"Appliquons ce mot de Diogène le libertaire [...] : "A quoi bon un philosophe qui, sa vie durant, n'a jamais dérangé personne ?"
Michel Onfray : Le Postanarchisme expliqué à ma grand-mère. Le principe de Gulliver, Galilée, col. "Débats", 2012, p. 92.
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"Lire, au lieu des oeuvres originales des philosophes, toutes sortes d'exposés sur leurs doctrines ou l'histoire de la philosophie en général, c'est comme si l'on voulait se faire mâcher sa nourriture par quelqu'un d'autre. [...]."
Arthur Schopenhauer : Die Kunst zu beleidigen, Verlag C.H. Beck, oHG, München, 2002 (L'art de l'insulte, Ed. du Seuil, 2004, pour la trad. française par Eliane Kaufholz-Messmer, pp. 134/135).
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"On ne prend vraiment connaissance des philosophes que dans leurs propres oeuvres et nullement par les récits de seconde main. [...] De plus, la lecture des oeuvres mêmes de véritables philosophes exerce en tous cas une influence bienfaisante sur l'esprit, qu'elle fait progresser en le mettant en relation directe avec une tête qui pense et réfléchit par elle-même, alors que, dans ces histoires de la philosophie, il ne reçoit que le mouvement que peut lui transmettre la démarche maladroite d'un cerveau aussi ordinaire, qui s'est accommodé les choses à sa manière."
Arthur Schopenhauer : idem ci-dessus, p. 135.