"On sait bien [...] que l'Eglise escroque et achète, mais qu'elle ne donne, ne rend et ne vend pas, si ce n'est des promesses de paradis. Elle posséderait depuis longtemps tous les territoires catholiques sans exception d'un lopin si, de temps à autre, on ne l'eût forcé à rendre gorge. Du reste, elle ne se déconcerte jamais. Aussitôt vidée, elle recommence à sucer avec vigueur, jusqu'à nouvelle déplétion. (11 avril 1870.)
(Bibl. Nat., Mss. fr., N.A. 9591, Cahier A.)
Auguste Blanqui : Ni Dieu ni Maître, Ed. Aden, col. "opium du peuple", Bruxelles, 2009, p. 34.
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"Le pied d'un prêtre sur la conscience, le pied d'un soldat sur la poitrine : c'est ainsi que vous entendez la liberté. Nous sommes tous frères, je le sais ; mais à l'égard de ceux qui tiennent l'Eglise pour mère, je déclare que je suis d'un autre lit. Frédégonde n'est pas ma mère."
(Bibl. Nat., Mss. fr., N.A. 9581, n° 100.)
Auguste Blanqui : ibid. ci-dessus.
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"La IIIe République ou l'âge d'or de la franc-maçonnerie. Ainsi apparurent, dans l'appareil d'Etat, des projets de loi directement mûris dans les loges : la loi sur la liberté d'association en 1901 ou celle, fameuse, de la séparation de l'Eglise et de l'Etat en 1905."
"A cette époque, 30 % du personnel politique était franc-maçon. Ce mélange des genres, politico-maçonnique, renforce les fantasmes et les haines qui existent pourtant depuis très longtemps déjà."
in Mes questions sur... La franc-maçonnerie, de Serge Moati et Alice Cohen (France, 2014).
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"Il y a eu, dès le XVIIIe siècle, un conflit majeur entre la franc-maçonnerie et l'Eglise catholique et deuxièmement, s'agissant de la France, il y a eu un autre conflit majeur entre l'Etat, l'Etat républicain, et l'Eglise. Il se trouve que donc ce sont surtout les gens qui étaient plutôt Républicains et plutôt hostiles à l'Eglise qui, mécaniquement, se sont retrouvés dans les loges. [...]. Donc, la franc-maçonnerie au XIXe siècle, la franc-maçonnerie sous la IIIe République, c'est véritablement une loge maçonnique dans l'Etat avec deux principes : la défense absolue de la République et la défense absolue de la laïcité, c'est-à-dire la lutte acharnée contre l'Eglise catholique identifiée comme l'ennemi de la laïcité."
"Ainsi, ce sont sur des braises, toujours brûlantes, qu'une partie de la France, conservatrice, accusera la Maçonnerie d'établir la République contre la monarchie et de décatholiciser la France. Elle donnera libre cours à toutes les rumeurs malveillantes sur ce qui se passait vraiment dans les loges."
Roger Dachez (1)
in Mes questions sur... La franc-maçonnerie, de Serge Moati et Alice Cohen (France, 2014).
NOTE JMS :
(1) Roger Dachez est né en 1955. Il est médecin, historien, franc-maçon et chargé d'enseignement à l'Université Paris Diderot. Il a beaucoup écrit sur la franc-maçonnnerie et dirige la revue d'études maçonniques Renaissance Traditionnelle.
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"Les vertus [que demande l'Eglise], c'est l'abjection, la soumission rampante, l'abdication de toute dignité, l'abrutissement volontaire."
(Bibl. Nat. Mss.fr., N.A. 95912, f° 15.)
Auguste Blanqui : Ni Dieu ni Maître, Aden, col. "opium du peuple", Bruxelles, 2009, p. 62.
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- "Après vous, monsieur le ministre, fait à Berthelot (1), fort civilement, à un déjeuner, le chanoine Mugnier (2)."
- "Après vous, répond Berthelot. Nous faisons toujours passer l'Eglise devant, pour mieux pouvoir la frapper dans le dos."
Raconté par Paul Morand (3), à la date du 9 mars 1917.
NOTES JMS :
(1) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Philippe_Berthelot, http://www.apophtegme.com/ALBUM/berthelot.htm et https://data.bnf.fr/fr/12093709/philippe_berthelot
(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Arthur_Mugnier et https://data.bnf.fr/fr/12327747/arthur_mugnier
(3) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Paul_Morand, http://www.academie-francaise.fr/les-immortels/paul-morand http://philippesollers.net/morand.html et https://www.proverbes-francais.fr/citations-paul-morand
SOURCE :
François Xavier Testu : Le Bouquin des méchancetés et autres traits d'esprit, Ed. Robert Laffont, col. "Bouquins", 2014, p. 121.
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""Missionnée en 2018, par l'Eglise de France, après la révélation de plusieurs scandales, La Ciase (Commission indépendante sur les abus sexuels dans l'Eglise) (1) a annoncé en juin dernier avoir recueilli plus de trois mille témoignages de victimes d'agressions sexuelles commises par plus de 1500 prêtres ou religieux, pour une période allant de 1950 à nos jours. Ce long travail de recensement et d'écoute, qui va se poursuivre jusqu'en octobre, est éclairé par ce film sobre qui entrecroise la parole de son président, Jean-Marc Sauvé (2), et celle de victimes s'étant confiées à la commission. Après des années de déni et d'impunité, c'est l'espoir suscité par la Ciase qui domine ce tour d'horizon, où l'on pose sans détour la question de la garantie d'indépendance de ses membres (croyants et athées, issus de la recherche en sciences sociales et en psychologie, de la santé, du secteur juridique...) et des modalités de recueil des témoignages. "Je ne veux pas être trop dans l'espérance, pour ne pas être trop déçue", souffle Sophie Ducrey (3), abusée par son accompagnateur spirituel pendant son adolescence, et traumatisée par la mécanique effroyable du silence au sein de la hiérarchie ecclésiastique. Après le temps de la prise de conscience, est désormais attendu celui d'un "chamboulement extrêmement profond".
Encadré Télérama d'Isabelle Poitte consacré au documentaire de Marie Viloin (4) diffusé dans le cadre de l'émission de télévision catholique française, Le Jour du Seigneur (5) : Les chantiers de l'Eglise : la Ciase, l'écoute des victimes (1/2, France, 2020, 30 mn).
NOTES JMS :
(1) Cf. not. : https://www.ciase.fr
(2) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Jean-Marc_Sauvé, https://www.la-croix.com/France/Politique/Jean-Marc-Sauve-foi-loi-2018-06-01-1200943660 et https://www.franceculture.fr/personne/jean-marc-sauve
(3) Cf. not. : https://www.cathobel.be/2020/05/sophie-ducrey-de-letouffement-a-la-parole
(4) Cf. not. : https://data.bnf.fr/fr/14144065/marie_viloin
(5) Cf. not. : https://fr.wikipedia.org/wiki/Le_Jour_du_Seigneur_(émission_de_télévision) et https://www.lejourduseigneur.com
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VOIX OFF : "Je ne vais jamais aux offices (1). L'Eglise se dit infaillible, mais le pouvoir séculier ne doit pas mettre les hommes sous tutelle et l'Eglise encore moins. En privé, chacun doit pouvoir dire ce qu'il estime juste. La morale avant tout. L'Eglise et l'Etat ne viennent qu'après."
Wilfried Hauke : Kant et l'expérience de la liberté (All., 2024, 55 mn).
NOTE JMS :
(1) Dans la voix off du documentaire, c'est Kant qui parle.