naissance | Jean Marie Sauvage

"Héraclite semble en tout cas considérer l'existence comme un malheur, quand il dit :

Une fois nés

ils veulent vivre

Et toucher leurs lots

[...]

Et ils laissent derrière eux des enfants

pour connaître les mêmes lots."

Clément d'Alexandrie : Stromates, III, 14.

in Les Présocratiques, NRF Gallimard, col. La Pléiade, 1988, p. 151. Trad. Jean-Paul Dumont (pour ce texte).

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"L'unique bonheur consiste à ne pas naître."

Arthur Schopenhauer : Die Kunst zu beleidigen, Verlag C.H. Beck, oHG, München, 2002 (L'art de l'insulte, Ed. du Seuil, 2004, pour la trad. française par Eliane Kaufholz-Messmer, p. 69).

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"Aucune volupté ne surpasse celle qu'on éprouve à l'idée qu'on aurait pu se maintenir dans un état de pure possibilité. Liberté, bonheur, espace - ces termes définissent la condition antérieure à la malchance de naître. La mort est un fléau quelconque ; le vrai fléau n'est pas devant nous mais derrière. Nous avons tout perdu en naissant."

"Mieux encore que dans le malaise et l'accablement, c'est dans des instants d'une insoutenable plénitude que nous comprenons la catastrophe de la naissance. Nos pensées se reportent alors vers ce monde où rien ne daignait s'actualiser, affecter une forme, choir dans un nom, et où, toute détermination abolie, il était aisé d'accéder à une extase anonyme."

"Nous retrouvons cette expérience extatique lorsque, à la faveur de quelque état extrême, nous liquidons notre identité et brisons nos limites. Du coup, le temps qui nous précède, le temps d'avant le temps, nous appartient en propre, et nous rejoignons, non pas notre figure, qui n'est rien, mais cette virtualité bienheureuse où nous résistions à l'infâme tentation de nous incarner."

Emile Michel Cioran : De l'inconvénient d'être né, Ed. Gallimard, 1973. Rééd. Folio/essais n° 80, déc. 1991.

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"Io son di Pratto, m'accontendo d'esser di Prato, e se non fossinato pratese,

Vorrei non esser venuto al mondo."

"Je suis de Prato, je me contente d'être de Prato, et si je n'y étais pas né,

Je voudrais n'être jamais venu au monde."

Trad. de l'italien par Georges Piroué.

Curzio Malaparte : Ces sacrés Toscans (Maledetti Toscani), Le Livre de Poche, 1970, p. 67.

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"Inter faeces et urinam nascimur" (1) écrivait Saint Augustin (2) ("nous naissons dans la merde et l'urine") (3). Il aurait pu ajouter que nous y mourons aussi. Et tout était dit."

Frédéric Pagès : Au vrai chic anatomique, Points/seuil, col. "Inédit Virgule", 1983, p. 52.

NOTES JMS :

(1) Il s'agit ici non de "facces", ainsi qu'il est écrit dans ce livre, mais de "faeces".

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Augustin_d'Hippone et http://peresdeleglise.free.fr/Augustin/augustin.htm

(3) La traduction n'est pas bonne. Il aurait fallu écrire : "Nous naissons entre (inter) la merde et l'urine". De plus, si l'on fait cette correction, les deux phrases suivantes ne sont plus possibles.

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"[...] la plupart des spécialistes, se référant à l'Evangile de Matthieu (1), situent la naissance de Jésus sous le règne d'Hérode le Grand (2), lequel est décédé en l'an 750 de la fondation de Rome. [...]."

"De plus, dans le même récit, Hérode fait tuer les enfants de moins de deux ans. On peut donc penser que Jésus serait né au moins deux ans avant la mort d'Hérode, soit vers l'an 6 av. J.-C. Il serait donc né 6 ans avant lui-même !"

"[...]."

in : https://officedecatechese.qc.ca/formation/bible/ligne/Naissance.html

NOTES JMS:

(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Matthieu_(apôtre)

(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Hérode_Ier_le_Grand et https://www.archeobiblion.fr/herode-le-grand-roi-de-judee

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"Naître, c'est seulement commencer à mourir."

Théophile Gauthier : L'horloge (1)

NOTE JMS :

(1) Pour le poème en entier, cf. not. :

https://www.bonjourpoesie.fr/lesgrandsclassiques/Poemes/théophile_gautier/lhorloge

SOURCE :