtres les Gaulois" et en appelant leur patrie "France" (Francia, pays des Francs) tout en se considérant comme un peuple latin, les Français ont trois fois raison."

Karl Ferdinand Werner (1) : Histoire de France, les Origines.

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Karl_Ferdinand_Werner

et https://www.lemonde.fr/disparitions/article/2008/12/16/karl-ferdinand-werner-historien_1131764_3382.html

SOURCE :

En  exergue du chapitre 10 du livre de Jean-Louis Brunaux : Les Gaulois. Vérités et légendes, Perrin, 2018, p. 113.

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"[...]. Les Français m'ont donné ce que je ne pouvais avoir en Amérique, l'impression que "si je suis capable de le faire, je suis autorisé à le faire". [...]. Aux Etats-Unis, je ne pouvais pas. J'avais déjà été défini. (1)"

James Baldwin

NOTE JMS :

(1) De toute évidence, cela ne peut pas ne pas faire penser ici à la pensée de Jean-Paul Sartre, pensée que partageait aussi sa compagne Simone de Beauvoir.

Cf. not. : https://la-philosophie.com/sartre-existence-precede-essence et http://palimpsestes.fr/textes_philo/sartre/existence.html

SOURCE :

Cité dans l'article de Nathalie Crom : Assigné à résidence (Télérama n° 3693 du 24 au 30 oct. 2020, p. 32) 

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"On ne fait rien avec un peuple couché. Les Français sont couchés et, voyez-vous, plus ils seront couchés, plus ils seront heureux."

Général de Gaulle, 1948.

SOURCE :

Le Petit Livre Rouge du Général, Ed. de la Pensée Moderne, 1968, p. 46.

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"Ce Français qui met dans son esprit tant d'ordre et si peu dans ses actes, ce logicien qui doute de tout, ce laborieux nonchalent, ce casanier qui colonise, ce fervent de l'alexandrin, de l'habit à queue, du jardin royal, qui tout de même pousse sa chanson, se débraille et salit les pelouses, ce Colbert (1), collègue de Louvois (2), ce Jacobin (3) qui crie vive l'Empereur, ce politicien qui fait l'union sacrée (4), ce battu de Charleroi (5) qui donne l'assaut de la Marne (6), bref, ce peuple mobile, incertain, contradictoire..."

Général de Gaulle : Vers l'armée de métier, pp. 22-23.

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Jean-Baptiste_Colbert ; https://www.academie-francaise.fr/les-immortels/jean-baptiste-colbert ;  

https://www.economie.gouv.fr/facileco/jean-baptiste-colbert ; https://histoire-image.org/fr/etudes/colbert ; 

https://www.thecanadianencyclopedia.ca/fr/article/jean-baptiste-colbert et https://www.franceculture.fr/personne-jean-baptiste-colbert ;

cf. égal. : https://www.cnrtl.fr/definition/colbertisme ; https://fr.wikipedia.org/wiki/Colbertisme ; 

https://www.wikiberal.org/wiki/Colbertisme ; https://www.toupie.org/Dictionnaire/Colbertisme.htm ; 

https://www.alternatives-economiques.fr/colbert-colbertisme-dela-mythes/00090138

et https://blogs.mediapart.fr/philippe-minard/blog/060920/colbert-et-le-colbertisme-par-dela-les-mythes   

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/François_Michel_Le_Tellier_de_Louvois

(3) Cf. not. : https://www.cnrtl.fr/definition/jacobin ; http://fr.wikipedia.org/wiki/Club_des_jacobins ; 

https://fr.wikipedia.org/wiki/Jacobinisme  et https://www.toupie.org/Dictionnaire/Jacobinisme.htm

(4) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Union_sacrée_(mouvement) et https://wikirouge.net/Union_sacrée_(1914)

(5) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Bataille_de_Charleroi et https://fr.wikipedia.org/wiki/Charleroi

(6) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Bataille_de_la_Marne_(1914) ; https://fr.wikipedia.org/wiki/Taxis_de_la_Marne

et https://fr.wikipedia.org/wiki/Bataille_de_la_Marne_(1918) 

SOURCE :

Idem ci-dessus, pp. 48-49.

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"Les Français sont des veaux."

Charles de Gaulle (1)

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://www.dicocitations.com/citation_celebre_ajout/18.php

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"[...]."

"J'ai essayé de tirer la France du bourbier. Elle retourne à ses errements, à ses vomissements. Je ne puis empêcher les Français d'être français. On n'échappe pas à ses démons."

Général de Gaulle

SOURCE :

Le Petit Livre Rouge du Général, Ed. de la Pensée Moderne, 1968, p. 57.

A propos du documentaire de Samia Chala (France, 2013, 55 mn) : Madame la France, ma mère et moi, Marie-Hélène Soenen écrit, dans un encadré Télérama consacré à celui-ci :

"Ecrit à la manière d'une lettre ouverte, ce film très intime de Samia Chala est né d'un puissant sentiment de ras-le-bol. Partie en 1994 de l'Algérie meurtrie par la guerre civile, cette féministe "bouffeuse d'islamistes, croqueuse de barbus" est arrivée en France pétrie d'images de liberté. Mais peu à peu, les représentations de l'islam, de la femme arabe, le débat sur le voile islamique et son traitement médiatique ont altéré la relation avec son pays d'accueil. Pourquoi cette "démocrate, laïque, anti-intégriste" ressent-elle aujourd'hui une profonde colère contre la France ?"

"De Paris à la maison de sa tante, en Algérie, Samia Chala explore sans détour, avec ton et humour, les raisons de son indignation. Partagée, nous dit-elle, par de nombreux arabes de France. "Est-ce que tu m'aimes au fond uniquement quand je te ressemble ?" questionne la réalisatrice, appelant la France à plus d'écoute et de respect des musulmans, dont la parole et la complexité sont souvent escamotées par les raccourcis et les clichés. Elle qui défendait en Algérie le droit d'ôter le voile défend dans un même combat celui de le porter en France, revendiquant avant tout l'égalité et la liberté. Qu'elle passe au crible les méprises de la société française ou qu'elle dialogue à coeur ouvert avec sa tante, "mémoire vivante" de la famille et de la douleur de la colonisation, la voix forte et percutante de Samia Chala répond avec urgence à cette confiscation."

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"[Pour les contre-révolutionnaires], la France coupable d'être la France, c'est-à-dire d'avoir fait deux ou trois révolutions et commencé la démolition de la vieille masure sociale. Les pays modèles sont l'Ecosse, l'Allemagne, familles paisibles de castors végétant dans l'immobilisme des traditions séculaires. Oh ! Les idées n'ont pas prise sur ces lecteurs de bible. Le maximum de leur audace ne va pas au-delà d'un commentaire sur David ou Saül."

"[...]."

(Bibl. Nat. Mss. Fr. N.A. 9581, 4e et 5e cahiers.)

Auguste Blanqui : Ni Dieu ni Maître, Aden, col. "opium du peuple", Bruxelles, 2009, p. 53.

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"Dans l'identité française, dans cette identité à laquelle je crois, il y a quelque chose que je suis très attaché, c'est que la France, de toute éternité, a toujours été du côté des opprimés, et toujours été du côté des dictateurs, toujours été du côté de celui qui était jeté en prison parce qui croyait dans ses idées."

"La France, dont le message est universel, a toujours protégé ceux qu'on voulait tuer, bâillonner, condamner au silence, parce qu'ils ne pensaient pas comme il fallait penser dans leur pays. C'est ça, l'identité de la France."

"L'identité, c'est le préalable à la diversité. Sans identité, il n'y a pas de diversité."

Lapsus de Nicolas Sarkozy extrait du discours de clôture de la première université d'été du parti Les Républicains le samedi 5 septembre 2015 à La Baule (1).

NOTE JMS :

(1) Lieu privilégié des élites parisiennes, La Baule-Escoublac, située dans le département de Loire-Atlantique, est une  station balnéaire réputée pour sa longue plage, son casino et ses palaces en bord de mer.

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"La veille de Noël 496, Clovis (1) fut baptisé par Saint Rémi (2), dans l'église de Reims, si magnifiquement décorée qu'il se croyait déjà au paradis. Trois mille de ses soldats reçurent le baptême de même jour. Le pape décerna à son royaume, la France, le titre glorieux de "fille aînée de l'Eglise" (3)."

in Jacques Gimard : Les petits cahiers d'antan, Petit cahier d'histoire de France. Des Gaulois à la fin du Moyen Âge, Ed. Hors Collection, 2014, p. 18.

NOTE JMS :

(1) "CLOVIS Ier, v. 465 - Paris 511, roi des Francs (481/482 - 511), mérovingien. [...]. Fondateur de la dynastie franque et seul roi de toute la Gaule, il reçoit de l'empereur d'Orient le titre de patrice, protège le catholicisme et réunit un concile à Orléans en 511. Il avait reçu le baptême des mains de saint Rémi à Reims (v. 498) (a), devenant le premier roi barbare chrétien. Après sa mort, son royaume est partagé entre ses quatre fils." (Petit Larousse illustré 2014, Larousse, 2013).

(a) 496 ou 498, selon les historiens.

(b) Ce concile, qui eut lieu au mois de juillet, condamne l'arianisme [doctrine qui nie la divinité du Christ et a déjà été condamnée par les conciles de Nicée (325) et de Constantinople (381)], définit des règles relatives aux relations entre le pouvoir royal et celui de l'Eglise et réaffirme le droit d'asile.

(2) Saint REMI ou REMY (v. 437 - v. 530).

(3) L'expression, à propos de la France, de "fille aînée de l'Eglise", est attestée pour la première fois lors du Discours sur la vocation de la Nation française prononcé le 14 février 1841 par le père Henri-Dominique Lacordaire (a) dans la Cathédrale Notre-Dame de Paris, évoquant le lien entre Louis de France (b), alors en exil, et sa filiation avec l'Eglise.

Toutefois, la notion de filiation spirituelle des rois Francs apparaît avec Pépin le Bref (714-768) lorsque celui-ci donne naissance aux Etats pontificaux (752-1870) et se fait sacrer roi des Francs en 754 par le pape Etienne III [720-772 (pape de 767 à 772)] qui le proclame "défenseur de l'Eglise romaine".

(a) 1802-1861. En 1839, il rétablit, en France, l'ordre des dominicains.

(b) 1775-1844. Prétendant à la couronne et reconnu comme roi par les légitimistes sous le nom de Louis XIX.

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"Pour moi, l'histoire de France commence avec Clovis."

Charles de Gaulle (1890-1970)

SOURCE :

Cité par Jacques Gimard in Les petits cahiers d'antan : Petit cahier d'histoire de France. Des Gaulois à la fin du Moyen Âge, Ed. Hors Collection, 2014, p. 19.

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"La France contient, dit l'Almanach impérial, trente-six millions de sujets, sans compter les sujets de mécontentement."

Henri Rochefort (1) dans l'éditorial de La Lanterne (2) du 1er juin 1868 (3).

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Henri_Rochefort ; https://www.babelio.com/auteur/Henri-Rochefort/129036

https://maitron.fr/spip.php?article136016 ; https://www.persee.fr/doc/mcm_1146-1225_1993_num_11_1_1086 ;

https://www.musee-orsay.fr/fr/ressources/repertoire-artistes-personnalit... ;

https://histoire-image.org/etudes/henri-rochefort et https://histoire-image.org/etudes/henri-rochefort-deportes-commune

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/La_Lanterne_(journal)

(3) Cf. not. : https://www.histoire-en-citations.fr/citations/la-france-dit-l-almanach-...

et https://www.cairn.info/revue-parlements1-2004-1-page-136.htm

SOURCE :

http://dicocitations.lemonde.fr/auteur/3833/Henri_Rochefort.php

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"Si tous ne sont pas fidèles en acte, rarissimes sont ceux qui assument de ne pas voir la France en Jeanne d'Arc."

Charlotte d'Ornellas : Jeanne, Le France et nous in Valeurs actuelles n° 4315-4316 du 8 au 21 août 2019, p. 18.

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"Pour la première fois, la France était aimée comme une personne. Dès ce jour, par la force du coeur, elle fut une patrie."

Pascal-Raphaël Ambrogi : De la Pucelle (1) au chef de guerre in Valeurs actuelles n° 4315-4316 du 8 au 21 août 2019, p. 28.

NOTES JMS :

(1) Jeanne d'Arc.

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"Notre pays à nous, ce n'est pas Tjibaou (1), Françoise Sagan, Harlem Désir... C'est la France immortelle qui, derrière Jeanne d'Arc, Charles Martel (2), Napoléon et de Gaulle, a fait de notre pays une nation éternelle."

Tracts distribués par Eric Raoult dans sa circonscription (alors député de Seine-Saint-Denis et futur ministre de l'Intégration et de la lutte contre l'exclusion).

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Jean-Marie_Tjibaou

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Charles_Martel

SOURCE :

Véronique Brocard : "Comment Le Pen a réussi son oral de matraquage" in Télérama n° 2439 du 9 octobre 1996, p. 10.

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"Si elle ne tenait plus Bizerte (1), Mers-el-Kébir (2) et Dakar (3), la France ne serait plus une grande puissance."

Propos tenus par le Général de Gaulle à Louis Armand (4)

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Bizerte et https://fr.wikipedia.org/wiki/Crise_de_Bizerte

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Mers_El-Kébir et https://fr.wikipedia.org/wiki/Attaque_de_Mers_el-Kébir

(3) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Dakar

(4) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Louis_Armand_(ingénieur), http://www.annales.org/archives/x/louisarmand.html, https://www.ordredelaliberation.fr/fr/compagnons/louis-armand et http://www.academie-francaise.fr/les-immortels/louis-armand

SOURCE :

Le Petit Livre rouge du Général. Pensées choisies (et parfois commentées) par Robert Rocca, Ed. de la Pensée Moderne, 1968, p. 33.

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"Ce pays, à quoi ressemble-t-il ? Sans moi ce pays ne serait rien du tout. Sans moi tout cela s'écroulerait. Depuis des années, je porte la France sur mes épaules."

Général de Gaulle, à Pierre Sudreau (1), ministre de l'Education Nationale, démissionnaire.

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Pierre_Sudreau

SOURCE :

Idem ci-dessus, p. 86.

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"Prétendre faire la France avec une fraction, c'est une erreur grave et prétendre représenter la France au nom d'une fraction est une erreur impardonnable."

Général de Gaulle : interview radio-télévisée du 15 décembre 1965 (1).

NOTE JMS :

(1) Premier tour des élections présidentielle : 5 décembre 1965 ; 2ème tour : 19 décembre 1965. Voix au 2ème tour : Général de Gaulle : 13 083 699 ; François Mitterrand : 10 619 735.

Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/%C3%89lection_pr%C3%A9sidentielle_fran%C3%...

SOURCE :

Idem ci-dessus, p. 214.

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"La France n'est réellement elle-même que si elle est au premier rang."

Général de Gaulle ; selon Raymond Tournoux in : Paris Match du 29 avril 1965.

SOURCE :

Idem ci-dessus, p. 228-229.

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"On a très souvent tort d'avoir raison trop tôt."

"La France n'est pas finie. Elle n'est pas tarie. La France nous enterrera tous !

"La France est trop petite. La paix est ennuyeuse. La guerre est impossible."

Général de Gaulle en 1956 ; in Raymond Tournoux : La Tragédie du Général, Plon, 1967, 699 p.

SOURCE :

Idem ci-dessus, p. 227.

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"[...]."

"Depuis les années 1960, le Global Footprint Network (1) calcule [le] "budget écologique" à partir de l'empreinte carbone (2) de chaque pays, en prenant en compte l'artificialisation des terres, l'impact environnemental de l'agriculture et des prairies, des produits forestiers ainsi que de la pêche. A l'échelle de la planète, ce jour était le 29 juillet en 2021, alors qu'il intervenait le 29 décembre en 1970."

"Dans l'Hexagone, quels que soient les gouvernements, cette date est toujours plus précoce (3). Résultat : l'équivalent de 2,9 Terre serait désormais nécessaire pour répondre aux besoins de l'humanité si tout le monde vivait comme la moyenne des Français. La moyenne mondiale se situe à 1,7 Terre. [...]."

"[...]."

"En guise d'indicateurs de l'évolution du "budget nature" de la France au cours du prochain quinquennat, le WWF (4) a choisi sept emblèmes : les coraux de Méditerranée, le thon rouge, les vieilles forêts de hêtres, le lynx, la grenouille verte qui voit disparaître ses mares, les hirondelles affamées par les insecticides et les abeilles sauvages."

Martine Valo : La France a déjà épuisé son "budget nature". Le WWF propose un scénario qui permettrait de retarder le "jour du dépassement" in journal Le Monde du vendredi 6 mai 2022, p. 8.

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://en.wikipedia.org/wiki/Global_Footprint_Network ; https://fr.wikipedia.org/wiki/Global_Footprint_Network et https://www.footprintnetwork.org

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Empreinte_carbone et https://www.hellocarbo.com/blog/reduire/empreinte-carbone-definition

(3) Au début de cet article, Martine Valo nous apprend que pour la France, le "jour de dépassement" en cette année 2022 est le 5 mai.

(4) Cf. not. : https://en.wikipedia.org/wiki/World_Wild_Fund_for_Nature ; https://fr.wikipedia.org/wiki/WWF ; https://www.worldwildlife.org et https://www.wwf.fr

"Quand j'allais déjeuner chez mon oncle et ma tante à Cachan (1), je prenais la ligne B du RER, qui comporte, comme vous savez, des banquettes bleues et des banquettes rouges...", et nous voilà embarqués dans une exquise histoire où l'on apprend que le Francilien (2) éprouve quelque appréhension à poser ses fesses sur du rouge et se dirige naturellement vers les sièges bleus."

Catherine Firmin-Didot : Michel Pastoureau. La couleur lui va si bien in Télérama n° 2584 du 21 juillet 1999, p. 22. 

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Cachan, https://ville-cachan.fr et https://www.ville-ideale.fr/cachan_94016

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Francilien  

LES POLITIQUES

"Treize des signataires de la déclaration d'indépendance américaine étaient maçons. C'est également le cas de quatorze présidents américains (1). En France, les plus anciens politiciens maçons sont contemporains des philosophes des Lumières. Montesquieu, l'un des précurseurs de l'aventure maçonnique dans notre pays, initié dès 1730 à Londres (2), pose les fondements de la démocratie politique moderne. Un révolutionnaire célèbre, le citoyen Danton, est membre de la Loge des Neuf Soeurs à Paris, où il côtoie l'encycopédiste d'Alembert. Victor Schoelcher, à l'origine de l'abolition de l'esclavage, est initié au milieu du XIXe siècle à Paris. Léon Gambetta est encore un tout jeune initié de la Loge "La Réforme" lorsque survient la Commune, dans laquelle il sera amené à jouer un rôle si important. Quelques décennies plus tard, le membre de la très patriotique Loge "Alsace-Lorraine" Jules Ferry rend l'enseignement laïque, gratuit et obligatoire. Félix Faure amène la maçonnerie sur la plus haute marche de l'Etat entre 1895 et 1899, époque de son mandat présidentiel. Plus près de nous enfin, l'Honorable Frère d'"Union et Progrès" Pierre Mendès-France met fin en 1954 à la guerre d'Indochine."

"Napoléon Bonaparte n'a jamais été maçon. Méfiant, il a nommé quelques-uns de ses proches à des postes-clés de la maçonnnerie. C'est ainsi que le premier ministre Cambacérès et son propre frère Joseph Bonaparte furent chacun Grand Maître du Grand Orient de France. Un troisième frère, Jérôme, et l'un de ses généraux, Bernadotte, finirent sur des trônes européens. Le premier, roi de Wesphalie devint donc Grand Maître de la Grande Loge de Westphalie. Le second, roi de Suède, présida au Rite suédois. Enfin, l'impératrice Joséphine a longtemps été Grande Maîtresse de la Maçonnerie d'Adoption."

LES ECRIVAINS

"Choderlos de Laclos, l'auteur des Liaisons dangereuses, était aussi un militaire. [...]. Beaucoup plus controversé, le marquis de Sade eut parfois le temps de se rendre aux "Neuf Soeurs" entre deux périodes d'internement. Des avanies dont n'aura pas à se soucier Voltaire, déjà perclus d'honneurs lorsqu'il est initié dans la même loge en 1778 (3). Stendhal [...] fréquente la loge parisienne "Sainte-Caroline" à peu près au moment où son contemporain Walter Scott, l'auteur d'Ivanhoé, découvre la maçonnerie écossaise à la "St David's Lodge" d'Edimbourg (1801). De l'autre côté de l'Atlantique, Mark Twain fignole Huckleberry Finn à Saint Louis, dans le Missouri, où il fréquente aussi les tenues de la Loge "Polar Star 71" dans les années 1860. Le dramaturge anglo-irlandais Oscar Wilde est initié une dizaine d'années plus tard à Oxford tandis que [...] Sir Arthur Conan Doyle subit son passage sous le bandeau dans une loge de Portsmouth. Leur compatriote Rudyard Kipling, prix Nobel de littérature en 1907, intègre une loge indienne à peu près à la même époque."

LES ARTISTES

"Wolfgang Amadeus Mozart et Joseph Haydn, deux des plus grands compositeurs autrichiens, furent membres de loges viennoises différentes : Mozart entre à la "Bienfaisance" en 1784 et Haydn, sur les conseils de son ami, se décide pour la "Véritable Concorde" l'année suivante. Le compositeur de la Marseillaise Rouget de Lisle rejoint à la même époque "Les Frères Discrets", une loge ardennaise, tandis que le Hongrois Franz Liszt attend 1881 pour se faire initier en Allemagne, à la Loge "L'unité". Vers la fin du XIXe siècle, le sculpteur de la statue de la Liberté Auguste Bartholdi fréquente Jules Ferry sur les travées de la loge "Alsace-Lorraine" et Jean-Baptiste Clément, l'auteur du Temps des cerises, rejoint les Frères en 1898 vers Clichy. Les musiciens de jazz n'ont pas non plus résisté à l'appel des "Fils de la Veuve" (4) : Duke Ellington et Louis Armstrong sont tous les deux initiés dans les loges afro-américaines "Prince Hall", le premier à Washington D.C. (5) et le second à New York. Enfin, John Wayne, célèbre pour ses rôles de cow-boy, et Peters Sellers, l'inénarrable inspecteur Clouzeau de la Panthère Rose, font partie des maçons les plus éminents du septième art."

LES MILITAIRES

"Le maçon français le plus connu aux Etats-Unis reste sans conteste le marquis de Lafayette, héros de la guerre d'Indépendance et par ailleurs initié en 1775 à la Loge "La Candeur" à Paris. A la toute fin du XVIIIe siècle, le corsaire Robert Surcouf prête serment à Port-Louis, sur l'île de la Réunion. Le général Wellington, maçon d'une loge irlandaise depuis 1790, défera vingt-cinq ans plus tard les divisions de Napoléon à Waterloo, et ceci malgré l'importante cohorte de maçons français parmi les maréchaux qui lui font face. Ailleurs encore dans le monde, le héros de l'indépendance sud-américaine Simon Bolivar fréquentait depuis 1803 une loge dont le nom ne doit rien au hasard : "La Grande Réunion Américaine". En Europe, un autre héraut de l'indépendance, Giuseppe Garibaldi, fonde l'acte de naissance de la République italienne en 1861. Vingt ans plus tard, il sera élu Grand Maître Mondial du Rite de Memphis-Misraïm. Enfin, le commandant en chef des troupes alliées durant la Première Guerre mondiale, le maréchal Joffre, était lui aussi un Frère. Il a fait son apprentissage maçonnique dans la même loge que Jules Ferry et Auguste Bartholdi : la fameuse "Alsace-Lorraine"."

Gwenn Rigal : Les mystères de la franc-maçonnerie. L'histoire d'une société secrète, Ed. ESI, sept. 2012, chap. "Les francs-maçons célèbres", pp. 150-154.

NOTES JMS :

(1) Ce qui est assez problématique ici, c'est que dans un encadré de la page suivante (p. 152), Gwenn Rigal écrit : "Sur les quarante-trois présidents américains qui se sont succédé à la Maison-Blanche, dix-sept furent maçons !

Mais c'est bien de 14 dont il s'agit : 1789-1797 George Washington ; 1817-1825 James Monroe ; 1829-1837 Andrew Johnson ; 1845-1849 James Polk ; 1857-1861 James Buchanan ; 1865-1869 Andrew Jackson ; 1897-1901 William McKinley ; 1901-1909 Theodore Roosevelt ; 1909-1913 William Taft ; 1921-1923 William Harding ; 1933-1945 Franklin D. Roosevelt ; 1945-1953 Harry Truman ; 1963-1969 Lyndon Johnson ; 1974-1977 Gerald Ford.

(2) Il a alors 41 ans. 

(3) Deux mois avant sa mort.

(4) Cette expression renvoie à la tradition "égyptienne" en maçonnerie, la "Veuve" désignant Isis et les "enfants de la veuve" les maçons. 

(5) Washington, dans le District de Columbia, est la capitale des Etats-Unis. Elle est ainsi nommée afin d'éviter la confusion avec l'Etat de Washington.

"Que tous les hommes soient Frères, c'est le rêve des gens qui n'ont pas de frère." (1)

Charles Chincholle (2)

NOTES JMS :

(1) Cette citation varie suivant les sources : le premier mot "frère" est parfois écrit sans majuscule, et le second, parfois au pluriel (JMS).

Cf. également : https://www.babelio.com/livres/Gandhi-Tous-les-hommes-sont-freres/12745

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Charles_Chincholle

SOURCE :

https://www.dicocitations.com/citations/citation-43784.php

Laurence Le Saulx, dans un petit texte intitulé Pourquoi la France n'a pas la frite ? a écrit :

"Parce que, c'est tranché, la frite est belge et non française (et ce, bien que les Nord-Américains la nomment french frie). Pour déterminer l'origine de ce petit parallélépipède de pomme de terre, des historiens belges, français et suisses, ainsi qu'un cuisinier flamand, se sont très sérieusement réunis lors du Fritkot Festival à Bruxelles. Grâce à une publicité d'époque, ils ont établi que le premier frituriste belge, monsieur Fritz (cela ne s'invente pas), officiait en 1855 - alors que la consommation de frites en France n'est mentionnée que quatre années plus tard. Les spécialistes belges ont enfoncé le clou, précisant que seule la Belgique avait adopté cet aliment comme plat principal, refusant de le cantonner au rôle d'accompagnement. La France, mise K.O., n'a plus qu'à se replier sur les escargots et les grenouilles."

Télérama n° 3288 du 16 janvier 2013, p. 16.

"Les dirigeants du FN ont réactivé des mots quasi morts, comme le mot "race" [...]. Ils jouent sur les différentes définitions, sur le sens visible et le sens caché, et, faisant la somme de leurs connotations, produisent un détournement de sens. "Invasion", par exemple, ne peut au sens strict, être employé à propos des immigrés : ceux-ci ne constituent pas un Etat, donc ils ne peuvent pas envahir un autre Etat. Ils ne sont pas non plus des animaux nuisibles ("invasion de sauterelles"). Néanmoins, tout le monde comprend immédiatement l'emploi abusif de ce terme et en perçoit son sens péjoratif."

Josette Rey-Debove (1)

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Josette_Rey-Debove

SOURCE :

"Comment Le Pen a réussi son oral de matraquage", de Véronique Brocard in Télérama n° 2439 du 9 octobre 1996, p. 9.

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"Il y a sûrement au Front national quelques extrêmistes. Mais, sur l'essentiel, le Front national se réclame des mêmes préoccupations, des mêmes valeurs que la majorité. Seulement, il les exprime d'une manière un peu plus brutale, un peu plus bruyante."

Charles Pasqua (1), alors ministre de l'Intérieur, dans une interview donnée à Valeurs actuelles le 30 avril 1988.

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Charles_Pasqua

SOURCE :

Idem ci-dessus, p. 10.

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"[...]. Le discours du FN est tellement intégré qu'il finit par apparaître comme une vérité et irrigue quotidiennement le corps social via ceux qui travaillent dans les médias dominants. Tout point de vue critique est minoré, voire banni. Et, de fait, les places où s'exprimer contre le FN sont aujourd'hui extrêmement restreintes."

Interview de Gérard Mordillat pour Siné Mensuel n° 61 - février 2017, pp. 12-13.

Réfugié : "Personne qui a dû quitter son pays pour échapper à la guerre, à l'oppression, aux persécutions et qui réside dans le pays étranger dans lequel elle a trouvé asile. (La convention de Genève du 28 juillet 1951 réglemente le statut des réfugiés (1))."

dictionnaire encycopédique alpha, Ed. Grammont S.A., 1982, vol. 20, au mot réfugié.

NOTE JMS :

(1) La convention relative aux statuts des réfugiés a été conclue à Genève le 28 juillet 1951 et approuvée par l'Assemblée fédérale le 14 décembre 1954. Instrument de ratification déposée par la Suisse le 21 janvier 1955 et entrée en vigueur pour la Suisse le 21 avril 1955.

   Entrée en vigueur avant 1960 : 

- 1952 : au Groenland le 4 décembre.

- 1954 : à l'Île Norfolk le 22 janvier ; à l'Île de Man, aux Îles de la Manche, le 11 mars ; en Allemagne, en Australie, en Belgique, au Danemark, au Luxembourg, en Norvège, le 22 avril ; au Royaume-Uni le 9 juin ; en Australie, dans les colonies, pays de protectorat et territoires relevant du ministère français des colonies, le 23 juin ; en Tanzanie le 10 août ; à Monaco le 16 août ; en France le 21 septembre ; en Israël le 30 décembre.

- 1955 : en Suisse le 21 janvier ; en Suède le 24 janvier ; en Autriche le 31 janvier ; en Italie le 13 février ; en Equateur le 15 novembre. 

- 1956 : en Islande le 28 février ; au Maroc le 2 mars ; en Tunisie le 20 mars ; au Saint-Siège le 13 juin ; aux Pays-Bas le 1er août ; aux Îles Falkland, à Sainte-Hélène et dépendances (Ascension et Tristan de Cunha) le 25 octobre.

- 1957 : en Irlande le 27 février ; au Liechenstein le 7 juin. 

- 1958 : en Guinée le 2 octobre.

  Entrée en vigueur après l'an 2000 :

- 2000 : au Swaziland le 14 mai ; au Mexique le 5 septembre.

- 2001 : à la Trinité-et-Tobago le 8 février ; en Biélorussie le 21 novembre.

- 2002 : en Moldavie le 1er mai ; à Saint-Kitts-et-Nevis le 2 mai ; en Ukraine le 8 septembre.

- 2003 : au Timor-Leste, le 6 août.

- 2005 : en Afghanistan le 28 novembre.

- 2006 : au Monténégro le 13 juin.

- 2011 : au Nauru le 26 septembre.

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- 1er pingouin : Ils ont raison : fermons les frontières et restons entre vrais civilisés :

- 2ème pingouin : ?

- 1er pingouin : Refoulons les Slovènes, les Hongrois en URSS, les Portugais chez Salazar, etc...

Xavier Gorce : Les indégivrables. Paru dans Le Monde du vendredi 11 septembre 2015, p. 13.

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- Un pingouin à une assemblée de pingouins après le discours d'un autre pingouin : "Cool ! après notre tour d'Europe, on saura dire "Dégage" en plein de langues !"

Xavier Gorce : Les indégivrables. Paru dans Le Monde du vendredi 18 septembre 2015, p. 17.

"Je réponds ordinairement à ceux qui me demandent raison de mes voyages que je sais bien ce que je fuis, mais non ce que je cherche."

Michel de Montaigne : Essais, livre III.

SOURCE :

Le Monde / La Vie Hors-série n° 46 Grands Philosophes : Montaigne. Une passion de vivre, par Maria Badiola, 2016, p. 62 [titre original : Aprender a pensar ; trad. Françoise Bonnet].

"Prendre 1 centimètre cube de fumée de tabac et en peindre les surfaces extérieure et intérieure d'une couleur hydrofuge."

Marcel Duchamp : Duchamp du Signe, Flammarion, 1975.

SOURCE :

Roger Dadoun : Duchamp Ce Mécano qui Met à Nu, Hachette, 1996, p. 118.

"Toujours en avoir un à la campagne."

Gustave Flaubert : Le Dictionnaire des idées reçues, Le Castor Astral, col. "Les Inattendus", 2015.