Dictionnaire des citations

"La Grande Loge Nationale Française [...] devient la cible du procureur Eric de Montgolfier lorsqu'il dénonce en 2000 l'existence d'une maçonnerie d'affaires susceptible de nuire, par son influence, au bon fonctionnement de la justice sur la Côte d'Azur. Il pose alors [...] la question de la compatibilité entre le serment prononcé par un magistrat lors de sa nomination et le serment d'entraide de la franc-maçonnerie."

"[...] que ce soient Michel Mouillot à Cannes, André Guelfi ou Alfred Sirven dans l'affaire Elf, Jacques Crozemarie à l'ARC, Jean-Claude Mery ou René Trager dans les affaires de financement occulte des partis politiques, Michel Garetta dans celle du sang contaminé, GianCarlo Paretti au Crédit Lyonnais, Didier Schüller dans le détournement du conseil général des Hauts-de-Seine, Christian Nucci et Yves Challier dans l'affaire du Carrefour du développement, Max Theret dans le scandale Pechiney ou encore Olivier Spithakis dans celui de la MNEF, tous ont en commun leur appartenance à l'une ou l'autre des branches de la franc-maçonnerie française."

Gwenn Rigal : Les mystères de la franc-maçonnerie. L'histoire d'une société secrète, Editions ESI, sept. 2012, p. 56.

Dans un article intitulé : "Macron et les campagnes, la défiance est dans le pré" et publié à la page 8 du journal Le Monde du vendredi 23 février 2018, Solenn de Royer écrit :

"[...]."

"Dans l'exercice du pouvoir, si le chef de l'Etat affiche une détermination à réformer et des sourires sur papier glacé, il ne laisse pas transparaître qui il est. "La Macronie c'est la Silicon Valley, c'est sec, c'est le travail, rien que le travail, raconte un familier du pouvoir. Macron n'offre aucun relief, pas de prise. Il y a une aridité, un manque de chair."

"[...]."

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"Dénonçant les trolls (1) d'extrême droite sur les réseaux, la Macronie s'appuie elle-même sur une propagande massive."

Ma vérité si je mens ! En matière de presse ou de réseaux sociaux, la notion de vérité chez le locataire de l'Elysée peut varier. in Les dossiers du Canard enchaîné : Infos et usage de faux, avril 2022, n° 163, p. 37.

NOTE JMS :

(1) Cf. également : https://jmsauvage.fr/dictionnaire-des-citations/troll

Lettre de René Magritte au critique d'art Richard Dupierreux, opposant radical au mouvement surréaliste :

Monsieur Richard Dupierreux

 critique d'art au Journal "Le Soir"

Bruxelles

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     Cher Monsieur Dupierreux,

     La bêtise est un spectacle fort affligeant mais la colère d'un imbécile a quelque chose de réconfortant. Aussi je tiens à vous remercier pour les quelques lignes que vous avez consacrées à mon exposition (1).

     Tout le monde m'assure que vous n'êtes qu'une vieille pompe à merde et que vous ne méritez pas la moindre attention. Il va sans dire que je n'en crois rien et vous prie de croire cher monsieur Dupierreux en mes sentiments les meilleurs.

                                                                          Magritte

                                                                          3 mai 1936

                                                                          135. rue Esseghem. Jette

                                                                                                      Bruxelles (2)

NOTES JMS :

(1) Voici un extrait de cet article :

"Au Palais des Beaux-Arts également, deux peintres, Paul Delvaux et René Magritte, exposent des oeuvres qui, si elles ne sont loin de manquer de talent, tiennent bien plus de la cérébralité que de la peinture. L'un et l'autre cherchent dans le surréalisme leurs thèmes familiers. Delvaux, avec ses nus et ses demi-nus, tend plutôt à exprimer des idées qu'à représenter des corps ; il essaye de nous imposer une atmosphère morale, dans un effort de suggestion qui tient du rêve. Y arrive-t-il toujours ? Je n'en suis pas certain. Et je regretterai, pour ma part, qu'au bénéfice d'une tentative littéraire il laisse au second plan les qualités dont ses aquarelles réalistes, éxécutées devant la nature, nous donnent tant d'émouvants exemples."

"L'art de Magritte pousse à l'extrême cette tendance. Son métier, froid, impersonnel, académique, en font un des "pompiers" du surréalisme. Une figure d'homme, dont le nez se termine en pipe, est pour la Lampe philosophique ; une tranche de jambon au milieu de laquelle un oeil nous regarde, et c'est le Portrait ; un oeuf cuit dur, coupé en deux, sur une étagère bleue, devant un ciel noir, signifie le Feu souterrain. Ainsi, une série d'inventions laborieuses, prétentieuses, enfantines, font appel à une curiosité maladive."

"[...]."

(2) Cf. not. : https://www.parisladouce.com/2012/12/art-la-lettre-de-rene-magritte-richard.html 

"J'étais étudiant en mai 68. On ne savait absolument rien des raisons pour lesquelles les jeunes Français se révoltaient, mais ils étaient très populaires au Japon. Alors, dans notre quartier de Tokyo, on s'est dit : on va recréer le Quartier latin, ici, chez nous ! On a commencé à lancer des pierres sans savoir pourquoi. Aucun de nous n'avait lu Marx ni Lénine, mais faire comme les étudiants français, on trouvait ça très très bien ! Mes copains et moi, nous n'avions pas de conscience politique : quand on entendait chanter L'Internationale (1), on embrayait en croyant que c'était un chant militaire."

Takeshi Kitano

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/L'Internationale ; http://drapeaurouge.free.fr/inter.html

et http://classes.bnf.fr/pdf/Revol7_Internationale.pdf

SOURCE :

Philippe Piazzo : L'anar permanent in Télérama n° 2466 du 16 avril 1997, pp. 30-32.

"L'homme pense parce qu'il a des mains."

Anaxagore de Clazomènes (1) : Sur la nature

SOURCE :

Les grandes expressions philosophiques, Hors-série Le Point, nov.-déc. 2017, p. 16.

NOTE :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Anaxagore

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"Et la main semble bien être non pas un outil, mais plusieurs."

Aristote : Parties des animaux

SOURCE :

Les grandes expressions philosophiques, Hors-série Le Point, nov.-déc. 2017, p. 27.

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"Le conte des frères Grimm (1) est d'une cruauté inouïe. Avec de vendre sa fille au diable contre une rivière d'or, un meunier coupe les mains de la belle innocente... Et ce n'est que le début d'une litanie de malheurs. De cet implacable récit, métaphore de la noirceur de l'âme humaine, Sébastien Laudenbach (2) tire un film d'animation lumineux. [...]."

"Au-delà de sa beauté méditative, le film développe les thèmes les plus sombres - la toxicité des rapports parents-enfants, la vénalité, la lâcheté -, mais aussi les plus simples - l'amour, l'enfantement -, avec la même sincérité délicate. Pas de fausse pudeur à la Disney dans ces scènes où le lait jaillit joyeusement d'un sein, où le diable est nu. Ce film invite [...] à contempler sans ciller la danse de l'art et de la vie."

Cécile Mury : encadré Télérama consacré au film d'animation de Sébastien Laudenbach : La Jeune Fille sans mains (France, 2016, 1h 15mn) (3).

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Frères_Grimm, http://clpav.fr/grimm.htm et http://feeclochette.chez.com/grimm.htm

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Sébastien_Laudenbach et https://www.franceculture.fr/personne/sebastien-laudenbach

(3) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/La_Jeune_Fille_sans_mains et https://benshi.fr/films/la-jeune-fille-sans-mains/581

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"[...]."

"[Ignace Philippe Semmelweis (1)] démontra l'utilité du lavage des mains après la dissection d'un cadavre, avant d'effectuer un accouchement. Il démontra également que le lavage des mains diminuait le nombre des décès causés par la fièvre puerpérale des femmes après l'accouchement. Jusqu'alors les médecins accoucheurs essayaient en vain de comprendre d'où venaient les fièvres puerpérales en faisant de nombreuses autopsies. Ce fut un coup terrible pour ceuw qui furent finalement convaincus par les idées de Semmelweis : il s'avérait qu'eux-mêmes transmettaient involontairement la maladie."

"[...]."

Wikipedia sur Ignace Philippe Semmelweis du 23 mai 2020 à 07.31.

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Ignace_Philippe_Semmelweis, https://www.sciencesetavenir.fr/sante/semmelweis-ce-genie-incompris-qui-avait-decouvert-avant-pasteur-les-bienfaits-de-l-aseptie_125499, https://www.franceculture.fr/sciences/semmelweis-le-medecin-qui-tenta-dimposer-le-lavage-de-mains, https://www.babelio.com/livres/Celine-Semmelweis/4790, https://www.franceculture.fr/emissions/lectures-du-soir/semmelweis-de-louis-ferdinand-celine, https://blogs.mediapart.fr/cvuh/blog/230420/louis-ferdinand-celine-actuel et https://blogs.mediapart.fr/albert-herszkowicz/blog/150420/antisemitisme-en-vedette-france-culture-propos-du-covid19-protestons

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"Didier Pittet (1), né le 20 mars 1957 à Genève, est un médecin infectiologue et épidémiologiste suisse. Il est spécialiste de l'hygiène des mains et du contrôle des infections."

"[...]."

Wikipedia sur Didier Pittet du 18 mai 2020 à 17.21.

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Didier_Pittet et http://www.leparisien.fr/societe/sante/le-professeur-pittet-ce-medecin-qui-a-invente-le-gel-hydroalcoolique-15-05-2020-8317548.php

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"Vous savez, on apprend toujours quelque chose quand on serre la main des gens."

Jacques Chirac, au journaliste Pierre Péan (1)

François Jouffa et Frédéric Pouhier : 365 jours avec Jacques et Bernadette Chirac, Tut-tut, une marque des éditions Leduc.s, 2016, p. 290.

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Pierre_Péan ; https://www.babelio.com/auteur/Pierre-Pean/5397

et https://www.radiofrance.fr/personnes/pierre-pean

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A la fin de la campagne de 1981, Jacques Chirac avait les mains tellement gonflées à force de serrer des mains qu'il déclarait :

"Beaucoup de gens ont la main agrippeuse et ils écrasent ou broient volontiers la vôtre avec les meilleures intentions du monde. Je ne parle pas des dames qui ont des diamants aux doigts. Elles peuvent vous blesser jusqu'au sang. Georges Pompidou mettait la sienne dans un seau de glace, entre ses bains de foule. Il faudra que j'y pense pour la prochaine campagne."

Idem ci-dessus, p. 310. 

"La question est maladroite. Un journaliste du Courrier picard (1) demande à Xavier Bertrand (2) s'il compte remplacer le maire de Saint-Quentin (3) qui vient d'annoncer son retrait pour raison de santé. Le député s'emporte et s'acharne pendant trois minutes assez violentes contre le rédacteur devant les caméras de Public Sénat (4), mettant le téléspectateur mal à l'aise. C'était en janvier 2010. En octobre, Bertrand s'installe dans le fauteuil de maire."

Matthieu Verrier : Le contre-manuel de la politique, Tana éditions, avril 2016, p. 107.

NOTES JMS :

(1) Journal régional de la presse écrite diffusé en Picardie, dans la Somme, dans l'Oise, ainsi que dans l'Aisne, dans l'arrondissement de Saint-Quentin.

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Xavier_Bertrand

(3) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Saint-Quentin

(4) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Public_Sénat

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"Une jeune normalienne est chargée de raviver l'engagement d'un maire usé. [...]."

"[...]. En limitant son observation du monde politique à l'échelle de la municipalité, avec son lot d'inaugurations, de réunions voirie, de vernissages et de soirées à l'opéra, le cinéaste fait le choix de la modestie, qui est aussi le thème de la première fiche rédigée par la jeune philosophe à l'édile en manque de repères. Les nombreux lieutenants qui gravitent autour du duo (une première adjointe ultra autoritaire, un directeur de la communication bouffi d'gnorance) ne sont jamais condamnés à un rôle univoque. [...]."

"Aucune naïveté [...] chez [cet] auteur, qui montre bien, en s'en moquant avec malice, la victoire des communiquants sur les décisionnaires et l'absence problématique de références culturelles classiques parmi les jeunes générations."

"[...]."

Jérémie Couston : encadré Télérama consacré au film de Nicolas Pariser (1) : Alice et le Maire (France/Belgique, 2019, 1h50mn) (2).

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Nicolas_Pariser et https://www.franceculture.fr/personne-nicolas-pariser

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Alice_et_le_Maire et https://www.letemps.ch/culture/alice-maire-donne-reflechir

"Notre ennemi, c'est notre maître :

 Je vous le dis en bon françois."

 Jean de La Fontaine : "Le Vieillard et l'Âne" (Fables, livre VI, fable VIII).

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"L'esclave des colonies a un maître qu'il ne s'est pas donné ; le Pauvre, le Prolétaire, est obligé de se chercher un Maître. Il meurt de faim, lui et sa famille, ou il mendie, s'il ne trouve pas un Maître."

Victor Considerant (1)

NOTE JMS :

(1) Cité dans la préface de Maurice Demmanget au livre Ni Dieu, ni Maître, d'Auguste Blanqui, Ed. Aden, col. "opium du peuple", Bruxelles, 2009, p. 9. Cet extrait de texte de Victor Considerant (1808-1893) date de 1835. Il avait donc 27 ans lorsqu'il l'écrivit.

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"L'homme est un animal qui du moment où il vit parmi d'autres individus de son espèce a besoin d'un maître. Or ce maître, à son tour, est tout comme lui un animal qui a besoin d'un maître."

Emmanuel Kant

SOURCE :

http://evene.lefigaro.fr/citations/emmanuel-kant

« … fête à laquelle je m’invite seul, où je casse à n’en plus pouvoir le lien qui me lie aux autres. Je ne tolère aucune fidélité à ce lien. Personne n’aime qui ne soit tenu de rompre. (…). »
« Les hommes se méconnaissent dans le bien et s’aiment dans le mal. Le bien est l’hypocrisie. Le mal est l’amour. L’innocence est l’amour du péché. »
« Intéressé, le mal est un bien pour le malfaiteur. Le mal authentique est désintéressé. »
« En ce qu’elle a d’intime, de doux, de désintéressé, la société repose sur le mal : elle est comme la nuit, faite d’angoisse. »

Georges Bataille : Le petit, in Romans et récits, Bibliothèque de La Pléiade, NRF Gallimard, 2004, pp. 351-352.

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"C'est dans le vide de la pensée que naît le mal."

Hannah Arendt (1) : Eichmann à Jérusalem (1963) (2)

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : http://sos.philosophie.free.fr/arendt.php et https://fr.wikipedia.org/wiki/Hannah_Arendt

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Adolf_Eichmann et https://fr.wikipedia.org/wiki/Eichmann_à_Jérusalem

SOURCE :

Les grandes expressions philosophiques, Hors-série Le Point, nov.-déc. 2017, p. 127.

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"CHOIX DE SOPHIE (Le) [Sophie's choice] (1). Roman de l'écrivain américain William Styron (2) [...], publié en 1979. Stingo, le narrateur du récit, est un jeune écrivain sudiste qui "monte" à New York pour écrire son oeuvre. Il loge dans une petite pension à Brooklyn (3), et c'est là qu'il se lie d'amitié avec un couple aux étreintes tumultueuses, Nathan et Sophie. Nathan est juif, elle est polonaise et chrétienne, survivante d'un camp de concentration. Tous deux s'aiment d'un amour passionné, violent, exclusif. Nathan est d'une jalousie féroce. C'est un jeune homme brillant, plein d'enthousiasme, mais il se drogue et, à cause de sa schizophrénie, a dû souvent être interné. Fasciné par l'énergie vitale et le brio de Nathan et subjugué par le charme de Sophie, Stingo ne les quitte plus."

"Le roman apparaît d'abord comme une autobiographie et son initiation à la vie new-yorkaise. Styron raconte, avec l'humour d'un Philippe Roth (4), l'engouement de notre jeune Sudiste pour la jeune et superbe Leslie Lapidus et ses désillusions. Sa seconde aventure, avec une jeune baptiste qui entend garder sa virginité pour la nuit nuptiale, ne fera qu'exacerber ses frustrations. Mais l'essentiel du roman porte sur sa relation avec Sophie, dont il devient vite le confident. Progressivement, Sophie lui révélera des pans entiers de son passé polonais. Son père, un universitaire qui avait écrit un ouvrage antisémite, n'a pas été épargné pour autant par les nazis. Elle-même partageait les idées de son père mais, à la suite d'un malheureux concours de circonstances, elle fut envoyée à Auschwitz. Et c'est là qu'elle fut contrainte par un officier sadique à faire le choix tragique : désigner lequel de ses deux enfants, sa fille ou son fils, irait à la mort. Elle désigne sa fille. Son fils lui est enlevé pour faire partie des "enfants d'Hitler". Son sort, dans le camp, est relativement privilégié puisqu'elle travaille pour la famille du chef de camp, qu'elle essaie de séduire pour qu'il lui rende son enfant. En vain. Elle sera libérée par les Russes."

"Les relations entre Sophie et Nathan, qui, sous l'effet d'amphétamines, devient fou furieux, se dégradent rapidement. Stingo, tombé amoureux de Sophie, lui propose de l'épouser et ils partent vers le Sud. Après une nuit passé avec lui, Sophie le quitte pour aller rejoindre Nathan. Telle l'héroïne de Roméo et Juliette (5), elle va mourir avec lui."

"Au-delà de cette belle et tragique histoire d'amour reste l'évocation de l'univers concentrationnaire. Styron avait effectué le voyage à Auschwitz ; "visite horrible au-delà de ce qu'on peut croire", devait-il déclarer plus tard. Styron dénonce la conception romantique du mal et reprend la thèse de Hannah Arendt (6) sur la banalité du mal (7). Ce qu'il découvre dans le système nazi, c'est la banalisation de la destruction de l'homme et le manque absolu de tout sentiment de culpabilité chez les bourreaux. C'est-à-dire le mal dans son opacité, dans son irréductibilité, le mal sans rédemption possible."

Claude Lévy, professeur à l'université Paris X-Nanterre (8).

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Le_Choix_de_Sophie et https://www.babelio.com/livres/Styron-Le-Choix-de-Sophie/9014

(2) Cf. not. : https://en.wikipedia.org/wiki/William_Styron ; https://fr.wikipedia.org/wiki/William_Styron ; 

https://www.babelio.com/auteur/William-Styron/5930

et https://www.lemonde.fr/disparitions/article/2006/11/02/william-styron-l-auteur-du-choix-de-sophie-est-mort_829941_3382.html

(3) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Brooklyn

(4) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Philip_Roth ; https://www.babelio.com/auteur/Philip-Roth/3590 ; 

https://www.lemonde.fr/culture/article/2018/05/23/philip-roth-en-cinq-livres-incontournables_5303368_3246.html ; 

https://www.franceculture.fr/personne/philip-roth et https://www.franceculture.fr/litterature/philip-roth-en-trois-oeuvres-incontournables

(5) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Roméo_et_Juliette et https://www.histoire-amour.com/romeo-juliette.html

(6) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Hannah_Arendt ; https://www.babelio.com/auteur/Hannah-Arendt/2263 

et https://www.franceculture.fr/personne/hannah-arendt

(7) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Banalité_du_mal ; https://www.cairn.info/revue-cites-2008-4-page-17.htm

et https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/les-chemins-de-la-phil...

(8) Cf. not. : https://data.bnf.fr/fr/12186967/claude_levy

SOURCE :

Le Nouveau Dictionnaire des oeuvres de tous les temps et de tous les pays, V. Bompiani et Ed. Robert Laffont S.A., 1994, vol. I, pp. 1113-1114.

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"Inspiré de légendes polynésiennes [...] ce film [est une] grande épopée (1) à l'eau salée et à la fleur de tiaré (2) : Vaiana (3), gamine intrépide, s'allie à un demi-dieu, Maui (emprunté au "vrai" folklore local) (4), dans une quête mythologique pleine de chansons exaltées, de rebondissements, de maléfice et de petits animaux rigolos. [...]. Et la conclusion de l'aventure, poétique et apaisante, délivre un message plus proche de l'esprit de Kirikou et la Sorcière (5) que de Cendrillon (6) : le mal, nous montre-t-on, n'est qu'un effet de la souffrance. [...]."

Cécile Mury : encadré Télérama consacré au film d'animation de John Musker (7) et Ron Clements (8) : Vaiana, la légende du bout du monde (Moana, USA, 2016, 2h00mn) (9).

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://www.cnrtl.fr/definition/épopée ; https://www.lalanguefrancaise.com/dictionnaire/definition/epopee ;

https://fr.wikipedia.org/wiki/%C3%89popée et https://www.espacefrancais.com/lepopee

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Tiaré_tahiti ; 

https://www.boutique-monoi-tahiti.com/tout-sur-la-fleur-de-tiare---blog-13-17.html ; 

https://www.gerbeaud.com/jardin/decouverte/tiare-fleur-tahiti,1745.html et https://tahitiheritage.pf/tiare-tahiti

(3) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Vaiana_:_La_Légende_du_bout_du_monde 

et https://www.filmspourenfants.net/vaiana-la-legende-du-bout-du-monde

(4) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Maui_(mythologie)

(5) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Kirikou_et_la_Sorcière 

et https://www.babelio.com/livres/Ocelot-Kirikou-et-la-Sorciere/125298

(6) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Cendrillon et https://fr.wikipedia.org/wiki/Cendrillon_(film,_1950)

(7) Cf. not. : https://en.wikipedia.org/wiki/John_Musker et https://fr.wikipedia.org/wiki/John_Musker

(8) Cf. not. : https://en.wikipedia.org/wiki/Ron_Clements et https://fr.wikipedia.org/wiki/Ron_Clements

(9) Voir note 3.

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"Nous avons tous assez de force pour supporter les maux d'autrui."

François de La Rochefoucauld : Réflexions ou Sentences et Maximes morales

SOURCE DE LA CITATION :

https://www.dicocitations.com/citations/citation-8258.php

"Muses, princesses, sex-symbols, mères, putains, les féministes du XXIe siècle se reconnaissent de moins en moins dans les images stéréotypées que publicité, médias ou oeuvres cinématographiques véhiculent d'elles. Popularisé en 1975 par la scénariste et réalisatrice anglaise Laura Mulvey (1), le concept de male gaze (2) s'est imposé avec force auprès de générations de féministes. Façonnée par l'oeil des hommes, la représentation des femmes dans les productions masculines leur semble inévitablement sexualisée, construite par une société intrinsèquement patriarcale."  

Mathilde Denanot : La troisième vague féministe : de 1980 à nos jours in DOSSIERS. Connaissance de l'HISTOIRE. LE FEMINISME. La lutte pour l'émancipation des femmes de l'Antiquité à nos jours, Editions du Sens, mars 2023, encadré de la page 52.

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://en.wikipedia.org/wiki/Laura_Mulvey ; https://fr.wikipedia.org/wiki/Laura_Mulvey ;

https://journals.openedition.org/critiquedart/62147 ; http://www.film-documentaire.fr/4DACTION/w_liste_generique/C_112805_F ;

https://lesparleuses.hypotheses.org/532 ; https://www.debordements.fr/Plaisir-visuel-et-cinema-narratif-Laura-Mulv... ;

https://www.sorocine.com/chroniques/rencontre-avec-laura-mulvey ; https://www.troiscouleurs.fr/article/laura-mulvey-quelle-cinephile-es-tu

et https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/plan-large/laura-mulve...

(2) Cf. entrée ci-dessous.

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"Le regard masculin, également appelé vision masculine ou male gaze (1), est un concept postulant que la culture visuelle dominante (photographie, cinéma, publicité, jeu vidéo, bande dessinée, etc.) impose une perspective d'homme cisgenre hétérosexuel."

"[...]."

in : https://fr.wikipedia.org/wiki/Regard_masculin du 23 août 2023 à 17:27 (2).

NOTES JMS :

(1) Le mot gaze, en anglais, c'est le regard fixe ; signalons d'ailleurs dans cette langue cette expression très parlante : exposed to the public gaze, exposé aux regards inquisiteurs de tous.*

* Note JMS réalisée d'après la consultation du Harrap's new shorter. Dictionnaire Anglais-Français/Français-Anglais, Harrap's Limited, réédition de 1986.

(2) Cf. également : https://en.wikipedia.org/wiki/Male_gaze

"[...]. K. Malevitch, du chiqué. [...]."

Arthur Cravan : revue Maintenant n° 4, mars-avril 1914 (à propos du Salon des Indépendants).

Rééd. : Maintenant avril 1912 - mars-avril 1914, Seuil, col. "l'école des lettres", 1995, p. 90.

"Ne pas l'avoir lu, mais le regarder comme un scélérat et l'"infâme Malthus (1)"."

Gustave Flaubert : Le Dictionnaire des idées reçues, Le Castor Astral, col. "Les Inattendus", 2015.

NOTE JMS :

(1) Pasteur anglican et économiste anglais (1766-1834). "Auteur d'un Essai sur le principe de population (1798), il y présente l'accroissement de la population comme un danger pour la subsistance du monde et recommande la restriction volontaire des naissances (malthusianisme)." (Petit Larousse illustré 2014, Larousse, 2013).

Mais ce n'est pas aussi simple. Si l'on consulte, par exemple, le volume XV du dictionnaire encyclopédique alpha (éd. Grammont S.A., 1982), aux mots Malthus et malthusianisme, on peut y lire notamment : "[Dans son Essai sur le Principe de Population], il y défend la thèse selon laquelle la pauvreté de la population ne peut être combattue que par une limitation démographique des classes défavorisées et conclut à la nécessité de combattre la natalité dans ces milieux. [...]. [Sa] théorie fut vivement critiquée, notamment dans ses applications, allant de l'eugénisme au génocide."

"Performance, adaptabilité, "liberté" au travail... dans les usines du IIIe Reich ! Pour l'historien Johann Chapoutot (1), les nazis auraient inventé les fondements du management moderne."

"Spécialiste du nazisme, l'historien Johann Chapoutot poursuit son exploration du régime hitlérien. Dans son nouveau livre Libres d'obéir. Le management, du nazisme à aujourd'hui, il s'intéresse à la genèse et à la mise en place d'une version nazie du management (2). Et montre, de façon inattendue, que cette racine nationale-socialiste est devenue l'une des "matrices du management moderne"."

"[...]. J'ai trouvé plusieurs sources qui évoquaient le sujet et découvert des parcours de juristes, comme celui de Reinhard Höhn (3), qui fut l'un des grands artisans sur le management. Par ailleurs, en rencontrant des termes tels qu' "agilité", "initiative" ou "performance", omniprésents aujourd'hui, j'ai été frappé de voir à quel point nous partagions un univers mental avec les nazis, qui ne sont ni des fous, ni des extraterrestres, mais bel et bien de notre temps - le XXe siècle - et de notre lieu - l'Occident -."

"[...]."

Le travail rend libre, vraiment ? Entretien de Johann Chapoutot avec Youness Bousenna in Télérama 3654 du 22 janvier 2020, pp. 35-37.

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Johann_Chapoutot ; https://www.babelio.com/auteur/Johann-Chapoutot/209642 ;

https://www.cairn.info/publications-de-Johann-Chapoutot--21264.htm et https://www.radiofrance.fr/personne/johann-chapoutot

(2) Cf. not. : https://www.cnrtl.fr/definition/management ; https://www.lalanguefrancaise.com/dictionnaire/definition/management ;

https://fr.wikipedia.org/wiki/Management ; https://www.lemagdelentreprise.com/dossier-369-role-fonction-management.html# ;

https://www.cadremploi.fr/editorial/tag/management et https://www.cersa.org/le-management-c-est-quoi *

* Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Centre_d'études_et_de_recherches_de_science_administrative ; https://www.cersa.fr 

et https://www.cersa.org

(3) Cf. not. : https://de.wikipedia.org/wiki/Reinhard_Höhn ; https://fr.wikipedia.org/wiki/Reinhard_Höhn

et https://blogs.mediapart.fr/patrick-cahez/blog/080120/les-influences-nazies-du-management-moderne

__________________________________________________

"Au niveau mondial

 LE MAUVAIS MANAGEMENT coûte

 7000 MILLIARDS $

                     par an

   GALLUP.COM (1)"

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://en.wikipedia.org/wiki/Gallup,_Inc. ; https://fr.wikipedia.org/wiki/The_Gallup_Organization

et https://www.gallup.com

Intertexte in :

Le Fabuleux monde de l'entreprise ou Quand le travail perd son sens, documentaire de John Webster (Finlande, 2022, 1h18mn).

_________________________________________________

"SEULS 50 % DES EMPLOYES SAVENT AVEC CERTITUDE

 CE QU'ON ATTEND D'EUX AU TRAVAIL.

                                           GALLUP.COM"

Intertexte in :

Idem entrée ci-dessus.

"[...] Kadhafi (1) finançait les campagnes de certains "chefs d'Etat amis partout dans le monde", notamment Nelson Mandela (2). [...]."

Etienne Labrunie : encadré Télérama consacré au documentaire de Misha Wessel et Thomas Blom : Où sont les milliards de Kadhafi ? (All/GB/Pays-Bes, 2020, 1h35mn).

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Mouammar_Kadhafi, https://www.cairn.info/revue-politique-africaine-2012-1-page-147.htm et https://www.cairn.info/revue-politique-etrangere-2012-3-page-645.htm

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Nelson_Mandela, http://www.toupie.org/Biographies/Mandela.htm, https://fr.unesco.org/courier/november-1995/nelson-mandela-homme-leternite et https://www.franceculture.fr/personne-nelson-mandela.html ;

et sur le plan philosophique, voir aussi, entre autres choses :

http://www.gallimard.fr/Catalogue/GALLIMARD/Blanche/Pour-Nelson-Mandela, http://www.larouetournehuma.blogspot.com/2013/12/deconstructions-derrida-et-mandela.html, https://blogs.mediapart.fr/patrick-rodel/blog/061213/derrida-et-mandela et https://www.cairn.info/revue-annales-2019-3-page-745.htm

"Une société dont la plupart des membres passent une grande partie de leur temps non pas dans l'immédiat et l'avenir prévisible mais quelque part dans les autres mondes inconséquents du sport, des feuilletons, de la mythologie et de la fantaisie métaphysique aura bien du mal à résister aux empiétements de qui voudrait la manipuler et la dominer."

Aldous Huxley : Le meilleur des mondes, 1959.

Cité dans l'introduction par Françoise Morvan à La fausse parole, d'Armand Robin, Le temps qu'il fait, 1979, p. 17.

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"[...]. La manipulation idéologique consiste à faire passer une liberté négative et individualiste pour la liberté sociale et le progrès collectivement partagé. Mais ce type d'escroquerie linguistique nécessite de l'entraînement. Le candidat Macron l'a appris à ses dépens lors de l'altercation en mai 2016 avec un ouvrier auquel il a dit de manière méprisante : "Vous n'allez pas me faire peur avec votre tee-shirt. La meilleure façon de se payer un costard, c'est de travailler !"

Michel Pinçon et Monique Pinçon-Charlot : Les prédateurs au pouvoir. Main basse sur notre avenir, Ed. Textuel, 2017, p. 53 (1).

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://www.babelio.com/livres/Pincon-Charlot-Les-predateurs-au-pouvoir/...

et https://www.editionstextuel.com/livre/les-predateurs-au-pouvoir

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"La manipulation consiste à "entrer par effraction" dans l'esprit de quelqu'un pour y déposer une opinion ou provoquer un comportement sans que ce quelqu'un sache qu'il y a eu effraction."

Philippe Breton (1) : La parole manipulée, Ed. La Découverte, 1997 (2).

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Philippe_Breton ; https://www.babelio.com/auteur/Philippe-Breton/9300 

et https://www.cairn.info/publications-de-Philippe-Breton--917.htm

(2) Cf. not. : https://www.babelio.com/livres/Breton-La-parole-manipulee/12322

SOURCE :

Citée dans La main du diable ?, l'éditorial de Benoît Hellbrunn* paru dans Les grands dossiers des sciences humaines n° 66 de mars-avril-mai 2022, p. 3.

* Cf. not. : https://www.babelio.com/auteur/Benoit-Heilbrunn/85608 ; 

https://www.cairn.info/publications-de-Benoît-Heilbrunn--17696.htm et https://www.radiofrance.fr/personnes/benoit-heilbrunn

"10 %

 sur

 L'ONGLE

 D'AMERIQUE

 &

 L'ONGLE HEDEBOEUF

 HONGROISE

 "les doigts"

 SALON DE MANUCURE POUR PERSONNES VERNIES

 A L'ONGLE DE LA RUE PANARIS

 [PARIS]"

 Auguste Derrière : Les girafes n'aiment pas les tunnels, Le Castor Astral / Maison PoaPlume, 2015, p. 135.

"C'était au début des années 1970. Rémy était un prof gauchiste, et son université lui avait demandé d'accueillir une Chinoise en visite au Canada. La petite était belle à tomber, et Rémy, séducteur impénitent, avait décidé d'attaquer fort en vantant la Révolution culturelle de Mao (1). Désastre. Car la petite chinoise avait été "rééduquée" (2) dans un centre agricole spécialisé dans le travail du purin. Son père avait été assassiné, sa mère s'était suicidée. "Et voilà qu'un gros épais de Canadien français, parce qu'il avait vu les films de Jean-Luc Godard (3) et lu Philippe Sollers (4), prétendait que la Révolution culturelle était formidable. Dans la crétinerie, on ne peut pas descendre plus bas." Rémy raconte cette anecdote à ses copains de jeunesse, ceux que Denys Arcand (5) avait imaginés, dix-sept ans auparavant, dans Le Déclin de l'empire américain (6). Ceux qui avaient partagé ses utopies. Aujourd'hui, Rémy va mourir, et ses vieux copains sont venus le soutenir."

"Un drôle de film [avec des] moment très amers, presque réacs. L'ironie de Denys Arcand est aussi féroce que son humanisme. Mais c'est sa tendresse qui lui fait choisir [Nathalie], une droguée, une paumée [Marie-Josée Croze, Prix d'interprétation à Cannes] comme emblème de résistance, face aux invasions barbares qui menacent. [...]."

Pierre Murat : encadré Télérama consacré au film de Denys Arcand : Les Invasions barbares (Canada/France, 2003, 1h40mn) (7).

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Révolution_culturelle ; https://www.herodote.net/18_aout_1966_27_janvier_1968-evenement-19660818.php ; 

https://www.humanite.fr/il-y-cinquante-ans-la-revolution-culturelle-607125 ; https://www.cairn.info/revue-mouvements-2005-4-page-173.htm 

et https://www.franceculture.fr/emissions/grande-traversee-lombre-de-mao-archives/la-revolution-culturelle-histoire-dune-culture

(2) Cf., par ex. : https://www.monde-diplomatique.fr/1975/03/DAUBIER/33052

(3) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/La_Chinoise et https://www.cineclubdecaen.com/realisat/godard/chinoise.htm

Ajoutons à cela que dans https://www.debordements.fr/De-la-fiction-a-la-falsification, il est rappelé à notre bon souvenir (ou pas) l'existence de ce graffiti situationniste : "Godard le plus con des Suisses prochinois". 

(4) Cf. not. : https://journals.openedition.org/transtexts/436?lang=en

(5) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Denys_Arcand ; https://www.babelio.com/auteur/Denys-Arcand/29358

et https://www.franceculture.fr/evenement/sortie-dvd-coffret-trilogie-denys-arcand

(6) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Le_Déclin_de_l'empire_américain

(7) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Les_Invasions_barbares et https://www.franceculture.fr/oeuvre-les-invasions-barbares-de-denys-arcand.html

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"[...]."

"Le professeur maoïste Alain Badiou (1) fut [...] très actif au département de philo [de l'Université de Vincenne (2)], ses "hommes" interrompant régulièrement le cours emblématique du mardi de Gilles Deleuze, ennemi "anarcho-désirant". Alors qu'en 1970 le département de philosophie se voit retirer son habilitation nationale à décerner des diplômes par le ministère de l'Education, en réaction au contenu trop révolutionnaire de l'enseignement, Badiou rédige une affiche-dazibao (3) provocatrice : "Auront leurs UV (4) ceux qui auront condensé toute leur pensée philosophique dans un bombage ou dans une inscription murale, ceux qui ne sont jamais venus mais qui ont montré par leur absence un détachement louable des choses de ce monde et une méditation profonde"...

"[...]."

AUTREMENT. Ici fleurissait la pensée : propos de François Dosse (5) recueillis par Juliette Cerf in Télérama 3870 du 13 mars 2024, p. 37.

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://www.cairn.info/revue-questions-de-communication-2019-2-page-356.htm ; 

https://www.persee.fr/doc/autog_0338-7259_1973_num_22_1_1091 ; https://books.openedition.org/pur/148547?lang=fr ;

https://www.radiofrance.fr/franceinter/podcasts/serie-le-maoisme-a-la-fr...

et https://www.radiofrance.fr/franceinter/podcasts/rendez-vous-avec-x/les-m...

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Centre_universitaire_de_Vincennes ; https://journals.openedition.org/cybergeo/36353 ;

https://www.radiofrance.fr/personnes/centre-universitaire-experimental-d...

et https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/le-cours-de-l-histoire...

(3) Cf. not. : https://www.lalanguefrancaise.com/dictionnaire/definition/dazibao ;

https://fr.wiktionary.org/wiki/dazibao et https://fr.wikipedia.org/wiki/Dazibao

(4) Cf. not. : UV = unité de valeur (partie d'un examen universitaire). Remplacé aujourd'hui par le système ECTS.

Cf. à ce sujet : https://fr.wikipedia.org/wiki/Système_européen_de_transfert_et_d'accumulation_de_crédits

(5) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/François_Dosse ; https://www.babelio.com/auteur/Francois-Dosse/12991 ;

https://journals.openedition.org/questionsdecommunication/7965 et https://www.radiofrance.fr/personnes/francois-dosse

"[...]."

"Certains s'indignent du manque de transparence de la Chine au début de l'épidémie. Le philosophe Slavoj Zizek, lui, dénonce la "paranoïa raciste" qui alimente l'obsession à l'égard du Covid-19, alors qu'il existe d'autres maladies infectieuses bien plus graves qui font chaque jour des milliers de victimes. Les amateurs de théories du complot prétendent quant à eux que ce virus serait une arme biologique dirigée contre l'économie chinoise. Mais rares sont ceux qui s'interrogent sur la véritable cause de l'épidémie." 

"Tout comme le Sras (syndrome respiratoire aigu sévère) en 2003, l'épidémie actuelle trouve ses origines dans les wet markets ("marchés humides") (1) chinois, ces marchés en plein air où des animaux sont achetés vivants et abattus à la demande. Jusqu'à la fin du mois de décembre 2019, les individus contaminés par le virus avaient un lien avec le marché de Huanan (2), à Wuhan (3)."

"Les wet markets chinois proposent différentes espèces animales destinées à la consommation : louveteaux, serpents, tortues, hamsters,  rats, loutres, blaireaux, civettes. Des marchés similaires se retrouvent dans plusieurs pays asiatiques, dont le Japon, le Vietnam et les Philippines."

"Les wet markets des régions tropicales et subtropicales vendent des mammifères, de la volaille, des poissons et des reptiles vivants, entassés les uns sur les autres, mêlant leur souffle, leur sang et leurs excréments. Voici la description qu'en faisait récemment le journaliste américain Jason Beaubien, de la National Public Radio (la radio publique américaine) (4) : "Des poissons s'agitent dans des bacs ouverts, éclaboussant le sol. Les étals dégoulinent de sang, tandis que le poisson est vidé puis découpé sous les yeux des clients. Tortues et crustacés grimpent les uns sur les autres dans des cageots. La glace fondue se mèle à la boue. Il y a beaucoup d'eau, beaucoup de sang, d'écailles et de boyaux." D'où l'appelation de wet markets, "marchés humides"."

"D'après les scientifiques, une telle promiscuité animale et humaine génère un environnement particulièrement malsain, très certainement responsable de la mutation qui a permis au Covid-19 de se propager dans l'espèce humaine. Plus précisément, dans un tel environnement, le coronavirus dont certains animaux étaient porteurs a subi une mutation rapide, car, en se transmettant d'un hôte animal à un hôte humain, il a acquis la capacité de se fixer sur les récepteurs de cellules humaines."

"[...]."

"Martin Williams, spécialiste de l'environnement établi à Hong Kong, le dit très bien : "Tant que ces marchés se maintiendront, il y aura un risque de voir apparaître de nouvelles maladies. Il est grand temps que la Chine ferme ses marchés. Cela lui permettrait à la fois de faire des progrès en matière de droits des animaux et de conservation de la nature, et de réduire les probabilités qu'une maladie made in China se propage dans le monde entier."

"[...]."

Article de Peter Singer (5) et Paola Cavalieri (6) paru dans le Dossier spécial Coronavirus du philosophie magazine d'avril 2020 (n° 138, p. 23). Traduit de l'anglais par Myriam Dennehy.

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://en.wikipedia.org/wiki/Wet_market

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Marché_de_gros_de_fruits_de_mer_de_Huanan

(3) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Wuhan

(4) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/National_Public_Radio

(5) Cf. not. : https://en.wikipedia.org/wiki/Peter_Singer, https://fr.wikipedia.org/wiki/Peter_Singer, https://petersinger.info, https://www.babelio.com/auteur/Peter-Singer/44746 et https://www.franceculture.fr/personne-peter-singer.html

(6) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Paola_Cavalieri, https://www.babelio.com/auteur/Paola-Cavalieri/213783 et https://data.bnf.fr/fr/13548906/paola_cavalieri

"Je considère le mariage comme une institution stupide et même immorale. Comment un être de 22 ans, ou 26 ans, peut-il savoir ce qu'il sera à 50 ou à 60, et comment sera la femme qu'il choisit ? Et comment peut-il s'engager par contrat, devant Monsieur le Maire, devant le curé, devant tout cela, d'être toujours amoureux de cette femme-là, d'être toujours le compagnon de cette femme-là ?"

Georges Simenon in Le Siècle de Simenon, documentaire de Pierre Assouline (France, 2013).

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"Mariez-vous rarement sans dot ; mais craignez encore plus d'épouser toute une famille."

Honoré de Balzac : L'art de ne pas être dupe des fripons, Ed. de L'Herne, 2015, § 23, p. 68.

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"Le mariage n'a pas pour but un tête-à-tête plein d'esprit, mais la procréation des enfants. C'est une union des coeurs, pas des têtes. C'est pure et ridicule prétention lorque des femmes affirment s'être éprise de l'esprit d'un homme, à moins qu'il ne s'agisse d'un esprit dénaturé qui a disjoncté."

Arthur Schopenhauer : Die Kunst zu beleidigen, Verlag C. H. Beck, oHG, München, 2002 (L'art de l'insulte, Ed. du Seuil, 2004, pour la trad. française par Eliane Kaufholz-Messmer, p. 45).

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"En Europe, les lois conjugales considèrent que la femme est l'équivalent de l'homme, elles se fondent donc sur une donnée inexacte."

Idem ci-dessus, p. 46.

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"Les mariages d'amour sont conclus dans l'intérêt de l'espèce, pas dans l'intérêt des individus."

Idem ci-dessus, p. 46.

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"Quien se casa por amores, ha de vivir con dolores (celui qui se marie par amour vivra dans la souffrance), dit un proverbe espagnol."

Idem ci-dessus, p. 46.

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"La fidélité conjugale est artificielle chez l'homme, elle est naturelle chez la femme, et par conséquent l'adultère de la femme est - objectivement à cause des suites, subjectivement parce que contre nature - bien plus impardonnable que celui de l'homme."

idem ci-dessus, p. 47.

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"Mon père disait que le mariage transforme les femmes en menteuses, plaintives et passives, agressives, alors que les hommes deviennent narcissiques. Tout ce qu'il peut y avoir de bien entre un homme et une femme est détruit par le mariage (1)."

Kathy Acker

SOURCE :

Qui a peur de Kathy Acker ? (Who's afraid of Kathy Acker ?), par Barbara Casper, Allemagne, Autriche, 2007, 79 mn. V.F. : Télé Europe.

NOTE JMS :

(1) Est signalé dans ce documentaire que Kathy Acker s'est mariée en 1967.

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"Par le mariage la femme devient libre ; par lui, l'homme perd sa liberté."

Emmanuel Kant

SOURCE :

http://evene.lefigaro.fr/citations/emmanuel-kant

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"Celui qui est passionnément amoureux devient inévitablement aveugle aux défauts de l'objet aimé, bien qu'en général il recouvre la vue huit jours après le mariage."

Emmanuel Kant

SOURCE :

Idem ci-dessus.

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"Aeschlimann (1) avait [en tant que maire] permis un tournage [dans la salle des mariages], celui d'une pub pour une marque de viande dans lequel une femme épouse un steak. [...]."

Matthieu Verrier : Le contre-manuel de la politique, Tana éditions, avril 2016, p. 25.

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Manuel_Aeschlimann

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"Le faux-fils de famille qui a épousé une particule, passé tous les concours, gravi les marches du pouvoir une à une, le gendre idéal, c'est fini. Ca marchait sous Giscard, déjà moins sous Chirac. Aujourd'hui, terminé ; il faut une femme, une beurette qui ne demande rien, qui prend. Pas d'éducation, pas de scrupules, mais la faim, la rage."

Caroline Pascal (1)

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://www.babelio.com/auteur/Caroline_Pascal/69303

Ne pas confondre cette auteure, universitaire hispaniste et haut fonctionnaire, avec l'actrice éponyme Caroline Pascal.

SOURCE :

La Grande Librairie. Portraits d'écrivains, saisons 1, 2 et 3 : préface de François Busnel et photographies de Franck Courtès, Ed. Place des Victoires, 2012, p. 149.

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"Triste à dire, mais en Afrique il n'y a pas que le sida et la malaria qui tuent, le mariage aussi."

Emmanuel Dongala (1) :

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Emmanuel_Dongala, https://www.actes-sud.fr/contributeurs/dongala-emmanuel-0, https://www.babelio.com/auteur/Emmanuel-Dongala/21313, https://www.etonnants-voyageurs.com/spip.php?article890, http://www.lesfrancophonies.fr/DONGALA-Emmanuel-Boundzeki et https://www.franceculture.fr/personne-emmanuel-dongala.html

SOURCE :

Idem ci-dessus, p. 176.

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"On n'épouse pas les hommes qu'on aime."

Claudie Gallay (1)

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Claudie_Gallay et https://www.babelio.com/auteur/Claudie-Gallay23100

SOURCE :

Idem ci-dessus, p. 203.

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"[Le] sympathique peuple Moso (1) [...], cette ethnie chinoise nichée à 3000 mètres d'altitude sur les contreforts de l'Himalaya ignore royalement l'un des fondements de nos sociétés : le mariage. Et ne s'en porte pas plus mal. Pas question pour deux amoureux de fonder une relation exclusive, encore moins de partager le même toit, de toute façon les Moso refusent catégoriquement de se jurer fidélité. Ici la liberté sexuelle est de rigueur et la jalousie, considérée comme une maladie honteuse."

"Sur le papier, on peut franchement douter du fonctionnement heureux des coutumes Moso. A l'image, il faut reconnaître qu'une étonnante joie de vivre s'affiche sur tous les visages, notamment lorsque les villageois évoquent les "visites furtives", expression joliment imagée pour désigner la venue nocturne et discrète des hommes dans le lit de l'une de leurs compagnes. Les femmes sont-elles soumises, reléguées au rang de simples objets sexuels ? Pas du tout, elles bénéficient au sein de cette société exclusivement matriarcale d'un prestige remarquable. "Et puis, au moins, affirme une villageoise, les relations entre hommes et femmes reposent sur les sentiments et non sur les richesses et les biens.". [...]."

Marc Belpois : encadré Télérama consacré au documentaire : Un monde sans père ni mari, de Thomas Lavachery (2) et Eric Blavier (France, 2000).

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Moso, https://photo.geo.fr/en-chine-dans-le-royaume-des-femmes-chez-les-mosuo-15410#chef-de-la-famille-mosuo-171574 et https://www.cairn.info/revue-essaim-2009-2-page-113.htm

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Thomas_Lavachery et https://www.babelio.com/auteur/Thomas-Lavachery/6660

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"[...]."

"[...]. Amoureuse folle de Dieu, Thérèse (1) parle de lui comme d'un époux. C'est autant un film sur la foi que sur le désir, appréhendés à travers des petites choses [...]. Point de lyrisme enflammé, juste une suite d'instants sereins, mélange étonnant de profane et de sacré."

"[...]."

Jacques Morice : encadré Télérama consacré au film Alain Cavalier (2) : Thérèse (France, 1986, 1h30mn) (3).

NOTES JMS :

(1) Il s'agit dans ce film de Thérèse de Lisieux *, qu'il ne faut pas confondre avec Thérèse d'Avila **

* Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Thérèse_de_Lisieux et https://www.therese-de-lisieux.catholique.fr

** Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Thérèse_d'Avila ; https://www.babelio.com/auteur/Therese-dAvila/248013 et https://nominis.cef.fr/contenus/saint/2022/Sainte-Therese-d-Avila.html

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Alain_Cavalier ; http://cinema.encyclopedie.personnalites.bifi.fr/index.php?pk=13775 ; https://www.cineclubdecaen.com/realisateur/cavalier/cavalier.htm et https://www.franceculture.fr/personne-alain-cavalier.html

(3) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Thérèse_(film) et https://www.franceculture.fr/emissions/le-reveil-culturel/de-la-representation-de-la-foi-au-cinema

Et en exergue de l'encadré, on peut lire : "Sur un fond glacé, bleuté, Thérèse (Catherine Mouchet *) est avec son Dieu aussi bien qu'avec un amoureux. Et Alain Cavalier unit sa grâce à la sienne."

* Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Catherine_Mouchet

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"De nombreuses personnes voient le mariage comme l'accomplissement ultime en amour. Un moyen d'officialiser leur relation. Mais le fait d'attendre une demande en mariage qui n'arrive pas peut avoir un gros impact sur notre santé mentale. Surtout quand notre partenaire fait des promesses non tenues."

"[...]."

in : https://www.cosmopolitan.fr/qu-est-ce-que-le-rock-teasing-cette-pratique-ultra-toxique-en-amour,2070892.asp

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"[La romancière] Caroline Norton (1) écrit tout en se battant contre la loi. Souhaitant divorcer d'un mari alcoolique et violent, elle est confrontée à l'absurdité d'un système qui lui impose d'être représentée en justice... par ce même mari."

Mathilde Denanot : Les grandes heures de la littérature britannique in DOSSIERS. Connaissance de l'HISTOIRE. LE FEMINISME. La lutte pour l'émancipation des femmes de l'Antiquité à nos jours, Editions du sens, mars 2023, encadré de la page 21.

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://en.wikipedia.org/wiki/Caroline_Norton ; https://fr.wikipedia.org/wiki/Caroline_Norton

et http://loiseaumoqueur.com/?p=4386&print=pdf

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Scapin : "[...]. Il vaut encore mieux être marié que mort."

Molière : Les Fourberies de Scapin, I, 4 (1)

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Les_Fourberies_de_Scapin

et https://www.babelio.com/livres/Moliere-Les-fourberies-de-Scapin/1698 ;

cf. également : https://fr.wikipedia.org/wiki/Les_Fourberies_de_Scapin_(film,_1980)

SOURCE :

https://www.dicocitations.com/citations/citation-14030.php

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"Je me mariai à trente-trois ans, et loue l'opinion de trente-cinq, qu'on dit être d'Aristote. Platon ne veut pas qu'on se marie avant les trente. Thalès y donna les plus vraies bornes, qui, jeune, répondit à sa mère, le pressant de se marier, "qu'il n'était pas temps". Et devenu sur l'âge, "qu'il n'était plus temps." [...]."

Michel de Montaigne : Essais, éd. épurée. Texte établi par l'abbé Musart, Périsse Frères, 1847, chap. XXVII, p. 227. 

SOURCE DE LA CITATION :

https://fr.wikisource.org/wiki/Page:Montaigne_-_Essais,_Musart,_1847.djv...

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"Vivre dans le plus grand ascétisme possible, plus ascétiquement qu'un célibataire, c'est pour moi l'unique possibilité de supporter le mariage. [...]."

Franz Kafka : Journal du 13 août 1913 (1).

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://www.babelio.com/livres/Kafka-Journal/3299

SOURCE :

Voix off dans le documentaire de Pavel Simak : Kafka, cet inconnu illustre (Fr. et Rép. tchèque, 2024, 52 mn).

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"Le sort d'un ménage dépend de la première nuit."

Honoré de Balzac : Physiologie du mariage (1)

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Physiologie_du_mariage ; https://www.babelio.com/livres/Balzac-Physiologie-du-mariage/115352

et https://www.maisondebalzac.paris.fr/vocabulaire/furne/notices/physiologi...

SOURCE :

https://www.dicocitations.com/citations/citation-1522.php

"Dans les années 1980, on ne savait pas très bien qui étaient ces hommes de l'ombre chargés de la communication des hommes politiques. Sidney Lumet (1) [...] était donc en avance en choisissant pour "héros" un cador du marketing politique (2)."

"Pete St. John est l'homme qu'il faut pour remporter une élection. Brillant, créatif, sans scrupules, il réussirait à faire élire un boucher à la tête d'un pays de végétariens. "Quand vous aurez gagné, vous ferez ce que vous voulez", aime-t-il à répéter à ses "clients", qui pensent, naïfs, qu'on fait campagne avec un programme. Engagé pour coacher un nouveau candidat au Sénat (3) après le retrait d'un sénateur favorable à l'énergie solaire, Pete se sent surveillé, manipulé..."

"Sidney Lumet aime les types qui retournent leur veste du bon côté [...]. Pete, lui, finira par faire l'apologie de l'authenticité en politique ! La dénonciation du lobbying peut paraître démonstrative, mais elle reste terriblement efficace."

Guillemette Odicino : encadré Télérama consacré au film de Sidney Lumet : Les Coulisses du pouvoir (Power, USA, 1986, 1h55mn) (4).

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://en.wikipedia.org/wiki/Sydney_Lumet et https://fr.wikipedia.org/wiki/Sydney_Lumet

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Marketing_politique ; https://www.e-marketing.fr/Definitions-Glossaire/Marketing-politique-238322.htm

et https://books.openedition.org/editionscnrs/14943?lang=fr

(3) Cf. not. : https://en.wikipedia.org/wiki/United_States_Senate et https://www.senat.fr/senatdumonde/english/etats-unis.html

(4) Cf. not. : https://en.wikipedia.org/wiki/Power_(1986_film) ; https://fr.wikipedia.org/wiki/Les_Coulisses_du_pouvoir  ;

https://www.cineclubdecaen.com/realisateur/lumet/lumet.htm et https://www.radiofrance.fr/personnes/sydney-lumet

"C'est la plus belle ville du monde."

"[...]."

"Ceux qui l'aiment pas, c'est pas possible, à moins qu'ils soient Parisiens."

SOURCE :

Sébastien Porte : encadré Télérama consacré à Week-end à Marseille, réalisé par Laurent Lichtenstein (France, 2021, 1h30mn) dans le cadre du magazine France 5 : Echappées belles.

"[...]. Il faut payer quatre livres sterling, soit 5,50 euros, pour se recueillir sur la tombe de l'auteur du "Capital". [...]."

FIGAROVOX/HUMEUR (1) du 30 oct. 2015 à 15:57 par Frédéric Saint Clair (2) :

https://www.lefigaro.fr/vox/culture/2015/10/30/31006-20151030ARTFIG00215-tombe-de-karl-marx-payante-quand-le-capitalisme-devient-revolutionnaire.php

Voir aussi à ce sujet :

https://alt-rev.com/2020/05/06/lacces-a-la-tombe-de-karl-marx-est-payant, https://en.wikipedia.org/wiki/Tomb_of_Karl_Marx, https://de.wikipedia.org/wiki/Karl-Marx-Grab, https://en.wikipedia.org/wiki/Highgate_Cemetery et https://fr.wikipedia.org/wiki/Cimetière_de_Highgate

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Le_Figaro#FigaroVox et https://www.lefigaro.fr/vox

(2) Cf. not. :  https://www.babelio.com/auteur/Frederic-Saint-Clair/498941, https://www.tribunejuive.info/2016/09/10/la-refondation-de-la-droite-de-frederic-saint-clair et https://www.valeursactuelles.com/historique/frederic-saint-clair

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"Marx n'est pas un bon auteur pour former le jugement ; Machiavel vaut infiniment mieux."

Simone Weil : Méditations sur un cadavre, 1937 (1)

NOTE JMS :

(1) Cf. not. la troisième entrée de : https://jmsauvage.fr/dictionnaire-des-citations/machiavel-machiavelli

"[...] le Vietnam et le Watergate (1) ont écorné l'idéalisme fordien (2), et Cimino (3) traduit la tension violente entre le fantasme et son dévoiement. Ce que ses compatriotes, après l'échec retentissant de La Porte du paradis (4), ne lui pardonnent pas. "Ils ne critiquaient jamais mes films, déplorera Cimino, ils me critiquaient moi. J'étais raciste, homophobe, marxiste de droite (5). [...]."

Olivier Rajchman (6) : encadré Télérama consacré au documentaire de Jean-Baptiste Thoret (7) : Michael Cimino, Good Bless America (France, 2019, 55 mn).

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://en.wikipedia.org/wiki/Watergate_scandal, https://fr.wikipedia.org/wiki/Watergate, https://fr.wikipedia.org/wiki/Scandale_du_Watergate,  https://en.wikipedia.org/wiki/Deep_Throat_(Watergate), https://fr.wikipedia.org/wiki/Les_Hommes_du_président_(livre) et https://fr.wikipedia.org/wiki/Les_Hommes_du_président_(film)

(2) Cf. not. : https://en.wikipedia.org/wiki/John_Ford, https://fr.wikipedia.org/wiki/John_Ford, http://cinema.encyclopedie.personnalites.bifi.fr/index.php?pk=9181 et https://www.cineclubdecaen.com/realisat/ford/ford.htm

(3) Cf. not. : https://en.wikipedia.org/wiki/Michael_Cimino, https://fr.wikipedia.org/wiki/Michael_Cimino, https://www.cineclubdecaen.com/realisat/cimino/cimino.htm et  https://www.franceculture.fr/personne/michael-cimino

(4) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/La_Porte_du_paradis et https://www.cineclubdecaen.com/realisat/cimino/porteduparadis.htm

(5) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Marxisme_culturel, https://frontpopulaire.fr/o/Content/co449240/le-marxisme-culturel-n-existe-pas, https://lavamedia.be/fr/histoire-dun-complot-du-marxisme-culturel et https://www.franceinter.fr/emissions/la-marche-de-l-histoire/la-marche-de-l-histoire-01-mai-2018

(6) Cf. not. : https://www.babelio.com/auteur/Olivier-Rajchman/319612 et https://www.franceculture.fr/personne/olivier-rajchman

(7) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Jean-Baptiste_Thoret, https://www.franceculture.fr/personne-jean-baptiste-thoret.html et https://www.francemusique.fr/personne/jean-baptiste-thoret

"Eric Zemmour (1) n'est que l'incarnation parfaite du retour du masculinisme (2), de toute une culture dominante de prédateurs qui font passer les victimes de racisme pour des racistes, et les féministes pour des sexistes. La grande victime, aujourd'hui, serait l'homme blanc hétérosexuel ? C'est n'importe quoi, comme quand un pervers narcissique (3) fait croire à sa femme qu'il la bat par sa faute."

Laurent Sciamma (4)

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/%C3%89ric_Zemmour ; https://fr.wikipedia.org/wiki/Le_Premier_Sexe

et https://www.babelio.com/livres/Zemmour-Le-Premier-Sexe/36304

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/masculinisme ; https://www.erudit.org/fr/revues/rf/2009-v22-n2-rf3635/039213ar 

et https://www.franceculture.fr/emissions/la-grande-table-1ere-partie/que-cache-le-masculinisme

(3) Cf. not. : https://jmsauvage.fr/dictionnaire-des-noms-communs/pervers

(4) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Laurent_Sciamma

SOURCE :

Guillette Odicino : Drôlement féministe, ce garçon in Télérama n° 3749 du 17 novembre 2021, pp. 26-28.

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"Andrew Tate (1), masculiniste américo-britannique, a été arrêté à Bucarest (2) en décembre 2022, accusé de trafic d'êtres humains et de viols. Ce documentaire va au contact de celui qui se définit comme un influenceur [...]. C'est une éprouvante plongée dans la mysogynie, la maltraitance et le porno, qui documente incontestablement ce qu'est le masculinisme. Violence débridée ("Etrangle-la jusqu'à ce qu'elle t'appartienne"), propos sans filtres ("J'aime les pays sans foi ni loi où les gouvernements et la police sont faibles"), mégalomanie sévère ("Je suis aujourd'hui l'hommme le plus connu d'Internet"), apologie de la prostitution ("Je suis devenu proxénète, faites comme moi : transformez une femme inutile en mine d'or")... Ehontément violent, Tate est suivi sur les réseaux sociaux par des millions de fans, souvent de droite ou d'extrême droite, dont beaucoup sont jeunes."

"[...]. [Andrew Tate] a misé sur les émissions de télé-réalité (3), où il a compris que c'est en disant le plus d'horreurs possible qu'il seferait remarquer. La réalisatrice le relie au conspirationniste Alex Jones (4) et à Donald Trump (5), ces trois hommes défiant chacun à sa façon le droit et la démocratie. [...]."

Marie-Joëlle Gros : encadré Télérama consacré au documentaire de Marguerite Gaudin : Toxique : la vérité sur Andrew Tate (GB, 2024, 1h30mn).

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://en.wikipedia.org/wiki/Andrew_Tate et https://fr.wikipedia.org/wiki/Andrew_Tate

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Bucarest et https://www.bucarest.fr

(3) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Téléréalité

et https://www.radiofrance.fr/franceinter/podcasts/l-interview/l-interview-...

(4) Cf. not. : https://en.wikipedia.org/wiki/Alex_Jones ; https://fr.wikipedia.org/wiki/Alex_Jones

et https://www.radiofrance.fr/franceinter/podcasts/l-edito-media/l-edito-me...

(5) Cf.not. : https://en.wikipedia.org/wiki/Donald_Trump et https://fr.wikipedia.org/wiki/Donald_Trump

"En 1960, Joseph Kessel (1) publie Les Mains du miracle (2), une biographie romancée de Felix Kersten (3), le masseur personnel du chef de la SS (4) Heinrich Himmler (5). Fondée sur ses entretiens avec Kersten, l'histoire que raconte Kessel est hallucinante : devenu indispensable à Himmler parce qu'il était le seul à savoir apaiser ses douleurs chroniques, le masseur aurait en retour obtenu la libération de dizaines de milliers de prisonniers des camps de concentration. Toujours grâce à son influence sur Himmler, il aurait réussi à faire annuler le projet nazi de déporter la population néerlandaise. Considéré après-guerre comme un héros ayant manoeuvré en coulisse contre la barbarie nazie, le mystérieux Kersten est-il vraiment le sauveur dépeint par Kessel ? Les travaux récents d'historiens allemands, néerlandais et finlandais remettent en cause cette légende dorée..."

"[...]."

Pierre Ancery : encadré Télérama consacré au documentaire en deux parties de Franck Guérin : L'Affaire Kersten : l'énigmatique docteur d'Himmler (France, 2024, 2 x 1 heure) (6).

NOTES JMS :

(1) Cf. not.: https://fr.wikipedia.org/wiki/Joseph_Kessel ; https://www.babelio.com/auteur/Joseph-Kessel/3798 ;

https://www.academie-francaise.fr/les-immortels/joseph-kessel et https://www.radiofrance.fr/personnes/joseph-kessel

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Les_Mains_du_miracle

et https://www.babelio.com/livres/Kessel-Les-mains-du-miracle/60178

(3) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Felix_Kersten ; 

https://fr.timesofisrael.com/felix-kersten-masseur-dhimmler-et-sauveur-d... ;

https://www.radiofrance.fr/franceinter/podcasts/affaires-sensibles/affai...

et https://www.radioclassique.fr/histoire/le-masseur-de-himmler-dans-lombre...

(4) Cf. not. : https://www.cnrtl.fr/definition/s.s/1 ; https://fr.wikipedia.org/wiki/Schutzstaffel

et https://www.cheminsdememoire.gouv.fr/fr/la-ss

(5) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Heinrich_Himmler ; https://www.seconde-guerre.com/biographies/biographie-n-himmler.html

https://www.cairn.info/revue-vingtieme-siecle-revue-d-histoire-2001-3-pa...

et https://billetterie.memorialdelashoah.org/fr/librairie/heinrich-himmler-...

(6) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Franck_Guérin et https://www.film-documentaire.fr/4DACTION/w_liste_generique/C_36623_F

"MASTURBER (1) v. tr. et pron. est un emprunt assez tardif [attesté v. 1787, Sade (2)] au latin masturbari, également masturbare, "pratiquer l'onanisme", d'usage vulgaire. [...]."

"¤ Le verbe [...] exprime le fait de procurer (à qqn, à soi-même) le plaisir vénérien (3) par des attouchements manuels. ¤ Il est employé figurément, par moquerie, en référence à un effort intellectuel infécond, complaisant. Son usage est relativement courant, mais des synonymes plus vulgaires, tel branler, sont beaucoup plus usités."

"[...]."

Dictionnaire historique de la langue française sous la direction d'Alain Rey, Dictionnaires LE ROBERT, juin 2012.  

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://www.cairn.info/revue-le-coq-heron-2014-2-page-132.htm

(2) Voici le lien de ce texte de Sade de 1787 : https://fr.wikisource.org/wiki/La_Vérité_(Sade) ;

voir aussi : https://www.babelio.com/livres/Sade-La-Verite-et-autres-ecrits-sacrilege...

Cf. également sur ce site au sujet de Sade : https://jmsauvage.fr/dictionnaire-des-citations/sade

et https://jmsauvage.fr/lettres-philosophie-sciences-humaines/sade

(3) Cf. not. : https://www.cnrtl.fr/definition/vénérien ; https://www.lalanguefrancaise.com/dictionnaire/definition/venerien ;

et https://fr.wiktionary.org/wiki/vénérien

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"[...]."

"Les céréales que vous mangez au petit-déjeuner cache un secret que vous êtes sûrement loin d'imaginer. Les cornflakes (1), pétales de maïs, ont été créés par un médecin américain (2) qui voulait lutter contre la masturbation."

"[...]."

in : Mégane Fleury : Les cornflakes, à l'origine, un remède contre la masturbation, le 29.05.2018 à 12h00.

https://www.pourquoidocteur.fr/Articles/Question-d-actu/25780-Les-cornfl...

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Flocon_de_ma%C3%AFs

(2) Cf. not. : https://en.wikipedia.org/wiki/John_Harvey_Kellog et https://fr.wikipedia.org/wiki/John_Harvey_Kellog ; ainsi que : https://en.wikipedia.org/wiki/Kellogg%27s et https://fr.wikipedia.org/wiki/Kellogg%27s

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"Le National Masturbation Day (Journée nationale de la masturbation) ou International Masturbation Day (Journée internationale de la masturbation), est un événement annuel célébré le 7 mai dans le but de protéger le droit à la masturbation."

"[...]."

in : https://fr.wikipedia.org/wiki/National_Masturbation_Day du 11 septembre 2021 à 13:36 (1).

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://en.wikipedia.org/wiki/National_Masturbation_Day

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"Le Masturbate-a-thon est un événement créé aux Etats-Unis en 2000, lors duquel les participants se masturbent afin de récolter de l'argent pour des oeuvres de charité et de banaliser une pratique sexuelle encore entourée de honte et de tabou."

"Le 5 août 2006, le premier Masturbate-a-thon a lieu à Londres. [...]."

"[...]."

in : https://fr.wikipedia.org/wiki/Masturbate-a-thon du 18 janvier 2001 à 11:37 (1).

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://en.wikipedia.org/wiki/Masturbate-a-thon

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"Il est des actes que la morale a longtemps réprouvés. C'est le cas de la masturbation. A tel point qu'elle fut accusée de pas mal de maux. Notamment le fait de rendre sourd. [...]."

"[...]. Comme bien souvent, l'origine de cette croyance s'est depuis longtemps perdue dans l'Histoire. Peut-être l'a-t-on oublié mais la masturbation fut accusée de bien des maux, et pas seulement de provoquer la surdité."

"[...]."

"Tout commence en fait à la fin du 18e siècle. En 1764 en effet, un médecin suisse du nom de Samuel Auguste Tissot (1) rédige un ouvrage au titre évocateur, L'onanisme, dissertation sur les maladies produites par la masturbation (2). Il y décrit certaines de ses observations et les maladies provoquées par l'autostimulation : "Toutes les facultés intellectuelles s'affaiblissent, les malades [...] tombent dans une légère démence, ils tombent dans une angoisse continuelle, les forces du corps manquent entièrement. Il y évoque aussi [...] la surdité : "J'ai connu un homme devenu sourd pendant quelques semaines après un long rhume négligé. [...]. Quand il avait une pollution nocturne, il était beaucoup plus sourd le lendemain." [...]."

"[...]."

Vincent Roche : Pourquoi dit-on que la masturbation rend sourd ? Mis en ligne le 10 février 2017 (3).

NOTESJMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Samuel_Auguste_Tissot ; https://blog.nationalmuseum.ch/2020/06/docteur-anti-onanisme ;

https://revmed.ch/revue-medicale-suisse/2001/revue-medicale-suisse-2369/tissot-et-la-medecine-des-lumieres ;

https://wp.unil.ch/unimedia/tissot ; https://lumieres.unil.ch/fiches/bio/97 et https://mcba.ch/collection/portrait-du-docteur-auguste-tissot

(2) Pour le texte intégral de cet ouvrage en pdf, cf not. le wikisource. Et en ce qui concerne le mot "onanisme", cf. not. : 

https://www.cnrtl.fr/definition/onanisme ; https://www.lalanguefrancaise.com/dictionnaire/definition/onanisme ; 

https://fr.wiktionary.org/wiki/onanisme et https://fr.wikipedia.org/wiki/Onanisme ;

ainsi que : https://fr.wiktionary.org/wiki/Onan ; https://fr.wikipedia.org/wiki/Onan ;

https://saintebible.com/genesis/38-9.htm et https://www.lesbelleslettres.com/livre/9782251420264/le-crime-d-onan 

(3) Cf. : https://destinationsante.com/dit-on-masturbation-rend-sourd.html

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"Vous vous êtes toujours demandé ce que Kant (1) pensait de la masturbation ? Ca tombe bien. On en parle ici. [...]."

"Voici le passage complet sur la masturbation (que Kant me pardonne d'avoir commis le crime de la nommer par son nom !) dans la Doctrine de la vertu (2)."

"[...]."

Monsieur Phi

on : https://monsieurphi.com/2019/09/01/la-masturbation-selon-kant-grain-de-p...

NOTES JMS :

(1) Cf. not. sur ce site : https://jmsauvage.fr/dictionnaire-des-citations/kant

et https://jmsauvage.fr/lettres-philosophie-sciences-humaines/kant

(2) Cf. not. : https://www.babelio.com/livres/Kant-Metaphysique-des-moeurs-02--Doctrine...

 et https://fr.wikisource.org/wiki/Doctrine_de_la_vertu/Texte_entier

"La maternité, c'est quelque chose qui emmerde tout le monde."

Geneviève Brisac, prix Femina 1996 (1)

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Geneviève_Brisac, https://www.babelio.com/auteur/Genevieve-Brissac/14783

et https://www.franceculture.fr/personne/genevieve-brisac

SOURCE :

Pauline Vallée : encadré Télérama consacré au documentaire de Julia Bracher : Mères, à l'origine du monde (France, 2019, 55 mn).

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" "La femme pouvant être mère, on en déduit qu'elle devrait l'être et... ne trouver son bonheur que dans la maternité", observait Elisabeth Badinter (1) dans L'Amour en plus (2), en 1981. A compter de 1975, le principe "Un enfant si je veux, quand je veux", jadis slogan, a triomphé légalement. Les femmes acquièrent surtout, par la possibilité de recourir à la contraception et à l'avortement, le pouvoir de se réapproprier leur corps et leur destin. De quoi rompre avec le naturalisme de Rousseau (3) et envisager sous un jour nouveau la question de l'égalité des sexes."

Mathilde Denanot : De la contraception au droit à l'avortement in DOSSIERS. Connaissance de l'HISTOIRE. LE FEMINISME. La lutte pour l'émancipation des femmes de l'Antiquité à nos jours, Editions du Sens, mars 2023, encadré de la page 47.

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://www.babelio.com/auteur/lisabeth-Badinter/10585 ; https://www.cairn.info/revue-du-crieur-2017-3-page-20.htm ;

https://journals.openedition.org/questionsdecommunication/7121 et https://www.radiofrance.fr/personnes/elisabeth-badinter

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/L'Amour_en_plus ; https://www.babelio.com/livres/Badinter-LAmour-en-plus/19126 ;

https://philippe-aries.histoweb.net/spip.php?article183 ; https://www.persee.fr/doc/rhmc_0048-8003_1981_num_28_1_1136_t1_0207_0000_2

et https://excerpts.numilog.com/books/9782081224919.pdf

(3) Cf. not. : https://www.rousseauamontmorency.fr/wp-content/uploads/2019/08/Odile-NGU... ;

https://www.persee.fr/doc/dhs_0070-6760_1981_num_13_1_1346 ; https://www.economiedistributive.fr/Jean-Jacques-Rousseau-face-au

et https://journals.openedition.org/hms/282

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"De nombreuses publications récentes ont contribué à désenclaver le refus de maternité : Charlotte Debest (1), Le Choix d'une vie sans enfant (2), Chloé Chaudet (3), J'ai décidé de ne pas être mère (4), Chloé Delaume (5), Une femme avec personne dedans (6), etc. Le pourcentage de femmes childfree (7) n'en demeure pas moins confidentiel, autour de 5 %. Les féministes ne manquent jamais de rappeler l'injustice vécue par les nullipares (8) : égoïstes, forcément égoïstes, elles sont sommées de justifier leur choix quand le désir d'enfant ne s'explique pas... puisqu'il va de soi."

Idem entrée ci-dessus, p. 60.

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://www.babelio.com/auteur/Charlotte-Debest/343241 ; https://journals.openedition.org/lectures/16367?lang=es

et https://www.radiofrance.fr/personnes/charlotte-debest

(2) Cf. not. : https://www.babelio.com/livres/Debest-Le-choix-dune-vie-sans-enfant/672060 ;

https://www.cairn.info/revue-nouvelles-questions-feministes-2015-2-page-...

et https://journals.openedition.org/gss/3584

(3) Cf. not. : https://www.babelio.com/auteur/Chloe-Chaudet/517129

et https://celis.uca.fr/le-celis/membres/membres-permanents/chloe-chaudet

(4) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/J'ai_décidé_de_ne_pas_être_mère ;

https://www.babelio.com/livres/Chaudet-Jai-decide-de-ne-pas-etre-mere/13...

et https://www.radiofrance.fr/franceinter/podcasts/modern-love/chloe-chaude...

(5) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Chloé_Delaume ; https://www.babelio.com/auteur/Chloe-Delaume/5732

et https://chloedelaume.net

(6) Cf. not. : https://www.babelio.com/livres/Delaume-Une-femme-avec-personne-dedans/32...

(7) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Sans_enfant_par_choix et https://childfree.fr

(8) Cf. not. : https://www.cnrtl.fr/definition/nullipare ; https://www.lalanguefrancaise.com/dictionnaire/definition/nullipare ;

https://fr.wiktionary.org/wiki/nullipare ; https://fr.wikipedia.org/wiki/Nullipare

et https://www.erudit.org/fr/revues/fili/2017-v26-n1-fili03238/1041694ar.pdf

"Dessèchent le coeur."

Gustave Flaubert : Le Dictionnaire des idées reçues, Le Castor Astral, col. "Les Inattendus", 2015.

"Maupassant (1) fait partie de ces gens qui, naturellement, écrivent d'une manière brillante alors que d'autres pissent toute leur vie une copie laborieuse et terne."

Henri Troyat (2) (3)

NOTE JMS :

 (1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Guy_de_Maupassant

(2) Maupassant, par Henri Troyat, éditions Flammarion, col. "Grandes Biographies", 290 p.

On peut également consulter sur ce sujet cet ouvrage de référence d'Armand Lanoud (a) publié à l'origine aux éditions Fayard : Maupassant le bel-ami.

SOUS-NOTE JMS :

(a) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Armand_Lanoux

(3) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Henri_Troyat

SOURCE :

"Régime bio", entretien avec Henri Troyat publié dans le Télérama n° 2087 du 10 janvier 1990, pp. 14-15.

"Il faut qu'il ait tué bien des gens pour s'être fait si riche."

Toinette in : Molière : Le Malade imaginaire, I, 5 (1)

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Le_Malade_imaginaire ; https://www.babelio.com/livres/Moliere-Le-malade-imaginaire/472566

et https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/fictions-theatre-et-ci...

SOURCE DE LA CITATION :

https://www.texteslibres.fr/le-malade-imaginaire/acte-i-scene-5-631.html

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"Niché au coeur de Romainville (1), en Seine-Saint-Denis (2), un petit pavillon abrite le cabinet médical du docteur Mesdom. Entre les murs de son bureau se succèdent, sans rendez-vous, des patients, qu'il suit pour certains depuis plus de trois décennies. A quelques mois de la retraite, ce toubib à l'ancienneté a accepté, après moult hésitations, la caméra de son réalisateur de fils durant les consultations ou lors de visites à domicile. Dans la petite pièce un peu fanée, sous le regard attentif et réconfortant du médecin, se dévoile une population socialement et économiquement fragile. Au-delà du soin se disent dans cet espace la brutalité du monde du travail, les angoisses face à l'avenir, la dépression, la précarité. Captation du quotidien, le film esquisse en creux un état des lieux du système de santé : urgences débordées, multiplication dramatique des erreurs de diagnostic, inflation ingérable de la fréquentation des cabinets de généralistes, désertification médicale des quartiers populaires..."

"[...]."

"[...]. Peinture sociologique d'un bout de banlieue, le film est aussi un vibrant hommage à une certaine idée de la pratique médicale [...]."

Marie Cailletet : encadré Télérama consacré au documentaire de Nicolas Mesdom : Journal d'un médecin de ville (France, 2021, 1h00mn).

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Romainville et https://www.ville-romainville.fr

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Seine-Saint-Denis et https://seinesaintdenis.fr

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"[...]. "Mon Führer, si vous aviez été traité par un médecin ordinaire, il vous aurait si longtemps soustrait à votre tâche que le Reich s'en serait effondré." [...]."

Docteur Theodor Morell (1), médecin d'Hitler

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Theodor_Morell ; cf. également sur ce site : https://jmsauvage.fr/dictionnaire-des-noms-communs/medecine

SOURCE : 

Le Monde HISTOIRE et civilisations. Les secrets du IIIe Reich, hors-série n° 29, janv.-fév. 2024, chap. IV, Le corps du crime, p. 83.

Dans la même page de l'article précité, on peut apprendre notamment qu'il a été administré à Hitler huit années durant un total de 90 médicaments différents ! (JMS).

LE CANCRE DIT OUI AVEC LE COEUR

"Avant de devenir chirurgien et de créer Médecins sans frontières (1), Jacques Bérès (2) faisait l'idiot en classe... [...]."

"Vous n'avez aucune chance", le prévient la secrétaire de la faculté de médecine. Pourtant, Jacques Bérès, renvoyé du prestigieux établissement Louis-le-Grand (3) - où il était inscrit en khâgne (4) -, réussira le concours et deviendra chirurgien. Avant de cofonder Médecins sans frontières puis Médecins du monde (5). Né en 1941, ce juif baptisé (pour échapper aux exactions du nazisme) a pour marraine l'écrivaine Colette (6), proche de son père, éditeur (7). "Elle me considérait comme un petit singe à qui elle faisait guili-guili" [...]."

"[...] Pudique, il préfère s'amuser à raconter son passé de cancre [que "de s'attarder sur les abandons successifs qu'il a vécus"]. Avant d'entrer en classe préparatoire - où il trouva enfin "des gens qui se servaient de leur cerveau" , il s'ennuyait au bout de quinze minutes de cours. "Il me restait le reste de l'heure pour faire l'idiot : je ne m'en suis pas privé", plaisante celui qui dormait pendant les cours du philosophe Merleau-Ponty (8). [...]."

Compte-rendu des 5 émissions d'A voix nue (France Culture) qui lui sont consacrées (du lundi 4 au vendredi 8 mai 2019) par Coralie Delmur. In Télérama 3616 du 01/05/19, p. 139.

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Médecins_sans_frontières, https://www.msf.fr/decouvrir-msf/notre-histoire et https://www.msf.fr/decouvrir-msf/notre-organisation

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Jacques_Bérès

(3) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Lycée_Louis-le-Grand

(4) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Classes_préparatoires_littéraires

(5) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Médecins_du_monde

(6) Cf. not. : http://www.amisdecolette.fr et https://fr.wikipedia.org/wiki/Colette

(7) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Pierre_Bérès

(8) Cf. not. : http://sos.philosophie.free.fr/merleau.php et https://fr.wikipedia.org/wiki/Maurice_Merleau-Ponty

"Apprentissage de la maîtrise de soi face aux médias."

Dictionnaire Hachette Edition 2014, "Les mots nouveaux du français vivant", p. 16.

« Souviens-toi de te méfier. »

Devise gravée en grec à l'intérieur du chaton (1) de la bague que Prosper Mérimée (2) portait habituellement.

NOTES JMS : 

(1) Cf. not. : https://www.cnrtl.fr/definition/chaton//1 et https://fr.wikipedia.org/wiki/Chaton_(bague)

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Prosper_Mérimée ; https://www.babelio.com/auteur/Prosper-Merimee/2084

et https://www.academie-francaise.fr/les-immortels/prosper-merimee ; cf. également sur ce site :

https://jmsauvage.fr/dictionnaire-des-citations/optimisme

SOURCE DE LA CITATION :

https://www.dicocitations.com/citations/citation-9537.php

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"Méfiez-vous de tout le monde, et en particulier de ceux qui conseillent de se méfier."

Etienne de La Boétie : Discours de la servitude volontaire (1)

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Discours_de_la_servitude_volontaire ;

https://www.babelio.com/livres/La-Boetie-Discours-de-la-servitude-volont...

et https://www.radiofrance.fr/franceculture/discours-de-la-servitude-volont...

SOURCE DE LA CITATION :

https://www.lesplusbellescitations.com/citation/54704

"En principe, j'étais pour les mélanges. Mais je suis bien forcé de me rendre compte de l'égoïsme de cette opinion : bien sûr que c'est agréable de jouer avec des Noirs. Mais qui en tire profit ? Sûrement pas eux."

Boris Vian : Ecrits sur le jazz (1)

NOTE JMS : 

(1) Cf. not. : https://www.livredepoche.com/livre/ecrits-sur-le-jazz-9782253145837 ;

voir également à ce sujet : https://www.cairn.info/revue-documentaliste-sciences-de-l-information-2007-6-page-392.htm

SOURCE :

Boris Vian : Ca m'apprendra à dire des conneries, Mille et une nuits, département de la Librairie Arthème Fayard, 2020, p. 59.

"MEME n. m. (angl. meme, de gene, gène, et du gr. mimesis, imitation). Concept (texte, image, vidéo) massivement repris, décliné et détourné sur Internet de manière souvent parodique, qui se répand très vite, créant ainsi le buzz (1)." 

Petit Larousse illustré 2014, Larousse, 2013.

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wiktionary.org/wiki/mème ; https://fr.wikipedia.org/wiki/Mème et https://fr.wikipedia.org/wiki/Mème_Internet

"Sans la mémoire, que serions-nous ? Nous oublierions nos amitiés, nos amours, nos plaisirs, nos affaires ; le génie ne pourrait rassembler ses idées ; le coeur le plus affectueux perdrait sa tendresse, s'il ne se souvenait plus ; notre existence se réduirait aux moments d'un présent qui s'écoule sans cesse ; il n'y aurait plus de passé. Ô misère de nous ! Notre vie est si vaine qu'elle n'est qu'un reflet de notre mémoire."

François-René de Chateaubriand (1) : Mémoires d'Outre-Tombe (2).

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/François-René_de_Chateaubriand ;

https://www.babelio.com/auteur/Francois-Rene-de-Chateaubriand/3398

https://www.academie-francaise.fr/les-immortels/francois-rene-de-chateau...

et https://jmsauvage.fr/lettres-philosophie-sciences-humaines/chateaubriand

(2) Cf. not. : 

https://fr.wikipedia.org/wiki/Mémoires_d'outre-tombe

et https://www.babelio.com/livres/Memoires-doutre-tombe/54982

SOURCE :

Cité dans le hors-série n° 9 de la revue Sciences humaines intitulé : Comment la littérature peut changer nos vies, juin-juillet 2021, p. 59.

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"La mémoire n'est pas seulement un devoir, c'est aussi une promesse."

Simone Veil (1)

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : 

SOURCE DE LA CITATION :

Cité en exergue de l'encadré Télérama de Marc Belpois consacré au documentaire d'Hugues Nancy : Simone Veil. Album de famille (France, 2018, 1h00mn)*. 

* Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Hugues_Nancy et https://www.film-documentaire.fr/4DACTION/w_liste_generique/C_38854_F

"Je considère que la femme est l'élément essentiel de notre société. On voit c'que la femme peut faire dans la vie. Elle peut donner la vie, elle s'occupe de vous, elle a, en plus, elle a un parcours dans la vie qui est extraordinaire et dur, et malheureusement, malheureusement, elle est pas aidée. Et je pense que nous, enfin ma discipline est là pour les aider, et j'aurais aimé éventuellement qu'on puisse faire plus de choses."

"Alors, y'a plein de combats dans la vie d'une femme : y'a de la, enfin de la naissance - mais là c'est pour tout le monde -, mais de la puberté jusqu'à l'adolescence, puis après les grossesses, puis après la ménopause (1), et là rien n'est fait, elles ne sont pas informées. Et je pense que si on pouvait les informer, on pourrait largement contribuer à leur vie, leur vie de femme, leur vie de couple, et qu'elles fassent tout ce trajet de vie de façon, comme une sorte de promenade de santé."

Docteur Michel Mouly (2) interviewé par Jean-Luc Reichmann (3) pour la sortie de son livre Ménopause. Tout peut changer (chez Robert Laffont/Versilio, oct. 2022, 198 p.). Cet interview a été réalisé dans le cadre du jeu télévisé Les 12 Coups de Midi (4) du 12 décembre 2022. 

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://www.cnrtl.fr/definition/ménopause ; https://www.lalanguefrancaise.com/dictionnaire/definition/ménopause ;

https://fr.wikipedia.org/wiki/Ménopause ; https://presse.mgen.fr/les-francais-et-la-menopause-une-enquete-mgen-fondation-des-femmes 

et https://www.cairn.info/revue-champ-psychosomatique-2001-4-page-57.htm ; cf. également : https://www.cnrtl.fr/definition/emménagogue ; 

https://www.lalanguefrancaise.com/dictionnaire/definition/emmenagogue et https://tisane-et-jardin.com/emmenagogue ;

ainsi que : https://www.lalanguefrancaise.com/dictionnaire/definition/andropause et https://fr.wikipedia.org/wiki/Déficit_androgénique_lié_à_l'âge

(2) Cf. not. : https://www.docteurmouly.com et https://www.rose-up.fr/magazine/portrait-michel-mouly-gynecologue-cancer

(3) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Jean-Luc_Reichmann

(4) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Les_Douze_Coups_de_midi

"J'ai vu le menuisier 

 Tirer parti du bois.

 J'ai vu le menuisier

 Comparer plusieurs planches.

 J'ai vu le menuisier

 Caresser la plus belle.

 J'ai vu le menuisier

 Approcher le rabot.

 J'ai vu le menuisier

 Donner la juste forme.

 Tu chantais, menuisier,

 En assemblant l'armoire.

 Je garde ton image

 Avec l'odeur du bois.

 Moi j'assemble des mots

 Et c'est un peu pareil."

 Guillevic : Terre à bonheur, éd. Seghers, col. "Poésie d'abord", 2004.

"[...]."

"J'ai déserté les crasses"

"Qui m'disaient "Sois prudent"

"La mer, c'est déguelasse"

"Les poissons baisent dedans."

Renaud (1) : Dès que le vent soufflera (chanson) (2)

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Renaud et https://www.renaud-lesite.fr

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Dès_que_le_vent_soufflera et https://www.paroles.net/renaud/paroles-des-que-le-vent-soufflera

"[...]. [Reinhard Höhn]  est mort tranquillement à quatre-vingt-dix ans environ dans son lit. Il a écrit des livres sur le self-control, il n'a jamais été inquiété. Un autre de ses collègues du gouvernement nazi, qui était son élève, Hanns Martin Schleyer (1), a gravi les échelons jusqu'à devenir président général de Mercedes-Benz (2), puis représentant du patronat allemand. Il avait fait des choses vraiment horribles pendant la guerre et il a été enlevé par ce que l'on appelait la Fraction armée rouge (3), des gens appartenant à l'extrême-gauche allemande qui ne supportaient pas qu'un ancien nazi siège à la tête du patronat allemand. Et ils l'ont tué. [...]."

Georges Didi-Huberman : Pour quoi obéir ?, Editions Bayard, col. "Les petites conférences", 2022, p. 67.

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Hanns_Martin_Schleyer ; https://www.persee.fr/doc/cllum_1763-4261_2009_num_6_1_995

et https://frblogs.timesofisrael.com/baader-meinhof-lenlevement-de-hanns-ma...

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Mercedes-Benz

et https://www.mercedes-benz.fr/?group=all&subgroup=see-all&view=BODYTYPE

(3) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Fraction_armée_rouge

et https://www.radiofrance.fr/franceinter/podcasts/affaires-sensibles/la-fr...

"MERDE (1) n. f. et interj. est issu [1179, Renart (2)] du lat. merda "fiente, excrément", mot du langage vulgaire sans étymologie sûre. Cependant, des verbes baltes (lituanien) et vieux slave de forme voisine (smird-, etc.) signifiant "puer", et un mot gotique (3) smarnos ont été évoqués."

"¤ Le mot, dans ses emplois comme interjection, a longtemps servi à exprimer la colère, le mépris, l'indignation, le refus ; depuis le XIXe s., il exprime également l'étonnement, la surprise et même l'admiration (4). Considéré comme vulgaire (bien que très courant), il est parfois dissimulé par euphémisme dans mercredi et dans des périphrases : le mot à (de) cinq lettres, les cinq lettres, le mot de Cambronne, allusion à une réplique du général de Napoléon aux Anglais qui le sommaient de se rendre (5). ¤ En tant que nom, à côté du sens initial d' "excrément solide" (6), il a développé de bonne heure un sens figuré (1179), servant à caractériser avec mépris des gens sans valeur et, dans la locution de merde (1547), ce que l'on veut déprécier. [...]."

Dictionnaire historique de la langue française sous la direction d'Alain Rey, Dictionnaires LE ROBERT, juin 2012.

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://www.cnrtl.fr/definition/merde ; https://www.lalanguefrancaise.com/dictionnaire/definition/merde ;

https://fr.wiktionary.org/wiki/merde et https://fr.wikipedia.org/wiki/Merde

(2) Cf. not. : https://www.universalis.fr/encyclopedie/le-roman-de-renart

(3) Cf. not. : https://www.cnrtl.fr/definition/academie9/Gotique ;

https://fr.wiktionary.org/wiki/gotique ; https://fr.wikipedia.org/wiki/Gotique ;

https://fr.wiktionary.org/wiki/alphabet_gotique ; https://fr.wikipedia.org/wiki/Alphabet_gotique ; 

https://www.lexilogos.com/goths.htm et https://journals.openedition.org/rgi/2768

(4) Cf. not. : https://www.leparisien.fr/culture-loisirs/merde-18-08-2014-4069997.php

(5) Cf. not. : https://fr.wiktionary.org/wiki/mot_de_Cambronne et https://fr.wikipedia.org/wiki/Pierre_Cambronne

(6) Cf. not. : https://www.cnrtl.fr/definition/excrément ; https://www.lalanguefrancaise.com/dictionnaire/definition/excrement ;

https://fr.wiktionary.org/wiki/excrément et https://fr.wikipedia.org/wiki/Excrément

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"L'échelle de Bristol (Bristol Stool Scale) (1) est une échelle visuelle répartissant les selles humaines (2) en sept types. Elle a été initialement publiée en 1997 dans le Scandinavian Journal of Gastroentérology. Cette échelle est corrélée avec la mesure du temps de transit colique. La forme des selles dépend du temps qu'elles ont passées dans le colon (3)."

"[...]."

in : https://afpa.org/outil/transit-intestinal-echelle-de-bristol 

NOTES JMS :

(1) L'échelle de Bristol a été développée à l'Université de Bristol ;

Cf. not. sur cette université : https://en.wikipedia.org/wiki/University_of_Bristol ; https://fr.wikipedia.org/wiki/Université_de_Bristol

et https://www.bristol.ac.uk ; et sur la ville de Bristol : 

https://en.wikipedia.org/wiki/Bristol et https://fr.wikipedia.org/wiki/Bristol_(Royaume-Uni)

(2) Cf. not. : https://www.dictionnaire-medical.fr/definitions/897-selle ; https://www.cnrtl.fr/definition/selle ;

https://www.lalanguefrancaise.com/dictionnaire/definition/selle et https://fr.wiktionary.org/wiki/selles ;

cf. également : https://fr.wikipedia.org/wiki/Matière_fécale_humaine

(3) Cf. not. : https://www.cnrtl.fr/definition/côlon ; https://www.lalanguefrancaise.com/dictionnaire/definition/côlon ;

https://fr.wiktionary.org/wiki/côlon et https://fr.wikipedia.org/wiki/Côlon

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"Le RER A aurait pu s'appeler MERDE !"

"[...] le RER (1) aurait dû être baptisé... MERDE ! Un nom peu élogieux, qui était l'acronyme (2) du nom initial du projet porté par la RATP (3), le Métro Express Régional Défense-Etoile (4). Personne ne s'était rendu compte de cette contraction peu flatteuse."

"C'est le peintre chargé d'inscrire le nom du nouveau réseau sur le fronton de la nouvelle gare qui s'en est aperçu, et grâce à lui que la nouvelle ligne a été rebaptisé Réseau Express Régional."

in leparisien.fr du 26 avril 2017 à 19h10 : 

https://www.leparisien.fr/info-paris-ile-de-france-oise/transports/le-re...

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://www.defense-92.fr/transports/il-y-a-cinquante-ans-la-ratp-mettai...

et https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/lsd-la-serie-documenta...

(2) Cf. not. : https://www.cnrtl.fr/definition/acronyme ; https://www.lalanguefrancaise.com/dictionnaire/definition/acronyme ;

https://fr.wiktionary.org/wiki/acronyme et https://fr.wiktionary.org/wiki/Catégorie:Acronymes_en_français

(3) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Régie_autonome_des_transports_parisiens

(4) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Réseau_express_régional_d'Île-de-France ;

https://www.aiguillages.eu/pages/reportage.php?video=907

et https://www.sortiraparis.com/arts-culture/histoire-patrimoine/articles/2...

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"[Merda d'artista (1)] est une oeuvre de l'artiste italien Piero Manzoni (2) influencée par les ready-mades (3) de Marcel Duchamp (4). L'oeuvre réalisée en 1961 se compose de 90 boîtes de conserve cylindriques en métal (4,8 x 6 cm), hermétiquement fermées, qui contiennent les excréments de l'artiste, étiquetées, numérotées et signées."

"[...]."

in : https://fr.wikipedia.org/wiki/Merde_d'artiste du 2 avril 2024 à 11:09.

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://it.wikipedia.org/wiki/Merda_d'artista ; https://www.babelio.com/auteur/Piero-Manzoni/273843 ;

https://www.centrepompidou.fr/fr/ressources/oeuvre/cyj5Rgr ;

https://esthetiqueduchoc.com/portfolio-item/piero-manzoni-merda-dartista ;

https://i-ac.eu/fr/collection/237_boite-ouverte-de-piero-manzoni-BERNARD...

et https://www.film-documentaire.fr/4DACTION/w_fiche_film/9954_0

(2) Cf. not. : https://it.wikipedia.org/wiki/Piero_Manzoni ; https://fr.wikipedia.org/wiki/Piero_Manzoni ;

https://galerie-karsten-greve.com/fr/artistes/detail/piero-manzoni?tab=s...

et https://www.centrepompidou.fr/fr/ressources/personne/cj6og9

(3) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Ready-made et https://blog.artsper.com/fr/artstyle/10-ready-made-a-connaitre

(4) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Marcel_Duchamp ; https://www.babelio.com/auteur/Marcel-Duchamp/58388 ;

https://www.babelio.com/livres-/marcel-duchamp/100810 ;

https://mediation.centrepompidou.fr/education/ressources/ENS-Duchamp/ENS... ;

https://blog.artsper.com/fr/la-minute-arty/7-choses-savoir-sur-marcel-du...

et https://www.radiofrance.fr/personnes/marcel-duchamp

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Merdre (1896) Variation plaisante de merde avec ajout paragogique (1) d'un \r\, crée par Alfred Jarry (2) dans sa pièce Ubu Roi (3)." 

in : https://fr.wiktionary.org/wiki/merdre du 13 février 2023 à 10:28.

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://www.cnrtl.fr/definition/paragogique ; https://www.lalanguefrancaise.com/dictionnaire/definition/paragogique

et https://fr.wiktionary.org/wiki/paragogique

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Alfred_Jarry ; https://www.babelio.com/auteur/Alfred-Jarry/5206 ;

https://alfredjarry.fr/jarry et https://www.radiofrance.fr/personnes/alfred-jarry

(3) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Ubu_roi ; https://www.babelio.com/livres/Jarry-Ubu-roi/5478

et https://www.espacefrancais.com/alfred-jarry-ubu-roi ; cf. également : https://fr.wikipedia.org/wiki/Ubu

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                                                               "ABSENCE DE REMORDS"

                                                             "j'ai de la merde dans les yeux

                                                              j'ai de la merde dans le coeur

                                                              Dieu s'écoule

                                                              rit

                                                              rayonne

                                                              enivre le ciel

                                                              le ciel chante à tue-tête le ciel chante

                                                              la foudre chante

                                                              l'éclat solaire chante

                                                              les yeux secs

                                                              le silence cassé de la merde dans le coeur"

"Si un gland jouissant engendrait l'univers, il le ferait comme il est : on aurait, dans la transparence du ciel, du sang, des cris, de la puanteur."

"Dieu n'est pas un curé, mais un gland : papa est un gland."

                                                           "ma fêlure est un ami

                                                            aux yeux de vin fin

                                                            et mon crime est une amie

                                                            aux lèvres de fine"

                                                           "je me branle de raisin

                                                            me torche de pomme"

Le Petit (1) in Georges Bataille (2) : Romans et récits, "Bibliothèque de La Pléiade", nrf Gallimard, 2004, p. 366 (3).

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Le_Petit_(Bataille) et https://www.babelio.com/livres/Bataille-Le-petit/380725

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Georges_Bataille ; https://www.babelio.com/auteur/Georges-Bataille/2671 ;

https://jmsauvage.fr/lettres-philosophie-sciences-humaines/bataille

et https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/une-vie-une-oeuvre/geo...

(3) Sur ce thème, cf. not. : https://www.cairn.info/revue-l-en-je-lacanien-2005-2-page-39.htm ;

https://journals.openedition.org/lcc/6244?lang=fr et https://www.fabula.org/acta/document16253.php

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"Salo ou les 120 journées de Sodome"

"[...]."

"Adaptation des 120 journées de Sodome (1) du marquis de Sade (2), Salo (3) est divisé en quatre tableaux inspirés des cercles infernaux de la Divine Comédie (4) de Dante (5) : le "Vestibule de l'enfer", le "Cercle de la passion", le "Cercle de la merde" et enfin le "Cercle du sang". Masochisme, scatophilie (6) et pornographie sont articulés autour d'un récit et d'images insoutenables (7)."

"Après avoir réalisé la "Trilogie de la vie", Le Décaméron (8), Les Contes de Canterburry (9) et Les Mille et Une Nuits (10), apologie d'un certain hédonisme érotique, Pasolini (11) dévoile dans Salo une vision funeste de la sexualité, la considérant comme un instrument de soumission et dénonce le fascisme ordinaire de la culture occidentale contemporaine."

"[...]."

in : https://www-8etdemi.univ-paris8.fr/salo-ou-les-120-journees-de-sodome 

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Les_Cent_Vingt_Journées_de_Sodome 

et https://www.babelio.com/livres/Sade-Les-120-journees-de-Sodome/4141

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Donatien_Alphonse_François_de_Sade ;

 https://www.babelio.com/auteur/Marquis-de-Sade/97880 ; https://www.marquis-de-sade.com/la-biographie

et https://jmsauvage.fr/lettres-philosophie-sciences-humaines/sade

(3) Cf. not. : https://www.lafilmotheque.fr/films/salo-ou-les-120-journees-de-sodome-2 ; 

https://www.persee.fr/doc/raipr_0033-9075_1977_num_41_1_1866_t1_0105_0000_1

et https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/les-chemins-de-la-phil...

(4) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Divine_Comédie ; https://www.babelio.com/livres/Alighieri-La-Divine-Comedie/238025

et https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/serie-la-divine-comedi...

(5) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Dante_Alighieri ; https://www.babelio.com/auteur/Dante-Alighieri/3787

et https://jmsauvage.fr/lettres-philosophie-sciences-humaines/dante

(6) Cf. not. : https://cnrtl.fr/definition/scatologie ; https://www.lalanguefrancaise.com/dictionnaire/definition/scatologie ;

https://fr.wiktionary.org/wiki/scatologie et https://fr.wikipedia.org/wiki/Scatologie

(7) Corrigeant ce que je pense être une coquille, j'ai écrit ici "images insoutenables" et non "images intenables", comme il est écrit dans le texte mis en ligne sur le site (JMS).

(8) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Décaméron ; https://fr.wikisource.org/wiki/Le_Décaméron/Texte_entier ;

https://www.babelio.com/livres/Boccace-Le-Decameron/15632 ; https://www.cnrtl.fr/definition/décaméron

et https://www.histoire-et-civilisations.com/thematiques/epoque-moderne/le-...

(9) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Les_Contes_de_Canterbury ; https://fr.wikisource.org/wiki/Les_Contes_de_Canterbury

https://www.babelio.com/livres/Chaucer-Les-Contes-de-Canterbury/40719 et https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-18098/contes-de-canterbury

(10) J'ai écrit ici Les Mille et Une Nuits, et non Les Milles et Une Nuits, comme dans le texte mis en ligne sur le site, car le mot "mille" est toujours invariable. Cf. par exemple à ce sujet : https://www.projet-voltaire.fr/regles-orthographe/mille-ou-milles (JMS).

Et au sujet de l'ouvrage proprement dit, cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Les_Mille_et_Une_Nuits ; 

https://www.babelio.com/livres/Anonyme-Les-mille-et-une-nuits/368066 ;

https://www.radiofrance.fr/franceculture/lire-les-mille-et-une-nuits-pou...

et https://www.radiofrance.fr/franceculture/pourquoi-il-faut-relire-les-mil...

(11) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Pier_Paolo_Pasolini ; https://www.babelio.com/auteur/Pier-Paolo-Pasolini/3072

et https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/sans-oser-le-demander/...

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"Là où ça sent la merde

ça sent l'être.

L'homme aurait très bien pu ne pas chier,

ne pas ouvrir la poche anale,

mais il a choisi de chier

comme il aurait choisi de vivre

au lieu de consentir à vivre mort."

"C'est que pour ne pas faire caa, 

il lui aurait fallu consentir

à ne pas être,

mais il n'a pas pu se résoudre à perdre

          l'être,

c'est-à-dire à mourir vivant."

"Il y a dans l'être

quelque chose de particulièrement tentant

      pour l'homme

et ce quelque chose est justement

                              LE CACA."

"[...]."

Antonin Artaud (1) : Pour en finir avec le jugement de dieu (2)

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Antonin_Artaud ; https://www.babelio.com/auteur/Antonin-Artaud/2204 ;

https://jmsauvage.fr/lettres-philosophie-sciences-humaines/artaud

et https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/lsd-la-serie-documenta...

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Pour_en_finir_avec_le_jugement_de_dieu ; 

https://www.babelio.com/livres/Artaud-Pour-en-finir-avec-le-jugement-de-... :

https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/les-nuits-de-france-cu...

SOURCE DU TEXTE :

https://ebooks-bnr.com/ebooks/pdf5/artaud_finir_jugement_dieu-a5.pdf, 42 p. : pp. 14/15.

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"Brin (bren, brun)"

"NOM MASCULIN"

"Equivalent de merde. Est couramment utilisé dans les expressions "temps de brun", "c'est du brun", "être dans le brun", "quel brun !" (quel foutoir !), "foutre le brun" (mettre la pagaille) ou quand quelqu'un vous répond : "du brun", ce qui veut proprement dire qu'il vous envoie balader."

"L'expression : "Te brais toudis pour un bren d'quien" ("Tu pleures toujours pour une merde de chien", ce qui signifie "pleurer sans raison")."

"L'origine. Pas besoin d'être devin pour comprendre que "brun" ou "bren" ou "brin" fait allusion à la couleur brune des excréments."

Yves Smague : Le petit dico DES GENS DU NORD, LA VOIX éditions, novembre 2022, pp. 24/25.

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"A Matignon (1), les merdes volent toujours en escadrille."

Jacques Chirac

François Jouffa et Frédéric Pouhier : 365 jours avec Jacques et Bernadette Chirac, Tut-tut, une marque des éditions Leduc.s, 2016, p. 215.

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Hôtel_de_Matignon et https://www.gouvernement.fr/le-premier-ministre

"Les gens les plus déçus dans l'existence sont ceux qui n'obtiennent que ce qu'ils méritent."

Sacha Guitry (1885-1957)

SOURCE :

Le Monde. 200 pensées à méditer avant d'aller voter, Omnibus/Le Monde, mars 2017, p. 182.

"[...]. Sans être, comme Louis de Funès (1), fidèle de l'église traditionaliste Saint-Nicolas-du-Chardonnet à Paris (Ve) (2), [Michel Audiard] disait conserver la "nostalgie de l'ancienne liturgie" : "C'était beau une grand messe chantée en latin, les orgues, la musique sacrée, expliquait-il. Même un athée pouvait être fasciné. [...]."

Arnaud Folch : "C'est beau une messe en latin" in Valeurs actuelles, hors-série n° 19 : La France d'Audiard, juin 2019, p. 23.

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Louis_de_Funès

(2) Cf. not. : https://www.saintnicolasduchardonnet.org

"En rire donne l'air d'esprit supérieur."

Gustave Flaubert : Le Dictionnaire des idées reçues, Le Castor Astral, col. "Les Inattendus", 2015.

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"Quand un homme parle à un autre qui ne le comprend pas et que celui qui parle ne comprend pas, c'est de la métaphysique."

Voltaire

SOURCE DE LA CITATION :

https://www.dicocitations.com/citations/citation-57172.php

Mais il y a une variante de cette citation que l'on trouve notamment sur le Net ; cf. par exemple :

https://citation-celebre.leparisien.fr/citations/42188

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"Lorsque, en Angleterre, on veut désigner quelque chose de très obscur, voire de parfaitement incompréhensible, on dit : "It is like German metaphysics" (1)."

Arthur Schopenhauer : Die Kunst zu beleidigen, Verlag C. H. Beck, oHG, München, 2002 (L'art de l'insulte, Ed. du Seuil, 2004, pour la trad. française par Eliane Kaufholz-Messmer, p. 42).

NOTE JMS :

(1) "C'est comme la métaphysique allemande."

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"On ne peut se défaire de la métaphysique comme on se défait d'une opinion."

Martin Heidegger : Dépassement de la métaphysique (1936-1946)

SOURCE :

Les grandes expressions philosophiques, Hors-série Le Point, nov.-déc. 2017, p. 73.

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"[...]. c'était dans mon caractère, la légéreté, l'inconstance... le goût de me marrer. Ca me paraît, ces fameux problèmes graves, les inquiétudes métaphysiques aiguës, un peu en rapport avec la façon dont on bande. Je simplifie peut-être mais j'ai souvent remarqué que c'est souvent les gens en manque, ce qui ne peuvent pas ou pas beaucoup, les torgadus de la bêbête qui se torturent la tronche. Et dans le fond, même s'ils ne se l'avouent pas, ils ont la haine de ceux qui fonctionnent normalement, ça les conduit parfois à la littérature, la religion ou la critique. [...]."

Alphonse Boudard : Le café du pauvre, Editions de la Table Ronde, 1983, p. 219.

"Ne sert à rien."

Gustave Flaubert : Le Dictionnaire des idées reçues, Le Castor Astral, col. "Les Inattendus", 2015.

Dans l'encadré Télérama consacré au documentaire d'Isabelle Boni-Claverie (France, 2015, 55 mn) : Trop noire pour être Française ?, Hélène Marzolf écrit ceci :

"Isabelle Boni-Claverie est métisse. Elle est surtout française, ce qui, visiblement, ne suffit pas à la définir aux yeux des autres. Née dans un milieu privilégié, petite-fille d'Alphonse Boni, un ancien magistrat de la République française, la réalisatrice, formée à la Fémis, a vécu de l'intérieur cette discrimination sourde, ce racisme qui n'épargne pas les cercles dits "évolués"."

"En mêlant son expérience personnelle à une démonstration historico-sociologique, elle explore, avec finesse, les blocages liés à la couleur de peau, montre à quel point l'histoire coloniale continue à modeler l'inconscient collectif. Ponctué par des analyses [Pap Ndiaye (1), Achille Mbembe...], des extraits de publicité, de JT, des images de la campagne de boycott de la société Guerlain (dont la réalisatrice a été l'un des leaders après le dérapage raciste de Jean-Paul Guerlain), des témoignages d'anonymes, son film [...] vaut par son incarnation, la manière dont il investit son propos en mettant en lumière l'histoire de toute une famille. Et notamment celle des grands-parents Boni-Claverie, couple mixte qui, dans les années 30, brava les préjugés, donnant à croire, avant l'heure, à l'"avénement d'une société post-raciale". Une société qui, plusieurs décennies après, n'arrive toujours pas à accepter sa diversité."

NOTE JMS :

(1) Cet historien dira notamment dans ce documentaire : "Si les stéréotypes perdurent, c'est parce que, d'une certaine manière, ils ont une utilité sociale. Ils servent à faire perdurer des formes d'inégalité qui conviennent à une partie de la population française."

Dans un petit texte intitulé L'initiation de Louise Michel, Gwenn Rigal écrit ceci :

"Louise Michel (1), la célèbre anarchiste, figure de la Commune de Paris, a été initiée à l'âge de 74 ans. Pour expliquer cette réception tardive, elle dira : "Je serais entrée avec plaisir dans la maçonnerie et depuis longtemps ; mais on m'a toujours dit que la femme n'y a pas une place égale à celle de l'homme." Louise Michel meurt un an plus tard, en 1905. Au cours de ses obsèques parisiennes, suivies par 100 000 personnes, les emblèmes de sa loge "La Philosophie Sociale" sont arrachés de son cercueil par des anarchistes au prétexte que "Louise Michel n'appartient à personne"."

in Les mystères de la franc-maçonnerie. Histoire d'une société secrète, Ed. ESI, sept. 2012, p. 137.

NOTE JMS :

(1) Cf. également sur ce site, à propos de Louise Michel, la troisième entrée de :

https://jmsauvage.fr/dictionnaire-des-citations/emancipation

"[...]. Nous voici au coeur de l'empire [Microsoft (1)], sur le campus de Seattle (2), au nord-ouest des Etats-Unis, où la firme fondée et dirigée par Bill Gates (3) entretient quelques milliers de programmeurs (4). Si  cet endroit, parsemé de bâtiments discrets  et recouvert d'avenantes pelouses n'est pas le paradis du salarié, alors le paradis n'existe pas. Largement payé, nourri à l'oeil et désaltéré de même, son corps bichonné dans de sompteux clubs sportifs, l'employé de Microsoft peut se payer le luxe de travailler en maillot de bain et aux heures qu'il veut. A condition, cela va de soi, de travailler 70 heures par semaine et de chanter en permanence les louanges d'un si parfait patron. [...]."

"Du coup, toute l'excitation si sympathique, si moderne, si décontratée dont aime à s'entourer l'industrie informatique et autre Internet nous paraît couvrir des desseins beaucoup plus proches du portefeuille que du coeur."

François Granon : encadré Télérama (n° 2537 du 26 août 1998, p. 52) consacré au magazine Cyberculture de Canal + intitulé Le système Microsoft (présentation Chine Lanzman).

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://en.wikipedia.org/wiki/Microsoft, https://fr.wikipedia.org/wiki/Microsoft et https://www.microsoft.com/fr-fr

(2) Cf. not. : https://en.wikipedia.org/wiki/Seattle,  https://fr.wikipedia.org/wiki/Seattle, https://en.wikipedia.org/wiki/Microsoft_Redmond_campus et https://fr.wikipedia.org/wiki/Microsoft_Redmond_campus

(3) Cf. not. : https://en.wikipedia.org/wiki/Bill_Gates et https://fr.wikipedia.org/wiki/Bill_Gates

(4) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Développeur

"En ce début d'année 1972, la France découvre que l'ancien chef de la Gestapo (1) de la région de Lyon, Klaus Barbie (2), vit caché en Bolivie. Alors que les reporters se ruent en Amérique du Sud, Franck Jourdan, journaliste à L'Express, s'apprête à débusquer un autre bourreau, Paul Touvier (3), l'ex-patron de la Milice (4), que l'on croyait disparu. Condamné à mort par contumace, ce fonctionnaire vichyste, zélé ordonnateur de rafles de Juifs ainsi que du racket de nombreux autres, s'est étrangement évaporé, en 1947, lors de son arrestation."

"Dépeignant la traque du collabo (retranché dans sa maison de Chambéry), ce thriller psychologique lève le voile sur les protections dont a bénéficié Touvier. Du rôle ambigu du président Pompidou (5), qui a gracié en catimini le milicien, aux manoeuvres de la hiérarchie épiscopale, le scénario démêle l'inextricable réseau de soutien politico-religieux qui a favorisé sa longue impunité. Très convaincant dans son rôle de chasseur de vérités, Laurent Gerra (6) incarne avec sobriété le justicier de plume, inspiré du modèle de Jacques Derogy (7) - qui dévoila dans L'Express la planque de Touvier. [...]."

Hélène Rochette : encadré Télérama consacré au téléfilm d'Olivier Schatzky (8) : Monsieur Paul (France, 2015, 1h30mn).

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://www.collection-privee.org/public/galerie-virtuelle-plus.php?theme=10

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Klaus_Barbie, https://fr.wikipedia.org/wiki/Procès_de_Klaus_Barbie et https://www.culture.gouv.fr/Actualites/Les-archives-apportent-la-preuve-que-le-proces-de-Klaus-Barbie-a-ete-exemplaire

(3) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Paul_Touvier, https://www.lexpress.fr/actualites/societe/paul-touvier-le-recit-d-une-fuite-francaise_1782173.html et https://www.babelio.com/auteur/Paul-Touvier/187947

(4) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Milice_française et https://histoire-image.org/fr/etudes/milice-francaise

(5) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Georges_Pompidou, https://elysee.fr/georges-pompidou et https://www.georges-pompidou.org

(6) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Laurent_Gerra et https://laurentgerra.fr

(7) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Jacques_Derogy, https://maitron.fr/spip.php?article22367, http://www.bibliomonde.com/auteur/jacques-derogy-20.html, https://www.babelio.com/auteur/Jacques-Derogy/31528 et https://data.bnf.fr/fr/11899695/jacques_derogy

(8) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Olivier_Schatzky

"Il est vrai que, parfois, les militaires, s'exagérant la puissance relative de l'intelligence, négligent de s'en servir."

Charles de Gaulle 1890-1970

SOURCE :

Le Monde. 200 pensées à méditer avant d'aller voter, Omnibus/Le Monde, mars 2017, p. 196.

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"Il suffit d'ajouter "militaire" à un mot pour lui faire perdre sa signification. Ainsi la justice militaire n'est pas la justice, la musique militaire n'est pas la musique."

Georges Clemenceau

SOURCE :

https://citations.modele-lettre-gratuit.com/auteurs/georges-clemenceau/c...

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"Quand les talons claquent, l'esprit se vide."

Maréchal Lyautey (1)

NOTE JMS : 

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Hubert_Lyautey ; https://lyautey.fr ; 

https://www.cheminsdememoire.gouv.fr/fr/hubert-lyautey ; 

https://www.lesjardinsdelamedina.com/blog/2020/07/21/le-marechal-lyautey...

et https://www.academie-francaise.fr/les-immortels/louis-hubert-lyautey

SOURCE :

https://www.dicocitations.com/citations/citation-8805.php

"J'me retourne et je vois derrière la vitre, parmi toutes sortes de gâteaux, un mille-feuille épais comme ça, nappé de sucre glace blanc, avec de la crème qui débordait entre chaque feuille."

"Et aussitôt, j'entends une voix intérieure qui me dit : "Tu ne vas tout de même pas manger ce mille-feuille à toit tout seul ; et une autre voix intérieure, encore plus profond : "Chiche !". Oh ! J'en étais bien capable. Et une troisième voix intérieure que je ne connaissais pas : "Tu vas partager c'mille-feuille en trois. Tu en donneras 2/3 au Tiers-Monde. Tu garderas le troisième pour toi."

"Alors j'ai dit : "J'veux pas marchander, mais 2/3 pour le Tiers-Monde, est-ce que ce n'est pas un tiers de trop ?"

Extrait du passage de Raymond Devos à l'Olympia en 1994.

SOURCE :

Une maison, un artiste. Raymond Devos, l'amuseur de Saint-Rémy (9/10) (France, 2017).

"Handicap international (1) en guerre dontre les Etats-Unis à propos des mines antipersonnel (2)"

"Bush à côté de ses pompes"

"139 pays, dont tous les membres de l'Union Européenne, ont ratifié le Traité international d'interdiction des mines antipersonnel. Chaque année, 25 personnes, essentiellement des civils, sont blessées ou tuées par ces armes qui ne font aucune distinction entre le pas d'un soldat et celui d'un enfant. Les Etats-Unis, première puissance démocratique et premier fabricant d'armes, refusent toujours de signer."

"Depuis lundi dernier et jusqu'au 11 mars, plus de 400 militants de Handicap International, des démineurs et des victimes manifestent à Washington. Pour chatouiller la conscience du nouveau président américain sur le devenir de 8 millions d'estropiés de par le monde, ils demandent d'envoyer... une chaussure à George W. Bush (3). Avec des sacs de pétitions contre la peine de mort, le facteur de la Maison-Blanche va encore crouler sous les colis."

Luc Le Chatelier in rubrique Signesdutemps, Télérama n° 2669 du 7 mars 2001, p. 24.

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Handicap_International

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Mine_terrestre

(3) Cf. not. : https://en.wikipedia.org/wiki/George_W._Bush, https://fr.wikipedia.org/wiki/George_W._Bush et https://fr.wikipedia.org/wiki/Présidence_de_George_W._Bush

"Un ministre ça ferme sa gueule ou ça démissionne."

Jean-Pierre Chevènement (1)

SOURCE :

Matthieu Verrier : Le contre-manuel de la politique, Tana éditions, avril 2016, p. 31.

NOTE JMS :

(1) Cf. not. https://fr.wikipedia.org/wiki/Jean-Pierre_Chevènement

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"Etre ancien ministre, c'est s'asseoir à l'arrière d'une voiture et s'apercevoir qu'elle ne démarre pas."

François Goulard (1)

SOURCE :

Matthieu Verrier : Le contre-manuel de la politique, Tana éditions, avril 2016, p. 58.

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/François_Goulard

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"Léon Blum (1) fut le premier à nommer des femmes ministres, à une époque où elles n'avaient ni le droit de voter ni celui de se présenter à des élections : Suzanne Lacore (2), Cécile Brunschvicg (3) et Irène Joliot-Curie (4). [...]."

"[Ces] trois noms [...] sont ceux des toutes premières femmes entrées dans un gouvernement en France. C'était en 1936, à l'arrivée au pouvoir du Front Populaire (5). [...]."

"Léon Blum les fait entrer par le haut. Suzanne Lacore est nommée à la protection de l'enfance. Cécile Brunschvicg à l'Education nationale et Irène Joliot-Curie à la recherche. [...]."

"Belle avancée pour l'égalité des droits, donc, que ce gouvernement mixte. Eh bien, ça n'est pas forcément si simple, non. "Trois hirondelles ne font pas le printemps" : la formule est signée de la journaliste Louise Weiss (6). Pour certaines militantes, l'arrivée de ces trois ministres est un leurre qui ne va pas changer la situation politique des femmes. Elles accusent même Léon Blum de vouloir endormir le combat féministe. Le seul combat qui vaille, c'est le droit de vote."

"[...]."

in : https://www.franceinter.fr/emissions/capture-d-ecrans/capture-d-ecrans-09-mars-2021

à propos du documentaire de Maud Guillaumin : Blum et ses premières ministres (France, 2021, 56 mn).

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Léon_Blum ; https://www.larousse.fr/encyclopedie/personnage/Léon_Blum/109175 ; 

http://www.toupie.org/Biographies/Blum.htm ; http://judaisme.sdv.fr/perso/blum.htm ; 

https://www.babelio.com/auteur/Leon-Blum/66706 ; https://www.cairn.info/revue-histoire-politique-2008-2-page-8.htm

et https://maitron.fr/spip.php?article16964

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Suzanne_Lacore ; http://www.toupie.org/Biographies/Lacore.htm

et https://maitron.fr/spip.php?article115030

(3) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Cécile_Brunschwicg et https://www.cairn.info/revue-archives-juives1-2012-1-page-131.htm

(4) Cf. not : https://fr.wikipedia.org/wiki/Irène_Joliot-Curie ; http://www.toupie.org/Biographies/Joliot-curie.htm ; 

https://maitron.fr/spip.php?article88119 et https://www.cairn.info/revue-de-la-bibliotheque-nationale-de-france-2009-2-page-30.htm 

(5) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Front_Populaire_(France) ; https://www.herodote.net/3_mai_1936-evenement-19360503.php ; 

https://histoire-image.org/fr/etudes/leon-blum-front-populaire-face-attaques-antisemites 

et https://www.histoire-immigration.fr/dossiers-thematiques/integration-et-xenophobie/le-front-populaire-et-les-etrangers

(6) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Louise_Weiss ; https://histoire-image.org/etudes/louise-weiss-feministe-annees-1930 ; 

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"Mais qu'est-ce que je vais devenir ? Je suis ministre, je ne sais rien faire."

Don Salluste [Louis de Funès] in La Folie des grandeurs, de Gérard Oury

SOURCE :

https://fr.wikiquote.org/wiki/La_Folie_des_grandeurs

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"Il faut tenir le pot de chambre aux ministres quand ils sont en place, et le leur verser sur la tête quand ils n'y sont plus."

François de Neufville, duc de Villeroy (1)

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/François_de_Neufville_de_Villeroy

SOURCE :

https://www.dicocitations.com/citations/citation-11808.php

"[...] Dans son magnifique livre intitulé L'Espèce humaine (1), Robert Antelme décrit avec sobriété et une immense émotion comment, dans les camps allemands, les prisonniers faisaient la queue le dimanche après-midi pour se voir quelques instants dans un éclat de miroir, pour entrapercevoir avec étonnement une figure qu'ils ne connaissaient, qu'ils ne reconnaissaient plus ! Ecoutons :

"René possède un morceau de miroir qu'il a trouvé à Buchenwald après le bombardement d'août. Il hésite à le sortir parce que, aussitôt, on se précipite et on le lui réclame. On veut se regarder. C'était un dimanche ; j'étais assis sur la paillasse, j'ai pris mon temps. Je n'ai pas examiné tout de suite si j'avais le teint jaune ou grisâtre, ni comment étaient mes dents ou mon nez. D'abord, j'ai vu apparaître une figure. J'avais oublié. [...] Ce dimanche-là, je tenais ma figure dans la glace. Sans beauté, sans laideur, elle était éblouissante. Elle m'avait suivi et se promenait ici. Elle était sans emploi maintenant, mais c'était bien elle, la machine à exprimer. La gueule du SS apparaissait nulle à côté. Et la figure des copains, qui à leur tour allaient se regarder, restait réduite, elle, à l'état fixé par le SS. Celle du miroir était seule distincte. Seule, elle voulait dire quelque chose que l'on ne pouvait pas recevoir ici. C'était sur un mirage que s'ouvrait ce morceau de verre. On n'était pas comme ça ici. On était comme ça que dans la glace, tout seul, et ce que les copains attendaient avec envie, c'était ce morceau de solitude éclatant où devaient venir se noyer les SS et tous les autres."

"Mais il fallait lâcher le miroir, le passer à un autre qui attendait, avide. On faisait la queue pour le morceau de solitude. Et pendant qu'on l'avait en main, sa solitude, les autres vous harcelaient..."

Cité dans La bible de l'humour juif, tome 2, de Marc-Alain Ouaknin et Dory Rotnemer, Ed. Ramsay, 1997 ; repris aux Ed. J'ai lu, 1998, chap. 10 : Le miroir, pp. 154/55. 

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"Les Hommes au miroir"

"Souvent le miroir les emprisonne et les retient fermement. Ils se tiennent devant lui, fascinés. Ils sont absorbés, séparés de la réalité, et seuls avec leur vice le plus cher, la vanité. Ils peuvent bien faire connaître à tous leurs autres vices ; mais ce secret-là, ils le gardent bien et le renient même devant leurs amis les plus intimes."

"Les voici en contemplation devant ce paysage qui est eux-mêmes, les montagnes de leur nez, les défilés et replis de leurs épaules, de leurs mains et de leur peau, auxquels les années les ont si bien accoutumés qu'ils ne savent plus comment ils ont évolués ; et les multiples forêts vierges de leur chevelure. Ils méditent, ils sont satisfaits, ils tentent de s'appréhender dans leur ensemble. [...]."

"Le miroir les regarde. Ils se recueillent. Soigneusement, comme s'ils nouaient leur cravate, ils composent leurs traits. Insolents, sérieux et conscient de leur apparence, ils se retournent pour affronter le monde."

                             Rrose Sélavy (1)

NOTE :

(1) Cf. notamment : https://fr.wikipedia.org/wiki/Rrose_Sélavy

et https://deuxieme-temps.com/2018/03/20/analyse-marcel-duchamp-rrose-selavy-man-ray/

SOURCE :

Marcel Duchamp : Duchamp du signe, Flammarion, col. "Champs art", 2013 ; chap. IV. Texticules, pp. 301-302.

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"[...]. un jour, le miroir cesse de vous renvoyer l'image d'une femme détendue, charmante, accueillante et drôle, pour ne révéler qu'une boule d'angoisse et de stress. On suinte la terreur, à faire fuir n'importe quelle personne saine. [...]."

Jane Birkin (1)

NOTE JMS :

(1) Entretien de Jane Birkin (a) & Etienne Daho (b) avec Odile de Plas et Hugo Cassavetti in : Télérama n° 3695 du 4 novembre 2020, p. 6.

SOUS-NOTES JMS :

(a) Cf. not. : https://en.wikipedia.org/wiki/Jane_Birkin et https://fr.wikipedia.org/wiki/Jane_Birkin

(b) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/%C3%89tienne_Daho ; 

https://www.franceculture.fr/personne-etienne-daho.html et https://dahofficial.com

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"Il est facile de voir les torts des autres. Mais aucun miroir ne reflète les nôtres."

Josef von Sternberg : Anatahan, 1953 (en voix off).

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"Miroir Noir : une exposition avec la polysémie de son nom."

"Le Miroir Noir (1) [...] est un petit miroir fumé [...] utilisé par les peintres permettant de réduire la nature qu'ils souhaitaient représenter. [C'est] aussi la traduction littérale du black mirror, titre de la populaire série anglaise faisant références aux écrans de nos appareils électroniques."

"D'un côté, l'instrument du peintre et du voyageur qui a participé à la construction d'une manière de voir la nature. Et de l'autre le reflet de notre réalité qui nous est offerte par le réseau numérique."

"[...]."

Extrait du texte de présentation de cette exposition qui eut lieu à Saint-Denis au 6b du 24 mars au 14 avril 2022 et qui m'a été envoyé par mail (2).

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Miroir_noir 

et http://www.lecompendium.com/dossier_optique_128_miroir_de_lorrain/miroir_de_lorrain.htm

(2) Cf. : https://www.cnap.fr/miroir-noir ;

Une autre exposition portant sur le même sujet mais consacrée à d'autres artistes eut lieu du 26 mai au 26 juin 2010 à la Fondation d'entreprise Pernod Ricard et avait pour titre : Miroirs noirs. Cf. à ce propos : 

https://www.fondation-pernod-ricard.com/evenement/miroirs-noirs

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"Celui qui n'a plus d'ennemi le rencontre dans le miroir."

Heiner Müller (1)

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Heiner_Müller ; https://www.babelio.com/auteur/Heiner-Muller/24171 ;

https://www.theatre-contemporain.net/biographies/Heiner-Muller ; https://www.arche-editeur.com/auteur/muller-heiner-165 ;

https://www.europe-revue.net/produit/n-1068-heiner-muller-avril-2018 et https://www.radiofrance.fr/personnes/heiner-mueller

SOURCE :

Christophe Rüter : Thomas Brasch. Le désir et la peur (All., 2011, 1h33mn). Trad. Anne-Lise Weidmann.

"[...]. Au moyen âge, [le mot miséricorde (1)] servait aussi à désigner une dague (2) utilisée pour menacer l'ennemi et le forcer à demander miséricorde (1180) [...]."

in : Dictionnaire historique de la langue française, sous la dir. d'Alain Rey (Dictionnaires LE ROBERT, juin 2012).

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Miséricorde ; https://www.cnrtl.fr/definition/miséricorde 

et https://fr.wikipedia.org/wiki/Oeuvres_de_miséricorde

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Dague ; https://www.cnrtl.fr/definition/dague 

et https://fr.wikipedia.org/wiki/Miséricorde_(arme)

"On aurait mieux fait de me l'amener ce soir."

Jacques Chirac à propos de Nathalie Marquay (1), Miss France 1987.

François Jouffa et Frédéric Pouhier : 365 jours avec Jacques et Bernadette Chirac, Tut-tut, une marque des éditions Leduc.s, 2016, p. 378.

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Nathalie_Marquay

"Seigneur, je voudrais être missionnaire" : prière de Sainte Thérèse de l'Enfant-Jésus à Dieu le Père

"Seigneur, je voudrais être missionnaire (1). Malgré ma petitesse, je voudrais éclairer les âmes, comme les prophètes, les docteurs, j'ai la vocation d'être Apôtre... (2) Je voudrais parcourir la Terre, précher Ton nom mais ô mon Bien-Aimé, une seule mission ne me suffit pas. Je voudrais en même temps annoncer l'Evangile dans les cinq parties du monde et jusque dans les îles les plus reculées... Je voudrais être missionnaire non seulement pendant quelques années, mais je voudrais l'avoir été depuis la création du monde et l'être jusqu'à la consommation des siècles. Ainsi soit-il."

NOTES JMS :

(1) Cf. citation ci-dessous.

(2) Cf. not. : https://www.cnrtl.fr/definition/apôtre ; https://www.lalanguefrancaise.com/dictionnaire/definition/apotre ;

https://fr.wiktionary.org/wiki/apôtre ; https://fr.wikipedia.org/wiki/Apôtre

et https://fr.wikipedia.org/wiki/Douze_Apôtres

SOURCE :

https://site-catholique.fr/index.php?post/Priere-de-Sainte-Therese-pour-... ;

Cf. également : https://eglise.catholique.fr/approfondir-sa-foi/prier/prieres-pour-notre...

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"MISSION (1) n. f. est emprunté (v. 1350) au latin missio "action d'envoyer" [...]."

"¤ Dans [l'ancien français], mission se borne au sens religieux de "délégation de Jésus-Christ"."

"Sa signification religieuse s'est épanouie au XVIIe s. en parlant de l'évangélisation et de l'organisation religieuse (1611), dans prêtre de la Mission (1641) (2), puis de l'ensemble des religieux chargés de cette évangélisation (1680) ainsi que des bâtiments où ils logent (1690). C'est l'époque où Grégoire XV (3) fonde la congrégation De propaganda fide (4) pour reprendre en main cette oeuvre d'évangélisation et en centraliser l'action, l'époque de la Société des Missions étrangères (5), fondée en 1658, et de l'oeuvre gigantesque des Jésuites (6)."

"¤ Au XVIIe apparaît le dérivé MISSIONNAIRE n. et adj. (1631), "prêtre qui prêche pour l'instruction des chrétiens" et (1670) "prêtre envoyé en mission dans les pays lointains", le mot étant employé dès 1685 avec une valeur figurée, comme nom et comme adjectif. Au XVIIIe s., par analogie, il a pris le sens d' "agent, propagateur d'une doctrine" (1773, Voltaire). [...]."

Dictionnaire historique de la langue française sous la direction d'Alain Rey, Dictionnaires LE ROBERT, juin 2012.

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://www.cnrtl.fr/definition/mission ; https://www.lalanguefrancaise.com/dictionnaire/definition/mission ;

https://fr.wiktionary.org/wiki/mission et https://fr.wikipedia.org/wiki/Mission_(christianisme)

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Congrégation_de_la_Mission

(3) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Grégoire_XV

(4) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Congrégation_pour_l'évangélisation_des_peuples ;

 http://www.archiviostoricopropaganda.va/content/archiviostoricopropagand... ;

https://www.fides.org/fr/news/71395-VATICAN_6_janvier_1622_Le_Pape_Grego...

https://books.openedition.org/cvz/7804?lang=fr et https://books.openedition.org/enc/364?lang=fr

(5) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Missions_étrangères_de_Paris ; https://missionsetrangeres.com

et https://missionsetrangeres.com/une-breve-histoire-des-mep 

(6) Cf. not. sur ce site :  https://jmsauvage.fr/dictionnaire-des-citations/jesuite

"[...]. Le MLF, c'est le meilleur agent de publicité du machisme à poil dur. Il est au machisme ce que Séguéla est à la lessive et aux hommes providentiels."

Les Nouvelles liitéraires du 31 mars 1983.

SOURCE :

"Shocking ! Ces plaisanteries qu'on n'ose plus faire" in Revue Des Deux Mondes : Le rire est-il mort ?, juillet-août 2018, p. 37.

Dans son livre Dictionnaire amoureux de l'Humour, Jean-Loup Chiflet (Plon, 2012, p. 344) cite quelques exemples d'humour involontaire que l'on peut trouver dans certains modes d'emploi. Voici :

 Savon Dove :

"Mode d'emploi : utiliser comme un savon normal."

  Cacahuètes Sainsbury :

"Avertissement : contient des cacahuètes."

 Biscuits apéritifs sur les vols American Airlines :

"Instructions : 1 - ouvrir paquet. 2 - manger biscuits."

 Guirlandes lumineuses pour Noël :

"Pour usage intérieur ou extérieur uniquement."

 Pudding Marks & Spencer :

"Le produit sera chaud après avoir été réchauffé."

 Tronçonneuse suédoise :

"Ne doit pas être utilisée pour un autre usage."

 Sèche-cheveux Sears :

"Ne pas utiliser en dormant."

"[...]. Stravinsky (1) et Nijinski (2) avaient compris que la modernité serait barbare, frénétique, ritualisée, et c'est dans un sacrifice païen qu'ils en fixèrent le symbole. [...]."

Louis-Julien Nicolaou : encadré Télérama consacré au documentaire de Jean-Pierre Loisil (3) : Stravinsky : Le Sacre du Printemps (4) (France, 2017, 1h30mn).

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Igor_Stravinsky et https://www.francemusique.fr/personne/igor-stravinsky

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Vaslav_Nijinski

(3) Cf. not. : https://data.bnf.fr/fr/16956088/jean-pierre_loisil

(4) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Le_Sacre_du_printemps et https://www.francemusique.fr/musique-classique/tout-ce-que-vous-avez-toujours-voulu-savoir-sur-le-sacre-du-printemps-de-stravinsky-34830

"Pour moi, il n'y a rien au-dessus de Moi."

Max Stirner (1) : Der Einzige und sein Eigentum (L'unique et sa propriété) (1844) (2)

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Max_Stirner

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/L%27Unique_et_sa_propriété

SOURCE :

Les grandes expressions philosophiques, Hors-série Le Point, nov.-déc. 2017, p. 152.

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"Le moi est haïssable : vous, Mitton (1), le couvrez, vous ne l'ôtez pas pour cela ; vous êtes donc toujours haïssable - Point, car en agissant, comme nous faisons, obligemment pour tout le monde, on n'a plus sujet de nous haïr. - Cela est vrai, si on ne haïssait dans le moi que le déplaisir qui nous en revient. Mais si je le hais parce qu'il est injuste qu'il se fasse centre du tout, je le haïrai toujours."

"En en mot, le moi a deux qualités : il est injuste en soi, en ce qu'il se fait centre du tout ; il est incommode aux autres, en ce qu'il les veut asservir : car chaque moi est l'ennemi et voudrait être le tyran de tous les autres. Vous en notez l'incommodité, mais non pas l'injustice ; et ainsi vous ne le rendez aimable qu'aux injustes, qui n'y trouvent plus leur ennemi, et ainsi vous demeurez injuste et ne pouvez plaire qu'aux injustes."

Pascal : Pensées. Texte de la dernière édition de cet ouvrage établie par Léon Brunschvicg pour la collection des "Classiques Hachette" (fragment n° 455) ; repris dans Le Livre de Poche n° 823, août 1972, p. 209.

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Damien_Mitton et http://expositions.bnf.fr/pascal/grand/bla_030.htm

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"Parlez-moi de moi, il n'y a que cela qui m'intéresse."

C'est, selon Jean Chalon (1), ce que déclarait en riant à ses interlocuteurs Louise de Vilmorin (1902-1969) (2)

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://www.fayard.fr/auteurs/jean-chalon

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Louise_de_Vilmorin et http://www.unjourunpoeme.fr/auteurs/vilmorin-louise-de

SOURCE :

Le Monde. 200 pensées à méditer avant d'aller voter, Omnibus/Le Monde, mars 2017, p. 156.

"Il existe, en pleine France, un pays d'Ancien Régime. Royauté héréditaire, dotée d'une religion d'Etat et d'un droit quasi féodal, Monaco (1) est un confetti où le superficiel (la vie des princesses, la relève de la garde) cache le scandaleux."

"Tout trafic est le bienvenu dans ce pays qui, avec un atterrant aplomb, vous assure, dans ses documentations officielles, que "l'attachement à la famille des Grimaldi (2) donne à la Principauté une stabilité sans égale, laquelle garantit la perennité des investissements". Ces publications se font moins disertes lorsqu'il s'agit de parler d'Histoire. Entre 1939 [l'inauguration du stade Louis-II" (3)] et 1949 ["SAS le prince Rainier III (4) succède à son grand-père le prince Louis II (5)"], il ne s'est, selon elle, rien passé d'autre que "la première émission de RMC (6)" .

"Heureusement que le documentaire de ce soir fournit un autre son de cloche. Ne serait-ce que sur RMC, radio montée avec la bénédiction et les capitaux des nazis. Mais aussi sur 1000 faits troublants, dont la convergence montre que Monaco fut de 1939 à 1945 une très gentille capitale de la collaboration. Où l'excellent prince Louis II porta bien des toasts au Reich et livra sans barguigner les juifs qui vivaient chez lui. Aucune sanction ne fut prise à la Libération. Fallait-il, pour punir les Grimaldi, annexer Monaco ? Raymond Aubrac (7), alors commissaire de la République nommé par de Gaulle, a bien failli. [...]. Mais Louis II est resté. Quand le réalisateur Pierre Abramovici (8) a voulu consulter les archives du palais, on l'a envoyé aux pelotes. [...]."

François Granon : texte critique de Télérama (n° 2745 du 21 août 2002, p. 89) consacré au documentaire de Pierre Abramovici : Monaco, l'étrange neutralité (France, 1998) (9).

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Monaco et  https://www.mairie.mc

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Maison_Grimaldi

(3) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Stade_Louis-II

(4) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Rainier_III et https://www.monte-carlo.mc/fr/generalites/prince-rainier-III/

(5) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Louis_II_(prince_de_Monaco) 

et https://www.gouv.mc/Gouvernement-et-Institutions/Histoire-et-Patrimoine/Personnages/Louis-II

(6) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/RMC

(7) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Raymond_Aubrac ; https://www.babelio.com/auteur/Raymond-Aubrac/128797 ;

https://maitron.fr/spip.php?article10384

et http://museedelaresistanceenligne.org/media1311-Raymond-Aubrac

(8) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Pierre_Abramovici et https://www.babelio.com/auteur/Pierre-Abramovici/130840

(9) Cf. not. : http://www.film-documentaire.fr/4DACTION/w_liste_generique/C_11521_F

"[...], il apparaît que le bon Dieu aurait créé le monde afin que le diable aille le chercher ; il aurait donc bien mieux fait de laisser tomber."

Arthur Schopenhauer : Die Kunst zu beleidigen, Verlag C.H. Beck, oHG, München, 2002 (L'art de l'insulte, Ed. du Seuil, 2004, pour la trad. française par Eliane Kaufholz-Messmer, p. 86).

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"Croyez-vous vraiment comme Leibniz que le monde réel est le meilleur des mondes possibles ? Je connais à peine le monde réel, et je n'ai pas l'honneur de connaître les mondes possibles."

Arthur Schopenhauer : idem ci-dessus, p. 106.

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"Aux preuves évidentes et sophistiques de Leibniz selon lesquelles ce monde est le meilleur des mondes possibles, ont peut opposer premièrement et honnêtement la preuve qu'il est le plus mauvais des mondes possibles."

Arthur Schopenhauer : idem ci-dessus, pp. 106/107.

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"On donnera raison à Aristote quand il dit : he physis demonia, all'u theia esti (natura daemonia est, non divina) "La nature est démoniaque, elle n'est pas divine", cf. De divinatione per somnum, 2, 463a 14-15). Nous pourrions traduire : "Le monde est l'enfer.""

Arthur Schopenhauer : idem ci-dessus, p. 162.

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"Si on voulait conduire l'optimiste le plus entêté à travers les hôpitaux, les infirmeries et les salles de supplice chirurgicales, à travers les prisons, les salles de torture et les galetas (1) pour esclaves, à travers les champs de bataille et les tribunaux, si on lui ouvrait ensuite tous les sombres logis de la misère, où elle se cache au regard de la froide curiosité, et si on le laissait finalement regarder dans le cachot d'Ugolin (2), il finirait sûrement par reconnaître de quelle nature est ce meilleur des mondes possibles (3)."

Arthur Schopenhauer : ibid.

NOTE JMS :

(1) Un galetas est un logement misérable, un taudis. Ce mot provient de la tour Galata, à Constantinople.

(2) Ugolino della Gherardesca (mort en 1288 ou 1289) est un "podestat pisan. S'étant allié aux guelfes pour s'emparer du gouvernement de Pise, il fut accusé de trahison par les gibelins, qui l'enfermèrent dans une tour avec ses enfants, pour les y laisser mourir de faim. - Son supplice a inspiré à Dante un des épisodes de sa Divine Comédie." (Petit Larousse illustré 2014, Larousse, 2013).

(3) La traductrice signale que cette "formule" de Leibniz est en français dans le texte.

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"Il n'y a vraiment pas grand chose à tirer du monde : la détresse et la souffrance le remplissent, et ceux qui y ont échappé sont guettés de partout par l'ennui. Et, de plus, la méchanceté y a généralement le pouvoir, et la folie, la parole."

Arthur Schopenhauer : ibid.

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"Au quotidien, nous sommes en représentation de nous-mêmes. Nous jouons des rôles. "Le monde entier est une scène où tous, hommes et femmes, sont de simples acteurs", écrivait Shakespeare dans sa pièce Comme il vous plaira (1). En écho au dramaturge du XVIIe siècle, le sociologue américain Erving Goffman évoquait "la mise en scène de la vie quotidienne" (2)."

Christophe Médici : Savoir gérer les personnes toxiques, Ed. Dangles, 2015, p. 21.

NOTE JMS :

(1) As You Like it est une petite comédie écrite en 1599, peu avant Hamlet (1600-1601). Christophe Médici nous renvoie ici aux deux premiers vers de la célèbre tirade de Jacques (Acte II, scène VII) : "All the world a stage, and all the men and women merely players." On retrouve d'ailleurs cette citation en latin ("Totus mundus agit histrionem") sur le frontispice du Théâtre du Globe, théâtre célèbre pour ses nombreuses représentations de pièces de William Shakespeare.

(2) Erving Gofmann (1922-1982). Est fait ici allusion à : La Mise en scène de la vie quotidienne, t. I, La présentation de soi, t. II, Les relations en public, Ed. de Minuit, col. "Le sens commun", 1973, 256 p. et 368 p. Trad. d'Alain Accardo (t. I) et d'Alain Kihm (t. II).

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"Vous savez ce que je veux. Je vais vous le dire : je veux tout. Que ce monde pourri s'écroule et se désintégre ! Laissez-moi écarter les jambes."

Kathy Acker

Extrait de The Blue Tape, de Kathy Acker & Alan Sondheim, New York, 1974, in : Qui a peur de Kathy Acker ? (Who's afraid of Kathy Acker ?), de Barbara Casper (Allemagne, Autriche, 2007, 79 mn). V.F. : Télé Europe. 

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"Quand le monde sera insupportable à voir, Dieu le détruira. Et on le regrettera, malgré sa laideur."

Krzysztof Kieslowski (1)

NOTE :

(1) Cf; Not. : https://www.cineclubdecaen.com/realisat/kieslowski/kieslowski.htm

SOURCE :

Le hasard tu rencontreras : article de Pierre Murat paru dans le Télérama n° 2410 du 20 mars 1996, pp. 44-47.

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"[...]. Le monde n'est qu'une branloire perenne. Toutes choses y branlent sans cesse : la terre, les rochers du Caucase, les pyramides d'Egypte, et du branle public et du leur. La constance mesme n'est autre chose qu'un branle plus languissant. Je ne puis asseurer mon object. Il va trouble et chancelant, d'une yvresse naturelle. [...]."

Michel de Montaigne : Essais, livre III, chap. II : Du repentir (Garnier-Flammarion n° 212, 1969, p. 20). 

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"Sans la France et l'Allemagne, il manquerait quelque chose au monde."

Propos tenus par le Général de Gaulle au chancelier Kiesinger (1) lors de sa dernière visite en 1968.

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://de.wikipedia.org/wiki/Kurt_Georg_Kiesinger et https://fr.wikipedia.org/wiki/Kurt_Georg_Kiesinger ; cf. également : https://information.tv5monde.com/terriennes/beate-klarsfeld-7-novembre-1... et https://klarsfeld-ffdjf.org/la-gifle-2

"[...] BHL (1) existe. Voyage. Et (se) filme). Au fil d'un commentaire grandiloquent où il est beaucoup question de lui, le philosophe vous dit tout de son point de vue sur le monde tel qu'il va (mal). Pour le compte de Paris Match, il a sillonné la planète l'an dernier au chevet de neuf conflits oubliés : du Kurdistan syrien à l'Ukraine, en passant par la Somalie et le Bangladesh."

"[...]."

"[Dans ce documentaire, il y a] hélas quelques problèmes de taille, le premier étant Bernard-Henri Lévy filmant Bernard-Henri Lévy en phare de la pensée occidentale et héraut de la liberté des peuples opprimés tandis que les malheurs du monde autour de lui sont priés de jouer leur rôle de faire-valoir."

"Et que dire de son refus de partir pour Gaza sous prétexte de ne pas vouloir pactiser avec le Hamas (2) ? Sur l'échelle des détresses, celle des Palestiniens ne vaut apparemment pas le déplacement. [...]."

Encadré Télérama de Mathilde Blottière consacré au documentaire de Bernard-Henri Lévy, coréalisé par Marc Roussel (3) : Une autre idée du monde (France, 2021, 1h30mn).

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Bernard-Henri_Lévy

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Hamas, https://www.cairn.info/revue-confluences-mediterranee-2011-1-page-63.htm et https://www.franceculture.fr/politique/le-regard-et-la-main-du-hamas-sur-la-bande-de-gaza 

(3) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Marc_Roussel

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"Le monde brise les individus [...] ; mais ceux qui ne veulent pas se laisser briser, alors, ceux-là, le monde les tue."

Ernest Hemingway : L'Adieu aux armes (1)

NOTE JMS:

(1) Cf.not. : https://en.wikipedia.org/wiki/A_Farewell_to_Arms ;  https://fr.wikipedia.org/wiki/L'Adieu aux_armes

et https://www.babelio.com/livres/Hemingway-L-Adieu-aux-armes/2979

Et pour les adaptations cinématographiques, cf. not. : https://en.wikipedia.org/wiki/A_Farewell_to_Arms_(1932_film) ;

https://fr.wikipedia.org/wiki/L'Adieu_aux_armes_(film,_1932) ; https://www.cineclubdecaen.com/realisateur/borzage/adieuauxarmes.htm ;

https://en.wikipedia.org/wiki/A_Farewell_to_Arms_(1957_film) et https://fr.wikipedia.org/wiki/L'Adieu_aux_armes_(film,_1957)

SOURCE :

Ernest Hemingway in Les trésors de la culture. Les grands écrivains du XXe et XXIe siècles, Editions OROCOM, hors-série n° 21, mai 2023, pp. 52/57.

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"Le monde n'est qu'une branloire pérenne."

Michel de Montaigne : Du repentir in Essais, III, 2.

SOURCE :

https://www.dicocitations.com/citations/citation-134382.php ;

Cf. également : https://misterprepa.net/le-monde-chez-montaigne

et https://www.radiofrance.fr/franceinter/podcasts/un-ete-avec-montaigne/mo...

"[...] ; dans un mouvement de globalisation (1), les populations modifient leur consommation et deviennent extrêmement dépendantes de l'importation... Le tout multiplie de façon considérable la demande en eau. Les impacts des nouvelles pratiques humaines sont localement très forts : "Une brasserie ou une usine de soda [telle Coca-Cola (2)] puisent massivement dans l'eau en Inde avec autorisation de l'Etat contre subsides, tandis que, alentours, les puits des paysans s'assèchent. En Turquie, la rivière est pompée pour le tourisme. En Chine, le fleuve Jaune a été vidé un temps pour l'irrigation. [...]", énumère Pascal Maugis. [...]."

Valeurs Mutualistes. Le magazine des adhérents du groupe MGEN n° 316, 2e trimestre 2019, dossier : "Notre planète a soif", p. 8. 

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Mondialisation

(2) Ndlr. de Valeurs Mutualistes.

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"On se souvient du débat qui eut lieu en France sur le plan Marshall (1) : "coca-colonisation" (2), criaient certains. Le mot, par son simplisme, avait fait mouche, mais la vérité y trouvait-elle son compte ?"

Gérard Bossuat (3) : L'aide américaine à la France après la Seconde Guerre mondiale (4)

NOTES JMS:

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Plan_Marshall ; https://www.toupie.org/Dictionnaire/Plan_marshall.htm ;

https://www.cheminsdememoire.gouv.fr/fr/revue/avril-1948-septembre-1951-...

et https://www.cairn.info/revue-defense-nationale-2017-9-page-5.htm

(2) Cf. not. la source de la citation ci-dessous.

(3) Cf. not. : https://www.babelio.com/auteur/Gerard-Bossuat/133599

(4) Cf. not. : https://www.persee.fr/doc/xxs_0294-1759_1986_num_9_1_1445

SOURCE DE LA CITATION :

https://fr.wiktionary.org/wiki/coca-colonisation du 2 juin 2024 à 12:29.

"[...] en prenant finalement conscience qu'il n'y pouvait rien, du moins qu'il n'était pas coupable de sa propre inexistence, [le Grülp] se ressaisit et décida d'orienter sa vie autrement [...] et chercha s'il ne pouvait pas se rendre utile à autrui.  Ainsi se rendit-il à Paris, dans l'atelier du peintre Clixorin. Aussitôt que celui-ci l'aperçut dans l'embrasure de la porte, il s'écria : "Tu arrives à point nommé ! C'est bien toi la couleur que j'ai toujours cherchée. Il lui aménagea un petit lit douillet sur la palette et peignit toutes ses toiles avec le seul Grülp. Comme ce dernier absorbait beaucoup d'huile et qu'il demanda un jour à Clixorin s'il pouvait également lui donner du vinaigre, le peintre lui répondit : "Non, non, tu es une couleur, pas une laitue." Sur quoi le Grülp se contenta d'être bien heureux d'avoir été tout de même reconnu en tant que couleur. Nul en revanche ne voulut acheter les toiles, car, enfin, aucun être humain ne voudrait posséder une oeuvre peinte d'une seule couleur. Du  reste, Clixorin, qui ne voulait pas se séparer d'elle, devenait toujours plus maigre et finit par en mourir. [...]."

Georg Simmel (1) : L'Histoire de la couleur (Das Märchen von der Farbe) in Niele Torini : L'Histoire de Lapin Tur, suivi de L'Histoire de la couleur, de Georg Simmel, Ed. Allia, 2010, 2017, pp. 20-21. Traduit de l'allemand par Lionel Duvoy.

NOTE :

(1) https://fr.wikipedia.org/wiki/Georg_Simmel

"AMENOPHIS IV (1), pharaon de la XVIIIe dynastie (vers 1379/62 av. J.-C.). Fils et successeur [d'Aménophis III (2)], époux de Néfertiti (3), il marqua son règne par une révolution religieuse considérable qui lui a valu les noms de "roi hérétique" ou de "roi schismatique". Secouant la tutelle que le puissant clergé d'Amon (4) faisait peser depuis longtemps peser sur la dynastie, il décida de remplacer le religion d'Amon par celle d'Aton (5), le disque solaire, qui devint le centre d'un culte d'essence monothéiste (6). Après avoir d'abord essayé d'user de la conciliation avec le clergé de Thèbes (7), il abandonna cette ville pour transporter sa capitale à Tell el-Amarna (8) et changea son nom en celui d'Akhnaton ("Splendeur d'Aton") (9). Cette tentative encontra une immense opposition ; déjà déclinante à la fin du règne, elle devait être abandonnée sous Tout Ankh Amon (10), et cette revanche du clergé de Thèbes accéléra la ruine de la XVIIIe dynastie. [...]."

Michel Mourre : Dictionnaire encyclopédique d'histoire (8 tomes), Bordas, Paris, 1978, tome I, pp. 212-13.

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Akhenaton ; https://mythologica.fr/egypte/histo/akhe.htm

https://www.cosmovisions.com/AmenophisIV.htm ;

https://www.histoire-et-civilisations-anciennes.com/amenhotep-iv-ou-akhe... ;

https://www.passion-egyptienne.fr/Akhenaton.htm ;

https://www.cairn.info/revue-l-information-psychiatrique-2010-7-page-627... ; 

https://www.persee.fr/doc/crai_0065-0536_1996_num_140_3_15635 ;

https://www.persee.fr/doc/piot_1148-6023_1974_num_59_1_1542

et https://www.egyptos.net/egyptos/pharaon/akhenaton.php

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Amenhotep_III et https://www.passion-egyptienne.fr/Amenophis%20III.htm

(3) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Néfertiti ; https://www.egyptos.net/egyptos/pharaon/nefertiti.php ;

https://www.passion-egyptienne.fr/Nefertiti.htm ; https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-10541/nefertiti ;

https://theconversation.com/nefertiti-passions-et-polemiques-autour-dune...

et https://www.radiofrance.fr/franceinter/podcasts/la-marche-de-l-histoire/... ;

https://www.radiofrance.fr/franceinter/podcasts/autant-en-emporte-l-hist... ;

https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/les-cours-du-college-d... ;

et https://www.radiofrance.fr/franceinfo/podcasts/expliquez-nous/expliquez-...

(4) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Amon ; https://fr.wikipedia.org/wiki/Amon-Rê ;

https://mythologica.fr/egypte/amon.htm ; https://www.histoire-et-civilisations-anciennes.com/amon-dieu-egyptien-e... ;

https://www.persee.fr/doc/ephe_0000-0002_2000_num_113_109_11867

et https://www.persee.fr/doc/piot_1148-6023_1921_num_25_1_1822

(5) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Aton ; https://fr.wikipedia.org/wiki/Culte_d'Aton ;

https://mythologica.fr/egypte/aton.htm ; https://www.egyptos.net/egyptos/dieux/aton.php ;

https://www.egyptos.net/egyptos/dieux/petit-hymne-a-aton.php ; 

https://www.egyptos.net/egyptos/dieux/grand-hymne-a-aton.php

 et https://www.histoire-et-civilisations-anciennes.com/aton-divinite-egypti...

(6) Cf. not. : https://www.cnrtl.fr/definition/monothéisme ; https://www.lalanguefrancaise.com/dictionnaire/definition/monotheisme ;

https://fr.wiktionary.org/wiki/monothéisme et https://fr.wikipedia.org/wiki/Monothéisme

(7) Cf. not. : https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-259/thebes-egypte 

et https://www.cosmovisions.com/monuThebes.htm

(8) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Amarna ; https://fr.wikipedia.org/wiki/Tombeaux_des_nobles_de_Tell_el-Amarna ;

https://www.cosmovisions.com/monuAmarna.htm et https://www.passion-egyptienne.fr/Amarna.htm

(9) Cf. note 1 ci-dessus.

(10) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Toutânkhamon ; https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-11752/toutankhamon ;

https://www.passion-egyptienne.fr/Toutankhamon%20tombe.htm ; 

https://www.egyptos.net/egyptos/pharaon/toutankhamon.php ;

https://www.egyptos.net/egyptos/photos/Pharaons--Toutankhamon

et https://www.radiofrance.fr/personnes/toutankhamon

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"La religion juive, mère du christianisme, grand-mère du mahométisme, battue par son fils et son petit-fils."

Voltaire : Le Sottisier (posthume, 1880).

SOURCE : 50 phrases cultes... et drôles de L'HISTOIRE sur la guerre et l'argent, Le Point hors-série, février-mars-avril 2015, p. 3. 

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"L'intolérance n'est constitutive que du monothéisme : un Dieu unique, un Dieu jaloux de par nature, qui ne souhaite la vie à aucun autre."

Arthur Schopenhauer : Die Kunst zu beleidigen, Verlag C.H. Beck, oHG, München, 2002 (L'art de l'insulte, Ed. du Seuil, 2004, pour la trad. française par Eliane Kaufholz-Messmer, p. 123).

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""Chien d'infidèle !", aboie le musulman. "Chien d'infidèle !", hurle le chrétien. Chiens tous deux, c'est bien dit, chiens de basse-cour rôdant pour apporter à leur dieu un lambeau de chair humaine."

"Il n'en faut plus de dogue de basse-cour... Que le propriétaire se garde lui-même, s'il y a un propriétaire. Cette maison-là, personne ne l'a bâtie."

"Les juifs, les premiers, ont commencé cette vie de haine universelle. Elle est l'essence même du monothéisme."

"Les trois monothéismes s'entre-dévorent. Les juifs, les premiers et les pires, assommés par les deux enfants qui se font la main et les dents sur leur père, dans les entractes de bataille. Qui est le plus féroce, du père ou des deux fils ? Le père a saigné, à son grand désespoir. Ce n'est pas sa faute. C'est la force qui lui a manqué."

(Avril-Mai 1865.)

(Bibl. Nat., Mss.fr., NA 95912, f° 15.)

Auguste Blanqui : Ni Dieu ni Maître, Aden, col. "opium du peuple", Bruxelles, 2009, pp. 62/63.

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"[...] le monothéisme en soi pose problème. A partir du moment où il n'y a qu'un Dieu, il ne peut accepter l'hospitalité des autres dieux. Or la loi de l'hospitalité est sans doute la loi la plus ancienne de l'humanité. S'il n'y a qu'un Dieu, il ne peut accepter de manger avec les autres dieux ni leur offrir à manger. Donc la loi de la commensalité, qui est la deuxième loi la plus ancienne de l'humanité, ne peut s'appliquer. Les intégristes musulmans pensent comme ça, comme les intégristes cathos ou juifs. Là, ils sont tous d'accord ! C'est l'idée monothéiste qui est mortifère, qu'elle soit portée par telle ou telle religion. Les Grecs, puis les Romains, l'avaient parfaitement compris."

Gérard Mordillat dans l'interview qu'il a accordé à Siné Mensuel (n° 61, février 2017, pp. 12-13).

"[...]. Dans les meetings du Front national, il suffit de dire "monsieur Mohammed" - en insistant légèrement sur le "monsieur" - pour provoquer les rires haineux d'un public qui, interrogé, protestera de sa bonne foi : "Que se passe-t-il ? C'est raciste de dire monsieur, d'un Arabe ?". Voilà, c'est ça, l'abjecte jouissance du racisme implicite."

Gérard Miller (1) : "L'art subtil du sous-entendu" in Télérama n° 2439 du 9 octobre 1996, p. 11.

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Gérard_Miller et https://www.gerardmiller.fr

"L'art moderne s'est souvent voué à la laideur. Anatomie difformes, palettes outrées, compositions incongrues, volonté de surprendre et de heurter : qui oserait encore parler de beauté ?"

"[...]."

"Ainsi la seule année 1895 at-elle vue simultanément la naissance du cinéma, la découverte des rayons x (1), les applications de la radiotéléphonie (mais aussi la croyance en des rayonnements invisibles chez les tenants de l'occultisme), les premiers pas de la psychanalyse, l'essor de la neurologie : la sensibilité en est bouleversée, mais d'abord la façon qu'a l'artiste de se représenter le monde visible et singulièrement le corps humain."

"Paradigmes et paramètres, les modèles ont changé. L'art devient l'expérimentation du monstrueux et crée de nouvelles entités parmi lesquels Jean Clair (2) distingue trois figures directrices : le mannequin des neurologues, descendants des alchimistes et de Goethe (3), le Géant des dictatures, l' "Ogre philanthropique" dont Le Colosse de Goya (4) est le prototype, l'Acéphale (5) enfin, le nouveau dieu des avant-gardes célébré par Georges Bataille (6)."

4ème de couverture du livre de Jean Clair : Hubris. La fabrique du monstre dans l'art moderne. Homoncules, Géants et Acéphales, Gallimard, mars 2012, 196 p. (7).

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Rayon_X

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Jean_Clair ; https://www.babelio.com/auteur/Jean-Clair/17295 ;

https://www.academie-francaise.fr/les-immortels/jean-clair et https://www.radiofrance.fr/personnes/jean-clair

(3) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Johann_Wolfgang_von_Goethe ; https://www.babelio.com/auteur/Johann-Wolfgang-von-Goethe/4295 ;

https://www.cosmovisions.com/Goethe.htm ; https://républiquedeslettres.fr/goethe.php ; 

https://jmsauvage.fr/lettres-philosophie-sciences-humaines/goethe 

et https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/serie-goethe-evenement-europeen

(4) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Le_Colosse_(tableau) et https://www.napoleon.org/histoire-des-2-empires/tableaux/le-colosse

(5) Cf. not. : https://www.cnrtl.fr/definition/acéphale ; https://www.lalanguefrancaise.com/dictionnaire/definition/acephale ;

https://fr.wiktionary.org/wiki/acéphale ; https://fr.wikipedia.org/wiki/Acéphale ;

et https://fr.wikipedia.org/wiki/Acéphale_(revue)

(6) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Georges_Bataille ; https://www.babelio.com/auteur/Georges-Bataille/2671 ;

https://jmsauvage.fr/lettres-philosophie-sciences-humaines/bataille et https://www.radiofrance.fr/personnes/georges-bataille

(7) Cf. également : https://www.babelio.com/livres/Clair-Hubris/356114 ; et en ce qui concerne la question de l'hubris, on peut not. consulter : 

https://fr.wiktionary.org/wiki/hubris et https://fr.wikipedia.org/wiki/Hybris

" "C'est possible : on fabrique, on vend, on se paie" (1). Il y a cinquante ans, en 1973, la manufacture de montres Lip (2) dépose le bilan. Son principal actionnaire, un groupe suisse, s'apprête à la démanteler. Mais les 1300 salariés, dont une majorité de femmes, refusent la fatalité. Au début de l'été, travailleuses et travailleurs relancent la production en tentant une expérience inédite d'autogestion. Le 14 août, des CRS armés évacuent l'usine. Le conflit se change en un feuilleton médiatique qui marquera les années 1970. La firme de Besançon (3) existe toujours [...]."

Xavier de Jarcy (4) : L'heure de la révolte, article paru dans le Télérama n° 3843 du 6 septembre 2023, p. 41. 

NOTES JMS :

(1) Célèbre slogan prononcé par Charles Piaget*, salarié de l'usine et syndicaliste. Une montre commémorative de cet événement est produite en une série limitée à 1973 exemplaires.

Cf. not. à ce sujet : https://www.montres-de-luxe.com/Lip-c-est-possible--Montre-commemorative...

* Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Charles_Piaget et https://maitron.fr/spip.php?article163717

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Lip ; https://fr.wikipedia.org/wiki/Affaire_Lip ;

https://www.lip.fr/fr/content/6-histoire et https://www.lecalibre.com/lip

(3) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Besançon et https://www.besancon.fr

(4) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Xavier_de_Jarcy et https://www.babelio.com/auteur/Xavier-de-Jarcy/331135

"Kant [...] nous montre que nous devons supporter cette tension entre des exigences morales élevées, envers nous-mêmes mais aussi à l'égard de la société d'une part, et d'autre part la conscience que nous ne pourrons jamais totalement satisfaire à ces exigences."

Marcus Willaschek (1)

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://de.wikipedia.org/wiki/Marcus_Willaschek

SOURCE :

Wilfried Hauke : Kant et l'expérience de la liberté (All., 2024, 55 mn).

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"Peut-être un aperçu rétrospectif sur les tentatives entreprises depuis plus de deux mille ans pour trouver un solide fondement à la morale montrerait-il qu'il n'existe pas de morale naturelle, indépendante d'un réglement humain, mais que celle-ci est de bout en bout un artefact, un moyen inventé pour mieux mater le genre humain égoïste et malveillant."

Arthur Schopenhauer : Die Kunst zu beleidigen, C.H. Beck, oHG, München, 2002 (L'art de l'insulte, Ed. du Seuil, 2004, pour la trad. française par Eliane Kaufholz-Messmer, p. 123).

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"D'abord la bouffe, ensuite la morale."

Bertolt Brecht : L'Opéra de quat'sous (Die Dreigroschenoper), comédie allemande créée le 31 août 1928 au Theater am Schiffbauerdamm de Berlin (version française le 15 octobre 1939 au théâtre Montparnasse).

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"Quand on a faim, on n'a pas le temps de s'inquiéter de la morale."

Mick Jagger

Dans un extrait d'entretien diffusé dans le documentaire de Michael Trabitzsch : David Hockney : der Meistermaler des Pop [version française : David Hockney : le temps retrouvé (All., 2017, 55')].

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"Voici la morale parfaite : vivre chaque jour comme si c'était le dernier ; ne pas s'agiter, ne pas sommeiller, ne pas faire semblant."

Marc-Aurèle (1) : Pensées

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Marc_Aurèle , http://www.histophilo.com/marc_aurele.php , http://www.empereurs-romains.net/emp18.htm et http://citation-celebre.leparisien.fr/auteur/marc-aurele

SOURCE :

Les grandes expressions philosophiques, Hors-série Le Point, nov.-déc. 2017, p. 100.

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Fabienne Pascaud : "Vous prônez une morale de la délicatesse..."

Macha Makeieff : "Ne pas faire offense aux êtres, ne pas donner d'injonction, ne pas faire de bruit, s'asseoir à côté de quelqu'un sans le bousculer ou ouvrir une porte sans fracas. Sans cette écoute profonde de l'autre, cette juste distance, on ne le laisse pas s'exprimer, et on sombre dans le conformisme des relations adultes ordinaires. [...]."

Fabienne Pascaud : entretien avec Macha Makeieff in Télérama n° 3625 du 3 juillet 2019, p. 8.

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"[...]. Morale binaire : l'une pour la façade et l'autre pour la conduite à suivre. Ce qui se nomme société est une monstruosité."

Joseph Goebbels

SOURCE :

https://www.babelio.com/aauteur/Joseph-Goebbels/25224/citations

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"La morale est l'acte d'extrême audace du narcissisme (1)."

Lou-Andréas-Salomé (2)

NOTES JMS :

(1) Cf. : https://www.franceculture.fr/emissions/3-minutes-de-philosophie-pour-redevenir-humain/lou-andreas-salome-la-morale-est-lacte-dextreme-audace-du-narcissisme ;

et sur la question du narcissisme : https://www.cnrtl.fr/definition/narcissisme ; https://www.lalanguefrancaise.com/dictionnaire/definition/narcissisme ; 

https://fr.wikipedia.org/wiki/Narcisse_(mythologie) ; https://fr.wikipedia.org/wiki/Narcissisme ; https://fr.wikipedia.org/wiki/Trouble_de_la_personnalité_narcissique

 et https://www.franceculture.fr/theme/narcissisme

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Lou_Andreas-Salomé ; https://www.babelio.com/auteur/Lou-Andreas-Salome/34578 ; 

https://www.franceculture.fr/emissions/une-vie-une-oeuvre/lou-andreas-salome-1861-1937 et https://www.franceculture.fr/litterature/pourquoi-lire-lou-andreas-salome

SOURCE :

Cité in : Fabrice Midal : 3 minutes de philosophie, Flammarion/Versilio, janv. 2020 ; rééd. Pocket n° 18190, sept. 2021, p. 65 et, dans sa version complète, p. 68 : "La morale est l'acte d'extrême audace du narcissisme, son aventure exemplaire."

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"On devient moral dès qu'on est malheureux."

Marcel Proust : A la recherche du temps perdu (1)

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://www.babelio.com/livres/Proust--la-recherche-du-temps-perdu-Integ...

et, sur ce site : https://jmsauvage.fr/lettres-philosophie-sciences-humaines/proust

SOURCE DE LA CITATION :

https://www.dicocitations.com/citations/citation-9964.php

"Sociologue du temps présent et penseur fraternel, Edgar Morin (1) est un braconnier du savoir pour qui la philosophie doit être un antidote aux oeillères de l'esprit. Du phénomène yéyé à l'impératif écologique, il a offert des repères à nos temps déboussolés, sans peur de la "complexité" et des contradictions de la condition humaine, forgeant une éthique de l'incertitude et plaidant pour une symbiose des civilisations. [...]."

in : "Edgar Morin" : découvrez le nouvel hors-série du "Monde" : mail publicitaire du journal Le Monde reçu le 29/06/21 à 12.08 (2) 

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Edgar_Morin, https://www.babelio.com/auteur/Edgar-Morin/2686, https://www.cairn.info/revue-societes-2004-4-page-99.htm et https://www.franceculture.fr/personne/edgar-morin ; voir aussi : https://fr.wikipedia.org/wiki/Affaire_Morin_(France), https://www.tribunejuive.info/2015/09/04/edgar-morin-les-divagations-antijuives-dun-grand-vieillard, http://www.crif.org/fr/tribune/Commentaire-sur-une-étrange-interview-d-Edgar-Morin5161 et https://www.monde-diplomatique.fr/carnet/2006-07-20-morin

(2) Cf. not. : https://www.lemonde.fr/culture/article/2021/06/24/hors-serie-le-monde-edgar-morin-un-humaniste-planetaire_6085466_3246.html

"MALEMORT n. f. (de male, fém. de mal adj. et de mort). Mort tragique : mourir de malemort."

Nouveau Petit Larousse illustré, Librairie Larousse, Paris, 1934.

"malemort n. f. Mort cruelle ou tragique."

Dictionnaire usuel 1983, Librairies Flammarion et Quillet, Paris, 1982." (1).

NOTE JMS :

(1) Cf. également : https://www.cnrtl.fr/definition/malemort ; 

https://www.lalanguefrancaise.com/dictionnaire/definition/malemort et https://fr.wiktionary.org/wiki/malemort

"Le choix des mots et leur utilisation sont, pour les dirigeants du Front national, une mécanique de précision. Il ne s'agit ni de  lapsus ni de dérapages, mais de provocations calculées et maîtrisées. Bruno Mégret (1) ne s'en cache pas qui, [au milieu des années 90], avouait : "Notre stratégie sera de contraindre, par la force des mots, nos adversaires à rentrer dans notre logique" (2). Et lorsque aux dernières élections municipales le Front national a remporté trois mairies du sud de la France, il a lancé ce slogan symbolique et révélateur : c'est la victoire du MOT. MOT comme Marignane, Orange, Toulon..."

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Bruno_Mégret et https://bruno-megret.com

(2) Propos recueillis par Emmanuel Faux, Thomas Legrand et Gilles Perez in Plumes de l'ombre. Les nègres des hommes politiques, Ramsay, déc. 1990, 266 p.

SOURCE :

Véronique Brocard : "Comment Le Pen a réussi son oral de matraquage" in Télérama n° 2439 du 9 octobre 1996, p. 12.

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"A force de répétitions et à l'aide d'une bonne connaissance du psychisme des personnes concernées, il devrait être tout à fait possible de prouver qu'un carré est en fait un cercle. Car après tout que sont "cercle" et "carré" ? De simples mots. Et les mots peuvent être façonnés jusqu'à rendre méconnaissables les idées qu'ils véhiculent."

Joseph Goebbels

SOURCE :

https://www.babelio.com/auteur/Joseph_Goebbels/25224/citations

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"C'est des armes, les mots."

Jean  Teulé (1)

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Jean_Teulé, https://www.babelio.com/auteur/Jean-Teule/5494, https://www.lisez.com/auteur/jean-teule/59477 et https://www.franceculture.fr/emissions/le-reveil-culturel/jean-teule

SOURCE :

La Grande Librairie. Portraits d'écrivains, saisons 1, 2 et 3 : préface de François Busnel et photographies de Franck Courtès, Ed. Place des Victoires, 2012, p. 108.

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"Je suis un frotteur, quelqu'un qui aime polir les mots dans sa main, les retourner et les sentir, se demander si c'est réellement le meilleur mot possible."

James Salter (1)

(1) NOTE JMS : :

(1) Cf. not. : https://en.wikipedia.org/wiki/James_Salter, https://fr.wikipedia.org/wiki/James_Salter, https://www.babelio.com/auteur/James-Salter/9013 et https://www.franceculture.fr/personne-james-salter

SOURCE :

Idem ci-dessus, p. 161.

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"[...]."

Polonius :

"[...]. What do you read, my lord ?"

Hamlet :

"Words, words, words." (1)

"[...]."

Shakespeare (2) : Hamlet (3), acte II, scène 2.

NOTES JMS :

(1) Voici, par exemple, la traduction qu'en donne Yves Bonnefoy (a) :

"[...]."

Polonius :

"[...]. Que lisez-vous, monseigneur ?"

Hamlet :

"Des mots, des mots, des mots."

"[...]."

(2) Cf. not. : https://en.wikipedia.org/wiki/William_Shakespeare, https://fr.wikipedia.org/wiki/William_Shakespeare et https://www.babelio.com/auteur/William-Shakespeare/3174

(3) Cf. not. : https://en.wikipedia.org/wiki/Hamlet, https://fr.wikipedia.org/wiki/Hamlet et https://www.babelio.com/livres/Shakespeare-Hamlet/6501

SOUS-NOTE DE LA NOTE 1 :

(a) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Yves_Bonnefoy, https://www.babelio.com/auteur/Yves-Bonnefoy/2681, https://www.maulpoix.net/Oeuvre%20de%20Bonnefoy.htm, https://www.college-de-france.fr/site/yves-bonnefoy/index.htm et https://www.franceculture.fr/personne-yves-bonnefoy.html

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"Défiez-vous des mots sonores : rien n'est plus sonore que ce qui est creux."

Alphonse Karr

SOURCE :

Tristan Savin : Dictionnaire des mots savants employés à tort et à travers, Express Roularta Editions, Paris, 2011, p. 5.

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"Il y a des moments où je me demande si je ne suis pas en train de jouer avec les mots. Et si les mots étaient faits pour ça ?"

Boris Vian : Les Bâtisseurs d'empire (1)

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Les_Bâtisseurs_d'empire 

et https://www.babelio.com/livres/Vian-Les-Batisseurs-dempire-ou-Le-Schmurz/43565

SOURCE :

Boris Vian : Ca m'apprendra à dire des conneries, Mille et une nuits, département de la Librairie Arthème Fayard, 2020, p. 90.

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"Il y a des mots qui puent à force de ne plus servir. Des mots en décomposition. Vous voulez en entendre quelques-uns ? Accueil. Entraide. Solidarité."

Eric Fottorino, directeur du 1 Le un hebdo (1) : 1 Le un hebdo n° 452 du mercredi 21 juin 2023 : Migrants. Nous ne sommes plus humains.

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://www.babelio.com/auteur/ric-Fottorino/15262 et https://www.franceculture.fr/personnes/eric-fottorino

"Pour symboliser l'insolence et la sottise, on devrait prendre la mouche. En effet, pendant que tous les animaux craignent l'homme avant tout et le fuient de loin déjà, elle se pose sur son nez."

Arthur  Schopenhauer : Die Kunst zu beleidigen, Verlag C.H. Beck, oHG, München, 2002 (L'art de l'insulte, Ed. du Seuil, 2004, pour la trad. française par Eliane Kaufholz-Messmer, p. 53).

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"Il y a deux façons d'enculer les mouches : avec ou sans leur consentement."

Boris Vian

SOURCE :

Boris Vian : Ca m'apprendra à dire des conneries, Mille et une nuits, département de la Librairie Arthème Fayard, 2020, p.74.

"Ni militaires, ni prêtres parce que mon rêve a toujours été de mourir sans intemédiaire."

Propos de Boris Vian

SOURCE :

Boris Vian : Ca m'apprendra à dire des conneries, Mille et une nuits, département de la Librairie Arthème Fayard, 2020, p. 30.

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"Qui sait mourir n'a plus de maître."

Sully Prudhomme : Poésies

SOURCE :

https://www.dicocitations.com/citations/citation-57032.php

"La laine touffue et vaporeuse, le museau noir, les oreilles mobiles, les yeux tout ronds... Grâce à ce spécimen génétiquement modifié par l'humour des studios britanniques Aardman (1) [Wallace et Gromit (2)], la race bovine a fait un bond en avant. Avec ce long métrage snas paroles (uniquement quelques borborygmes hilarants), la bestiole triomphe dans une trépidante suite d'aventures."

"Les décors urbains ou champêtres sont un délice visuel. Quant aux personnages, en pâte à modeler, plastique, tissu, ils sont plus drôles les uns que les autres : chaque mouton du troupeau a une identité propre. [...]. Côté gags, les créateurs tirent dans toutes les directions : ils passent en un instant du pur comique de situation [...] à de facétieux clins d'oeil cinéphiles. Aux grands frères Wallace et Gromit, bien sûr. A La Belle et le Clochard (3), aussi. Et, nettement plus inattendu, au Silence des agneaux (4)..."

Cécile Mury : encadré Télérama consacré au  film d'animation Shaun le mouton : le film (5), de Mark Burton et Mark Starzak (GB/Fr, 2015, 90 mn).

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://en.wikipedia.org/wiki/Aardman_Animations, https://fr.wikipedia.org/wiki/Aardman_Animations  et https://www.aardman.com/the-studio

(2) Cf. not. : https://en.wikipedia.org/wiki/Wallace_and_Gromit, https://fr.wikipedia.org/wiki/Wallace_et_Gromit

(3) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/La_Belle_et_le_Clochard et https://disney.fr/la-belle-et-le-clochard

(4) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Le_Silence_des_agneaux_(film), https://fr.wikipedia.org/wiki/Le_Silence_des_agneaux_(roman) et https://www.babelio.com/livres/Harris-Le-Silence-des-agneaux/8246

(5) Cf. not. : https://en.wikipedia.org/wiki/Shaun_the_Sheep et https://fr.wikipedia.org/wiki/Shaun_le_mouton

"Moi c'est #NotMe. Quarante-cinq ans, jamais harcelée." (1)

Florence Foresti (2)

NOTES JMS : 

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Mouvement_MeToo ;

https://www.sciencespo.fr/liepp/fr/actualites/les-violences-sexistes-apr...

et https://www.radiofrance.fr/franceinter/cinq-ans-de-metoo-en-france-les-1...

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Florence_Foresti

et https://www.causette.fr/culture/scene/genant-ou-hilarant-le-dernier-spec...

SOURCE :

Florence Foresti : Epilogue. A Montpellier en 2019. Réalisation : Xavier Maingon, 1h50mn.

Dans un petit texte intitulé La Flûte enchantée, Gwenn Rigal écrit ceci :

"Mozart (1), maçon de la Stricte Observance Templière, écrit La Flûte enchantée en 1771. Cet opéra traite de l'initiation d'un couple aux mystères d'Isis et Osiris. Il doit servir de clé de voûte à "La Grotte", rite égyptien que Mozart veut fonder. Selon certains, Les Noces de Figaro renfermeraient un enseignement caché aux Apprentis, Don Juan aux Compagnons, Cosi fan tutte aux Maîtres et La Flûte enchantée aux Maîtres Parfaits. Pour l'anecdote, les premiers accords répétés de l'ouverture évoqueraient le tambourinement du futur initié à la porte d'un loge maçonnique."

in Les Mystères de la franc-maçonnerie. Histoire d'une société secrète, Ed. ESI, sept. 2012, p. 127. 

NOTE JMS : 

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Wolfgang_Amadeus_Mozart ; https://www.musicologie.org/Biographies/mozart_w_a.html ;

https://www.radioclassique.fr/compositeurs/wolfgang-amadeus-mozart/biographie 

et https://www.radiofrance.fr/personnes/wolfgang-amadeus-mozart

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"[...] Mozart réduit les crises épileptiques (1) de 32 % sur [un] échantillon de patients [suivi par] une équipe de chercheurs de l'université de Brno (2), en République tchèque, alors que Haydn (3) les augmente de 45 %. |...]."

in : https://www.cairn.info/magazine-cerveau-et-psycho-2021-8-page-9b.htm

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://www.cnrtl.fr/definition/épilepsie et https://www.lalanguefrancaise.com/dictionnaire/definition/epilepsie

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Brno ;

(3) Cf. not.: https://fr.wikipedia.org/wiki/Joseph_Haydn ; https://www.musicologie.org/Biographies/h/haydn.html ;

https://www.radioclassique.fr/compositeurs/joseph-haydn/biographie ; https://www.radiofrance.fr/personnes/joseph-haydn ;

https://www.radiofrance.fr/francemusique/haydn-8-petites-choses-que-vous-ne-savez-peut-etre-pas-sur-le-compositeur-de-la-creation-1195612

et https://pad.philharmoniedeparis.fr/0038599-biographie-joseph-haydn.aspx

"[...] la commission indépendante pour la réforme de la fiscalité internationale des entreprises (ICRICT) (1) rassemble la dream team (2) des économistes de gauche [...]. Leur combat :imposer une taxation des multinationales (3), dont l'esquivefiscale érode la démocratie en corrompant le lien social."

"Un retour sur le XXe siècle et quelques focus [...] rappellent le coût de ce cynisme qui génère de la casse sociale et prive le service public d'infrastructures, comme les écoles et les hôpitaux. [Ce documentaire] a [notamment] vocation à mettre en avant les figures de l'ICRICT, et leur victoire que fut l'adoption, fin 2021, d'un impôt minimum mondial de 15 % sur les plus grandes firmes. [...]."

Youness Bousenna : encadré Télérama consacré au documentaire de Hege Dehli, Xavier Harel et Lamia Oualalou : Tax Wars (France/Norvège, 2024, 1h33mn) (4).

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://www.icrict.com

et https://www.world-psi.org/fr/une-commission-mondiale-dexperts-reagit-au-...

(2) Que l'on peut traduire en français par "équipe de rêve" (JMS).

(3) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Multinationale ; https://geoconfluences.ens-lyon.fr/glossaire/multinationale ;

https://www.toupie.org/Dictionnaire/Multinationale.htm ; https://www.dictionnaire-juridique.com/definition/multinationale-entrepr... ;

https://www.touteleurope.eu/economie-et-social/qu-est-ce-que-l-impot-mon... ;

https://www.cairn.info/revue-l-information-geographique-2007-2-page-43.htm

et https://www.amisdelaterre.org/nos-thematiques/impunite-des-multinational...

(4) Cf. not. : https://www.film-documentaire.fr/4DACTION/w_fiche_film/72257

Dans le courrier des lecteurs de Télérama (n° 3507 du 29 mars 2017, p. 20), Jacques Ballé, de Gradignan, écrit ceci :

"Frontières, contrôles, murs... Voilà le leitmotiv du XXIe siècle. Nous voilà rassurés, les barbares sont prévenus ! Rappelons quand même que les Chinois ont construit la Grande Muraille, les Romains, les limes (1), sans succès définitifs. Et la France, pas en reste, a construit dans les années 1930, à grands frais, la ligne Maginot (2) pour tenir le nazisme à distance avec pour résultat, en 1940, la plus grande défaite de son histoire ! Puis les Allemands ont construits, toujours à grand-peine, le mur de l'Atlantique pour que les Alliés ne mettent pas les pieds sur le continent. Vous connaissez la suite."

NOTE JMS :

(1) Du latin limes. HIST. Sous l'empire romain, ligne de fortifications plus ou moins continue bordant certaines frontières dépourvues de défenses naturelles (Petit Larousse illustré 2014, Larousse, 2013)

(2) Système fortifié construit de 1927 à 1936 sur la frontière française du Nord-Est, édifié à l'initiative d'André Maginot (Paris 1877 - id. 1932), ministre de la Guerre de 1922 à 1924 et de 1929 à 1932. Laissant la frontière belge sans protection, la ligne Maginot ne put jouer en 1940 le rôle escompté (Petit Larousse illustré 2014, Larousse, 2013).

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"MUR BLANC = PEUPLE MUET"

Slogan de l'époque de mai 68

Cité dans Beaux-Arts Hors-Série n° 45 : MAI 68 LA REVOLUTION DES IMAGES de A à Z, avril 2018, p. 182.

"11 % des Français ont visité récemment un écomusée ou musée d'art populaire."

"1 Français sur 4 n'a jamais mis les pieds dans un musée de sa vie [...]."

Encadré Télérama intitulé "CENT BLAGUES !" (n° 2105 - 16 mai 1990, p. 27).

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"Pour beaucoup de personnes, le musée n'est pas un bien absolu. Il entre en concurrence avec toutes les autres formes de loisirs ou  de culture. Face à ce public, nous devons nous montrer actifs. Investir en études, comme n'importe quelle entreprise. Créer l'événement, puisque c'est l'exceptionnel qui crée le désir. Et transformer le musée en un lieu de vie, ouvert sur la ville, où l'on vienne prendre un pot avec des amis, et pourquoi pas s'acheter un tee-shirt. La fréquentation des oeuvres viendra par surcroît."

Christian Gouyon, architecte devenu responsable des "publics" à la direction des musées de France

SOURCE :

Cité à la p. 60 de l'article de François Ganon paru dans le Télérama n° 2440 du 16 octobre 1996.

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"La grande affaire des muséologues est de classer par "ordre historique" ce qui a été, en son temps, révolutionnaire et de l'enterrer sous des numéros d'inventaire dans les "sanctuaires" de l'art. Et les "historiens de l'art", ces infatigables détrousseurs de cadavres, ont à leur tour le travail de composer des textes explicatifs pour ces cryptes mortuaires."

Nikolaï Taraboukine (1)

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://lelephant-larevue.fr/a-voir-a-faire/vague-rouge-au-grand-palais-art-et-utopie-au-pays-des-soviets ;

https://www.sciencespo.fr/artsetsocietes/fr/archives/2099 ; https://andrei-nakov.org/constructivisme-russe 

et https://www.franceculture.fr/personne-andrei-boris-nakov.html

SOURCE DE LA CITATION :

(1) https://fr.wikipedia.org/wiki/Nikolaï_Taraboukine du 17 mars 2018 à 02:20

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"Je suis las des musées, cimetières des arts."

Alphonse de Lamartine : Voyage en Orient (1)

NOTE JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Voyage_en_Orient_(Lamartine) 

et https://www.babelio.com/livres/Lamartine-Voyage-en-Orient/110328

SOURCE :

https://lescoursjulien.com/citations-celebres-expliquees-je-suis-las-des...

"Le signe de Musset (1) entre dans le cadre des signes périphériques de l'insuffisance aortique (2). [...]."

"[...]."

"Alfred de Musset aurait le premier noté ce signe sur lui-même. [...]."

"[...]."

in : http://www.ammppu.org/semeio/musset.htm

NOTES JMS :

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Alfred_de_Musset ; https://www.toupie.org/Biographies/Musset.htm ;

https://www.academie-francaise.fr/les-immortels/alfred-de-musset ; https://www.babelio.com/auteur/Alfred_de_Musset/11676 ;

 https://www.mon-poeme.fr/citations-alfred-de-musset et https://www.bonjourpoesie.fr/lesgrandsclassiques/poemes/alfred_de_musset

(2)  Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Insuffisance_aortique